最新精品作文：勞動創(chuàng)造美好生活_5300字作文

1、勞動創(chuàng)造美好生活_5300字勞動對于每個(gè)人成長的意義非常重大。偉大的革命導(dǎo)師馬克思說過：“任何一個(gè)民族，如果停止勞動，不用說一年，就是幾個(gè)星期也要滅亡。”著名教育家陶行知也說：人生兩件寶，雙手和大腦，一切靠勞動，生活才美好。勞動是人類文明進(jìn)步的源泉 ， 勞動是打開幸福之門的鑰匙，通過勞動，人類從盤錯交織的 大森林 走向陸地，從愚昧無知的遠(yuǎn)古走向現(xiàn)代文明。中華民族是熱愛勞動的民族，正是勞動創(chuàng)造了我們上下五千年的燦爛歷史文化，創(chuàng)造了中華民族的傳統(tǒng)美德。勞動使人高尚，是我們生存于世界的最為神圣的活動，是每一個(gè)現(xiàn)代人必備的基本素質(zhì)或行為習(xí)慣 ， 熱愛勞動、尊重勞動應(yīng)該成為全社會的道德共識。 但是， 近

2、幾年來，我國青少年的勞動“答卷”一直令人擔(dān)憂。各種傳媒不斷報(bào)道有關(guān)當(dāng)代青少年勞動意識淡薄，勞動能力差的現(xiàn)象。如近些年上海某著名大學(xué)錄取的新生中，有60以上的人不會自己掛帳子，許多大學(xué)生在入學(xué)前沒有親手洗過一件衣服。 據(jù)共青團(tuán)商州區(qū)委最近 對 商州 一所重點(diǎn)中學(xué)初一年級的學(xué)生作過一次調(diào)查測試，結(jié)果表明，從沒有洗過一件襯衫的占79 ，不能煮好一鍋白米飯的占84，不會和不敢使用電飯鍋、液化汽爐的占67。 據(jù) 共青團(tuán)商州區(qū)委 對某小學(xué)一個(gè)班的調(diào)查，該班44名學(xué)生中，家長每天給整理書包的占39，家長給洗手絹 的占66，家長給洗腳的占52.3；家長給穿衣服的占59。 看了三份大、中、小學(xué)生的勞動“答卷”，

3、使我們不得不憂慮，勞動這種人類生存的最基本素質(zhì)，中華民族最為優(yōu)良的品質(zhì)正遭到某些因素的削弱與侵蝕。結(jié)果，許多青少年即使跨入成年人的行列，依然連最基本的生活自理能力也比較欠缺。從種種調(diào)查報(bào)告和現(xiàn)實(shí)分析研究中可以看到，青少年的勞動觀念正日趨淡薄，對青少年的教育已陷入一些誤區(qū)。問題出在孩子身上，責(zé)任應(yīng)在家長身上。造成這種現(xiàn)象的主要原因是我們的家庭教育，是由于家長思想上的偏差，忽視了勞動教育而產(chǎn)生的嚴(yán)重后果。 可悲的是，忽視勞動教育，致使孩子與勞動人民的感情上發(fā)生扭曲，不尊重勞動人民，甚至形成看不起體力勞動者的壞思想。某小學(xué)校的一個(gè)孩子課間不慎將眼鏡掉入便坑中，急得沒辦法。一位工友用手從便坑中幫 她掏

4、出來，還給了她。沒想到她轉(zhuǎn)身就走了，連個(gè)謝字也沒有。同學(xué)問她，你怎么不好好謝謝人家？她居然說 ：“謝什么，她就是干這個(gè)的?！?沒有經(jīng)歷過勞動磨煉的孩子，往往不懂得勞動成果來之不易，他們不知道我們的幸福生活，是勞動人民的辛勤勞動創(chuàng)造出來的。他們不愛惜勞動成果，不知道這些勞動成果凝聚著勞動人民的血汗。目前，有不少孩子花錢大手大腳，不愛護(hù)東西，浪費(fèi)現(xiàn)象相當(dāng)嚴(yán)重。 分析今天在豐盈的物質(zhì)生活氛圍中成長的一代，許多不良的道德、心理品質(zhì)，大抵都可以直接或間接地從缺少勞動教育中找到根源。因此，加強(qiáng)青少年的勞動教育，不是一家一戶的問題，它關(guān)系到我們國家的前途和命運(yùn)，決不可掉以輕心。 實(shí)踐證明，勞動有助于孩子形成

5、良好的思想和道德品質(zhì)。人的許多優(yōu)秀品質(zhì)是在勞動中形成的。只有在勞動實(shí)踐中，才能培養(yǎng)孩子愛人民、珍惜勞動成果，養(yǎng)成勤儉、艱苦樸素的好作風(fēng)。勞動能鍛煉孩子吃苦耐勞、 克服困難的堅(jiān)強(qiáng)意志，有助于培養(yǎng)孩子良好的社會適應(yīng)力，促進(jìn)身心健康。勞動能培養(yǎng)孩子勤快、主動的工作態(tài)度，有利于形成對集體、對國家的義務(wù)感和責(zé)任心。勞動能培養(yǎng)孩子自立、自理、自強(qiáng)的獨(dú)立生活能力和進(jìn)取精神。 勞動能促進(jìn)孩子的智力發(fā)展。有些家長不讓孩子干家務(wù)活，不愿讓孩子參加學(xué)校組織的勞動，一個(gè)很重要的原因是怕影響孩子的學(xué)習(xí)。其實(shí)學(xué)習(xí)并不能排除孩子參加勞動。因?yàn)閯趧涌梢愿纳坪粑?、血液循環(huán)，促進(jìn)生 理的新陳代謝過程，調(diào)節(jié)大腦疲勞，有利于大腦發(fā)育

6、。在勞動中，孩子雙手的活動有益于左右腦的開發(fā)，促進(jìn)邏輯思維和形象思維的發(fā)展，有助于提高學(xué)習(xí)能力。勞動還可以培養(yǎng)孩子的觀察、分析、判斷、創(chuàng)造能力和動 手能力。中國自古就有心靈手巧的說法，手巧會促進(jìn)心靈，心靈又帶動手巧。如湖南省湘潭清聯(lián)小學(xué)的許衛(wèi)東和張永義，在他們十一、二歲時(shí)早晨起來要幫家里燒飯，但又想利用燒飯的時(shí)間看書，有時(shí)讀書入了迷，忘了熄火，飯就燒糊了。為了解決看書和燒飯兩不誤這個(gè)難題，這兩個(gè)孩子一起研制了一個(gè)飯熟報(bào)訊器。它是利用杠桿原理制成的，一頭是裝了米和水的鍋，一頭是相當(dāng)重量的沙罐。當(dāng)飯熟時(shí)氣體蒸發(fā)，重量減輕，沙罐下垂接通電源，電鈴便自動報(bào)警。如果人在外面，聽不到電鈴的聲音，報(bào)訊器還可

7、以自動將爐門關(guān)閉。這項(xiàng)成果，在湖南省舉辦的青少年科學(xué)創(chuàng)造發(fā)明比賽中獲得一等獎。這是勞動能激發(fā)孩子學(xué)科學(xué)用科學(xué)的興趣的生動一例。 勞動可使孩子學(xué)會生活，形成健康的人格。學(xué)會勞動，養(yǎng)成勞動習(xí)慣是孩子學(xué)會生活，形成健康人格的重 要保證。勞動可以培養(yǎng)孩子自己動手創(chuàng)造整潔的學(xué)習(xí)生活環(huán)境，使他們明白勞動是創(chuàng)造美好生活的源泉，有助于孩子的心靈美。在日常生活中，每個(gè)家庭成員都自覺主動地承擔(dān)家務(wù)勞動，可以增進(jìn)家庭的團(tuán)結(jié)、安定，使 家庭氣氛和諧。每一位有遠(yuǎn)見的父母，都應(yīng)該培養(yǎng)孩子從小學(xué)會做合格的家庭成員，這不僅是為了減輕做父母的勞動強(qiáng)度，而且也是為了孩子的一生的幸福。通過勞動，讓孩子學(xué)會關(guān)心他人，即在外關(guān)心同學(xué)、

8、老師，在 家關(guān)心父母、長輩，長大成家后才能關(guān)心妻子、丈夫。這對我們這些 現(xiàn)在的獨(dú)生子女更為重要。 據(jù)有關(guān)方面對各國小學(xué)生每日勞動時(shí)間的統(tǒng)計(jì)，美國為72分鐘，韓國為42分鐘，法國為36分鐘，英國為30 分鐘，中國只有12分鐘。德國的法律規(guī)定：孩子必須幫助父母做家務(wù)。610 歲的孩子要幫助父母洗餐具，給 全家人擦皮鞋；1416歲要擦汽車和菜園里翻地；1618歲要完成每周一次的房間大掃除。另據(jù)報(bào)載，美國和加拿大有17個(gè)城市每年舉辦“鐵孩子運(yùn)動會”參賽者是7至14歲的少兒， 比賽內(nèi)容是連續(xù)進(jìn)行長距離游泳、騎 車、越野和長跑。每年均有成千上萬的父母帶著孩子前往報(bào)名參賽，角逐“鐵孩子”的桂冠。無獨(dú)有偶，日

9、本 中學(xué)普遍設(shè)有一門鍛煉課程，即在嚴(yán)冬組織學(xué)生身著短褲進(jìn)行戶外長跑，旨地培養(yǎng)孩子鋼鐵般的意志。 這些生活富裕的國家，竟有如此苛刻的教子法，令人大開眼界。相比之下，我們 這些 孩子未免被嬌寵得過了頭。然而，眼下 我們 這些蜜罐里泡大的孩子，大多過于嬌嫩，吃不得苦耐不了勞，經(jīng)受不了困難和挫折的考驗(yàn) 。這實(shí)在怨不得他人，從72分鐘比12分鐘的數(shù)字里，就不難得出，責(zé)任主要在父母身上。該是父母警醒的時(shí)候 了，做父母的應(yīng)充分認(rèn)識到，溫室里長不出參天大樹，要培養(yǎng)孩子堅(jiān)韌不拔、百折不撓的品格和勇于克服困難 、迎接挑戰(zhàn)的素質(zhì)，從小就應(yīng)給其創(chuàng)造磨煉的機(jī)會。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會分工越來來越細(xì)，勞動的形式和形態(tài)日益呈

10、現(xiàn)多樣性，勞動的內(nèi)涵和外延不斷被豐富和拓展。于是，有人開始把勞動分出三六九等，總想做自認(rèn)為體面、輕松、舒適的工作，而對平凡、普通、繁重、艱苦的體力勞動避而遠(yuǎn)之。在種種錯誤人生觀就業(yè)觀影響下，許多地方熟練技工緊缺，就業(yè)形勢嚴(yán)峻。物質(zhì)生活條件的改善和不良思想的影響，使少數(shù)人滋生了好逸惡勞的思想傾向，夢想一夜暴富，一夕成名。在他們眼里，勞動成了“沒本事、愚蠢”甚至“下賤”的代名詞，而坐享其成、不勞而獲，甘當(dāng)“啃老族”，甚至巧取豪奪卻被視為“有能耐”、“光榮”，有些地方甚至出現(xiàn)“笑貧不笑娼”的怪現(xiàn)象。這是可悲的、可恥的、可怕的，不僅不能增加社會財(cái)富，反而污染社會風(fēng)氣，有損社會公德。其實(shí)勞動沒有貴賤之分

11、，每一位勞動者都應(yīng)該受到平等的尊重。胡錦濤總書記在2019年全國勞動模范和先進(jìn)工作者表彰大會上指出：要尊重和保護(hù)一切有益于人民和社會的勞動，尊重和保護(hù)一切為我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)作出貢獻(xiàn)的勞動。很明顯，這里的“勞動”絕不僅限于產(chǎn)業(yè)工人和農(nóng)民的勞動。不管是腦力勞動，還是體力勞動，復(fù)雜也好，簡單也罷，只要為社會創(chuàng)造價(jià)值，服務(wù)于人民，就是光榮的，勞動者就該得到承認(rèn)和尊重。而那些好逸惡勞者，則應(yīng)當(dāng)受到譴責(zé)和鄙視。 過去，我們對勞動的理解過于狹窄，只是把從事物質(zhì)生產(chǎn)、實(shí)體經(jīng)濟(jì)的簡單勞動、體力勞動視為勞動。于是發(fā)生了把大批知識分子趕往車間、田野接受勞動改造的荒唐事。在新的歷史條件下，隨著物質(zhì)產(chǎn)品的生產(chǎn)過程

12、融入越來越多的知識要素，高科技、智能化對物質(zhì)生產(chǎn)乃至國力增強(qiáng)的作用舉足輕重，社會對精神產(chǎn)品的需求與日俱增。這樣，勞動的形式和形態(tài)日益呈現(xiàn)多樣性。鐵人王進(jìn)喜手握鉆機(jī)是勞動，新鐵人王啟民在斗室里挑燈夜戰(zhàn)也是勞動；在田間汗流浹背是勞動，在談判桌前唇槍舌劍、在重大決斷前的冥思苦想、在斗室里伏案疾書、在體壇競技和在舞臺演出，也都是勞動。勞動外延的拓展，必然地使勞模的行業(yè)分布由早先的工業(yè)、農(nóng)業(yè)、基本建設(shè)、交通擴(kuò)展到金融財(cái)貿(mào)、科技教育、文化、醫(yī)藥衛(wèi)生、體育、政法、黨群機(jī)關(guān)等等。不僅如此，隨著科技進(jìn)步，從事體力勞動的人員比例在下降，而從事腦力勞動的人員的比例在增加。這意味著一部分勞動形式會發(fā)生變化，由體力勞動

13、轉(zhuǎn)為腦力勞動，同時(shí)也意味著，在勞模隊(duì)伍中，從事科技、教育等腦力勞動為主的人員比例將增加?！耙孕燎趧趧訛闃s、以好逸惡勞為恥”是社會主義榮辱觀的重要組成部分。蘊(yùn)含了兩個(gè)方面的內(nèi)：其一，無論從事什么工作，凡有利人民和社會辛勤勞動者都是光榮的，都應(yīng)當(dāng)受到大家和社會的尊重；無論是誰，任何輕視勞動、蔑視勞動、貪圖享受、不尊重辛勤勞動的人，都是錯誤的，都是可恥的，都應(yīng)當(dāng)受到大家的批評和指責(zé)。其二，不僅辛勤勞動者光榮，而且珍惜勞動者的成果，尊重勞動者的成果，也是光榮的。任何不珍惜和不尊重勞動者的勞動和成果的行為，都是可恥的 ，同樣也應(yīng)受到社會的譴責(zé)。 在今天的中國，“尊重勞動”應(yīng)該成為全社會的共識。隨著時(shí)代的

14、變遷，勞動的內(nèi)涵和外延還會不斷被豐富和拓展，但勞動和創(chuàng)造光榮，勞動者受到尊重，則是永恒的，不可改變的。因?yàn)閯趧邮秦?cái)富之父，價(jià)值之源，是創(chuàng)造人類文明幸福的基礎(chǔ)。熱愛勞動是中華民族的優(yōu)秀品質(zhì)，尊敬勞模是我國社會文明程度的重要標(biāo)志。當(dāng)今時(shí)代，勞動的形式日趨多樣。知識是勞動的結(jié)晶，創(chuàng)造是勞動的重要形式?！白鹬貏趧?、尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng)造”，就是要尊重和保護(hù)一切有益于人民和社會的勞動，尊重和保護(hù)一切為我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)作出貢獻(xiàn)的勞動。我們要努力形成與社會主義初級階段基本經(jīng)濟(jì)制度相適應(yīng)的思想觀念和創(chuàng)業(yè)機(jī)制，營造鼓勵人們干事業(yè)、支持人們干成事業(yè)的社會氛圍，放手讓一切勞動、知識、技術(shù)、管理和資本的活

15、力競相迸發(fā)，讓一切創(chuàng)造社會財(cái)富的源泉充分涌流。 我國已進(jìn)入全面建設(shè)小康社會、加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化的新階段。全面小康的指數(shù)、現(xiàn)代化的目標(biāo)空喊不來，坐等不到，必須依靠全體勞動人民堅(jiān)持不懈地付出艱辛的勞動。勞動和創(chuàng)造是社會和諧的基礎(chǔ)。沒有活勞動的投入，任何生產(chǎn)要素都不能發(fā)揮作用。只有更深刻地認(rèn)識勞動的意義，更廣泛地挖掘勞動潛力，更有力地激發(fā)勞動創(chuàng)造，才能最大限度地發(fā)揮勞動在創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富中的巨大作用。 堅(jiān)持“以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥”，我們?nèi)w共產(chǎn)黨員 、共青團(tuán)員， 特別是各級黨員領(lǐng)導(dǎo)干部負(fù)有重大責(zé)任。首先就是要帶好頭，發(fā)揮先鋒模范作用。按照胡錦濤同志提出的“堅(jiān)持勤奮工作，兢兢業(yè)業(yè)地

16、創(chuàng)造一流的工作業(yè)績”的要求，腳踏實(shí)地，埋頭苦干，勤政為民，勇于奉獻(xiàn)，善謀富民之策，多辦利民之事，以自覺的行動樹起勞動光榮、熱愛勞動的道德標(biāo)桿。其次，要清醒地意識到，堅(jiān)持“以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥”的理念，本身就是抵制各種錯誤思想腐蝕，筑牢拒腐防變思想堤壩的需要?！皯n勞可以興國，逸豫可以亡身”。只有牢固樹立正確的榮辱觀、勞動觀，用辛勤勞動的汗水去洗刷思想污垢，才能鄙棄追求享樂、貪圖安逸的錯誤思想行為，拒腐蝕，永不沾，勤奮敬業(yè)，為社會進(jìn)步、國家強(qiáng)盛做出貢獻(xiàn)。 中國的社會主義現(xiàn)代化、中華民族的偉大復(fù)興，需要中國億萬人民，用自己的勞動去辛勤創(chuàng)造。創(chuàng)造這樣的偉業(yè)、迎接各種挑戰(zhàn)，需要我們不斷提高思想

17、道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)、增強(qiáng)勞動能力和水平，真正成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義勞動者。 人民推動歷史前進(jìn)，勞動孕育歷史創(chuàng)造?！八膫€(gè)尊重”（尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng)造）的核心是尊重勞動。宋以后，京師所設(shè)小學(xué)館和武學(xué)堂中的教師稱謂皆稱之為“教諭”。至元明清之縣學(xué)一律循之不變。明朝入選翰林院的進(jìn)士之師稱“教習(xí)”。到清末，學(xué)堂興起，各科教師仍沿用“教習(xí)”一稱。其實(shí)“教諭”在明清時(shí)還有學(xué)官一意，即主管縣一級的教育生員。而相應(yīng)府和州掌管教育生員者則謂“教授”和“學(xué)正”。“教授”“學(xué)正”和“教諭”的副手一律稱“訓(xùn)導(dǎo)”。于民間，特別是漢代以后，對于在“校”或“學(xué)”中傳授經(jīng)學(xué)者也稱為“

18、經(jīng)師”。在一些特定的講學(xué)場合，比如書院、皇室，也稱教師為“院長、西席、講席”等。勞動創(chuàng)造了世界，也創(chuàng)造了人自身，是人類文明進(jìn)步發(fā)展的源泉。當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)、政治、文化等各方面的發(fā)展越來越依賴于知識、人才和創(chuàng)造的力量，而社會的一切發(fā)展和進(jìn)步最終都要靠勞動來實(shí)現(xiàn)。離開勞動，知識形不成力量，人才無法成長，創(chuàng)造就會失去方向?！懊裆谇?，勤則不匱?！眲趧邮且粋€(gè)人的立身之本，也是一個(gè)國家的立國之基。正是勞動書寫了中華民族五千年輝煌歷史，勞動創(chuàng)造了改革開放 三 十年的發(fā)展奇跡。 實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)我們國家的真正強(qiáng)盛和人民的全面富足，需要全體人民繼續(xù)辛勤工作，繼續(xù)付出十倍甚至百倍的努力，繼續(xù)艱苦奮斗十年、二十年以至更長的時(shí)間。即使祖國更富強(qiáng)了，人民更富足了，這種以辛勤勞動為榮的品德和精神，也決不能丟掉。提倡“以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥”，就是要把辛勤勞動當(dāng)做美德去大力倡導(dǎo)，去發(fā)揚(yáng)光大。要練說，得練看?？磁c說是統(tǒng)一的，看不準(zhǔn)就難以說得好。練看，就是訓(xùn)練幼兒的觀察能力，擴(kuò)大幼兒的認(rèn)知