新課程理念下的小學(xué)語文教學(xué)

1、新課程理念下的小學(xué)語文課堂教學(xué)新課程理念下的小學(xué)語文課堂教學(xué)新課程中有哪些新的理念？在具體的語文課堂教學(xué)中，又怎樣體現(xiàn)這樣的新思想呢？一、新課程的基本理念：一、新課程的基本理念：v理念一：課程要面向?qū)W生的生活世界和社會實(shí)踐。理念一：課程要面向?qū)W生的生活世界和社會實(shí)踐。v理念二：教學(xué)活動必須尊重學(xué)生已有的知識和經(jīng)驗(yàn)。理念二：教學(xué)活動必須尊重學(xué)生已有的知識和經(jīng)驗(yàn)。v理念三：提倡自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。理念三：提倡自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。v理念四：讓學(xué)生參與到課堂學(xué)習(xí)活動之中。理念四：讓學(xué)生參與到課堂學(xué)習(xí)活動之中。v理念五：注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。理念五：注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)

2、踐能力。v理念六：教師是學(xué)習(xí)活動的組織者、引導(dǎo)者、參與者。理念六：教師是學(xué)習(xí)活動的組織者、引導(dǎo)者、參與者。v理念七：教師是課程的創(chuàng)造者和開發(fā)者。理念七：教師是課程的創(chuàng)造者和開發(fā)者。v理念八：轉(zhuǎn)變評價功能，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。理念八：轉(zhuǎn)變評價功能，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。二、二、新課程理念下的好課是什么新課程理念下的好課是什么？ 新課程下的一堂好課，應(yīng)該明確地新課程下的一堂好課，應(yīng)該明確地凸現(xiàn)在課堂教學(xué)主體一一學(xué)生的身上，主凸現(xiàn)在課堂教學(xué)主體一一學(xué)生的身上，主要考察學(xué)生在課堂上的學(xué)習(xí)狀態(tài)。要考察學(xué)生在課堂上的學(xué)習(xí)狀態(tài)。學(xué)生的參與狀態(tài)。學(xué)生的交流狀態(tài)。學(xué)生的達(dá)成狀態(tài)。 （一一）、學(xué)生的參與狀態(tài)。、學(xué)生的參與狀態(tài)。

3、 學(xué)生在課堂上主體地位的確立，是以學(xué)生在課堂上主體地位的確立，是以一定的參與度做保證的，學(xué)生沒有參與，或一定的參與度做保證的，學(xué)生沒有參與，或參與得不夠，就算不上參與得不夠，就算不上“主體主體”。學(xué)生的參。學(xué)生的參與狀態(tài)，既要看參與的廣度，又要看參與的與狀態(tài)，既要看參與的廣度，又要看參與的深度深度。就廣度而言，學(xué)生是否都參與到課堂就廣度而言，學(xué)生是否都參與到課堂教學(xué)中來了，是否參與了課堂教學(xué)的各個環(huán)教學(xué)中來了，是否參與了課堂教學(xué)的各個環(huán)節(jié)；就深度而言，學(xué)生是被動地、應(yīng)付地學(xué)節(jié)；就深度而言，學(xué)生是被動地、應(yīng)付地學(xué)習(xí)，還是積極主動地探究。從這一點(diǎn)上講，習(xí)，還是積極主動地探究。從這一點(diǎn)上講，表現(xiàn)上熱

4、熱鬧鬧，實(shí)際沒有引起學(xué)生多少認(rèn)表現(xiàn)上熱熱鬧鬧，實(shí)際沒有引起學(xué)生多少認(rèn)知沖突的課不是好課。知沖突的課不是好課。 （二二）、學(xué)生的交流狀態(tài)。、學(xué)生的交流狀態(tài)。 課堂上，教師是否創(chuàng)設(shè)民主、平等、寬松、課堂上，教師是否創(chuàng)設(shè)民主、平等、寬松、和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生感到自己在這個環(huán)境里和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生感到自己在這個環(huán)境里是安全的、融洽的、自主能動的，他能和同學(xué)、是安全的、融洽的、自主能動的，他能和同學(xué)、教師甚至教材進(jìn)行平等的對話。他講錯，沒有關(guān)教師甚至教材進(jìn)行平等的對話。他講錯，沒有關(guān)系；他提出問題，有人關(guān)注；他不認(rèn)同教師，不系；他提出問題，有人關(guān)注；他不認(rèn)同教師，不會受批評；他對教材有異議，也沒有

5、人指責(zé)。在會受批評；他對教材有異議，也沒有人指責(zé)。在這個過程中，師生、生生分享彼此的思考、見解這個過程中，師生、生生分享彼此的思考、見解和知識，交流彼此的情感、觀念與理念，才有可和知識，交流彼此的情感、觀念與理念，才有可能豐富教學(xué)內(nèi)容，求得新的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長。能豐富教學(xué)內(nèi)容，求得新的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長。當(dāng)他學(xué)習(xí)困難時，會得到善意的幫助；當(dāng)他取得當(dāng)他學(xué)習(xí)困難時，會得到善意的幫助；當(dāng)他取得成功時，會得到誠摯的祝福；在這樣的環(huán)境里，成功時，會得到誠摯的祝福；在這樣的環(huán)境里，學(xué)生迫切地想與大家交流自己的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，課堂學(xué)生迫切地想與大家交流自己的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，課堂成了學(xué)生放飛心靈的天空。這樣的課就是好課

6、。成了學(xué)生放飛心靈的天空。這樣的課就是好課。 （三三）、學(xué)生的達(dá)成狀態(tài)。、學(xué)生的達(dá)成狀態(tài)。一堂好課，需要有豐富的知識含量，更要有真摯一堂好課，需要有豐富的知識含量，更要有真摯的情感、體驗(yàn)，這是任何時候評價一堂課必須守的情感、體驗(yàn)，這是任何時候評價一堂課必須守住的底線。檢驗(yàn)的標(biāo)準(zhǔn)就是學(xué)生的接受程度與效住的底線。檢驗(yàn)的標(biāo)準(zhǔn)就是學(xué)生的接受程度與效果。在課堂上，主要考察學(xué)生有無切實(shí)掌握這些果。在課堂上，主要考察學(xué)生有無切實(shí)掌握這些知識，并將這些新知識納入自己原有的知識體系知識，并將這些新知識納入自己原有的知識體系中融會貫通的能力。同時，還要了解獲得知識的中融會貫通的能力。同時，還要了解獲得知識的過程，

7、看學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中是否積極主動的跟進(jìn)、過程，看學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中是否積極主動的跟進(jìn)、共鳴、投入，每一個學(xué)生是否在原有基礎(chǔ)上得到共鳴、投入，每一個學(xué)生是否在原有基礎(chǔ)上得到了盡可能大的進(jìn)步與發(fā)展。在致力于面向全體學(xué)了盡可能大的進(jìn)步與發(fā)展。在致力于面向全體學(xué)生的同時，是否能使生的同時，是否能使“優(yōu)等生優(yōu)等生”“”“吃得飽吃得飽”，讓，讓“慢生慢生”、“后進(jìn)生后進(jìn)生”“”“吃得了吃得了”，真正學(xué)有所，真正學(xué)有所得，各得其所。得，各得其所。 評價一堂好課應(yīng)該是評價一堂好課應(yīng)該是: “取得了對單位時間內(nèi)學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)取得了對單位時間內(nèi)學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果與學(xué)習(xí)過程綜合考慮的結(jié)果果與學(xué)習(xí)過程綜合考慮的結(jié)果”。 新課程

8、下的一堂好課，不是對原有新課程下的一堂好課，不是對原有課堂教學(xué)評價的否定，而是發(fā)展與超越，課堂教學(xué)評價的否定，而是發(fā)展與超越，它更多地是以關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)為主。它更多地是以關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)為主。 三、小學(xué)語文課堂教學(xué)應(yīng)關(guān)注什么？三、小學(xué)語文課堂教學(xué)應(yīng)關(guān)注什么？ 在新課程理念下，語文課堂教學(xué)要徹底摒在新課程理念下，語文課堂教學(xué)要徹底摒棄傳統(tǒng)語文教學(xué)觀念的束縛，要做到：棄傳統(tǒng)語文教學(xué)觀念的束縛，要做到： 關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的發(fā)展性，盡量呵護(hù)學(xué)生創(chuàng)新關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的發(fā)展性，盡量呵護(hù)學(xué)生創(chuàng)新 的靈性；的靈性； 關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)方式的探究性，為其營造自由關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)方式的探究性，為其營造自由探索的空間；探索的空

9、間； 關(guān)注學(xué)生的互動性，提高學(xué)生在學(xué)習(xí)活動中關(guān)注學(xué)生的互動性，提高學(xué)生在學(xué)習(xí)活動中的參與率；的參與率； 關(guān)注語文學(xué)習(xí)的社會性，把語文學(xué)習(xí)引向社關(guān)注語文學(xué)習(xí)的社會性，把語文學(xué)習(xí)引向社會和生活；會和生活； 關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，寬容地對待學(xué)生在學(xué)關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，寬容地對待學(xué)生在學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的挫折和失敗。習(xí)中出現(xiàn)的挫折和失敗。 語文課程標(biāo)準(zhǔn)語文課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出：明確指出：“學(xué)生學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主人，是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體，是語文學(xué)習(xí)的主人，是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體，語文課程應(yīng)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成和語文課程應(yīng)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成和發(fā)展。發(fā)展?！闭Z文教育實(shí)質(zhì)是對人的培養(yǎng)和塑語文教育實(shí)質(zhì)是對人的培養(yǎng)和塑造，

10、其根本目的就是要把學(xué)生培養(yǎng)成具有造，其根本目的就是要把學(xué)生培養(yǎng)成具有鮮明個性、完善品格的人。鮮明個性、完善品格的人。 由此可見，如果我們在語文課堂教學(xué)由此可見，如果我們在語文課堂教學(xué)中關(guān)注學(xué)生的發(fā)展，去建構(gòu)新型的課堂，中關(guān)注學(xué)生的發(fā)展，去建構(gòu)新型的課堂，那么我們的語文教學(xué)就會真正邁向一個嶄那么我們的語文教學(xué)就會真正邁向一個嶄新的境界新的境界! ! （一）、關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的發(fā)展性，盡量呵護(hù)學(xué)生（一）、關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的發(fā)展性，盡量呵護(hù)學(xué)生創(chuàng)新的靈性創(chuàng)新的靈性 基礎(chǔ)教育課程改革的主要目標(biāo)之一是基礎(chǔ)教育課程改革的主要目標(biāo)之一是“培養(yǎng)具有創(chuàng)新意識的一代新人。培養(yǎng)具有創(chuàng)新意識的一代新人?！币獙?shí)要實(shí)施好這一目標(biāo)

11、，教師首先必須在教育教學(xué)施好這一目標(biāo)，教師首先必須在教育教學(xué)活動中用心去呵護(hù)學(xué)生創(chuàng)新的一切靈性?；顒又杏眯娜ズ亲o(hù)學(xué)生創(chuàng)新的一切靈性。因?yàn)?，呵護(hù)學(xué)生創(chuàng)新的靈性是喚起學(xué)生創(chuàng)因?yàn)?，呵護(hù)學(xué)生創(chuàng)新的靈性是喚起學(xué)生創(chuàng)新意識的起點(diǎn)，也是創(chuàng)新能力培養(yǎng)的基礎(chǔ)。新意識的起點(diǎn)，也是創(chuàng)新能力培養(yǎng)的基礎(chǔ)。可是實(shí)際的教學(xué)中，有許多扼殺學(xué)生創(chuàng)新可是實(shí)際的教學(xué)中，有許多扼殺學(xué)生創(chuàng)新靈性，破壞靈性，破壞“寶貴財(cái)富寶貴財(cái)富”的做法。的做法。案例：案例：“我想聽花開的聲音我想聽花開的聲音” 一位老師要他的學(xué)生用“想”造個句子。 學(xué)生說：“我想聽花開的聲音。” 老師聽了勃然大怒：“亂彈琴，花開的聲音怎么可以聽?錯了，重說!” 花開也

12、許真有聲音，只是我們目前限于條件還聽不到；花開也許確實(shí)沒有聲音，想聽聲音便是一種幻想和追求。而有一點(diǎn)是確信無疑的，前面那位老師的粗暴指責(zé)，扼殺了學(xué)生的創(chuàng)新思維。案例案例2 2： 有位教師問學(xué)生，冰融化了變成什么？有位教師問學(xué)生，冰融化了變成什么？有的學(xué)生說變成水有的學(xué)生說變成水有的學(xué)生說變成小河有的學(xué)生說變成小河有的學(xué)生回答變成春天。有的學(xué)生回答變成春天。 結(jié)果回答水和小河的受到表揚(yáng)，說成春天的被老師結(jié)果回答水和小河的受到表揚(yáng)，說成春天的被老師斥為斥為“胡說八道胡說八道”。這個教師的做法令人悲哀。這個教師的做法令人悲哀惟一惟一有靈性的孩子被他狠狠打擊一番，其結(jié)果，或許這個世有靈性的孩子被他狠狠

13、打擊一番，其結(jié)果，或許這個世界上因此少了一位詩人。界上因此少了一位詩人。案例案例3 3 一位老師在上完一位老師在上完兩只鳥蛋兩只鳥蛋之后，看到學(xué)生仍興致勃勃，便利之后，看到學(xué)生仍興致勃勃，便利用幾分鐘讓大家說說心里想說的話。用幾分鐘讓大家說說心里想說的話。 一位學(xué)生要求上臺背誦白居易的詩：一位學(xué)生要求上臺背誦白居易的詩：“誰道群生性命微，哺雛覓食誰道群生性命微，哺雛覓食故飛飛。故飛飛。 勸君莫打三春鳥，子在巢中望母歸。勸君莫打三春鳥，子在巢中望母歸?！?這位教師抓住契機(jī)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行一番熱烈的對話。大家從這位教師抓住契機(jī)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行一番熱烈的對話。大家從“不能不能打枝頭鳥打枝頭鳥”到鳥媽媽怎

14、樣照顧小鳥，又說到到鳥媽媽怎樣照顧小鳥，又說到“我們的好媽媽我們的好媽媽”。 另一個學(xué)生突然說：另一個學(xué)生突然說：“我們的媽媽就像鳥媽媽一樣好，因?yàn)槲覀兌嘉覀兊膵寢尵拖聒B媽媽一樣好，因?yàn)槲覀兌际区B蛋。是鳥蛋。”（全班哄堂大笑）當(dāng)老師詢問（全班哄堂大笑）當(dāng)老師詢問“為什么為什么”時，他一本正經(jīng)地時，他一本正經(jīng)地說：說：“因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在還小，比較容易被壞人帶走，如果被壞人帶走了，因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在還小，比較容易被壞人帶走，如果被壞人帶走了，媽媽也會像鳥媽媽一樣著急的。媽媽也會像鳥媽媽一樣著急的?！保ㄆ渌麑W(xué)生贊同了：喔（其他學(xué)生贊同了：喔! !那我也是鳥那我也是鳥蛋蛋）我們不禁為這位教師關(guān)注學(xué)生、尊重期待，

15、善于呵護(hù)學(xué)生的創(chuàng)）我們不禁為這位教師關(guān)注學(xué)生、尊重期待，善于呵護(hù)學(xué)生的創(chuàng)新靈性的言行而喝彩。新靈性的言行而喝彩。 （二）、關(guān)注學(xué)習(xí)方式的探究性，盡量為學(xué)生營（二）、關(guān)注學(xué)習(xí)方式的探究性，盡量為學(xué)生營造一片自由探索的空間造一片自由探索的空間 新課程的重要特點(diǎn)之一，是學(xué)生在課程學(xué)習(xí)方式上新課程的重要特點(diǎn)之一，是學(xué)生在課程學(xué)習(xí)方式上由過去的以接受性為主向由過去的以接受性為主向“自主、探究與合作自主、探究與合作”的方式上的方式上轉(zhuǎn)變。轉(zhuǎn)變。 如何才能做到讓學(xué)生自由地去探索，主動去合作，自如何才能做到讓學(xué)生自由地去探索，主動去合作，自己獲?。课覀冎?，學(xué)貴有思，思貴有疑。凡是學(xué)生能夠己獲取？我們知道，學(xué)

16、貴有思，思貴有疑。凡是學(xué)生能夠自己學(xué)、自己想的，都放手讓學(xué)生自己去做；凡是能撞擊自己學(xué)、自己想的，都放手讓學(xué)生自己去做；凡是能撞擊學(xué)生智慧火花的地方，教師都應(yīng)該想辦法為其提供機(jī)會，學(xué)生智慧火花的地方，教師都應(yīng)該想辦法為其提供機(jī)會，那么學(xué)生的終身受用的知識就會自然而然地建構(gòu)起來了。那么學(xué)生的終身受用的知識就會自然而然地建構(gòu)起來了。 小學(xué)階段，向?qū)W生提供了許多現(xiàn)實(shí)的、小學(xué)階段，向?qū)W生提供了許多現(xiàn)實(shí)的、有趣的、富有挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)內(nèi)容，這些內(nèi)有趣的、富有挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)內(nèi)容，這些內(nèi)容成為學(xué)生探究性學(xué)習(xí)活動的主要素材，容成為學(xué)生探究性學(xué)習(xí)活動的主要素材，以以“問題問題探究探究新問題新問題新探究新探究”的基本模

17、式展開。這一過程不僅能使學(xué)生的基本模式展開。這一過程不僅能使學(xué)生學(xué)習(xí)了知識，重要的是在學(xué)習(xí)了知識，重要的是在“自主、探究、自主、探究、合作合作”學(xué)習(xí)過程中學(xué)會解決問題的方法和學(xué)習(xí)過程中學(xué)會解決問題的方法和許多生活必備的經(jīng)驗(yàn)。許多生活必備的經(jīng)驗(yàn)。案例案例：教學(xué)：教學(xué)濫竽充數(shù)濫竽充數(shù)這則寓言，教師指導(dǎo)學(xué)生在充分朗讀的基這則寓言，教師指導(dǎo)學(xué)生在充分朗讀的基礎(chǔ)上，就寓言中出現(xiàn)的人物談出自己的看法，開展探究閱讀討論：礎(chǔ)上，就寓言中出現(xiàn)的人物談出自己的看法，開展探究閱讀討論：“南郭先生不懂裝懂，靠騙人過日子真不好。南郭先生不懂裝懂，靠騙人過日子真不好。”這是多數(shù)孩子的這是多數(shù)孩子的看法，從正面批評了南郭先

18、生。看法，從正面批評了南郭先生?！拔矣X得南郭先生也有好的方面，在齊宣王那里，他知道混不下我覺得南郭先生也有好的方面，在齊宣王那里，他知道混不下去就溜了，還有點(diǎn)自知之明。去就溜了，還有點(diǎn)自知之明?！边@是從反面為南郭先生找這是從反面為南郭先生找“閃光閃光點(diǎn)點(diǎn)”，學(xué)生能，學(xué)生能“一分為二一分為二”，也有一定道理。，也有一定道理?！拔也幌矚g齊宣王，他只圖享受，是個糊涂王。我不喜歡齊宣王，他只圖享受，是個糊涂王。”這也是多數(shù)學(xué)這也是多數(shù)學(xué)生的意見。生的意見?！拔蚁矚g齊宣王，他很聰明，不允許作假。我喜歡齊宣王，他很聰明，不允許作假?！蓖跻灿泻糜袎?，講王也有好有壞，講實(shí)事求是。實(shí)事求是?！斑@里的眾樂師都不好

19、，他們知道南郭先生不會吹竽，是騙人的。這里的眾樂師都不好，他們知道南郭先生不會吹竽，是騙人的。但卻想當(dāng)好人，不分是非。但卻想當(dāng)好人，不分是非?！边@位學(xué)生反對當(dāng)好人，意向不俗。這位學(xué)生反對當(dāng)好人，意向不俗?！氨姌穾煻际呛萌?，騙騙齊宣王有什么不對，他們肯定是很同情眾樂師都是好人，騙騙齊宣王有什么不對，他們肯定是很同情南郭先生，心想怪可憐的，就讓他混口飯吃吧！南郭先生，心想怪可憐的，就讓他混口飯吃吧！”不管怎么說，這不管怎么說，這想法很特別，很善良，也應(yīng)當(dāng)?shù)玫阶鹬?。想法很特別，很善良，也應(yīng)當(dāng)?shù)玫阶鹬亍?這些反應(yīng)的是學(xué)生的探究過程當(dāng)然，我最后引導(dǎo)他們在這些反應(yīng)的是學(xué)生的探究過程當(dāng)然，我最后引導(dǎo)他們在“

20、百家百家爭鳴爭鳴”中悟出本課的主要寓意中悟出本課的主要寓意一個人如果沒有真才實(shí)學(xué)，靠欺一個人如果沒有真才實(shí)學(xué)，靠欺騙假冒過日子，是長不了的。騙假冒過日子，是長不了的。 教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生擺脫單一的慣性視角的束縛，啟發(fā)學(xué)教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生擺脫單一的慣性視角的束縛，啟發(fā)學(xué)生運(yùn)用多維視角去思考解決語文教學(xué)中出現(xiàn)的問題，創(chuàng)造生運(yùn)用多維視角去思考解決語文教學(xué)中出現(xiàn)的問題，創(chuàng)造“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的視角境界，拓展學(xué)生的思維的視角境界，拓展學(xué)生的思維空間，豐富學(xué)生的思維方式，以求殊途同歸?？臻g，豐富學(xué)生的思維方式，以求殊途同歸。 稱象稱象一文，我就要求學(xué)生運(yùn)用不同的視角想一想：假設(shè)自

21、己也在一文，我就要求學(xué)生運(yùn)用不同的視角想一想：假設(shè)自己也在場，有沒有比曹沖更好的辦法呢？場，有沒有比曹沖更好的辦法呢？“如果我在場，我會就地取材，河邊有泥沙，就用泥沙代替石頭，把如果我在場，我會就地取材，河邊有泥沙，就用泥沙代替石頭，把泥沙挑上船，比搬石頭方便得多。泥沙挑上船，比搬石頭方便得多?！薄芭c其挑泥沙，不如舀水，因?yàn)榇峭２丛谒?，舀水進(jìn)艙是最方便與其挑泥沙，不如舀水，因?yàn)榇峭２丛谒?，舀水進(jìn)艙是最方便的。的?！薄拔铱从萌俗罘奖悖?yàn)槿寺犜?，要求大家上船就上船，要求大家下我看用人最方便，因?yàn)槿寺犜挘蟠蠹疑洗蜕洗?，要求大家下船就下船，動作很快，這樣，既不費(fèi)力，又可節(jié)時。船就下船，

22、動作很快，這樣，既不費(fèi)力，又可節(jié)時?！?真實(shí)真實(shí)“仁者見仁，智者見智仁者見仁，智者見智”。通過比較，我們發(fā)現(xiàn)，學(xué)生的想法。通過比較，我們發(fā)現(xiàn)，學(xué)生的想法確實(shí)比曹沖的辦法實(shí)用得多，更富有創(chuàng)造性。教師在教學(xué)活動中，應(yīng)該確實(shí)比曹沖的辦法實(shí)用得多，更富有創(chuàng)造性。教師在教學(xué)活動中，應(yīng)該稱贊學(xué)生的奇思妙想，給他們創(chuàng)造廣泛的馳騁想象的空間，這樣學(xué)生的稱贊學(xué)生的奇思妙想，給他們創(chuàng)造廣泛的馳騁想象的空間，這樣學(xué)生的創(chuàng)造力才能得到培養(yǎng)。創(chuàng)造力才能得到培養(yǎng)。（三）、關(guān)注學(xué)習(xí)主體的互動性，盡量提高學(xué)生（三）、關(guān)注學(xué)習(xí)主體的互動性，盡量提高學(xué)生學(xué)習(xí)活動的參與率學(xué)習(xí)活動的參與率課例分析：課例分析：咕咚來了咕咚來了在學(xué)生初

23、讀課文，了解了故事的基本意思以及文中幾個角色在學(xué)生初讀課文，了解了故事的基本意思以及文中幾個角色以后。以后。 師：要是能夠通過我們的表演把這個有趣的童話故事演出師：要是能夠通過我們的表演把這個有趣的童話故事演出來，那一定很有意思。那么，怎樣才能演活這個故事呢？來，那一定很有意思。那么，怎樣才能演活這個故事呢？ 學(xué)生自由討論，教師隨機(jī)點(diǎn)撥：認(rèn)真讀一讀課文，想象這學(xué)生自由討論，教師隨機(jī)點(diǎn)撥：認(rèn)真讀一讀課文，想象這些小動物是怎樣做的，心里還會相些什么？他們有什么樣的些小動物是怎樣做的，心里還會相些什么？他們有什么樣的表情？把自己要表演的動物的話讀熟，揣摩他當(dāng)時說話的語表情？把自己要表演的動物的話讀熟

24、，揣摩他當(dāng)時說話的語氣、語調(diào)。氣、語調(diào)。師：那么，就按照你們大家討論的去準(zhǔn)備吧。師：那么，就按照你們大家討論的去準(zhǔn)備吧。 學(xué)生各自讀書，準(zhǔn)備表演，小組內(nèi)分角色演一演。全班學(xué)生各自讀書，準(zhǔn)備表演，小組內(nèi)分角色演一演。全班比賽，在表演中再次聯(lián)系朗讀，體會不同動物不同的性格特比賽，在表演中再次聯(lián)系朗讀，體會不同動物不同的性格特征。征。（樂于表演表演是孩子的天性，沒有哪一堂有表演的課學(xué)生（樂于表演表演是孩子的天性，沒有哪一堂有表演的課學(xué)生不興奮的，在表演之前的探究性的揣摩、朗讀、想象、感悟不興奮的，在表演之前的探究性的揣摩、朗讀、想象、感悟是在學(xué)生特別投入的心里狀況下進(jìn)行的。而在合作性的表演是在學(xué)生特

25、別投入的心里狀況下進(jìn)行的。而在合作性的表演中，實(shí)現(xiàn)了學(xué)生對課文的創(chuàng)造性的理解。）中，實(shí)現(xiàn)了學(xué)生對課文的創(chuàng)造性的理解。） 學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性有時僅停留在表面，流學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性有時僅停留在表面，流于形式，師生之間提問、回答頻率很高，于形式，師生之間提問、回答頻率很高，并穿插同座之間的討論，但結(jié)果是并穿插同座之間的討論，但結(jié)果是“問之問之不切，則其所聽之不專；聽之不專，則其不切，則其所聽之不專；聽之不專，則其所取之不同。所取之不同?！边@種形式上的交流與主動這種形式上的交流與主動學(xué)習(xí)并不能保證所有學(xué)生知識的建構(gòu)。學(xué)習(xí)并不能保證所有學(xué)生知識的建構(gòu)。事實(shí)上，學(xué)習(xí)交流，是基于有效的師生、生生之事實(shí)上，學(xué)習(xí)交

26、流，是基于有效的師生、生生之間互動的基礎(chǔ)之上的。實(shí)現(xiàn)有效的互動與教師創(chuàng)間互動的基礎(chǔ)之上的。實(shí)現(xiàn)有效的互動與教師創(chuàng)設(shè)的問題情境密切相關(guān)。教師在課堂教學(xué)中只有設(shè)的問題情境密切相關(guān)。教師在課堂教學(xué)中只有創(chuàng)設(shè)一些具有一定思考性、探究性、思想性、趣創(chuàng)設(shè)一些具有一定思考性、探究性、思想性、趣味性和能引起學(xué)生認(rèn)知沖突的問題與討論性練習(xí)，味性和能引起學(xué)生認(rèn)知沖突的問題與討論性練習(xí)，才能夠?qū)崿F(xiàn)師生、生生之間有效的互動。才能夠?qū)崿F(xiàn)師生、生生之間有效的互動。其次，交流應(yīng)是雙向的，教師創(chuàng)設(shè)有效的問題，其次，交流應(yīng)是雙向的，教師創(chuàng)設(shè)有效的問題，學(xué)生經(jīng)過思考或小組討論，在回答問題后，教師學(xué)生經(jīng)過思考或小組討論，在回答問題

27、后，教師應(yīng)給以有效的反饋，而不是簡單地判斷學(xué)生回答應(yīng)給以有效的反饋，而不是簡單地判斷學(xué)生回答問題的對與錯，或簡單地予以更正。教師的介入問題的對與錯，或簡單地予以更正。教師的介入行為應(yīng)是：如果學(xué)生回答正確、完整，則一定要行為應(yīng)是：如果學(xué)生回答正確、完整，則一定要給予明確、積極的評價。如果學(xué)生的回答不周、給予明確、積極的評價。如果學(xué)生的回答不周、不足甚至錯誤，則要引導(dǎo)其找錯并加以改正，或不足甚至錯誤，則要引導(dǎo)其找錯并加以改正，或指導(dǎo)學(xué)生弄清回答的根據(jù)和理由，通過再思考先指導(dǎo)學(xué)生弄清回答的根據(jù)和理由，通過再思考先前的回答，或要求學(xué)生補(bǔ)充他人的回答。教師這前的回答，或要求學(xué)生補(bǔ)充他人的回答。教師這一介

28、入行為，有助于發(fā)展學(xué)生評價、判斷和交流一介入行為，有助于發(fā)展學(xué)生評價、判斷和交流的能力，有助于他們主動獲取知識。要引導(dǎo)學(xué)生的能力，有助于他們主動獲取知識。要引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)活動中相互交流，還應(yīng)關(guān)注學(xué)生個體積極在學(xué)習(xí)活動中相互交流，還應(yīng)關(guān)注學(xué)生個體積極主動的求知、充分的言語實(shí)踐活動，這樣主動的求知、充分的言語實(shí)踐活動，這樣“互動互動”才能落實(shí)。才能落實(shí)。 要把握這一特點(diǎn)，要求我們在教學(xué)中要提高要把握這一特點(diǎn)，要求我們在教學(xué)中要提高學(xué)生的課堂參與率。學(xué)生的課堂參與率。 具體做到以下幾點(diǎn)。具體做到以下幾點(diǎn)。1 1參與的時間要充分。要切切實(shí)實(shí)把教師的活參與的時間要充分。要切切實(shí)實(shí)把教師的活動時間壓下去，

29、教師點(diǎn)撥指導(dǎo)的質(zhì)量要上去。動時間壓下去，教師點(diǎn)撥指導(dǎo)的質(zhì)量要上去。 2 2參與的形式要多樣，要提高學(xué)生的課堂參與參與的形式要多樣，要提高學(xué)生的課堂參與率，個體學(xué)習(xí)、小組學(xué)習(xí)、全班學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)優(yōu)化組率，個體學(xué)習(xí)、小組學(xué)習(xí)、全班學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)優(yōu)化組合。合。 3 3要參與教學(xué)全過程。學(xué)生的課堂參與不僅是要參與教學(xué)全過程。學(xué)生的課堂參與不僅是在教師指導(dǎo)下去構(gòu)建自己的知識結(jié)構(gòu)，還應(yīng)當(dāng)參在教師指導(dǎo)下去構(gòu)建自己的知識結(jié)構(gòu)，還應(yīng)當(dāng)參與教學(xué)的全過程，在課堂上參與教學(xué)定向、反饋與教學(xué)的全過程，在課堂上參與教學(xué)定向、反饋評價、課堂總結(jié)。評價、課堂總結(jié)。 4 4參與的時機(jī)要恰當(dāng)。教師要善于為學(xué)生創(chuàng)設(shè)、參與的時機(jī)要恰當(dāng)。教師要善

30、于為學(xué)生創(chuàng)設(shè)、提供最恰當(dāng)?shù)膮⑴c時機(jī)。提供最恰當(dāng)?shù)膮⑴c時機(jī)。例如，當(dāng)學(xué)生最初接觸新教材，發(fā)現(xiàn)新知識同他例如，當(dāng)學(xué)生最初接觸新教材，發(fā)現(xiàn)新知識同他們的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)有很大的距離時，就會有困惑，就們的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)有很大的距離時，就會有困惑，就有參與提問的欲望；當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)中有了收獲，常有參與提問的欲望；當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)中有了收獲，常常會有表達(dá)、參與的沖動；當(dāng)學(xué)生的認(rèn)識有分歧，常會有表達(dá)、參與的沖動；當(dāng)學(xué)生的認(rèn)識有分歧，與教師的判斷有差距時，常常是組織學(xué)生課堂參與教師的判斷有差距時，常常是組織學(xué)生課堂參與的極好時機(jī)。與的極好時機(jī)。（四）、關(guān)注學(xué)習(xí)材料的儲備性，盡（四）、關(guān)注學(xué)習(xí)材料的儲備性，盡量把學(xué)生的眼光引向課本外那

31、無邊無量把學(xué)生的眼光引向課本外那無邊無際的知識海洋。際的知識海洋。 有研究者曾講：有研究者曾講：“由于已有知識由于已有知識和經(jīng)驗(yàn)為新的認(rèn)識活動提供了必要的和經(jīng)驗(yàn)為新的認(rèn)識活動提供了必要的基礎(chǔ)，因此立足于學(xué)生發(fā)展的觀點(diǎn)上，基礎(chǔ)，因此立足于學(xué)生發(fā)展的觀點(diǎn)上，在從事新的學(xué)習(xí)活動中，教師就應(yīng)十在從事新的學(xué)習(xí)活動中，教師就應(yīng)十分注意幫助學(xué)生獲得必要的經(jīng)驗(yàn)和預(yù)分注意幫助學(xué)生獲得必要的經(jīng)驗(yàn)和預(yù)備知識。備知識?！边@種為新知學(xué)習(xí)服務(wù)的必這種為新知學(xué)習(xí)服務(wù)的必要的經(jīng)驗(yàn)和預(yù)備知識，奧蘇伯爾稱之要的經(jīng)驗(yàn)和預(yù)備知識，奧蘇伯爾稱之為為“先行組織者先行組織者”。 因此，在課堂教學(xué)中應(yīng)開發(fā)學(xué)生已有因此，在課堂教學(xué)中應(yīng)開發(fā)學(xué)生

32、已有的知識和經(jīng)驗(yàn)，把學(xué)生頭腦中已儲備的與的知識和經(jīng)驗(yàn)，把學(xué)生頭腦中已儲備的與學(xué)習(xí)新知有關(guān)的材料充分地挖掘出來，優(yōu)學(xué)習(xí)新知有關(guān)的材料充分地挖掘出來，優(yōu)化組合，這樣才有利于學(xué)生的知識建構(gòu)。化組合，這樣才有利于學(xué)生的知識建構(gòu)。創(chuàng)新的教學(xué)要從封閉走向開放，開放教材，創(chuàng)新的教學(xué)要從封閉走向開放，開放教材，開放課堂，給學(xué)生提供開放課堂，給學(xué)生提供“憑借憑借”的機(jī)會，的機(jī)會，實(shí)行大語文教學(xué)觀念，使課堂教學(xué)與課外實(shí)行大語文教學(xué)觀念，使課堂教學(xué)與課外活動溝通，課內(nèi)打基礎(chǔ)，課外求發(fā)展；各活動溝通，課內(nèi)打基礎(chǔ)，課外求發(fā)展；各學(xué)科教學(xué)相互溝通、相互滲透、相互促進(jìn)；學(xué)科教學(xué)相互溝通、相互滲透、相互促進(jìn)；課堂教學(xué)與火熱的

33、社會生活相溝通，擴(kuò)展課堂教學(xué)與火熱的社會生活相溝通，擴(kuò)展外延，豐富內(nèi)涵。外延，豐富內(nèi)涵。 1 1向課外開放。課前可讓學(xué)生去感知、去體驗(yàn)，向課外開放。課前可讓學(xué)生去感知、去體驗(yàn)，開放學(xué)習(xí)，讓學(xué)生事先了解課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容的背景開放學(xué)習(xí)，讓學(xué)生事先了解課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容的背景材料，作好學(xué)習(xí)的鋪墊；課堂學(xué)習(xí)結(jié)束后，可憑材料，作好學(xué)習(xí)的鋪墊；課堂學(xué)習(xí)結(jié)束后，可憑借借“例子例子”，盡力拓展，把學(xué)生知識的觸角引向，盡力拓展，把學(xué)生知識的觸角引向廣闊的知識領(lǐng)域。如語文課學(xué)習(xí)了廣闊的知識領(lǐng)域。如語文課學(xué)習(xí)了羅盛教羅盛教后，后，可讓學(xué)生去閱讀書籍，收集英雄人物的資料，然可讓學(xué)生去閱讀書籍，收集英雄人物的資料，然后為英雄人物

34、建立小檔案，內(nèi)容可以包括：姓名、后為英雄人物建立小檔案，內(nèi)容可以包括：姓名、性別、年齡、生活年代、主要事跡、精神品質(zhì)等性別、年齡、生活年代、主要事跡、精神品質(zhì)等等。等。 2 2向?qū)W科開放。如語文課可向自然課開放，培向?qū)W科開放。如語文課可向自然課開放，培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力；向數(shù)學(xué)課開放，可讓學(xué)生算養(yǎng)學(xué)生的觀察能力；向數(shù)學(xué)課開放，可讓學(xué)生算一算、比一比；向美術(shù)課開放，可讓學(xué)生畫一畫、一算、比一比；向美術(shù)課開放，可讓學(xué)生畫一畫、涂一涂；向音樂課開放，可讓學(xué)生聽一聽、唱一涂一涂；向音樂課開放，可讓學(xué)生聽一聽、唱一唱等等。另外，體育課中趣味游戲、自然常識中唱等等。另外，體育課中趣味游戲、自然常識中奇妙實(shí)驗(yàn)

35、，音樂課中精彩舞蹈，班隊(duì)課中快樂活奇妙實(shí)驗(yàn)，音樂課中精彩舞蹈，班隊(duì)課中快樂活動等又成為學(xué)生寫作的素材。這樣動等又成為學(xué)生寫作的素材。這樣“你中有我，你中有我，我中有你我中有你”，整體前進(jìn)，學(xué)生學(xué)得有趣、學(xué)得生，整體前進(jìn)，學(xué)生學(xué)得有趣、學(xué)得生動，實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力易于發(fā)展。動，實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力易于發(fā)展。v如，我躺在波浪上讀書一文，學(xué)生一讀到題目就會感到好奇，人怎么能躺在波浪上？呢？為了使學(xué)生理解鹽水的比重，我讓學(xué)生自己動手實(shí)驗(yàn)，兩杯相同體積的水，一杯是鹽水，一杯是純水，把雞蛋放入純水中，雞蛋沉下去，反之，放在鹽水中，雞蛋浮上來了。v這種實(shí)驗(yàn)操作的研究性學(xué)習(xí)，讓學(xué)生有了具體形象的感知，使課文的難

36、點(diǎn)在實(shí)驗(yàn)操作的過程中迎刃而解。學(xué)生在學(xué)的過程中，感到了無限的快樂。v在語文教學(xué)活動中，教師應(yīng)該充實(shí)教學(xué)內(nèi)容，采用多樣化的教學(xué)形式，使學(xué)生充分活動，樂于操作，在快樂中學(xué)，活動中學(xué)，操作中學(xué)。 3 3向社會開放。向社會開放。“問渠哪得清如許？為有源頭問渠哪得清如許？為有源頭活水來?；钏畞?。”課堂教學(xué)應(yīng)以教材為憑借，讓學(xué)生投課堂教學(xué)應(yīng)以教材為憑借，讓學(xué)生投身于五彩繽紛、五光十色、火熱的社會生活、大身于五彩繽紛、五光十色、火熱的社會生活、大自然中去學(xué)習(xí)。要利用現(xiàn)代信息媒體，聽廣播、自然中去學(xué)習(xí)。要利用現(xiàn)代信息媒體，聽廣播、看電視、看錄像、看看電視、看錄像、看VCDVCD、上網(wǎng)等，拓展學(xué)習(xí)渠、上網(wǎng)等，拓

37、展學(xué)習(xí)渠道，讓學(xué)生充分利用校外世界的教育資源。教師道，讓學(xué)生充分利用校外世界的教育資源。教師則適時指點(diǎn)、引導(dǎo)，使學(xué)生在廣闊的大自然中盡則適時指點(diǎn)、引導(dǎo)，使學(xué)生在廣闊的大自然中盡情地學(xué)習(xí)，享受著開放學(xué)習(xí)的樂趣。情地學(xué)習(xí)，享受著開放學(xué)習(xí)的樂趣。 （五）、關(guān)注學(xué)習(xí)過程的反思性，盡量寬容對待學(xué)生（五）、關(guān)注學(xué)習(xí)過程的反思性，盡量寬容對待學(xué)生在活動中出現(xiàn)的挫折和失敗新課改倡導(dǎo)在活動中出現(xiàn)的挫折和失敗新課改倡導(dǎo)“要讓學(xué)要讓學(xué)生經(jīng)歷學(xué)習(xí)的全過程，在自主學(xué)習(xí)中去體驗(yàn)、感生經(jīng)歷學(xué)習(xí)的全過程，在自主學(xué)習(xí)中去體驗(yàn)、感悟?qū)W習(xí)的樂趣悟?qū)W習(xí)的樂趣”。要使這一理念落實(shí)到位，教師。要使這一理念落實(shí)到位，教師應(yīng)寬容對待學(xué)生創(chuàng)造

38、性活動中出現(xiàn)的挫折和失敗，應(yīng)寬容對待學(xué)生創(chuàng)造性活動中出現(xiàn)的挫折和失敗，注意發(fā)現(xiàn)和肯定學(xué)生在已經(jīng)失敗的創(chuàng)造過程中體注意發(fā)現(xiàn)和肯定學(xué)生在已經(jīng)失敗的創(chuàng)造過程中體現(xiàn)的創(chuàng)造熱情和進(jìn)取精神?，F(xiàn)的創(chuàng)造熱情和進(jìn)取精神。如，一位教師在教學(xué)如，一位教師在教學(xué)愛迪生愛迪生一課時，發(fā)生了這樣一一課時，發(fā)生了這樣一件件“怪怪”事：他指名學(xué)生逐段朗讀課文，學(xué)生個個讀得事：他指名學(xué)生逐段朗讀課文，學(xué)生個個讀得正確、流利，有滋有味，無不令聽課教師佩服。當(dāng)讀完正確、流利，有滋有味，無不令聽課教師佩服。當(dāng)讀完文章最后一個自然段時，學(xué)生中仍有一個女生的手高高文章最后一個自然段時，學(xué)生中仍有一個女生的手高高地舉著，教師便問：地舉著，

39、教師便問：“你有什么問題嗎？你有什么問題嗎？”“”“老師，我老師，我還想讀第四自然段。還想讀第四自然段?！闭媸且徽Z驚四座真是一語驚四座! !那位教師顯然也那位教師顯然也沒料到會這樣，不由得臉紅了。但他很快就鎮(zhèn)定下來了，沒料到會這樣，不由得臉紅了。但他很快就鎮(zhèn)定下來了，微笑著說：微笑著說：“你想讀，那就讀吧你想讀，那就讀吧!”!”那學(xué)生可能真沒料到那學(xué)生可能真沒料到老師能在這種場合滿足她的要求，按捺不住內(nèi)心的激動老師能在這種場合滿足她的要求，按捺不住內(nèi)心的激動和緊張，連嗓音也變了，結(jié)結(jié)巴巴地讀完了這一自然段。和緊張，連嗓音也變了，結(jié)結(jié)巴巴地讀完了這一自然段。原以為這位教師就這樣草草收場，繼續(xù)走自

40、己的原以為這位教師就這樣草草收場，繼續(xù)走自己的“路路”了。可他并沒有請那女生坐下，仍面帶笑容地說：了?？伤]有請那女生坐下，仍面帶笑容地說：“這這位女同學(xué)可真了不起，敢于在這么多同學(xué)和老師面前提位女同學(xué)可真了不起，敢于在這么多同學(xué)和老師面前提要求，可能是因?yàn)榫o張，讀得不太好，但我想她一定能要求，可能是因?yàn)榫o張，讀得不太好，但我想她一定能把這段話讀好的，你愿意再來讀一遍嗎？把這段話讀好的，你愿意再來讀一遍嗎？”“”“愿愿意意!”!”“教學(xué)藝術(shù)的本質(zhì)不在于傳授的本領(lǐng)，而在于教學(xué)藝術(shù)的本質(zhì)不在于傳授的本領(lǐng)，而在于激勵、喚醒和獲得積極的體驗(yàn)。激勵、喚醒和獲得積極的體驗(yàn)?！痹?jīng)有這樣一個教例：曾經(jīng)有這

41、樣一個教例： 全國著名特級教師孫雙金一次在杭大借班上課。地點(diǎn)在大禮堂，學(xué)全國著名特級教師孫雙金一次在杭大借班上課。地點(diǎn)在大禮堂，學(xué)生坐在舞臺上上課，下面聽課的老師有上千人，看得出學(xué)生心情有生坐在舞臺上上課，下面聽課的老師有上千人，看得出學(xué)生心情有些緊張。些緊張。 上課伊始，孫老師笑容可掬地走上了講臺，同學(xué)們以驚奇的眼光看上課伊始，孫老師笑容可掬地走上了講臺，同學(xué)們以驚奇的眼光看著教師。孫老師掃視一周，宣布著教師。孫老師掃視一周，宣布“上課上課”，師生互致問好。禮堂頓，師生互致問好。禮堂頓時鴉雀無聲，包括聽課的老師在內(nèi)，人人都屏住了呼吸，學(xué)生當(dāng)然時鴉雀無聲，包括聽課的老師在內(nèi)，人人都屏住了呼吸，

42、學(xué)生當(dāng)然就更加緊張了。就更加緊張了。 師：同學(xué)們，你們知道我姓什么嗎？師：同學(xué)們，你們知道我姓什么嗎？ 生：不知道。生：不知道。 師：我和齊天大圣孫悟空一個姓，姓孫，你們知道孫悟空有什么本師：我和齊天大圣孫悟空一個姓，姓孫，你們知道孫悟空有什么本事嗎？事嗎？ 生：會七十二變，會翻筋斗生：會七十二變，會翻筋斗 師：孫老師有孫悟空本事那么大嗎？你們想有孫悟空那么大本事嗎？師：孫老師有孫悟空本事那么大嗎？你們想有孫悟空那么大本事嗎？ 生：想。生：想。 師：誰來介紹一下自己？（請三位同學(xué)上黑板寫名字）為什么叫這師：誰來介紹一下自己？（請三位同學(xué)上黑板寫名字）為什么叫這個名字？個名字？ 生：答生：答 師

43、：你們的名字都蘊(yùn)含了父母對你們的期望，多好的名字，老師這師：你們的名字都蘊(yùn)含了父母對你們的期望，多好的名字，老師這兒也寫個名字兒也寫個名字 板：落花生板：落花生 上課開始，孫老師并沒有急于講出上課內(nèi)容，上課開始，孫老師并沒有急于講出上課內(nèi)容，而是提出乍看與課內(nèi)無關(guān)的問題。實(shí)際上與上課而是提出乍看與課內(nèi)無關(guān)的問題。實(shí)際上與上課有直接聯(lián)系，使學(xué)生解除了緊張情緒，迅速溝通有直接聯(lián)系，使學(xué)生解除了緊張情緒，迅速溝通了學(xué)生的心理。了學(xué)生的心理。 這說明要想順利開展教學(xué)活動，必須首先打這說明要想順利開展教學(xué)活動，必須首先打開學(xué)生心靈的窗戶，溝通學(xué)生的心理，師生一起開學(xué)生心靈的窗戶，溝通學(xué)生的心理，師生一起

44、從同一起點(diǎn)共同投入教學(xué)活動。從同一起點(diǎn)共同投入教學(xué)活動。 由此可見，教師要真誠對待學(xué)生，由此可見，教師要真誠對待學(xué)生，溝通學(xué)生溝通學(xué)生的心理；要的心理；要寬容對待學(xué)生的挫折和失敗，使其獲寬容對待學(xué)生的挫折和失敗，使其獲得積極的情感體驗(yàn)，這是課改評價制度得以實(shí)施得積極的情感體驗(yàn)，這是課改評價制度得以實(shí)施的重要環(huán)節(jié)。新課程旨在構(gòu)建一個開放的、多元的重要環(huán)節(jié)。新課程旨在構(gòu)建一個開放的、多元的符合素質(zhì)教育要求的基礎(chǔ)教育體系。語文學(xué)科的符合素質(zhì)教育要求的基礎(chǔ)教育體系。語文學(xué)科尤其要重視建立以學(xué)生發(fā)展為本的理念，面向全尤其要重視建立以學(xué)生發(fā)展為本的理念，面向全體學(xué)生，視學(xué)生的發(fā)展為課程發(fā)展的前提，充分體學(xué)

45、生，視學(xué)生的發(fā)展為課程發(fā)展的前提，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性、培養(yǎng)其創(chuàng)新意識和學(xué)科素養(yǎng)發(fā)揮學(xué)生的主體性、培養(yǎng)其創(chuàng)新意識和學(xué)科素養(yǎng)必須成為課堂教學(xué)的著力點(diǎn)。必須成為課堂教學(xué)的著力點(diǎn)。 四、在語文教學(xué)中，教師要用新的理念活四、在語文教學(xué)中，教師要用新的理念活化自己的角色化自己的角色 做平等的合作者做平等的合作者 做謙虛的傾聽者做謙虛的傾聽者 做真誠的賞識者做真誠的賞識者 做得體的協(xié)調(diào)者做得體的協(xié)調(diào)者 做資源的開發(fā)者做資源的開發(fā)者 做得法的組織者做得法的組織者 做有效的促進(jìn)者做有效的促進(jìn)者 做勤奮的學(xué)習(xí)者做勤奮的學(xué)習(xí)者 做扎實(shí)的研究者做扎實(shí)的研究者 做平等的合作者做平等的合作者 重建和諧的、平等的師生關(guān)系

46、是課程重建和諧的、平等的師生關(guān)系是課程改革的一項(xiàng)重要任務(wù)。教師和學(xué)生應(yīng)是平改革的一項(xiàng)重要任務(wù)。教師和學(xué)生應(yīng)是平等的合作者，要彼此尊重，互相信賴。等的合作者，要彼此尊重，互相信賴。要要想真正成為學(xué)生的合作者，教師不僅身體想真正成為學(xué)生的合作者，教師不僅身體要走下來，走近學(xué)生，更為關(guān)鍵的是心要要走下來，走近學(xué)生，更為關(guān)鍵的是心要走下來，貼近學(xué)生，與學(xué)生交流，一起活走下來，貼近學(xué)生，與學(xué)生交流，一起活動，共建和諧的教學(xué)氛圍。動，共建和諧的教學(xué)氛圍。 合作意味著參與，師生有一種共同的合作意味著參與，師生有一種共同的體驗(yàn)。教師不應(yīng)該對學(xué)生說你去干什么，體驗(yàn)。教師不應(yīng)該對學(xué)生說你去干什么，而是應(yīng)該對學(xué)生說

47、我們一起去干什么。我而是應(yīng)該對學(xué)生說我們一起去干什么。我們要把學(xué)生的真心放在自己的心里。們要把學(xué)生的真心放在自己的心里。 做謙虛的傾聽者做謙虛的傾聽者 以前，教師掌握著以前，教師掌握著“話語霸權(quán)話語霸權(quán)”，學(xué)，學(xué)生只是被當(dāng)作一個個容器，等著教師往里生只是被當(dāng)作一個個容器，等著教師往里灌東西。灌東西。新課程則要求我們要善于傾聽學(xué)新課程則要求我們要善于傾聽學(xué)生的發(fā)言。生的發(fā)言。能夠像李鎮(zhèn)西老師那樣，聽到能夠像李鎮(zhèn)西老師那樣，聽到“花開的聲音花開的聲音”。 做真誠的賞識者做真誠的賞識者 教師要關(guān)注學(xué)生成長與發(fā)展的每一點(diǎn)教師要關(guān)注學(xué)生成長與發(fā)展的每一點(diǎn)進(jìn)步，幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己、肯定自己。進(jìn)步，幫助學(xué)生發(fā)

48、現(xiàn)自己、肯定自己。教教師在教學(xué)過程中，既要關(guān)注和賞識學(xué)生對師在教學(xué)過程中，既要關(guān)注和賞識學(xué)生對知識的掌握和能力的提高，又要關(guān)注和賞知識的掌握和能力的提高，又要關(guān)注和賞識學(xué)生在學(xué)習(xí)過程與運(yùn)用方法的優(yōu)良行為，識學(xué)生在學(xué)習(xí)過程與運(yùn)用方法的優(yōu)良行為，還要關(guān)注和賞識學(xué)生在情感、態(tài)度、價值還要關(guān)注和賞識學(xué)生在情感、態(tài)度、價值觀等方面的積極表現(xiàn)。觀等方面的積極表現(xiàn)。蘇霍姆林斯基提醒蘇霍姆林斯基提醒我們：我們：“請記住成功的歡樂是一種巨大的請記住成功的歡樂是一種巨大的精神力量，它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿精神力量，它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。望。” ” 做得體的協(xié)調(diào)者做得體的協(xié)調(diào)者 新課程倡導(dǎo)探究學(xué)習(xí)與學(xué)生綜

49、合能力新課程倡導(dǎo)探究學(xué)習(xí)與學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)，這就需要打破學(xué)科壁壘，打破區(qū)的培養(yǎng)，這就需要打破學(xué)科壁壘，打破區(qū)域界限，努力造就域界限，努力造就“學(xué)校教育社區(qū)化學(xué)校教育社區(qū)化”、“社區(qū)生活教育化社區(qū)生活教育化”。需要教師能適應(yīng)多。需要教師能適應(yīng)多種環(huán)境，協(xié)調(diào)各種關(guān)系，具有種環(huán)境，協(xié)調(diào)各種關(guān)系，具有“外交家外交家”的能力。的能力。 協(xié)調(diào)者要有寬廣豁達(dá)的胸懷、熱情服協(xié)調(diào)者要有寬廣豁達(dá)的胸懷、熱情服務(wù)的意識，要有交往的技巧，要善于挖掘務(wù)的意識，要有交往的技巧，要善于挖掘家長資源，要有雙贏的策略。家長資源，要有雙贏的策略。 做資源的開發(fā)者做資源的開發(fā)者 新課程不僅是教科書，還包括由其他教學(xué)新課程不僅是教

50、科書，還包括由其他教學(xué)材料、教師與學(xué)生、教學(xué)情景、教學(xué)環(huán)境等構(gòu)成材料、教師與學(xué)生、教學(xué)情景、教學(xué)環(huán)境等構(gòu)成的一種生態(tài)系統(tǒng)。課程已經(jīng)不只是的一種生態(tài)系統(tǒng)。課程已經(jīng)不只是“文本課文本課程程”( (大綱、計(jì)劃、課本大綱、計(jì)劃、課本) )，而更是，而更是“體驗(yàn)課體驗(yàn)課程程”( (被師生實(shí)實(shí)在在地體驗(yàn)到、感受到、領(lǐng)悟被師生實(shí)實(shí)在在地體驗(yàn)到、感受到、領(lǐng)悟到到) )。它意味著在特定的教育環(huán)境中，每一位師。它意味著在特定的教育環(huán)境中，每一位師生對給定的內(nèi)容都有自身的解讀，使給定的內(nèi)容生對給定的內(nèi)容都有自身的解讀，使給定的內(nèi)容轉(zhuǎn)化為轉(zhuǎn)化為“自己的課程自己的課程”，把教學(xué)過程變?yōu)閷W(xué)生與把教學(xué)過程變?yōu)閷W(xué)生與教師共同

51、參與課程開發(fā)的過程。教師共同參與課程開發(fā)的過程。以前以前“教科書是教科書是學(xué)生的世界學(xué)生的世界”，現(xiàn)在我們要努力營造，現(xiàn)在我們要努力營造“世界是學(xué)世界是學(xué)生的教科書生的教科書”。我們的課程建設(shè)要努力做到。我們的課程建設(shè)要努力做到“面面向日新月異的社會向日新月異的社會”，“面向瞬息萬變的世界面向瞬息萬變的世界”，“面向迅速發(fā)展的高新科技領(lǐng)域面向迅速發(fā)展的高新科技領(lǐng)域”。 做得法的組織者做得法的組織者 教師在很長的時間里是一個管理者，教師在很長的時間里是一個管理者，制訂了許多條例，不準(zhǔn)學(xué)生做這個，不讓制訂了許多條例，不準(zhǔn)學(xué)生做這個，不讓學(xué)生搞那個，扼殺了學(xué)生的個性和創(chuàng)造力，學(xué)生搞那個，扼殺了學(xué)生的

52、個性和創(chuàng)造力，扮演著扮演著“教育警察教育警察”的角色。的角色。新課程，就新課程，就要求教師淡化權(quán)威，建議學(xué)生應(yīng)該做什么，要求教師淡化權(quán)威，建議學(xué)生應(yīng)該做什么，參與學(xué)生的一些活動，有效地組織教學(xué)，參與學(xué)生的一些活動，有效地組織教學(xué)，做做“平等中的首席平等中的首席”。 做有效的促進(jìn)者做有效的促進(jìn)者 只有民主的教育才會有學(xué)生個性的覺只有民主的教育才會有學(xué)生個性的覺醒，才能釋放學(xué)生的潛能。醒，才能釋放學(xué)生的潛能。教師要重視營教師要重視營造一種和諧的氛圍，把造一種和諧的氛圍，把“給學(xué)生壓力給學(xué)生壓力”變變?yōu)闉椤敖o學(xué)生動力給學(xué)生動力”，由，由“牽著孩子走牽著孩子走”變變?yōu)闉椤巴浦⒆幼咄浦⒆幼摺薄?美國

53、學(xué)者羅伯特美國學(xué)者羅伯特麥瑞克認(rèn)為，有利麥瑞克認(rèn)為，有利于學(xué)生學(xué)習(xí)的因素有六種：關(guān)懷、理解、于學(xué)生學(xué)習(xí)的因素有六種：關(guān)懷、理解、認(rèn)同、尊重、友情、信任。教師要在人的認(rèn)同、尊重、友情、信任。教師要在人的潛能向現(xiàn)實(shí)素質(zhì)的生成過程中，充分發(fā)揮潛能向現(xiàn)實(shí)素質(zhì)的生成過程中，充分發(fā)揮促進(jìn)者的作用，才能有效推動學(xué)生生動活促進(jìn)者的作用，才能有效推動學(xué)生生動活潑、快樂自由地發(fā)展。潑、快樂自由地發(fā)展。 做勤奮的學(xué)習(xí)者做勤奮的學(xué)習(xí)者 我們要向名師學(xué)，向社會學(xué)，向網(wǎng)絡(luò)我們要向名師學(xué)，向社會學(xué)，向網(wǎng)絡(luò)學(xué)，向?qū)W生學(xué)，更要向書本學(xué)。學(xué)，向?qū)W生學(xué)，更要向書本學(xué)。 “腹有詩書氣自華腹有詩書氣自華”、“書中乾坤大，書中乾坤大，筆

54、下天地寬筆下天地寬”、“讀書破萬卷，下筆如有讀書破萬卷，下筆如有神神”都強(qiáng)調(diào)了讀書的重要。教師要用都強(qiáng)調(diào)了讀書的重要。教師要用讀書來提升人生品位。要讀文學(xué)名著，要讀書來提升人生品位。要讀文學(xué)名著，要讀理論經(jīng)典，要讀科普文章，要讀哲思美讀理論經(jīng)典，要讀科普文章，要讀哲思美文文要把讀書作為人生的精神之旅！要把讀書作為人生的精神之旅！ 教師與學(xué)生是一個學(xué)習(xí)的共同體，這教師與學(xué)生是一個學(xué)習(xí)的共同體，這是一種觀念，更需要行動。是一種觀念，更需要行動。 做扎實(shí)的研究者做扎實(shí)的研究者 教師要在新課程改革中不斷反思自我，教師要在新課程改革中不斷反思自我，提升自我，要盡快使自己從提升自我，要盡快使自己從“教書匠

55、教書匠”邁邁入入“研究者研究者”的行列。的行列。這就意味著在教學(xué)這就意味著在教學(xué)過程中要以研究者的心態(tài)置身于教學(xué)情境，過程中要以研究者的心態(tài)置身于教學(xué)情境，要以研究者的眼光審視和分析教學(xué)實(shí)踐的要以研究者的眼光審視和分析教學(xué)實(shí)踐的各種問題。各種問題。教師要善于反思自己，投入研教師要善于反思自己，投入研究，行動起來，為行動而研究，在行動中究，行動起來，為行動而研究，在行動中研究，使研究更明確、更扎實(shí)、更持研究，使研究更明確、更扎實(shí)、更持久久 。 教師角色的轉(zhuǎn)變必然帶來教學(xué)過程意教師角色的轉(zhuǎn)變必然帶來教學(xué)過程意義上的真正改革，那么新課程理念下的課義上的真正改革，那么新課程理念下的課堂教學(xué)方式是什么樣

56、呢？堂教學(xué)方式是什么樣呢？五、轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，夠建五、轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，夠建“自主、合作、探究自主、合作、探究”的教學(xué)模式。的教學(xué)模式。 改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，由被動的接受學(xué)習(xí)，改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，由被動的接受學(xué)習(xí)，轉(zhuǎn)變主動的探究學(xué)習(xí)，是這次課程改革的重點(diǎn)之轉(zhuǎn)變主動的探究學(xué)習(xí)，是這次課程改革的重點(diǎn)之一。一。課標(biāo)課標(biāo)中提出語文教學(xué)中提出語文教學(xué)“積極倡導(dǎo)自主、積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式合作、探究的學(xué)習(xí)方式”這是根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展這是根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生的個體差異和不同和語文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生的個體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，愛護(hù)學(xué)生的好奇心，求知欲，充分的學(xué)習(xí)需求，愛護(hù)學(xué)生的好奇

57、心，求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動意識和進(jìn)取精神，而提出的有效激發(fā)學(xué)生的主動意識和進(jìn)取精神，而提出的有效的教學(xué)策略。的教學(xué)策略。自主學(xué)習(xí)是指學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)品質(zhì)，相對于自主學(xué)習(xí)是指學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)品質(zhì)，相對于“被被動學(xué)習(xí)動學(xué)習(xí)”、“機(jī)械學(xué)習(xí)機(jī)械學(xué)習(xí)”、和、和“他主學(xué)習(xí)他主學(xué)習(xí)”。要要切實(shí)實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，自主學(xué)習(xí)是基礎(chǔ)。切實(shí)實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，自主學(xué)習(xí)是基礎(chǔ)。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，發(fā)展主體，是學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，發(fā)展主體，是“教學(xué)之本教學(xué)之本”。教學(xué)重心要從以教師為主轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生為主，使教學(xué)重心要從以教師為主轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生為主，使學(xué)生成為學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。學(xué)生成為學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。美國著名教育家杜威

58、說：美國著名教育家杜威說：“現(xiàn)在我們的教育中將現(xiàn)在我們的教育中將引起的轉(zhuǎn)變是重心的轉(zhuǎn)移，這一變革、一種革命，引起的轉(zhuǎn)變是重心的轉(zhuǎn)移，這一變革、一種革命，是哥白尼在天文學(xué)中從地球中心轉(zhuǎn)移到太陽中心是哥白尼在天文學(xué)中從地球中心轉(zhuǎn)移到太陽中心一類的革命。在這里，兒童變成了太陽，教育措一類的革命。在這里，兒童變成了太陽，教育措施要圍繞他們組織起來。施要圍繞他們組織起來。 語文教學(xué)要淡化教師的講，強(qiáng)化學(xué)生自主語文教學(xué)要淡化教師的講，強(qiáng)化學(xué)生自主學(xué)習(xí)意識。教師的講，主要是引導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)習(xí)意識。教師的講，主要是引導(dǎo)，引導(dǎo)的方法主要是點(diǎn)撥。的方法主要是點(diǎn)撥。把讀的時間留給學(xué)生。把讀的時間留給學(xué)生。把問的權(quán)利還給

59、學(xué)生。把問的權(quán)利還給學(xué)生。把說的機(jī)會讓給學(xué)生。把說的機(jī)會讓給學(xué)生。 關(guān)注學(xué)生情感的自我體驗(yàn)：關(guān)注學(xué)生情感的自我體驗(yàn)： 例如一位教師教學(xué)例如一位教師教學(xué)貓貓，學(xué)生發(fā)言踴躍。，學(xué)生發(fā)言踴躍。 學(xué)生甲說：我知道貓會抓老鼠，我喜歡它。學(xué)生甲說：我知道貓會抓老鼠，我喜歡它。 學(xué)生乙說：我看見貓的毛黑白相間，摸起來很光滑，學(xué)生乙說：我看見貓的毛黑白相間，摸起來很光滑，也很好看，我喜歡它。也很好看，我喜歡它。 學(xué)生丙說：我喜歡吃魚，貓也喜歡吃魚。吃飯時，我學(xué)生丙說：我喜歡吃魚，貓也喜歡吃魚。吃飯時，我把碗里的魚給貓吃，它仰著頭把碗里的魚給貓吃，它仰著頭“喵喵喵喵”地叫，好像說，地叫，好像說，謝謝你！我和貓是

60、好朋友。謝謝你！我和貓是好朋友。 第一個學(xué)生是從貓的第一個學(xué)生是從貓的作用作用來談的，他喜歡貓是基于獲來談的，他喜歡貓是基于獲得的知識。得的知識。 第二個學(xué)生是從貓的第二個學(xué)生是從貓的外形外形來談的，他喜歡貓是通過感來談的，他喜歡貓是通過感知獲得的經(jīng)驗(yàn)。知獲得的經(jīng)驗(yàn)。 第三個學(xué)生是從第三個學(xué)生是從“我我”和和“貓貓”有共同的有共同的興趣愛好興趣愛好上上談的，他喜歡貓，是一種情感的自我體驗(yàn)。談的，他喜歡貓，是一種情感的自我體驗(yàn)。應(yīng)該說，第一個學(xué)生講的，不足為奇，通過應(yīng)該說，第一個學(xué)生講的，不足為奇，通過“告告訴訴”即可獲得；第二個學(xué)生講的是通過感知獲得即可獲得；第二個學(xué)生講的是通過感知獲得的經(jīng)驗(yàn)