新部編中考語文期末專題復(fù)習(xí)文化常識(shí)訓(xùn)練及答案

1、新部編中考語文期末專題復(fù)習(xí) 文化常識(shí)訓(xùn)練及答案一、中考語文專項(xiàng)練習(xí)：文化常識(shí)1 下列表述不正確的一項(xiàng)是（ ）A.元代馬致遠(yuǎn)的天凈沙 秋思和唐代詩人劉禹錫的秋詞都是表達(dá)思鄉(xiāng)之情的名作。B. “社 ”是土地神， “稷 ”是谷神，古代文化中，常用社稷作為國家的代稱。這樣的代稱還有很多，比如：桑梓代指家鄉(xiāng)，廟堂代指朝廷，汗青代指史冊(cè)。C. “筆落驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神 ”是杜甫高度評(píng)價(jià)李白的詩句，李白和杜甫是我國古代詩歌史上的兩座高峰，被后人稱作 “李杜 ”。D. 劉姥姥進(jìn)賈府節(jié)選自紅樓夢(mèng)第六回，作者曹雪芹，名沾，字夢(mèng)阮，號(hào)雪芹，又號(hào)芹溪、芹圃，清代著名文學(xué)家?！敬鸢浮緼【解析】 【分析】A 項(xiàng)有誤， 劉

2、禹錫的秋詞，一反過去文人悲秋的傳統(tǒng)，贊頌了秋天的美好，并借黃鶴直沖云霄的描寫，表現(xiàn)了作者奮發(fā)進(jìn)取的豪情和豁達(dá)樂觀的情懷。并沒有表達(dá)思鄉(xiāng)之情。故答案為： A【點(diǎn)評(píng)】本題考查對(duì)文學(xué)常識(shí)和文化常識(shí)的掌握和辨析。答題時(shí)應(yīng)注意，把各個(gè)選項(xiàng)對(duì)照相應(yīng)相關(guān)的語文知識(shí)或文學(xué)文化常識(shí)，找到關(guān)鍵語句，仔細(xì)推敲斟酌句子的意思和關(guān)鍵詞含義，然后提取最關(guān)鍵的核心的扣題的語句，比照辨析正誤。2 下列文學(xué)常識(shí)說法不正確的一項(xiàng)是（ ）A. 老舍，原名舒慶春，字舍予，現(xiàn)代作家，著有小說駱駝祥子四世同堂，戲劇茶館龍須溝等。B. 蒲松齡，別號(hào)柳泉居士，郭沫若稱贊他的著作聊齋志異 “寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入骨三分” 。C.古人用

3、陰”陽”表示方位。山的南面和江河的北面叫作陰”，山的北面和江河的南面叫作“陽”。D. 契訶夫，俄國短篇小說大師。他在變色龍中，用夸張手法使警察 “奧楚蔑洛夫”這一小人物形象躍然紙上?！敬鸢浮緾【解析】 【分析】C古人把山的北面和江河的南面叫作陰”，山的南面和江河的北面叫作“陽 ”。如“河陽”指黃河南岸， “漢陰 ”指漢水北岸。故答案為： C【點(diǎn)評(píng)】此題考查學(xué)生對(duì)作家作品的識(shí)記與辨析能力。解答文學(xué)文化常識(shí)類試題，關(guān)鍵在平時(shí)的識(shí)記與積累。文學(xué)常識(shí)正誤的判斷點(diǎn)是：這類題的判斷點(diǎn)是：作者的名（字、號(hào)） 、稱謂、生活時(shí)代；作品的名稱、體裁、人物、內(nèi)容（情節(jié)）、主題、風(fēng)格、流派等。抓住各項(xiàng)表述的要點(diǎn)，根據(jù)

4、知識(shí)積累判斷正誤即可。3 下列文學(xué)文化常識(shí)表述正確的一項(xiàng)是（ ）A. 對(duì)聯(lián) “失馬真成福，移山未必愚 ”取材于韓愈的馬說與列子，化用了 “伯樂相馬 ”“ 愚公移山” 的典故。B. 成語 “舍生取義 ”“老驥伏櫪 ”“豁然開朗 ”分別出自孟子、曹操的龜雖壽、陶淵明的桃花源記。C. 古人常言 “二十加冠、三十而立、四十知天命、五十不惑、六十耳順” 。D. “特別想念那東坡的月光，夢(mèng)想跟隨在放翁的身旁，就算我沒有稼軒一般的才華，挑燈看劍咱有的是擔(dān)當(dāng) ” ，歌詞中涉及的古人依次是：蘇軾、陸游、范仲俺。【答案】B【解析】 【分析】A 錯(cuò)誤，典故不是出自于 “伯樂相馬 ” ，而是出自于塞翁失馬。C 錯(cuò)誤，

5、四十不惑，五十知天命。D錯(cuò)誤，稼軒是辛棄疾。故答案為： B【點(diǎn)評(píng)】此題考查對(duì)文學(xué)和文化常識(shí)掌握的能力?？疾闀r(shí)一般會(huì)涉及古今中外的名家名篇的基本知識(shí)以及稱謂、歷法、職官、地理、禮俗、文化典籍等。解答這類題目，要求學(xué)生熟記學(xué)過的名家名篇的介紹和有關(guān)的文化常識(shí)。4 下列文學(xué)文化常識(shí)的表述正確的一項(xiàng)是（ ）A. 令，意思是美好，用于稱呼對(duì)方的親屬。令郎是對(duì)方的兒子，令堂是對(duì)方的父親，令愛是對(duì)方的女兒。B. 古代以山南、水北為陽，以山北水南為陰。愚公移山 “自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉 ”一句中的 “漢之陰 ”指的就是漢水的南岸。C. 科舉分為鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試。鄉(xiāng)試的第一名為解元，會(huì)試的第一名為會(huì)元，

6、而殿試的一、二、三名為狀元，探花、榜眼。D. 古人常用特定稱謂來代替年齡。如 “弱冠 ”指男子十六歲，表示已成年， “花甲 ”指六十歲， “耄耋 ”指八九十歲。【答案】B【解析】 【分析】A 項(xiàng)錯(cuò)誤。令堂是對(duì)方的父親；B項(xiàng)正確；C 項(xiàng)錯(cuò)誤。殿試的一、二、三名為狀元，榜眼、探花；D項(xiàng)錯(cuò)誤。古人常用特定稱謂來代替年齡。如 弱冠”指男子20歲，表示已成年。故答案為： B【點(diǎn)評(píng)】對(duì)于傳統(tǒng)文化常識(shí)要熟知，注意敬稱、謙稱、科舉考試制度、特定稱謂、歷法、禮節(jié)等。5 下列關(guān)于中國傳統(tǒng)文化的表述正確的一項(xiàng)是（ ）A. 王羲之書寫的蘭亭集序被稱為 “天下第一行書” ，它率意靈動(dòng)體式全無定法，達(dá)到爐火純青的藝術(shù)境界

7、。B. 張老師在書房里掛了一副對(duì)聯(lián)，上聯(lián)是 “經(jīng)霜更知秋水明 ” ，下聯(lián)是 “歷劫方顯鋼骨硬” 。李老師說上下聯(lián)掛反了。李老師的判斷是對(duì)的。C. 九月初九是重陽節(jié)，按照傳統(tǒng)的習(xí)俗人們通常會(huì)去登高，然后喝一些雄黃酒，到了晚上還會(huì)一起去賞月、猜燈謎，活動(dòng)豐富多彩。D. 小明在家不愛學(xué)習(xí)，媽媽教導(dǎo)他說： “我今年 40 歲了，已經(jīng)到了知天命的年紀(jì)了，我知道學(xué)習(xí)對(duì)一個(gè)人成長的重要性，你要改正??！ ”【答案】B【解析】 【分析】A 項(xiàng)錯(cuò)誤，蘭亭集序被稱為 “天下第一行書 ”。B項(xiàng)正確。C 項(xiàng)錯(cuò)誤，賞月、猜燈謎不是重陽節(jié)的習(xí)俗。D項(xiàng)錯(cuò)誤，知天命表示年齡五十歲”。故答案為B。故答案為： B【點(diǎn)評(píng)】本題考查文

8、化常識(shí)。文化常識(shí)知識(shí)量大，頭緒繁多，包括傳統(tǒng)文化中人物稱謂、歷法、節(jié)氣、職官、地理、科舉、宗法、禮俗、古代音律、名人事跡、文化典籍等相關(guān)知識(shí)，解題時(shí)需細(xì)心對(duì)比，防止張冠李戴，時(shí)代混淆等。6 下面有關(guān)文學(xué)文化知識(shí)的表述不正確的一項(xiàng)是（ ）A. 儒家經(jīng)典周易大傳中 “天行健，君子以自強(qiáng)不息 ”“地勢(shì)坤，君子以厚德載物這兩句話凝結(jié)了中國文化傳統(tǒng)的基本精神。B. 明清的科舉制度中，全省的考試一般稱為 “鄉(xiāng)試 ” ，考中者為舉人，第一名稱 “解元 ” 范 進(jìn)中舉一文中，范進(jìn)參加的就是鄉(xiāng)試。C. 我國四大古典文學(xué)名著中塑造了一些足智多謀的軍師形象，如水滸傳中人稱 “智多 星” 的吳用、三國志中號(hào)稱 “臥龍

9、 ” 的諸葛亮。D.美國作家歐亨利的小說往往在最后突然揭示故事的謎底，呈現(xiàn)出人意料的結(jié)局，被稱作歐亨利式的結(jié)尾。禮物一文就體現(xiàn)了這一特點(diǎn)。【答案】 C【解析】【分析】ABD表述正確。C.三國志不是文學(xué)名著，它是一部史書，應(yīng)該為三國演義。故答案為： C【點(diǎn)評(píng)】本題考的是對(duì)文學(xué)和文化常識(shí)的掌握情況。文學(xué)和文化常識(shí)涉及的知識(shí)面非常廣，記憶也比較難，但功夫不負(fù)有心人，平時(shí)可將這些知識(shí)積累成冊(cè)，經(jīng)常復(fù)習(xí)，增加記憶的牢固性、準(zhǔn)確性，這樣考試時(shí)才能準(zhǔn)確答題。7 下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)和文化常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)是（ ）A. 古人的名與字往往有意義上的聯(lián)系，如韓愈，字退之；別號(hào)往往是自取的，表明個(gè)人的情趣，如陶淵明自號(hào)

10、 “五柳先生 ” 。B. 小石潭記、醉翁亭記、記承天寺夜游、登飛來峰這幾篇作品的作者都被列入了 “唐宋八大家”之中。C. 清代是我國小說發(fā)展的鼎盛時(shí)期，如有以三國紛爭為題材的長篇白話小說三國演義，有長篇諷刺小說儒林外史，有古代小說的頂峰之作紅樓夢(mèng)。D. 菲利普夫婦和胡屠戶分別是小說我的叔叔于勒和范進(jìn)中舉中的人物，他們雖然國別和時(shí)代不同，但都和契訶夫筆下的奧楚蔑洛夫一樣具有 “變 ”的特點(diǎn)。【答案】C【解析】 【分析】三國演義是中國第一部長篇章回體歷史演義小說，不是白話小說。作者是元末明初的著名小說家羅貫中。C項(xiàng)關(guān)于三國演義的表述有誤。故答案為：C【點(diǎn)評(píng)】本題考查考生文學(xué)文化常識(shí)的識(shí)記能力。考生

11、要在平時(shí)加強(qiáng)積累，對(duì)每一則文學(xué) 文化常識(shí)都要熟記，在判斷選項(xiàng)時(shí)要仔細(xì)認(rèn)真，不可馬虎。8 .朔氣傳金柝”的金柝”是古時(shí)軍中白天用來燒飯、夜里用來打更的器具，三足一柄。下 列圖示屬于金柝”的一項(xiàng)是（）【解析】 【分析】A是金柝”，是古時(shí)軍中白天用來燒飯、夜里用來打更的器具，三足一 柄。B是豆：形似高足盤，或有蓋。新石器時(shí)代晚期開始出現(xiàn)，盛行于商周時(shí)，多陶制，也有 青銅制或木制涂漆的。后世也作禮器。C鼎是最重要青銅器物種之一，是古代中國用以烹煮肉和盛貯肉類的器具。三代及秦漢延 續(xù)兩千多年，鼎一直是最常見和最神秘的禮器。鼎有三足的圓鼎和四足的方鼎兩類，又可 分有蓋的和無蓋的兩種。D樽zup指古代的盛酒

12、器具。形狀有點(diǎn)像今天的痰盂，下方多有圈足，上有鏤空，中間 可點(diǎn)火對(duì)器中的酒加熱。故選A。故答案為：A【點(diǎn)評(píng)】本題考查分析圖片和對(duì)古代文化知識(shí)的掌握。答題時(shí)應(yīng)注意，圖片詩四種古代食 用盛具，仔細(xì)分析圖片，判斷名稱和用途，做出正確的選擇。9 .我國古代用干支和皇帝的年號(hào)紀(jì)年。下列選項(xiàng)中所用的紀(jì)年方法，與其它三項(xiàng)不同的一 項(xiàng)是（）A.慶歷四年春(岳陽樓記)Il B元豐六年十月十二日夜(記承天寺夜游)C.崇禎五年十二月(湖心亭看雪)mD.己亥之二月也(滿井游記)【答案】d【解析】 【分析】D項(xiàng)與其它三項(xiàng)不同。此項(xiàng)屬于干支紀(jì)年。巳亥“中日”為天干之一，亥”為地支之一。其它三項(xiàng)都是皇帝的年號(hào)紀(jì)年。故答案為

13、：d【點(diǎn)評(píng)】本題考查文化常識(shí)的掌握能力，要求考生在平時(shí)注意對(duì)文中出現(xiàn)的文化常識(shí)加以 識(shí)記和積累，注意對(duì)選項(xiàng)進(jìn)行逐項(xiàng)的理解辨析。10 .下列關(guān)于文學(xué)常識(shí)和文化常識(shí)表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A.古代的交際用語常有敬辭與謙辭之分，比如惠顧“垂問"見教”是敬辭， 箸弟”愚見”拙作”是謙辭。B. 三五步走遍天下，七八人百萬雄兵”咫尺地五湖四海，幾更時(shí)萬古千秋”等都是對(duì)中國戲曲現(xiàn)象生動(dòng)的描述，這種描述反映出中國戲曲場(chǎng)景虛擬化的主要特點(diǎn)。C.梅蘭竹菊并稱為 四君子”，凌霜自行，不趨炎勢(shì) ”、篩風(fēng)弄月，瀟灑一生 ”、剪雪裁 冰，一身傲骨”分別表現(xiàn)的是菊、竹、梅的風(fēng)骨。D.成語溫故知新”鼓作氣“熟能生巧”分

14、別出自論語、編年體史書戰(zhàn)國策、歐 陽修的賣油翁。【答案】D【解析】【分析】D項(xiàng) 鼓作氣”出自編年體史書左傳 ？曹劌論戰(zhàn)，表述有誤，故選Do故答案為：D【點(diǎn)評(píng)】本題考查對(duì)古代文學(xué)文化常識(shí)的識(shí)記和辨析。古代文學(xué)文化常識(shí)是指古代稱謂習(xí) 慣、敬辭謙稱、歷法、節(jié)氣、職官定位、地理、習(xí)俗禮儀、古代音律、科舉制度、宗法等 文化內(nèi)容的統(tǒng)稱。把各個(gè)選項(xiàng)對(duì)照相應(yīng)知識(shí)和常識(shí)，找到關(guān)鍵詞句，然后提取最關(guān)鍵的核 心的扣題的詞句，比照辨析正誤。11.中國國學(xué)博大精深，是一代又一代先民智慧的結(jié)晶。作為華夏子孫，你知道下面這些 問題的答案嗎？(1)王先生的QQ簽名檔最近改成了 慶祝弄璋之喜”，王先生近來的喜事是 。(2)態(tài)生

15、兩府之愁，嬌襲一身之病 ”寫寶玉對(duì)黛玉的第一印象，其中皤”是指。(3)我國古代對(duì)于年齡有很多獨(dú)特的稱呼，其中女子十五歲被稱為“:。(4)我們常說的 鴻雁傳書”源自于歷史故事 。(5)沉魚落雁”這一成語中 沉魚”是指西施， 落雁”是指四大美女中的 。【答案】(1)妻子生了男孩(2)酒窩(3)及笄(4)蘇武牧羊（ 5 ）王昭君【解析】 【分析】（ 1）弄璋，漢族民間對(duì)生男的古稱古人把璋給男孩玩，希望他將來有玉一樣的品德舊時(shí)常用以祝賀人家生男孩（ 2） “態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病”中的 “靨 ”即酒窩兒。（ 3 ）女子十五歲被稱為：及笄（ 4） “鴻雁傳書 ”源自于蘇武牧羊的典故（ 5 ）此題考查

16、了對(duì)四大美女常識(shí)的識(shí)記此題答案為：王昭君故答案為：（ 1 ）妻子生了男孩（ 2 ）酒窩（ 3 ）及笄（ 4 ）蘇武牧羊（ 5 ）王昭君【點(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生對(duì)文化常識(shí)的積累及識(shí)記能力。文化常識(shí)內(nèi)涵十分豐富，有許多內(nèi)容，隨著歷史的發(fā)展，本身也在不斷地發(fā)展演變，所以，更顯示出它的復(fù)雜性。答此題學(xué)生要注意平時(shí)的識(shí)記積累。例如：中國古代 “四大美女 ” ：西施、貂蟬、王昭君、楊玉環(huán)。四大美女享有 “閉月羞花之貌，沉魚落雁之容 ”的美譽(yù)。 “閉月 ” ，是述說貂蟬拜月的故事?！靶呋ā?，說的是楊貴妃觀花時(shí)的故事?！俺留~ ” ，講的是西施浣沙時(shí)的故事。 “落雁 ”，就是昭君出塞的故事。12 下列陳述或做法不

17、得體的一項(xiàng)是（ ）A. 為了歡迎來訪的兄弟省教師代表參觀團(tuán)，學(xué)校掛出了歡迎標(biāo)語： “有朋自遠(yuǎn)方來，不亦說乎！ ”B. 畢業(yè)了，張小明在王麗麗的畢業(yè)留言本上寫下一則贈(zèng)言： “長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。 ”C. 小芳過生日，小燕送個(gè)她一個(gè)布娃娃，說： “這是我惠贈(zèng)給你的，愿她天天伴著你讓你開心快樂。 ”D. 李華將寫好的作品出版社的季老師審查，并附了一句話： “尊敬的季老師，這是我的拙作，請(qǐng)您斧正！ ”【答案】 C【解析】【分析】C項(xiàng)，錯(cuò)在 惠贈(zèng)”是敬辭，指對(duì)方贈(zèng)予（財(cái)物）。故選Co故答案為： C【點(diǎn)評(píng)】本題考查的語言運(yùn)用的能力，要求考生說話要得體，注意平時(shí)掌握基本的謙詞和敬辭，對(duì)選項(xiàng)進(jìn)行逐

18、項(xiàng)的辨析。13 下列關(guān)于文學(xué)文化常識(shí)的表述有誤的一項(xiàng)是（ ）A. 魯迅，原名周樹人，偉大的文學(xué)家、思想家和革命家。代表作有散文集朝花夕拾，小說集吶喊等。B. 李白是盛唐浪漫主義詩人，字太白，號(hào)青蓮居士，有 “詩仙 ”之稱。C. 戲劇是綜合的舞臺(tái)藝術(shù)。按戲劇沖突的性質(zhì)及效果，可分為悲劇、喜劇和正劇。D. 二十四節(jié)氣中，小滿是夏季的第一個(gè)節(jié)氣。小滿的含義是夏熟作物的籽粒開始灌漿飽滿，但還未成熟，只是小滿，還未大滿?！敬鸢浮?D【解析】 【分析】D 項(xiàng)，表述錯(cuò)誤。小滿是夏季的第二個(gè)節(jié)氣，第一個(gè)節(jié)氣是 “立夏 ”。故選 D。故答案為： D【點(diǎn)評(píng)】本題考查的是文學(xué)文化常識(shí)的辨析能力，考查的是課內(nèi)篇目的出

19、處、作家作品、基本的文化常識(shí)等有關(guān)的內(nèi)容。解答此題關(guān)鍵以課本的注釋為主，注意平時(shí)的積累。14 選出下列文學(xué)常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)是（ ）A. 詩經(jīng)是我國最早的一部詩歌總集，收錄了從西周到春秋時(shí)期的詩歌305 篇。關(guān)雎選自詩經(jīng)秦風(fēng)。B. 白居易，字樂天，晚年自號(hào)香山居士，唐代詩人，著有白氏長慶集。我們學(xué)過他的錢塘湖春行。C. 陋室銘的作者是劉禹錫。 “銘 ”是一種文體，原指古代刻在器物上用來警誡自己或者稱述功德的文字。這種文體一般都是用韻的。D. 鄒忌諷齊王納諫選自戰(zhàn)國策。戰(zhàn)國策是西漢末年劉向根據(jù)戰(zhàn)國史書編輯的，共三十三篇?！敬鸢浮?A【解析】【分析】本題考查考生文學(xué)常識(shí)的掌握，A.有誤，關(guān)雎選自詩

20、經(jīng) 周南；故答案為： A【點(diǎn)評(píng)】此題考查文化常識(shí)的能力。重要的文化常識(shí)是一個(gè)高中生必須具有的基本常識(shí)。復(fù)習(xí)中要注意突出重點(diǎn)，不糾纏于細(xì)枝末節(jié)，注意構(gòu)建完整的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)和體系，建立知識(shí)樹，同時(shí)加強(qiáng)積累，注重歸納，分類記憶。15 在 “傾聽大自然的語言”系列活動(dòng)中，你參與其中。（ 1 ）【知識(shí)積累】 2007 年國務(wù)院批準(zhǔn)， “二十四節(jié)氣”之一被定為我國法定節(jié)假日，這一節(jié)氣是（ ）A.春節(jié)B.清明C端午D.中秋（ 2 ）【追根究底】閱讀下面詩句，結(jié)合所學(xué)的地理知識(shí)，探究詩中蘊(yùn)含的物候現(xiàn)象及其原因。二月江南花滿枝，他鄉(xiāng)寒食遠(yuǎn)堪悲。（孟云卿寒食）（ 3）【心系他人】時(shí)值早春，天氣仍然較冷，同學(xué)們都穿著厚

21、厚的衣服，可小飛只要 “風(fēng) 度” ，不要溫度，寧可冒著感冒的危險(xiǎn)，也不愿多穿衣服。作為小飛的同學(xué)，你想對(duì)他說些什么呢？【答案】 （ 1 ） B（ 2 ）二月時(shí)，江南已經(jīng)鮮花滿枝，而其他地方卻十分寒冷。原因：緯度的差異影響物候。（ 3 ）小飛，現(xiàn)在時(shí)值早春，天氣還比較冷，穿衣服少了很容易被凍感冒，進(jìn)而影響到你的學(xué)習(xí)。請(qǐng)你多穿點(diǎn)衣服，好嗎？【解析】 【分析】 考查對(duì)古代文化的理解。 “春節(jié) ”“端午 ”“中秋 ”是中國傳統(tǒng)文化節(jié)日，不是節(jié)氣。我國從2008 年開始把 “清明節(jié) ”作為法定節(jié)假日。據(jù)此，答案為C。 考查學(xué)生的綜合分析能力。寒食：寒食節(jié)，在清明前一日或兩日，這一天禁火冷食。這句詩的意思

22、是：二月時(shí)的江南已經(jīng)鮮花滿枝，而其他地方卻十分寒冷。這是由于地理緯度的差異造成氣候的不同，即緯度的差異影響物候。 語言表達(dá)題，首先要有稱謂（小飛同學(xué)）；其次要交代勸說的理由（早春時(shí)節(jié)，少穿衣服的影響）；第三要注意說話的對(duì)象，語言要符合說話者的身份；最后語氣要委婉，不可生硬強(qiáng)迫。做到文明禮貌，語言表達(dá)要簡明、連貫、得體。故答案為：B；二月時(shí)，江南已經(jīng)鮮花滿枝，而其他地方卻十分寒冷。小飛，現(xiàn)在時(shí)值早春，天氣還比較冷，穿衣服少了很容易被凍感冒，進(jìn)而影響到你的學(xué)習(xí)。請(qǐng)你多穿點(diǎn)衣服，好嗎？【點(diǎn)評(píng)】 考查學(xué)生對(duì)一般節(jié)氣與傳統(tǒng)節(jié)氣的掌握程度。 “清明 ”在 “二十四節(jié)氣”中被定為我國法定節(jié)假日。 考查學(xué)生對(duì)

23、唐詩中蘊(yùn)含的物候知識(shí)的掌握能力。詩句 “ 二月江南花滿枝，他鄉(xiāng)寒食遠(yuǎn)堪悲 ”產(chǎn)生的原因：緯度的差異影響物候 。 在勸說時(shí)，除了勸說的內(nèi)容契合對(duì)方的想法之外，也要講求 “說 ”的技巧。首先，要站在對(duì)方的角度去考慮問題，假設(shè)自己是對(duì)方，自己又會(huì)怎么想、怎么做，體會(huì)他的心情;然后注意說話的方式、語氣、態(tài)度，盡量做到委婉、謙和、真誠。如果直接否定對(duì)方，對(duì)方是很難接受的，勸說注定是失敗的，那么就可以在說的時(shí)候巧妙地以退為進(jìn)，比如可以多用這樣的句式我也這么認(rèn)為，但是后來仔細(xì)一想”你說得很有道理，但是我們不妨把眼光放遠(yuǎn)了來看 通過這樣的句子，盡量把對(duì)方的觀點(diǎn)引導(dǎo)到自己的觀點(diǎn)上來。此外，語 言可以生活化一些，

24、因?yàn)橥ㄋ滓锥恼Z言內(nèi)容能讓這樣的溝通更為有效。16 你所在的學(xué)校正在舉辦以 “君子自強(qiáng)不息”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)。請(qǐng)你積極參加并完成以下任務(wù)。（ 1 ）【我講歷史】在我國的悠久歷史長河里，涌現(xiàn)出了很多君子自強(qiáng)不息的例子，他們或是叱咤風(fēng)云的武將，或是詩書滿腹的文人為進(jìn)一步加深同學(xué)們對(duì)他們的認(rèn)識(shí)，學(xué)校開展了 “君子自強(qiáng)不息”為主題的講故事比賽，請(qǐng)你以此為主題寫一則你所知道的故事，為比賽做好準(zhǔn)備，字?jǐn)?shù)在80 字以內(nèi)。（ 2 ）【圖片鏈接】下面是同學(xué)們搜集到的兩幅書法作品，請(qǐng)指出它們各屬于什么字體，并說說它們的字體特征。自強(qiáng)不ft 4<我物 *, 14-4 It * I -（3）【補(bǔ)寫對(duì)聯(lián)】我

25、國有許多鼓勵(lì)人們自強(qiáng)不息的對(duì)聯(lián)。下面的對(duì)聯(lián)就頌揚(yáng)了這種精神,請(qǐng)你根據(jù)上聯(lián)，補(bǔ)寫出下聯(lián)。上聯(lián)：一路風(fēng)雨兼程磨礪意志下聯(lián)：【答案】（1） 岳飛，身懷報(bào)國之志，一生精忠報(bào)國，以滿腔熱血揮灑在南宋的大地。勾踐臥薪嘗膽；司馬光用圓木警枕寫資治通鑒；祖逖聞雞起舞。（2）楷書，字體端莊，勻稱工整； 行書（行楷），筆畫連綿，靈活連貫。（3）半載苦樂同享鑄就輝煌【解析】【分析】開放性試題，所講的故事要圍繞君子自強(qiáng)不息”為主題來選擇，敘述完整，語句通順即可。這樣的故事如，岳飛，身懷報(bào)國之志，一生精忠報(bào)國，以滿腔熱血揮灑在南宋的大地。勾踐臥薪嘗膽； 司馬光用圓木警枕寫資治通鑒；祖逖聞雞起舞?？瑫步姓?、真書、正書

26、。由隸書逐漸演變而來，更趨簡化，橫平豎直。辭海解 釋說它形體方正，筆畫平直，可作楷模圖一符合楷體的特點(diǎn)。行楷，也稱漢字行楷手寫體字形”，是偏重于楷書書寫筆法（法則），比楷書行筆自由，又比行草規(guī)正的行書字 體。圖二符合行楷的特點(diǎn)。對(duì)聯(lián)講究字?jǐn)?shù)相等并押韻，所以在做對(duì)聯(lián)題的時(shí)候一定要注意字?jǐn)?shù)相等、句式一致、結(jié) 構(gòu)相應(yīng)、內(nèi)容相關(guān)等特點(diǎn)，按照上聯(lián)工路（數(shù)量詞）風(fēng)雨兼程（主謂短語）磨礪意志（動(dòng)賓短語）”來分析下聯(lián)即可，如 半載苦樂同享鑄就輝煌故答案為： 岳飛，身懷報(bào)國之志，一生精忠報(bào)國，以滿腔熱血揮灑在南宋的大地。勾踐臥薪嘗膽；司馬光用圓木警枕寫資治通鑒；祖逖聞雞起舞?？瑫?，字體端莊，勻稱工整；行書（行楷

27、），筆畫連綿，靈活連貫。半載苦樂同享鑄就輝煌【點(diǎn)評(píng)】 開放性試題，本題考查學(xué)生的知識(shí)積累。所講的故事要圍繞君子自強(qiáng)不息”為主題來選擇，敘述完整，語句通順即可?？疾閷W(xué)生對(duì)書法的鑒賞能力。楷書，代表人物顏真卿?？瑫址Q正書，或稱真書。宋宣和書譜："漢初有王次仲者，始以隸字作楷書 ”認(rèn)為楷書是由古隸演變而成的。行書的優(yōu)點(diǎn) ：張 懷 書議說："行書非草非真，在乎季孟之間 ；兼真者謂之真行，帶草者謂之草行 ",在日常 生活中最切實(shí)用的字體。本題考查的是對(duì)聯(lián)的知識(shí)。我們要熟知對(duì)聯(lián)的基本知識(shí)，對(duì)聯(lián)即對(duì)偶，要求字?jǐn)?shù)相等, 詞性相對(duì)，意義相關(guān)，抓住這個(gè)特點(diǎn)，即可作答。17.在中國的

28、歷史長河中舍生取義的英雄數(shù)不月4數(shù)：秋瑾、譚嗣同、夏浣淳等。2017年北海市邊防支隊(duì)銀海區(qū)邊防大隊(duì)的駱春偉，為了保護(hù)群眾利益和家園安全，他舍生取義，壯烈犧牲。5月，駱春偉當(dāng)選為 中國好人(1)【觀點(diǎn)闡述】兩千多年前孟子提出了舍生取義”的觀點(diǎn)，但是在今天，如果要舍生取義，就會(huì)被人認(rèn)為 不理智，不正確”。那么，孟子的觀點(diǎn)在今天是否還有意義？請(qǐng)寫出你的看法、理由及結(jié)論，80字以內(nèi)。(2)【事跡簡介】請(qǐng)你結(jié)合下圖，需要介紹突出人物的英雄事跡，60字以內(nèi)。(3)【撰寫對(duì)聯(lián)】請(qǐng)你根據(jù)上聯(lián)，寫出下聯(lián)。上聯(lián)：駱春偉正氣參天地下聯(lián)：【答案】(1)在今天，舍生取義還是有意義的。任何時(shí)代都需要這種精神，只有這種精神

29、在每個(gè)人心中牢牢扎根，我們的國家才有希望，我們的民族才能崛起，所以，我們依然 需要舍生取義的精神。(2)南宋末年，文天祥毅然肩負(fù)起抗元重任。由于勢(shì)單力薄，被元軍俘獲。面對(duì)敵人的威 逼利誘，他寧死不屈，拒絕降元.最終從容就義。(3)夏浣淳丹心照古今【解析】 【分析】 圍繞題目的實(shí)際情境進(jìn)行設(shè)計(jì)、構(gòu)思、創(chuàng)意。拓展要有條理、觀點(diǎn)要 鮮明。 當(dāng)今社會(huì)仍然要提倡舍生取義，義重于生，當(dāng)義和生不能兩全時(shí)，應(yīng)該舍生取義。一個(gè)正直的人，有道德修養(yǎng)的人，應(yīng)該為義而生，為義而死，必要時(shí)要舍生取義而不能見利忘義不辨禮儀而貪求富貴的行為是不足取的。過零丁洋是宋代大臣文天祥在1279年經(jīng)過零丁洋時(shí)所作的詩作。此詩回顧平生

30、，明確表達(dá)了作者對(duì)當(dāng)前局勢(shì)的認(rèn)識(shí)，表現(xiàn)了慷慨激昂的愛國熱情和視死如歸的高風(fēng)亮節(jié)， 以及舍生取義的人生觀，是中華民族傳統(tǒng)美德的崇高表現(xiàn)。補(bǔ)寫對(duì)聯(lián)要求字?jǐn)?shù)相等、詞性相對(duì)、平仄相拗、句法相同，關(guān)鍵的是字?jǐn)?shù)相等和平仄相 拗，實(shí)質(zhì)上是 音節(jié)”相等。駱春偉”對(duì)夏浣淳”，正氣參天地”對(duì)丹心照古今 故答案為： 在今天，舍生取義還是有意義的。任何時(shí)代都需要這種精神，只有這種精神 在每個(gè)人心中牢牢扎根，我們的國家才有希望，我們的民族才能崛起，所以，我們依然需 要舍生取義的精神。南宋末年，文天祥毅然肩負(fù)起抗元重任。由于勢(shì)單力薄，被元軍俘獲。面對(duì)敵人的威逼 利誘，他寧死不屈，拒絕降元.最終從容就義。夏浣淳丹心照古今【

31、點(diǎn)評(píng)】本題考查探究和見解表述。答題時(shí)應(yīng)注意，結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活，喚起生活體驗(yàn)、學(xué) 習(xí)經(jīng)驗(yàn)，從經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)積累中調(diào)動(dòng)對(duì)應(yīng)因素，圍繞題目的實(shí)際情境進(jìn)行設(shè)計(jì)、構(gòu)思、創(chuàng) 意。拓展要有條理、觀點(diǎn)要鮮明。人生自古誰無死,本題考查圖畫解讀和對(duì)名人事跡的掌握。答題時(shí)應(yīng)注意，根據(jù)圖畫 留取丹心照汗青”的題字，明白人物是文天祥，結(jié)合人物事跡作答。本題考查擬寫補(bǔ)寫對(duì)聯(lián)。答題時(shí)應(yīng)注意，明確對(duì)偶是指字?jǐn)?shù)相等、結(jié)構(gòu)相同、意思相 近、相對(duì)或相反的兩個(gè)句子，相同位置的詞語的詞性和詞語結(jié)構(gòu)必須相同，下句在意思上 要與上句有一定的聯(lián)系。18 .班上開展主題為 推進(jìn)誠信建設(shè)，強(qiáng)化規(guī)則意識(shí)”的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，需要做以下準(zhǔn)備。(1)【觀點(diǎn)論述

32、】何先生在當(dāng)當(dāng)網(wǎng)的一次促銷活動(dòng)中，以每臺(tái)三千多元的價(jià)格搶購了7臺(tái)蘋果筆記本電腦，商家卻以標(biāo)錯(cuò)價(jià)格為由拒絕發(fā)貨。商家表示愿贈(zèng)送小禮品作為賠償。對(duì)于商家的賠償提議，何先生表示拒絕。如何看待此次買賣糾紛？說說你的看法。要求：觀點(diǎn)明確，言之成理，字?jǐn)?shù)在80字以內(nèi)。(2)【故事鏈接】下圖與戰(zhàn)國時(shí)期一個(gè)以信變法的傳奇故事有關(guān)。請(qǐng)將該故事簡要復(fù)述出來。(60字以內(nèi))于力£(3)【撰寫對(duì)聯(lián)】我國歷史上流傳著許多關(guān)于信”的典故，請(qǐng)結(jié)合以上內(nèi)容，補(bǔ)出下聯(lián)。上聯(lián)：曾子殺豬言而有信下聯(lián)：【答案】(1)我認(rèn)為賣家的行為是失信的表現(xiàn)，贊成買家的做法。因?yàn)橘I家已經(jīng)付款，賣家拒不發(fā)貨就是違背了對(duì)客戶的承諾。買賣雙方

33、都信守承諾，強(qiáng)化規(guī)則意識(shí)。(2)商鞅為獲得民眾信任，說能將木頭從南門搬到北門的人有賞。百姓不相信，有個(gè)人搬了，商鞅給了他賞金。百姓自此相信新法令，秦國日益強(qiáng)大。(3)商鞅立木一諾千金【解析】【分析】(1)本題考查針對(duì)材料發(fā)表見解。學(xué)生能否抓住文字中的關(guān)鍵點(diǎn)，并 能用準(zhǔn)確的語言表達(dá)出來。所以，這類題的重點(diǎn)是訓(xùn)練學(xué)生理解語言文字把握關(guān)鍵點(diǎn)的能 力，難點(diǎn)是組織準(zhǔn)確有序的語言再表達(dá)。本題屬于開放性試題，商家卻以標(biāo)錯(cuò)價(jià)格為由拒 絕發(fā)貨，表示愿贈(zèng)送小禮品作為賠償，是失信的表現(xiàn)。買家的做法是正確的，因?yàn)橘I家已 經(jīng)付款，賣家拒不發(fā)貨就是違背了對(duì)客戶的承諾。買賣雙方都信守承諾，強(qiáng)化規(guī)則意識(shí)。(2)本題考查圖文轉(zhuǎn)

34、換。商鞅變法的法令已經(jīng)準(zhǔn)備就緒，但沒有公布。他擔(dān)心百姓不相信自己，就在國都集市的南門外豎起一根三丈高的木頭。告示：有誰能把這根木條搬到集市北門，就給他十兩黃金。百姓們感到奇怪，沒有人敢來搬動(dòng)。商鞅又出示布告說：有能搬動(dòng)的給他五十斤金(古時(shí)的金”實(shí)際為黃銅)?！庇袀€(gè)人壯著膽子把木頭搬到了集市北門，商鞅立刻命令給他五十兩黃金（黃銅）。百姓自此相信新法令，秦國日益強(qiáng)大。（ 3 ）本題考查擬寫補(bǔ)寫對(duì)聯(lián)。要考查對(duì)偶的修辭方法及應(yīng)用。首先，明確對(duì)偶是指字?jǐn)?shù)相等、結(jié)構(gòu)相同、意思相近、相對(duì)或相反的兩個(gè)句子，相同位置的詞語的詞性和詞語結(jié)構(gòu)必須相同，下句在意思上要與上句有一定的聯(lián)系。上聯(lián)：曾子殺豬言而有信，曾子為

35、了教育孩子養(yǎng)成誠信的性格，兌現(xiàn)承諾殺豬教子，信守承諾。下聯(lián)：商鞅立木一諾千金。故答案為：（ 1 ）我認(rèn)為賣家的行為是失信的表現(xiàn)，贊成買家的做法。因?yàn)橘I家已經(jīng)付款，賣家拒不發(fā)貨就是違背了對(duì)客戶的承諾。買賣雙方都信守承諾，強(qiáng)化規(guī)則意識(shí)。（ 2 ）商鞅為獲得民眾信任，說能將木頭從南門搬到北門的人有賞。百姓不相信，有個(gè)人搬了，商鞅給了他賞金。百姓自此相信新法令，秦國日益強(qiáng)大。（ 3）商鞅立木一諾千金【點(diǎn)評(píng)】（ 1 ）本題考查針對(duì)材料發(fā)表見解。答題時(shí)應(yīng)注意，考查學(xué)生的情感體驗(yàn)或理性思考，需結(jié)合材料提取主要內(nèi)容信息，結(jié)合實(shí)際情況，說出自己的辦法和建議，內(nèi)容觀點(diǎn)明確，言之有據(jù)，言之成理，要點(diǎn)須全面，陳述有條理。（ 2 ）本題考查圖文轉(zhuǎn)換。答題時(shí)應(yīng)注意，考查了人物形象和故事情節(jié)的積累考生一方面需熟悉文學(xué)名著的主要故事情節(jié)，另一方面需要對(duì)人物心理和性格有充分的了解，能夠概括作者的寫作目的和名著的主要內(nèi)容。（ 3 ）本題考查擬