馬說(shuō)姚健萍14

1、授課教師：陽(yáng)西縣興華中學(xué) 姚健萍激趣導(dǎo)入激趣導(dǎo)入整體感知整體感知探究學(xué)習(xí)探究學(xué)習(xí)拓展延伸拓展延伸誦讀欣賞誦讀欣賞鞏固練習(xí)鞏固練習(xí) “說(shuō)說(shuō)”：是古代的一種議：是古代的一種議論體裁，是一些文人志士對(duì)事論體裁，是一些文人志士對(duì)事對(duì)物有感而發(fā)，宣泄心中郁悶，對(duì)物有感而發(fā)，宣泄心中郁悶，托物寓意的一種體裁。說(shuō)可以托物寓意的一種體裁。說(shuō)可以發(fā)表議論，也可以記事，都是發(fā)表議論，也可以記事，都是為了說(shuō)明一個(gè)道理，跟現(xiàn)在的為了說(shuō)明一個(gè)道理，跟現(xiàn)在的雜文相近。雜文相近。馬說(shuō)馬說(shuō)即談馬、即談馬、論馬。論馬。作者簡(jiǎn)介二、整體感知二、整體感知三、探究學(xué)習(xí)三、探究學(xué)習(xí)讀準(zhǔn)字音讀準(zhǔn)字音伯伯樂(lè)樂(lè)(l)駢駢(Pi)一一食食或盡

2、或盡粟粟一一石石食食馬者馬者食食不飽不飽(s)(sh )才美不外才美不外見(jiàn)見(jiàn) (xin)食食之不能盡其之不能盡其材材(s ca通通“才才”)邪邪(y 通通“耶耶”)(sh s dn)理解詞語(yǔ)理解詞語(yǔ)一一食食或盡粟一石或盡粟一石食食馬者不知其能千里而食也馬者不知其能千里而食也食食不飽不飽策策之不以其道之不以其道執(zhí)執(zhí)策策而臨之而臨之(吃吃)(通通“飼飼”喂養(yǎng)喂養(yǎng))(吃吃)(用鞭子打用鞭子打)(鞭子鞭子)其其真無(wú)馬邪真無(wú)馬邪（難道（難道,表反問(wèn)語(yǔ)氣）表反問(wèn)語(yǔ)氣）其其真不知馬也真不知馬也 (恐怕、大概，表猜測(cè)語(yǔ)氣恐怕、大概，表猜測(cè)語(yǔ)氣)千里馬對(duì)伯樂(lè)的依賴關(guān)系千里馬對(duì)伯樂(lè)的依賴關(guān)系（世有伯樂(lè)，然后有千里馬）（世有伯樂(lè)，然后有千里馬）千里馬的悲慘遭遇千里馬的悲慘遭遇（食馬者不知其能千里而食也）（食馬者不知其能千里而食也）（其真不知馬也）（其真不知馬也）痛訴食馬者的無(wú)知妄說(shuō)痛訴食馬者的無(wú)知妄說(shuō)四、誦讀欣賞四、誦讀欣賞1、伯樂(lè)：擅長(zhǎng)相馬的人，本文指賞識(shí)人才的統(tǒng)治者千里馬：日行千里的馬，本文指人才食馬者：喂養(yǎng)馬的人，本文指愚妄淺薄的統(tǒng)治者 本文通過(guò)借千里馬難遇伯樂(lè)，最終被埋沒(méi)，揭露了封建統(tǒng)治者埋沒(méi)人才的現(xiàn)狀，表達(dá)了作者懷才不遇、有志難酬的悲憤心情。3、本文的寫作方法：托物寓意托物寓意2、