部編版七年級下全冊文言文注釋、文言現(xiàn)象、翻譯、簡答、閱讀習(xí)題帶答案

1、七下全冊文言文習(xí)題帶答案【部編版】題型：【重點課下注釋默寫】【文言現(xiàn)象：通假字、古今異義、詞類活用、一詞 多義、文言句式】【重點句子翻譯】【課內(nèi)簡答題】【課外文言文閱讀訓(xùn)練】目錄：一、第4課孫權(quán)勸學(xué)二、第8課木蘭詩三、第12課賣油翁四、第16課陋室銘五、第16課愛蓮說六、第24課河中石獸第4課孫權(quán)勸學(xué)檢測題班級：一、重點注釋默寫：1、卿古代君對臣的爰稱。朋友、 夫婦間也以“卿”為愛稱。2、當(dāng)涂當(dāng)?shù)?、?dāng)權(quán)。3、【辭】推托。4、【務(wù)】事務(wù)。5、孤古時王候的自稱。6、治經(jīng)研究儒家經(jīng)典。經(jīng)，指易 書詩禮春秋等書 。7、博士專堂經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官。8、邪語氣詞：后寫作“耶”。姓名：9、但只，只是。10、【涉

2、獵】粗略地閱讀。11、【見往事】了解歷史。見，了解 往事，指歷史。12、【及】到，等到。13、【過】經(jīng)過。15、【今者】如今，現(xiàn)在。16、【才略】才干和謀略。17、【非復(fù)】不再是。20、【更】重新。21 舌I目相待拭目相看，用新的眼光 看待。舌【J, 擦拭。22、大兄長兄，這里是對朋友輩的 二、文言現(xiàn)象積累：1、分析加點字的文言現(xiàn)象并解釋：孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪：通假字，同 *“耶”，語氣詞，表反問語氣。孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪：古今異義， *古義：古時候王侯的自稱，我。今義： 獨自，孤獨。孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪：古今異義， *古義：研究。今義：治理。孤豈欲卿治經(jīng)為博士牙B：古今異義， 古義：當(dāng)時專掌

3、經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官。今義: 學(xué)位。及魯肅過尋陽：古今異義，古義：到 *了的時候今義：以及。即更刮目相待：古今異義、古義：重 *新。今義：更加。但當(dāng)涉獵：古今異義，古義：只。今 *義：轉(zhuǎn)折連接詞，但是。但當(dāng)涉獵：古今異義、古義：粗略的 閱讀今義：捕捉獵物見往事耳：古今異義，古文：歷史。 敬稱。23、【見事】知曉事情很。今義：形容詞。?蒙乃始就學(xué)：古今異義，古義：從*事。今義：就。?大兄何見 事之晚乎：古今異義，古*義：知曉。今義：看見。2、一今義：過去的事。自以為大有所益：古今異義、古義： 3.孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！翻譯：我哪里是要你研究儒家經(jīng)典成為專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官呀！4.但當(dāng)涉獵，見往事耳。翻譯

4、：只是應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀，了解歷史罷了。5.卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！翻譯：以你現(xiàn)在的才干、謀略看，你不再是原來那個吳下阿蒙了！6.士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！翻譯：讀書人分開幾天，就要用新的眼光看待了，長兄知道這件事太晚了?。?四、課內(nèi)簡答題：1、出自這篇文章的成語有： 吳下阿蒙、刮目相待2、文學(xué)常識：這篇文章的作者司馬光、字君實、北宋政治家、史學(xué)家。資治 通鑒是司馬光主持編纂的一部 編年體通史。3、孫權(quán)是用什么方法勸呂蒙學(xué)習(xí)的？答：用自己讀書的切身體會來勸呂蒙學(xué)習(xí)的。4、談?wù)勀銓Α肮仑M欲卿治經(jīng)為博士邪，但當(dāng)涉獵，見往事耳?！边@句話的理解。 答：這句話的意思是：我難道是要你去閱讀經(jīng)

5、書當(dāng)博士嗎？我只不過是叫你應(yīng)當(dāng) 多讀點書，熟悉一些歷史罷了。這句話寫出了孫權(quán)對讀書目的的看法，揭示了讀 書并不僅僅是為了求取功名，更重要的是為增長見識閱歷。5、文章結(jié)尾寫“肅遂拜蒙母，結(jié)友而別”有何作用 ？答：側(cè)面襯桿呂蒙才略非同尋常.表明他講步之快.從而表達(dá) 開卷有益”的中心。6、分析孫權(quán)、呂蒙、魯肅的性格。詞多義：以：蒙辭以軍中多務(wù)：介詞，用自以為大有所益：述為當(dāng)：但當(dāng)涉獵：應(yīng)當(dāng)當(dāng)涂掌事：掌管見：見往事耳：了解大兄何見事之晚乎：知曉大：與蒙論議，大驚：副詞，十分大兄何見事之晚乎：形容詞、年長的3、判斷文言句式：蒙辭以軍中多務(wù)：倒裝句，狀語后置， 即：蒙以軍中多務(wù)辭。三、重點句子翻譯：1 .

6、卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！翻譯： 你現(xiàn)在掌權(quán)管事了，不能不學(xué)習(xí)！2 .蒙辭以軍中多務(wù)。翻譯：呂蒙以軍中事務(wù)繁多為由來推辭。孫權(quán)：嚴(yán)格要求下屬、循循善誘；呂蒙：知錯就改，謙虛好學(xué)；魯肅：敬才愛才。五、課外文言文閱讀：傷仲永王安石金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之。父異焉，借 旁近與之，即書詩四句，并自為其名。其詩以養(yǎng)父母、收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀 之。自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢 幣乞之。父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。余聞之也久。明道中，從先人還家，于舅家見之，十二三矣。令作詩，不能 稱前時之聞。又七年，還自揚(yáng)州，復(fù)到舅家問焉。曰：

7、“泯然眾人矣?！?王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，賢于材人遠(yuǎn)矣。卒之為眾人，則 其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人；今夫不 受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶？1.下列句中加點的詞意思完全相同的一項是（C ）A.其詩以養(yǎng)父母、收族為意其真不知馬也 B.自是指物作詩立 就蒙乃始就學(xué) C.卒之為眾人，則其受于人者不至也故余雖愚，卒獲有所聞 D.得為眾人而已耶今為所識窮乏者得我而為之 【解析】A代詞，他；表推測語氣，大概。B完成；靠近。C最終；最終。D成為; 為了。2.下面加點詞詞義或用法相同的一項是（ B ）A.忽啼求之何陋之有B.稍稍賓客其父 窺鏡，

8、謂其妻曰 C.蒙辭以軍中多務(wù) 未嘗稍降辭色D.結(jié)友而別鳴之而不能通其意 【解析】A代詞，書具；賓語前置標(biāo)志。B代詞，他；代詞，他。C推辭；言辭。 D表順承；表轉(zhuǎn)折。3.選出下列句子中加點的以"與 或以錢幣乞之”中的 以"意思相同的一項（D ）A.扶蘇以數(shù)諫故C.皆以美于徐公B.屬予作文以記之D.寡人欲以五百里之地易安陵【解析】例句是用。A因為。B來。C認(rèn)為。D用 4.選出對課文內(nèi)容理解不正確的一項（ B ）A.方仲永幼時天資過人，后來卻因其父 不使學(xué)”反落為平庸無奇之輩。B.作者先后三次和方仲永見面，發(fā)現(xiàn)他的文才下降很快，一次不如一次。C.傷仲永借事說理，以方仲永的事例說明

9、后天教育對成才的重要性。D.傷仲永中，作者認(rèn)為天資一般的人如不接受教育結(jié)果將更加糟糕?！窘馕觥緽作者只見過一次方仲永。5.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。翻譯：每天帶著仲永四處拜訪同縣的人，不讓他學(xué)習(xí)。 令作詩，不能稱前時之聞。翻譯：讓他作詩，寫出來的詩已經(jīng)不能與從前的名聲相稱。6.在課后“仲永泯然眾人誰之過”的討論中，大家一致認(rèn)為“仲永泯然 眾人父之過"，請你結(jié)合文意，談?wù)劇案钢^”的理由。答：因為仲永的父親“利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人”，貪圖錢財（貪圖小利）， 目光短淺，而“不使學(xué)”，從而使方仲永失去后天學(xué)習(xí)的有利時機(jī)。（二）第8課木蘭詩檢測題班級：

10、姓名：一、重點注釋默寫：1、【唧唧】嘆息聲。2、【當(dāng)戶織】對著門織布3、機(jī)杼聲織布機(jī)發(fā)出的聲音。4、【唯】同。5、【何所思】想什么。6、【憶】思念。7、軍帖軍中的文告。8、可汗大點兵可汗大規(guī)模地征兵。9、軍書十二卷征兵的名冊很多卷。士二、表示多數(shù)，不是確指。10、愿為市鞍馬愿意為（此）去買鞍馬。 為、介詞，為了，其后賓語省略。市，買。鞍馬，泛指馬和馬具。11、【旦】早晨。12、【濺濺】水流聲。13、胡騎胡人的戰(zhàn)馬。14、啾啾馬叫的聲音。15、萬里赴戎機(jī)遠(yuǎn)行萬里、投身戰(zhàn)事。 戎機(jī),戰(zhàn)事。16、關(guān)山度若飛 像飛一樣地越過一道道關(guān)塞山嶺。 度,越過。17、朔氣傳金柝北方的寒氣傳送著打更的聲音。 朔.

11、北方。18、鐵衣鎧甲，古代軍人穿的護(hù)身服裝。19、【策勛十二轉(zhuǎn)】 記最大的功。策勛，記功。20、【賞賜百千強(qiáng)】 賞賜很多的 財物。強(qiáng)、有余。21、問所欲問（木蘭）想要什么。22、【尚書郎】尚書省的官。23、愿馳千里足 希望馳騁千里馬。馳,趕馬快跑。24、【郭】外城。25、【扶將】扶持。26、紅妝指女子的艷麗裝束。27、霍霍磨刀的聲音。28、【著】身二29、云鬢像云那樣的鬢發(fā)，形容好看的頭發(fā)。30、帖】同“貼”。31、【火伴】同伍的士兵。32、【雄免腳撲朔，雌兔眼迷離】撲朔，動彈。迷離. 瞇著眼。33、雙兔傍地走，安能辨我是雄雌 雄雌兩免貼近地面跑、怎能辨別哪只是雄 兔，哪只是雌兔呢?傍,靠近、

12、臨近。走,跑。二、文言知識積累：1、分析下列句中加點字的文言現(xiàn)象，并解釋。對鏡帖花黃：通假字，同“貼”，粘貼。*出門看火伴：通假字，“火”通“伙”。*雙兔傍地走：古今異義，古義：跑。今義：行走。*但聞黃河流水鳴濺濺：古今異義，古義：只 。今義：表轉(zhuǎn)折，但是。*卷卷有爺名：古今異義，古義指父親，今指爺爺，即父親的父親。*出郭相扶將：古今異義，古義為外城，今僅用作姓氏。*安能辨我是雄雌：古今異義，古義為怎么，今義安全。*雌兔眼迷離：古今異義、古義為瞇著眼、今義模糊不清。 問女何所憶：古今異義、古義為思念、今義回憶。*策勛十二轉(zhuǎn)：古今異義，古義為勛級每升高一級為一轉(zhuǎn)，今義改變方向、位置、*形勢、情況

13、等。?賞賜百千強(qiáng)：古今異義，古義為有余，今義力量大，勢力大。*?愿為市鞍馬：詞類活用：名詞做動詞、買。*?策勛十二轉(zhuǎn)：詞類活用；名詞做動詞，登記。*?當(dāng)窗理云鬢：詞類活用；幺詞做狀語，像云一樣的。*2、一詞多義：市東市買鞍馬：集市。愿為市鞍馬：名詞作動詞。買。帖昨夜見軍帖：文告。對鏡帖花黃。通“貼”，粘貼。將將軍百戰(zhàn)死：帶領(lǐng)。出郭相扶將：扶助，扶持。3、判斷下列句子的文言句式。問女何所思：倒裝句，賓語前置。愿為（之）市鞍馬： 省略句，省略賓語。4、指出下列句子所運(yùn)用的修辭。東市買駿馬，西市買鞍鞫，南市買轡頭，北市買長鞭。修辭： 互文。將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。修辭： 對偶+互文。萬里赴戎機(jī)，關(guān)山

14、度若飛。修辭： 沒有修辭。有些同學(xué)可能認(rèn)為是對偶，其實 不是，“戎機(jī)”和“若飛”的詞性不一致。三、重點句子翻譯：1、愿為市鞍馬，從此替爺征。翻譯：木蘭愿意為此到集市上去買馬鞍和馬匹，就開始替代父親去征戰(zhàn)。2、萬里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。翻譯：不遠(yuǎn)萬里奔赴戰(zhàn)場，翻越重重山峰就像飛起來那樣迅速。3、朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。翻譯：北方的寒氣中傳來打更聲，月光映照著戰(zhàn)十們的鎧甲。4、將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。翻譯：將士們身經(jīng)百戰(zhàn)、有的為國捐軀、有的轉(zhuǎn)戰(zhàn)多年勝利歸來。5、策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng) 翻譯：記下戰(zhàn)功很多次，（天子）賞賜很多財物。6、開我東閣門，坐我西閣床。翻譯：打開我東廂房的門，坐在我西廂房的床上。

15、7、當(dāng)窗理云鬢，對鏡帖花黃。翻譯：對著窗戶梳理美麗的鬢發(fā)，對著鏡子貼上好看的花黃。8、雙兔傍地走，安能辨我是雄雌？翻譯：雌雄兩只兔子貼著地面一起跑，怎么能辨別哪一只是雄兔，哪一只是雌兔 呢？四、課內(nèi)簡答題：1、怎樣理解文中“東市買駿馬，西市買鞍鞫，南市買轡頭，北市買長鞭”這句話？她真的是分別到四個集市去準(zhǔn)備這些出征用品嗎？答：文中運(yùn)用了排比、互文的手法，寫出了木蘭緊張而有序的購買戰(zhàn)馬和馬具。東南西北是虛指，并非實指。2“文中的“不聞一一但聞一一”采用了什么方法？連續(xù)用兩次有什么作用？文 中連用“旦辭”、“暮至”表明了什么？答：文章采用了復(fù)沓的修辭方法。連用兩次表達(dá)了木蘭對家鄉(xiāng)親人的思念之情。“

16、旦辭”、“暮至” 極言時間之短促、夸張地表現(xiàn)了木蘭行軍的神速、軍情的緊迫，心情的急迫。3、本文有些數(shù)詞，如“十二”、“十年”等，這些數(shù)詞的用法有什么特點？你 還能再舉出例子嗎？答：文中“十二”、“十年”等是虛指，不是實指，以確定的數(shù)字表示不確定的含義、 又如“三人行、必有我?guī)熝伞薄?、文中“開我東閣門，坐我西閣床。脫我戰(zhàn)時袍，著我舊時裳。當(dāng)窗理云鬢，對鏡帖花黃?！?一句中使用了什么描寫方法，表現(xiàn)了木蘭什么心情？答：使用了動作描寫手法、表現(xiàn)了木蘭回家后的喜悅的心情和恢復(fù)女兒裝后的激 動的心情。5、本文寫木蘭代父從軍，征戰(zhàn)多年，只用了短短的六句話，你知道作者這樣謀篇有什么目的嗎？答：因為主題和塑造

17、人物的需要，文章不在于表現(xiàn)木蘭馳騁沙場殺敵立功，而重 在表現(xiàn)木蘭深明大義，不慕榮利，熱愛家鄉(xiāng)親人和對和平的向往。6、本文在寫作上一個突出的特點是剪裁得當(dāng)，重點突出。說說詩中詳寫和略寫 了哪些內(nèi)容？為什么這么安排？答：文中詳寫了木蘭從軍的動機(jī)， 途中懷念爺娘的心理活動及回家后與親人歡聚 熱鬧的場面。略寫了木蘭的多年的戰(zhàn)爭生活因為主題和塑造人物的需要，文章不在于表現(xiàn)木蘭馳騁沙場，殺敵立功，.而重在表現(xiàn)她深明大義，不慕榮利，熱愛家 鄉(xiāng)親人和對和平的向往。7、文中結(jié)尾是吟唱者的贊詞，有何作用？答：吟唱者以雙兔為喻，體現(xiàn)了對木蘭的喜愛之情，贊美了木蘭多年從軍中未被 發(fā)現(xiàn)時女郎的謹(jǐn)慎和機(jī)警。8、談?wù)勀銓δ?/p>

18、蘭詩主題的認(rèn)識。答：通過對木蘭女扮男裝、代父從軍多年征戰(zhàn)歸來，不慕榮利，自愿過勞動生活的故事，表現(xiàn)了古代勞動人民樂觀，勇敢的愛國精神以及對和平生活的向往。9、讀完本詩后，你覺得木蘭是一個怎樣的女子？答：木蘭是一個深明大義，勤勞，善良，不慕容華，機(jī)智，警覺英勇善戰(zhàn)，熱愛 家鄉(xiāng)親人，熱愛和平的奇女子。10、這首詩的主題是什么？答：贊頌勞動人民出身的婦女英雄，反映人民對和平生活的向往。（三）第12課賣油翁檢測題班級：姓名：、重點注釋默寫:2、【陳康肅公】公，對男子的尊稱。3、【善射】擅長射箭。4、【自矜】自夸。5【圃】園子。6【釋擔(dān)】放下?lián)?。釋，放下?、睨斜著眼看，這里形容不在意的樣子。8、但微

19、頷之只是對此微微點頭（意思是略微表示贊許）。但，區(qū)。頷，點頭。之，指陳堯咨射箭十中八九這一情況。9、無他沒有別的（奧妙）。10、但手熟爾只是手法技藝熟練罷了。熟，熟統(tǒng)。爾，同“耳、相當(dāng)于“罷 了”。11、忿然氣憤的樣子。然，表示“的樣子”。12、【安】怎么。13、輕吾射輕視我射箭的本領(lǐng)。輕，輕視。14、以我酌油知之 憑我倒油（的經(jīng)驗）知道這個（道理）。以，憑、靠。酌，直 取、這里指倒入。之，指射箭是憑手熟的道理。15、【覆】蓋。16、【徐】慢慢地。17、【杓】同“勺”。18、瀝之滴入（葫蘆）。瀝，下滴。之，指油。19、【遣之】讓他走。遣，打發(fā)。二、重點知識積累：1、分析加點字的文言現(xiàn)象，并解釋

20、：但手熟爾：通假字，通“耳、相當(dāng)于“罷了”。*徐以杓酌油瀝之：通假字，杓”通“勺”，舀東西的器具 。*嘗射于家圃：古今異義，古義：曾經(jīng) 今義：吃一點兒試試，辨別滋味 。*爾安敢輕吾騎射：古今異義，古義：怎么 今義：安定。*但微頷之：詞類活用、名詞作動詞 、原意為下巴、文中指點頭爾安敢輕吾射：詞類活用，動詞作名詞，原意為射箭，文中指射箭的本領(lǐng)。爾安敢輕吾射：詞類活用，形容詞作動詞，原意為重量小，文中指看輕。2、一詞多義：之：但微頷之：代詞，指陳堯咨射箭十中八九這一情況。以我酌油知之：代詞，指射箭也是憑手熟的道理。以杓酌油瀝之：代詞，指葫蘆。笑而遣之：代詞，指賣油翁。其：見其發(fā)矢十中八九：代陳堯咨

21、以錢覆其口：代詞，代葫蘆，譯為“它的”射：嘗射于家圃：動詞，射箭。爾安敢輕吾射：名詞，射術(shù)。以：以我酌油知之：介詞、憑。以錢覆其口：介詞，用。爾：但手熟爾：同“耳”，罷了。爾安敢輕吾射：代詞，你。而：釋擔(dān)而立：連詞、表順承。自錢孔入，而錢不濕：連詞，表轉(zhuǎn)折?？得C笑而遣之：連詞，表修飾。3、判斷文言句式：嘗射于家圃：倒裝句，狀語后置，“嘗于家圃射”。自錢孔入：省略句，句首承前省略了主語“油”，譯時補(bǔ)出。三、重點句子翻譯:1、陳康肅公善射，當(dāng)世無雙 ，公亦以此自矜。翻譯：陳堯咨擅長射箭，當(dāng)時沒有第二個，他憑借射箭的本領(lǐng)自夸。2、嘗射于家圃，有賣油翁釋擔(dān)而立，睨之久而不去。翻譯：他曾在自家的園圃里射

22、箭，有個賣油的老翁放下挑著的擔(dān)子，站在一旁，斜著眼看他，很久也不離開。3、見其發(fā)矢十中八九，但微頷之。翻譯：見到他射出的箭十支能中八九支，只是微微地點點頭。4、無他，但手熟爾。翻譯：沒有什么別的奧妙，只不過是手法熟練罷了。5、乃取一葫蘆置于地，以錢覆其口，徐以杓酌油瀝之。翻譯：于是老翁取出一個葫蘆放在地上，用一枚銅錢蓋住葫蘆的口，慢慢地用勺 子倒油（通過銅錢方孔）注到葫蘆里。6、康肅笑而遣之。翻譯：康肅公尷尬的笑著把老翁打發(fā)走了。四、簡答題：1 .賣油翁和陳堯咨的一番對話是怎樣引起的？答：睨之，久而不去.見其發(fā)矢十中八九，但微頷之。2 .賣油翁看陳堯咨射箭，“久而不去”是不是有意要教育陳堯咨克

23、服驕傲自滿的心理？答：賣油翁看陳堯咨射箭，“久而不去”不是有意要教育陳堯咨克服驕傲自滿的心理。因為賣油翁久而不去是為了引起陳堯咨的注意，為下文賣油翁獻(xiàn)技作鋪墊。3 .分析康肅公與賣油翁的形象。答：陳堯咨：善射，驕傲自滿；為人傲慢無禮。賣油翁：雖技高一籌卻并不驕傲，表現(xiàn)出超然物外的智者態(tài)度。4 .說說陳堯咨對待賣油翁的態(tài)度前后發(fā)生了怎樣的變化？原因是什么？答：態(tài)度變化：反感-忿然（惱怒）一佩服認(rèn)輸變化原因：他看到了賣油翁酌油的技術(shù)很純熟，卻并不“以此自矜”5 .你認(rèn)為一個人應(yīng)該如何看待自己的長處？又如何看待他人的長處?答：把自己的長處當(dāng)作一種戰(zhàn)勝困難、張揚(yáng)個性的資源優(yōu)勢，而不是進(jìn)行宣揚(yáng)的資本；對

24、別人的長處，應(yīng)善于取長補(bǔ)短，學(xué)為己用，不可嫉妒詆毀。6 .文章強(qiáng)調(diào)陳堯咨善射、當(dāng)世無雙、十中八九的目的是什么？答：與賣油翁不以為然的態(tài)度形成對比，引出兩人對話。7 .課文中的兩個人物，哪一個是主要人物？為什么？答：賣油翁。因為故事的目的是通過賣油翁對酌油的技巧的解釋來揭示熟能生巧的 道理。8 .有賣油翁釋擔(dān)而立，睨之，久而不去。”將句中 睨“換成 看“望“觀”等詞可以嗎？ 為什么？答：不行?！绊北硎拘毖劭矗灰詾槿坏囊馑?，表現(xiàn)出賣油翁對陳堯咨的射藝并不在意。其它詞，表達(dá)不出這種含義。9 .賣油翁到底知道什么道理？這對我們有什么啟示？答：他知道“熟能生巧”的道理， 啟示（略，可以從如何對待自己

25、的長處方面來談。五、課外文言文閱讀：重財輕信濟(jì)陰之賈人，渡河而亡其舟，棲于浮苴之上，號焉。有漁者以舟往救之。 未至，賈人急號曰：“我，濟(jì)上之巨室也。能救我，予爾百金。”漁者載而升諸陸， 則予十金。漁者曰：“向許百金而今予十金，無乃不可乎?！辟Z人勃然作色曰若 漁者也一日之獲幾何而驟得十金猶為不足乎漁者黯然而退。他日，賈人浮呂梁而下，舟迫于石，又覆，而漁者在焉。人曰：“盍救諸？” 漁者曰：“是許金而不酬者也?！绷⒍^之，遂沒。郁離子曰：“或稱賈人重財而輕命，始吾不信，而今知有之矣。孟子曰 ：故術(shù) 不可不慎也。信哉！ ”【注釋】 賈人：商人浮苴：水中浮草 無乃：莫非，豈不是，難道不是。 情緒低落的樣

26、子。浮呂梁而下：乘船沿呂梁山順流而下。迫：迫近，這里是沖 撞、觸擊。1、下列同例句“渡河而亡 其舟”加點詞用法相同的一項是：（ A ） *A暮而果大亡其財 B 、馬無故亡而入胡C、廣故說言欲亡D 、今亡亦死，舉大計亦死?！窘馕觥坷涫莵G失的意思。A丟失。B逃走。C逃跑。D逃亡。2、下列“而”的用法和意義同例句”向許百金也今予十金”中“而”相同的一項是:（D ）A漁者載而升諸陸B(tài) 、黯然而退C、立而觀之D 、是許金而不酬者也【解析】例句是表轉(zhuǎn)折。A表順承。B表修飾。C表修飾。D表轉(zhuǎn)折3、下列同例句“若漁者也”句式相同的一項是：（ B ）A、弗之怠送東陽馬生序 B 、先生不知何許人也五柳先生傳C、

27、馬之千里者馬說D 、全石以為底小石潭記【解析】例句是判斷句。A倒裝句。B判斷句。C倒裝句。D倒裝句。4、下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（ B ）A.孟子說：“所以選擇職業(yè)不可以不謹(jǐn)慎”相信了啊 ！”B. ”濟(jì)陰之賈人”的做法從正面告訴了我們誠信對人的重要性.C. “人而無信不知其可?！边@個商人用生命為代價告訴我們誠信很重要。D.有的人說商人看重錢財而輕視生命，開始我不相信，現(xiàn)在知道真的有這樣的事?！窘馕觥緽反面。5、用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子：（1）漁者載而升諸陸，則予十金。翻譯：漁人用船載著商人回到陸地，（商人）卻只給他十金。（2）是許金而不酬者也。翻譯：這就是那個答應(yīng)給金子卻不

28、償付的人。（四）第16課陋室銘檢測題班級：姓名：一、重點課下注釋默寫：1、陋室銘陋室、簡陋的屋子。銘、功德的文字，后來成為一種文體。古代刻在器物上用來警誠自己或者稱述2、名】出代：有溫。3、【靈】靈驗。4、【斯是陋室，惟吾德馨】這是簡陋的 屋舍，只因我（住屋的人）的品德好（就 不感到簡陋了）。斯，這。馨，能散布 很遠(yuǎn)的香氣，這里指德行美好。5、【苔痕上階綠，草色入簾青】 苔痕長 到階上，使臺階都綠了；草色映入竹簾， 使室內(nèi)染上了青色。6、鴻儒博學(xué)的人。鴻，大。7、【白丁平民、指沒有功名的人。8、調(diào)素琴彈琴。調(diào)、調(diào)弄。素琴、 不加裝飾的琴。9、金經(jīng)指佛經(jīng)（佛經(jīng)用泥金書寫）。 二、文言現(xiàn)象積累：1

29、、分析加點字的文言現(xiàn)象并解釋：惟吾德馨：古今異義、古義：美好。*今義：芳香。無案牘之勞形：古今異義，古義：身*體。今義：形狀、樣子。無絲竹之亂耳：古今異義，古義：琴 瑟，蕭管之類弦樂器。今義：絲綢、竹 子。談笑有鴻儒：古今異義，古義：大。*今義：鴻雁。有仙則名：詞類活用，名詞作動詞，*出名，聞名，變得有名。有龍則靈：詞類活用，形容詞作動*詞，變成靈異的水。10、【無絲竹之亂耳】 沒有世俗的樂曲 擾亂心境。絲，指弦樂器。竹，指管樂 臾11、【無案牘之勞形】 沒有官府公文勞 神傷身。案牘，指官府文書。形，形體、 軀體。12、【南陽諸葛廬】諸葛亮隱居南陽住 的草廬。13、【西蜀子云亭】 揚(yáng)子云在西蜀

30、的屋 舍。14、何陋之有 意思是、有什么簡陋 的呢？惟吾德馨：詞類活用，名詞作形容 詞、香氣、這里指品德高尚。2、一*詞多義：名有仙則名：動詞，出名，聞名。不能名其一處也：名詞作動詞用，說 出。是斯是陋室：判斷動詞，是。當(dāng)是時：代詞，這。之無絲竹之亂耳：用在主謂間，取消句 子獨立性，無實義?；ㄖ诱咭玻?結(jié)構(gòu)助詞，的。3、判斷文言句式：陋之。何陋之有： 倒裝句， 賓語前置：有何三、重點句子翻譯：1、山不在身，有仙則名。山不在于高，有了神仙就出名。2、斯是陋室，惟吾德馨。這是簡陋的房子，只是我（住屋的人）品德好（就感覺不到簡陋了）。3、苔痕上階綠，草色入簾青。長到臺階上的苔痕顏色碧綠；草色青蔥

31、，映入簾中。4、談笑有鴻儒，往來無白丁。到這里談笑的都是知識淵博的大學(xué)者，交往的沒有知識淺薄的人。5、無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。沒有奏樂的聲音擾亂雙耳，沒有官府的公文使身體勞累。6、孔子云：何陋之有？孔子說：“有什么簡陋的呢？”四、課內(nèi)簡答題：1、“山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈”，用到什么修辭手法，這樣寫 有什么作用？答：運(yùn)用了對偶、比喻、類比和比興的表現(xiàn)手法。以“山、水”引出“陋室”， 以“仙、龍”引出“德馨”，表明陋室也具有“靈、名”的特點。2、“仙”和“龍”比喻什么？本文主旨句是什么？該句在全文中起何作用？答：比喻品德高尚的人。主旨句是“斯是陋室、惟吾德馨”。以“陋室”兩字扣

32、題，“德馨” 一詞統(tǒng)領(lǐng)全篇，這句話寫出了有德者居之則陋室不陋。能概 括出全文大意的詞語是：德馨。3、作者從哪幾個方面描寫陋室？突出陋室怎樣的特點？答：從居住環(huán)境、交往人物和日常生活這三個方面來描寫陋室。突出了陋室 環(huán)境清幽典雅（景色雅），交往人物博學(xué)儒雅（交往雅）和生活情趣高雅（情趣 雅）的特點。4、“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)”和“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”都是寫室中之事， 表現(xiàn)了作者怎樣的情致和情懷？寫作角度有何不同？答：表現(xiàn)了作者高雅、超凡脫俗的情致以及不受世俗羈絆、安閑適意的情懷。前句從正面說，是實寫，表現(xiàn)是主人的從容雅靜；后句從反面寫，是虛寫，表 現(xiàn)室主人對世俗生活的厭棄?！罢{(diào)素琴”照應(yīng)“

33、無絲竹之亂耳”，“閱金經(jīng)”照應(yīng)“無案牘之勞形”。5、作者為什么要寫“南陽諸葛廬，西蜀子云亭”，運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法？答：諸葛亮是三國時蜀國的丞相，著名政治家。楊雄是西漢的文學(xué)家。他們都是 古代的名賢。在這里用他們的居住之地“諸葛廬”和“子云亭”作類比，說明自 己也有古代名賢的志趣和抱負(fù)，暗示陋室不陋。6、文章結(jié)尾提出兩個歷史人物，引用“孔子云：何陋之有”有什么作用？答：諸葛亮深居茅廬，但才高德昭，楊雄才學(xué)超世，其居何陋之有。作者用這兩 位先賢自比，說明只要“德馨”，所居陋室又何陋之有呢？這是類比的方法。引 用孔子的一句話，用反問的形式呼應(yīng)了前面的“斯是陋室”，準(zhǔn)確地點明了全文主旨，隱含作者以君子

34、自居之意，起到了畫龍點睛的作用。7、文章表達(dá)了作者怎樣的思想感情？答：表達(dá)了作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。8、從文中可以看出作者的思想是積極的還是消極的？答：從本文表達(dá)的高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣來看， 作者的思想是積極的； 從他獨善其身、避而不和庸俗的官僚往來、 使自己與污濁的社會隔離開來等做法 來看，又是消極的。9、文中有“有德者居之，則陋室不陋”意思，是否同意這個看法？為什么？ 答：同意。品德高尚者追求的不是物質(zhì)條件的好壞、 而是精神世界的純潔與充實。 他們鄙棄功名利祿、不趨炎附勢、不與惡濁的世風(fēng)同流合污、保持著軍貞的操守、所以身居陋室而不覺其陋。五、課外文言文閱讀:記與歐公言

35、歐陽文忠公嘗言：有患疾者，醫(yī)問其得疾之由，曰：“乘船遇風(fēng)，驚而得 之?！贬t(yī)取多年舵牙為舵公手汗所漬處，刮末雜丹砂茯神之流，飲之而愈。今本 草注別藥性論云：“止汗，用麻黃根節(jié)及故竹扇為末服之?！蔽闹乙蜓裕骸搬t(yī) 以意用藥多此比，初似兒戲，然或有驗，殆未易致詰也?！庇枰蛑^公曰：“以筆 墨燒灰飲學(xué)者，當(dāng)治昏惰耶？推此而廣之，則飲伯夷之盥水，可以療貪；食比干 之酸馀，可以已佞；舐樊噲之盾，可以治怯；嗅西子之珥，可以療惡疾矣?！惫?遂大笑。元祐六年閏八月十七日，舟行入潁州界，坐念二十年前見文忠公于此， 偶記一時談笑之語，聊復(fù)識之。（選自東坡志林）1、下列句子中加點詞意思相同的一組是（ A ）A.初似兒戲，

36、然或有驗 *B.殆未易致詰也 *C.用麻黃根節(jié)及故竹扇為末服之 *D.嗅西子之珥，可以療 惡疾矣*而或長煙一空，皓月千里 *思而不學(xué)則殆*故余雖愚，卒獲有所聞 *力惡其不出于身也，不必為己 *【解析】A有時；有時。B大概；迷惑。C舊的；所以。D丑陋；憎惡2、下列句子中加點詞的意義或用法相同的一組是（A.舐樊噲之盾，可以治怯 *B.醫(yī)以意用藥多此比 *C.坐念二十年前見文忠公于此 *吾妻之美我者，私我也 *以君之力，曾不能損魁父之丘 *皆以美于徐公*D.醫(yī)問其得疾之由*以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何 *【解析】A的；主謂之間。B憑借；憑借。C在；比。D代詞；反問語氣。3、下列語句中加點

37、的“而”，與例句中的“而”用法相同的一項是（ A ）例句：飲之而愈A.野芳發(fā)而幽香（醉翁亭記）B.蓮之出淤泥而不染（愛蓮說）C.中峨冠而多善者為東坡（核舟記）D.朝而往，暮而歸（醉翁亭記）【解析】例句表順承。A表順承。B表轉(zhuǎn)折。C表并列。D表修飾。4、下列語句，句式與“為拖工手汗所漬”相同的一項是（ D ）A.魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也（魚我所欲也）B.便舍船，從口入，初極狹，才通人（桃花源記）C.送率子孫荷擔(dān)者三夫（愚公移山）D.天子為動（周亞夫軍細(xì)柳）【解析】例句是被動句。A判斷句。B省略句。C倒裝句。D被動句。5、下列對選文相關(guān)內(nèi)容理解不正確的一項是（ B ）A.歐陽文忠公指歐陽修，

38、歐陽修謚號文忠；東坡，即蘇軾。他們都是北宋文學(xué)家。B.醫(yī)生為了治好患者的病，用到了舵公的牙、手和所出的汗。C.作者說用相關(guān)著名人物使用過的物品可以分別“治昏惰、療貪、已佞、治怯、 療惡疾”等，是仿照歐陽文忠公講的故事類比推理得出的。D.作者乘船進(jìn)入潁州地界，便想起 20年前與歐陽文忠公的一番笑談，且把它記 了下來，說明當(dāng)時這番談話妙趣橫生，所以作者才印象深刻，經(jīng)久不忘，言猶在 耳?！窘馕觥緽醫(yī)取多年舵牙為舵公手汗所漬處，刮末雜丹砂茯神之流，飲之而愈。6、把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）有患疾者，醫(yī)問其得疾之由，曰：“乘船遇風(fēng)，驚而得之?！狈g：有一個如病的人，醫(yī)牛問他思病的原因，他說 ：乘船時

39、遇到風(fēng)浪，偶然 而患上此病。（2）予因謂公：“以筆墨燒灰飲學(xué)者，當(dāng)治昏情耶 ？”翻譯：我于是對歐陽修說：“把毛筆和墨燒成灰和上水讓學(xué)生喝下去，就能夠治好他的糊涂和懶惰了嗎？”（五）第16課愛蓮說檢測題姓名： 班級：一、重點課下注釋默寫：1、【蕃】多。2、【獨】反。3、【李唐】指唐朝。4、淤泥河溝、池塘里積存的污泥。5、染沾染（污穢）。6、【濯清漣而不妖】經(jīng)過清水洗滌但 不顯得妖艷。濯，選。漣，水選。妖, 過分艷麗。7、不蔓不枝不橫生藤蔓，不旁生 枝莖。蔓、枝，都是名詞用作動詞。8、香遠(yuǎn)益清香氣傳得越遠(yuǎn)就越清 幽。益，更力口。9、【亭亭凈植】潔凈地挺立。亭亭， 二、文言現(xiàn)象積累：1、分析加點字的

40、文言現(xiàn)象，并解釋：不蔓不枝：詞類活用，名詞作動詞， *生長枝蔓。香遠(yuǎn)益清：詞類活用、形容詞作動詞、*遠(yuǎn)播，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地傳送出去。聳立的樣子。植，豎立。10、褻玩靠近玩弄。褻,親近而不 莊重。11、【焉】語氣詞。12、隱逸隱居避世。這里是說菊花 不與別的花爭奇斗艷。13、噫嘆詞，表示感慨。14、【鮮】少。15、同予者何人像我一樣的還有什 么人呢?16、【宜乎眾矣】 人應(yīng)當(dāng)很多了。宜， 應(yīng)當(dāng)。無絲竹之亂耳：詞類活用、使動用法、 *使受到擾亂。無案牘之勞形：詞類活用，使動用法， *使 感到勞累?？蛇h(yuǎn)觀而不可褻玩焉： 詞類活用 、形 *容詞作狀語，從遠(yuǎn)處。亭亭凈植：古今異義，古義：立。今 義：栽種。2、一詞

41、多義：鮮 陶后鮮有聞： 形容詞，讀 xi3，少。芳草鮮美：形容詞，讀xi 鮮艷。遠(yuǎn)香遠(yuǎn)益清：動詞，遠(yuǎn)播?？蛇h(yuǎn)觀而不可褻玩焉：形容詞作狀語，從遠(yuǎn)處。三、重點句子翻譯：1、水陸草木之花，可愛者甚蕃。之水陸草木之花：助詞，的。余獨愛蓮之出淤泥而不染：主謂之間 取消句子的獨立性。而 出淤泥而不染:表轉(zhuǎn)折。濯清漣而不妖:表轉(zhuǎn)折。可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉:表轉(zhuǎn)折。3、判斷文言句式：牡丹，花之富貴者也： 判斷句， 者也，表示判斷。予獨愛蓮之出淤泥而不染： 省略句,蓮之出（于）淤泥而不染。翻譯：水上、陸地上各種草本木本的花，值得喜愛的非常多。2、晉陶淵明獨愛菊。翻譯：晉代的陶淵明只喜愛菊花。3、予獨愛蓮之出淤泥而不

42、染，濯清漣而不妖。翻譯：我只喜愛蓮花從積存的淤泥中長出卻不被污染，經(jīng)過清水的洗滌卻不顯得妖 艷。4、中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植。翻譯：（它的莖）中間貫通外形挺直，不牽牽連連也不枝枝節(jié)節(jié)，香氣傳播更加清 香，筆直潔凈地豎立在水中。5、可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。翻譯：（人們）可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞（蓮），而不可輕易地玩弄它啊。6、予謂菊，花之隱逸者也；翻譯：我認(rèn)為菊花，是花中的隱士；7、蓮之愛，同予者何人？翻譯：（對于）蓮花的喜愛，像我一樣的還有什么人呢？四、課內(nèi)簡答題：1、作者是從哪些方面描寫蓮花的？并賦予了蓮花哪些品格？答：生長環(huán)境：”出淤泥而不染，濯清漣而不妖”一一生性高潔，不與世俗同流合污；

43、體態(tài)香氣：“中通外直，不蔓不枝香遠(yuǎn)益清”一一正直，通達(dá)事理，行為方正；風(fēng)度氣質(zhì)：“亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”一一志潔行廉，體態(tài)端莊，令人敬 重而不敢輕侮。2、作者描寫蓮花，為什么要先寫陶淵明愛菊，世人愛牡丹？這樣寫有什么作用？答：作者用“菊“和”牡丹”來作正襯和反襯，表達(dá)自己潔身自好，不摹名利的生活態(tài)度，含蓄而突出地表達(dá)了文章的主旨。3、為什么人們對“花”的愛好不同呢？兩個“獨”字，有什么作用？答：喜愛哪一種花，表明人們的不同的思想感情和氣節(jié)。兩個“獨”字，表現(xiàn)了作者既不與世俗同流合污，又表明了自己不同于陶淵明的生活態(tài)度。4、作者以物喻人，抒情言志。把菊花比作什么？作者對陶淵明的這種隱逸的

44、生活態(tài)度是不是完全贊賞呢？他也愿意隱逸嗎？作者更多的則流露出什么情感？答：隱士。不愿意，因為作者贊賞的只是陶淵明這種不茍同于世俗的人格，而對于 他的隱逸卻不贊賞，“惋惜”。5、你怎樣理解“蓮之愛，同予者何人”？答：這是一個反問句。一方面照應(yīng)上文“予獨愛蓮”，另一方面也透露出對人生世事的感嘆，慨嘆當(dāng)時與作者志同道合的人少，能做到品行高潔的人少。6、“牡丹之愛，宜乎眾矣?！北磉_(dá)了作者怎樣的感情？答：這個感嘆句，是作者對那時一些士大夫追求名利，求取富貴的處世態(tài)度的強(qiáng)烈 諷刺。7、作者對這三種花的態(tài)度又是怎樣的呢？答：嘆惋菊花，為了潔身自好而逃避現(xiàn)實，超然物外，處世態(tài)度未免有些消極。鄙薄牡丹：追名逐利

45、，攀附富貴，未免有些庸俗。贊美蓮花："出淤泥而不染"，立身 污濁塵世卻能永葆高潔本色，十分難得8、“菊之愛，陶后鮮有聞”，從這句話能看出什么問題？答：揭示了陶淵明以后的社會風(fēng)氣，對社會不滿的隱士少了，與世同流合污的人多了。五、課外文言文閱讀：商湯見伊尹昔者湯將往見伊尹，令彭氏之子御。彭氏之子半道而問曰：“君將何之？ ”湯曰：“將往見伊尹?！迸硎现釉唬骸耙烈?，天下之賤人也。若君欲見之，亦令召問焉，彼受賜矣！ ”湯曰：“非汝所知也。今有藥于此，食之，則耳加聰，目加明，則吾必欲說而強(qiáng)食之。今夫伊尹之于我 國也，譬之良醫(yī)善藥也，而子不欲我見伊尹，是子不欲吾善也！”因下彭氏之子，

46、不使御。【注釋】湯：商朝建國國君。伊尹：商初大臣，曾為奴隸。御：駕車。賤人：出身低微的人。賜：恩惠、恩德。說： 同“悅”，喜歡。1.對下列語句中加點詞語的解釋，不正確的一項是（D ）A.令彭氏之子御御：駕車*B.耳加聰力口 :更加*C.譬之良醫(yī)善藥也譬：猶如，好像*D.因下彭氏之子下：下車*【解析】D撤下。2、下列語句中加點的“而”，與例句中的“而”用法相同的一項是（ D ） 例句：則吾必欲說而強(qiáng)食之A.肅逐拜蒙母，結(jié)友而別（孫權(quán)勸學(xué)）B.灌清漣而不妖（魚我所欲也）C.泉香而酒冽（醉翁亭記）D.暮而歸（醉翁亭記）【解析】例句表修飾。A表順承。B表轉(zhuǎn)折。C表并列。D表修飾。3、下列語句，句式與“

47、君將何之”相同的一項是（ D ）A.帝感其誠（愚公移山）B.此誠危急存亡之秋也（出師表）C.伊尹，天下之賤人也（商湯見伊尹）D.忌不自信（鄒忌諷齊王納諫）【解析】例句是倒裝句。A被動句。B判斷句。C判斷句。D倒裝句。4、下面對短文的解讀不正確的一項是（ C ）A.商湯認(rèn)為伊尹對于國家，就好像良醫(yī)好藥一樣，能輔助自己讓國家強(qiáng)盛起來，所 以他是誠心去拜訪伊尹的。B.文章從側(cè)面烘托出伊尹的賢能。C.從文中看，彭氏之子是怕商湯好，才極力阻止其見伊尹。D.從故事中可以看出商湯是個敬重人才，思賢若渴，禮賢下士的明智君王?！窘馕觥緾彭氏之子目光短淺。5、把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）若君欲見之，亦令召問焉

48、，彼受賜矣！翻譯：如果您想要見他、也不過是下令召他前來詢問就是了、（這對 ）他（來說）已 經(jīng)是受到賞賜了?。?）而子不欲我見伊尹，是子不欲吾善也！ 翻譯：而你卻不想讓我見伊尹，這是你不想讓我好?。。┑?4課河中石獸檢測題班級：姓名：成績：一、重點注釋默寫：1、【河干】河岸。2、山門佛寺的外門3、【圮】倒塌。4、閱經(jīng)過、經(jīng)歷。5、【求】尋找。6、竟終了、最后。7、【棹數(shù)小舟】劃著幾只小船。【棹】， 劃（船）。8、【曳鐵鉗】 拖著鐵杷。【曳】9、【設(shè)帳】設(shè)館教書。10、【爾輩不能究物理】你們這些人不 能探求事物的道理。爾輩,你們這些人?！揪俊垦芯?、探求。【物理】， 事物的道理、規(guī)律。11、【是

49、非木柿】這不是木片?！臼恰浚?運(yùn)?！灸臼痢?，削下來的木片。12、【湮】埋沒。13、顛顛倒，錯亂。14、眾服為確論 大家很信服，認(rèn)為 是正確的言論。15、河兵巡河、護(hù)河的十兵。16、失石丟失的石頭，這里指落入 二、文言知識積累：水中的石頭。17、反激之力 河水撞擊石頭返回的 沖擊力。18、嚙咬，這里是侵蝕、沖刷的意 典。19、【坎穴】坑洞。20、【不已】不停止。21、【遂】于是。22、【溯流】逆通。23、據(jù)理臆斷根據(jù)某個道理就主觀 判斷。臆斷,主觀地判斷。1、分析下列加點字的文言現(xiàn)象，并解釋：不亦顛乎：通假字，“顛”通“癲”，瘋狂。*棹數(shù)小舟：詞類活用、名詞用作動詞、劃船。豈能為暴漲攜之去：詞類

50、活用，動詞用作名詞，洪水。漸沉漸深耳：古今異義，古義：罷了。今義：五官之一，用來聽聲音。*爾輩不能究物理：古今異義，古義：事物的道理，規(guī)律。今義：一種學(xué)科。 二石獸并沉焉：古今異義，古義：一起。今義：并列。*閱十余歲：古今異義，古義：經(jīng)過，過了。今義：閱讀。*是非木柿：古今異義、代詞、這。今義：表肯定判斷的動詞。*蓋石性堅重：古今異義，古義：發(fā)語詞，因為。今義：器物上有遮蔽作用的東西。但知其一：古今異義，古義：只。今義：表轉(zhuǎn)折，但是。? 求石獸于水中： 古今異義，古義：尋找。今義：請求、要求。 *?轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已：古今異義，古義：停止。今義：已經(jīng)。*相對?滄州南一寺臨河干：古今異義，古義：水邊，河岸

51、。今義：跟“濕”*2、一詞多義：之：聞之笑曰：代詞，代指到下游尋石獸這件事。豈能為暴漲攜 之去：代詞，代石獸。一老河兵聞 之：代詞，代講學(xué)家的議論。其反激之力：助詞，相當(dāng)于“的”。為：豈能為暴漲攜之去：介詞，被。眾服為確論：動詞，認(rèn)為。必于石下迎水處嚙沙為坎穴： 動詞，成為。以為順流下矣：認(rèn)為。3、判斷文言句式：棹數(shù)小舟。省略句，省略主語。一講學(xué)家設(shè)（于）帳寺中。 省略句（省略介詞）豈能為暴漲攜之去？被動句，“為”表被動。求二石獸于水中。 倒裝句，狀語后置。是非木柿。判斷句當(dāng)求之于上流：倒裝句，狀語后置。如其言，果得（之）于數(shù)里外： 省略句，省略賓語。求之（于）地中：省略句，省略介詞。三、重點句子翻譯：1、閱十余歲，僧募金重修，求二石獸于水中，竟不可得。翻譯：經(jīng)過十多年，僧侶募款重新修整（佛寺的外門）。在河水中尋找兩尊石獸，最后沒有找著。2、棹數(shù)小舟，曳鐵鉗，尋十余里，無跡。翻譯：劃著幾只小船，拖著鐵鉗，（向下游）尋找了十多里，沒有找到石獸的蹤跡。3、爾輩不能究物理。是非木柿，豈能為暴漲攜之去 ？翻譯：你們這些人不能探求事物的規(guī)律。這不是木片，怎么能被暴漲的河水沖