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文檔簡(jiǎn)介
1、方法指導(dǎo)現(xiàn)在的高考作文命題,材料作文“一統(tǒng)天下”。有人認(rèn)為,新材料作文是開(kāi)放性命題,角度多,從哪一個(gè)角度寫(xiě)作都行,沒(méi)有必要再苦苦地訓(xùn)練審題立意。其實(shí)不然,審題立意是理解材料的關(guān)鍵環(huán)節(jié), 而跑題偏題現(xiàn)象依然普遍存在。因此,審題立意是新材料作文訓(xùn)練的主線,貫穿高三復(fù)習(xí)的始終。訓(xùn)練應(yīng)抓好以下幾個(gè)環(huán)節(jié):讀懂材料,全面準(zhǔn)確地理解;掌握 審題立意的基本方法,學(xué)會(huì)在多角度立意中尋找最佳立意。一、提煉中心法寫(xiě)材料作文時(shí),如果能準(zhǔn)確地提煉出材料的中心,并以其作為文章的主旨, 一定會(huì)使所C)寫(xiě)文章既切題又有深度。典例 1 1試用提煉中心法寫(xiě)出下列材料的立意。一次,蓋達(dá)爾旅行時(shí),有一個(gè)小學(xué)生認(rèn)出了他,搶著替他提皮箱
2、。小學(xué)生見(jiàn)皮箱十分破A .舊,便說(shuō):“先生是大名鼎鼎的蓋達(dá)爾,為什么用的皮箱卻是隨隨便便的呢?太不協(xié)調(diào)了?!?“不協(xié)調(diào)嗎?如果皮箱是大名鼎鼎的,而我卻是隨隨便便的, 那豈不是更糟?”蓋達(dá)爾笑著說(shuō)。小學(xué)生看著蓋達(dá)爾笑了。i i 可以提煉出如下兩種觀點(diǎn):做人不應(yīng)該隨隨便便;要做有真才實(shí)學(xué)的人,不能徒有虛名。這則材料通過(guò)寫(xiě)大名鼎鼎的蓋達(dá)爾和小學(xué)生關(guān)于破舊皮箱的對(duì)話,表達(dá)了身外之物可以隨隨便便但做人卻不能隨隨便便的道理。典例 2 2兩個(gè)臺(tái)灣觀光團(tuán)到伊豆半島旅游。路況很壞,到處都是坑洞。一個(gè)觀光團(tuán)的導(dǎo)游連聲說(shuō):“路面簡(jiǎn)直像麻子一樣, 讓大家受累了。”另一個(gè)觀光團(tuán)的導(dǎo)游卻詩(shī)意盎然地對(duì)游客說(shuō):“我 們現(xiàn)在走
3、的正是赫赫有名的伊豆迷人酒窩大道,請(qǐng)大家快樂(lè)地體驗(yàn)它的與眾不同吧!寫(xiě)出該則材料的立意:【答案】可以提煉出:同樣的境遇,以不同的心態(tài)看待,感受就截然不同;相同的問(wèn)題用不同的第 03 課解題錦囊寫(xiě)出該則材料的立意:【答案】2方法處理,會(huì)產(chǎn)生截然不同的效果;換一種角度欣賞風(fēng)景,換一種心情體驗(yàn)人生。K解析】解析】整體把握材料。同樣的情況,在不同的人心里由于意念附不同就產(chǎn)生了不同的態(tài)度。同樣的踣,同 樣的游客,不同的導(dǎo)游給出不同的詮釋?zhuān)?dāng)然,帶給游客的心境也不一樣。、抓關(guān)鍵句法關(guān)鍵句常常有暗示材料中心的作用。所以,有些材料中的關(guān)鍵性語(yǔ)句可以作為選擇立意角度的突破口。典例 3 3 請(qǐng)用抓關(guān)鍵句法寫(xiě)出下列材
4、料的立意。一只小螞蟻跟著哥哥去尋食,突然下起了大雨,哥哥對(duì)著小螞蟻喊:“快跑!”小螞蟻卻看見(jiàn)蝸牛在雨中慢悠悠爬著,不慌不忙,它就問(wèn)哥哥:“為什么蝸牛不跑? ”哥哥說(shuō):“沒(méi)傘的孩子就得拼命奔跑。”寫(xiě)出該則材料的立意:A .【答案】可寫(xiě):沒(méi)有優(yōu)越外部條件的人就必須努力拼搏。【解析】“沒(méi)傘的孩子就得拼命奔跑”是關(guān)鍵句,其中“傘”是個(gè)喻體,比喻可以給人提供保 護(hù)的外部條件,諸如富裕的家境、杰出的父母、超人的優(yōu)勢(shì)等等。典例 4 420112011 年度諾貝爾物理獎(jiǎng)獲得者美國(guó)加州大學(xué)伯克利分校的教授索爾佩爾馬特,在得知獲獎(jiǎng)時(shí)淡定地說(shuō):“我終于也有自己的停車(chē)位了?!痹谠撔V校幸慌艑?xiě)著“ NLNL(諾貝爾桂
5、冠得主的英文縮寫(xiě))標(biāo)志的停車(chē)位,是專(zhuān)門(mén)為諾獎(jiǎng)得主服務(wù)的,這是學(xué)校的唯一獎(jiǎng)勵(lì),也是學(xué)校向他們致敬的特有方式。得了諾貝爾獎(jiǎng),不漲工資不升職,照樣上課、監(jiān)考、做實(shí)驗(yàn),不同的是他們的車(chē)終于有 地方停了。對(duì)于這個(gè)獎(jiǎng)勵(lì)措施,伯克利的教授們這樣說(shuō):繼續(xù),更不可能前進(jìn)。”寫(xiě)出該則材料的立意:【答案】做人(學(xué)問(wèn))有了淡定之心,方能前進(jìn)。【解析】材料作文,重點(diǎn)是讀材料。要認(rèn)真閱讀材料,粗知材料內(nèi)容,初步理解含義,以做到心“做學(xué)問(wèn)如果沒(méi)有一顆淡定的心,就沒(méi)法3中有底。其次要“析”:析讀材料是材料作文必不可少的一步,這個(gè)過(guò)程需要認(rèn)真地咀嚼、品味、聯(lián)想、提煉。對(duì)此要注意,材料分析后要完整地把握材料的意旨。完整把握意旨就
6、要從系統(tǒng)論的角度,在全面理解的基礎(chǔ)上去把握材料主旨,而不是片面肢解,主觀臆測(cè)。“意旨”之“意”就是字里行間流露出來(lái)的思想情感,材料的思想傾向性,材料的思想傾向性從材料中是很容易看出的, 那就是贊賞淡定之心。 經(jīng)過(guò)這樣的材料分析, 本次作文可有以下參考立意。淡然之心成就人生;求知與創(chuàng)造應(yīng)被當(dāng)成生命的本來(lái)意義,而非為獲得現(xiàn)實(shí)利益;贊揚(yáng)與鼓勵(lì)也需要一種智慧;莫要被光環(huán)束縛住前進(jìn)的腳步等。教授們的話是關(guān)鍵句,可據(jù)此立意。三、由果推因法寫(xiě)材料作文,審題時(shí)如果能由材料中列舉的現(xiàn)象或結(jié)果推究出造成所列現(xiàn)象或結(jié)果的本質(zhì)原因,往往能找到最佳的立意。典例 5 5請(qǐng)用由果推因法寫(xiě)出下列材料的立意。一只公雞在田野里為
7、自己和母雞們尋找食物。它發(fā)現(xiàn)了一塊寶玉,便對(duì)寶玉說(shuō):“若不是我,而是你的主人找到了你,他會(huì)非常珍惜地把你撿起來(lái),但我發(fā)現(xiàn)了你卻毫無(wú)用處。我與其得到世界上的一切寶玉,倒不如得到一顆麥子好?!睂?xiě)出該則材料的立意:【答案】自己需要的才是最珍貴的,適合自己的才是最好的。【解析】【解析】公雞為什么不愿意得到寶玉,而愿意得到一顆麥子2因?yàn)辂溩印蹦艹?,“寶玉”不能吃。?jù)此可臥這 樣立意;四、抓關(guān)系法新材料作文中提供的對(duì)象、要素多是多元的,能從中抓住一對(duì)關(guān)系或一組矛盾來(lái)審題立意,不僅能扣題,而且往往被視為立意深刻。典例 6 64請(qǐng)用抓關(guān)系法寫(xiě)出下列材料的立意。老師去為學(xué)生準(zhǔn)備咖啡,回來(lái)時(shí)端著一大壺咖啡和各式各
8、樣的杯子,這些杯子有陶瓷的、塑料的、玻璃的、水晶的,有的普通,有的昂貴,有的精致,老師讓大家隨意享用。等每個(gè)學(xué)生都端起一杯咖啡,老師說(shuō)話了: “你們注意到了嗎?所有好看昂貴的杯子都 被用了,剩下了那些樸素便宜的杯子。杯子不會(huì)讓咖啡的質(zhì)量變得更好,很多時(shí)候,只是讓 它變得更貴一些,甚至,有時(shí)候,讓人忽略了我們到底在喝什么。寫(xiě)出該則材料的立意:【答案】“咖啡”與“杯子”的關(guān)系,就是主與次、本與末、內(nèi)容與形式的關(guān)系。 這則材料的含意也就是生活中我們不能主次不分、本末倒置,不能迷失在那些不重要的東西上。L解析】解析】本題所給的是一則富意則富意性材料,核心內(nèi)容主要是圍繞咖啡與杯子來(lái)談的,因而要加以聯(lián)想引
9、申,要將汨咖啡與杯子”0到社會(huì)生活層面,挖掘其深層的指代意蘊(yùn)。通過(guò)分析我們不難看出,“咖啡”實(shí) 際上就是生活的本身與本質(zhì),而杯子”只是外在的形式而已,因?yàn)閷W(xué)生要喝的是杯咖啡* “杯子只是盛咖啡的工具。五、橫向立意法運(yùn)用聯(lián)想類(lèi)比或改變思考角度來(lái)啟迪思維的方法。這種聯(lián)想類(lèi)比開(kāi)拓的方法,關(guān)鍵是由某種生活現(xiàn)象與感悟,聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活作多角度的聯(lián)想類(lèi)比,然后從各種啟迪中選擇新穎而有時(shí)代氣息的立意。典例 7 7一個(gè)青年老是埋怨自己時(shí)運(yùn)不濟(jì),發(fā)不了財(cái),終日愁眉不展。有一天,來(lái)了一位老人, 問(wèn)他:“年輕人,干嘛不高興?”青年回答:“我不明白自己為什么總是這么窮?”“窮?我看你很富有嘛! ”“這從何說(shuō)起?”青年問(wèn)。
10、老人沒(méi)有直接回答,而是問(wèn):“假如我今天折斷你的一根手指,給你一千元,你干不干?”“不干!” “假如我今天斬?cái)嗄愕氖?,給你一萬(wàn)元,你干不干?” “不干!”假如讓你變成八十歲的老翁,給你一百萬(wàn)元,你干不干?”“不干!“假如讓你馬上死掉,給你一千萬(wàn)元,你干不干?”“不干! ”“這就對(duì)了,你身上的錢(qián)已經(jīng) 超過(guò)一千萬(wàn)了,你還不高興嗎? ”老人笑吟吟地走了,留下青年在思考。寫(xiě)出該則材料的立意:【答案】5老人角度:做人要有滿足感;每個(gè)人身上的財(cái)富都是無(wú)價(jià)的;換一種方式思考就會(huì)發(fā)現(xiàn)另一種境界。青年角度:不滿足現(xiàn)狀,終日愁眉不展;窮則思變,不滿足也是人生的一種動(dòng)力?!窘馕觥靠梢月?lián)系生命的價(jià)值來(lái)寫(xiě),從老人和青年兩
11、個(gè)角度來(lái)寫(xiě)。立意可以定為:“人的生命只有一次,生命是寶貴的財(cái)產(chǎn),青春更是寶貴的財(cái)產(chǎn), 因此,每一個(gè)人要珍惜生命, 珍惜青春,努力拼搏,創(chuàng)造不朽業(yè)績(jī),實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值?!绷⒎智灏H法(明辨意圖法)有的材料在敘述、說(shuō)明或評(píng)論某個(gè)事物時(shí),明顯地流露出褒貶的情感傾向,此時(shí),可從材料的情感傾向入手來(lái)審題立意。典例 8 8斷臂的維納斯:當(dāng)斷臂的維納斯展示在人們面前時(shí),吸引了無(wú)數(shù)好事之徒趨之若鶩。他們提出種種接上斷臂的奇思妙想。維納斯失去的手臂就如同一個(gè)充滿誘惑力的圈套。但迄今為止仍未有任何設(shè)計(jì)能取得普遍的贊賞。寫(xiě)出該則材料的立意:【答案】立意:應(yīng)順其自然,不能把自己的觀點(diǎn)強(qiáng)加于人。要有獨(dú)特的美(從斷臂維納
12、斯的角度)【解析】材料比較雖一,可以從兩個(gè)方面來(lái)考慮:維納斯的角度和好事者的角度。七、聯(lián)系實(shí)際法現(xiàn)實(shí)生活、人生的某些思想、觀點(diǎn)、認(rèn)識(shí)往往通過(guò)一些數(shù)據(jù)、比喻、寓言、漫畫(huà)等形式反映出來(lái),這就需要我們平時(shí)多關(guān)心現(xiàn)實(shí),善于從中聯(lián)系我們的現(xiàn)實(shí)生活,挖掘其中的含義。典例 9 9猶太有句名言,叫做沒(méi)有賣(mài)不出去的豆子。 賣(mài)豆子如果沒(méi)有賣(mài)出豆子, 他就把豆子拿回來(lái),加入水讓它發(fā)芽,幾天后就可以賣(mài)豆芽。如果豆芽賣(mài)不動(dòng),那么干脆讓它長(zhǎng)大些,賣(mài)豆苗。而豆苗如果賣(mài)不動(dòng),再讓它長(zhǎng)大些,移植到花盆里,當(dāng)作盆景。如果盆景賣(mài)不出去,那么就再次移植到泥土里,讓它長(zhǎng)大,幾個(gè)月后,他就會(huì)結(jié)出許多新豆子。一粒豆子變成成千上萬(wàn)顆豆子,這
13、不是更大的收獲嗎?6寫(xiě)出該則材料的立意:【答案】立意:正確面對(duì)挫折;不要輕言放棄;調(diào)整心態(tài),改變自己;機(jī)會(huì)就在前方?!窘馕觥窟@是一則很有趣的材料。初讀之后,我們不得不感慨于猶太人的聰明;再讀,心靈便隨之受到了觸動(dòng)。很明顯,這則材料不能僅停留在表面,更要深入到事物的本質(zhì)上去。面對(duì)劣 勢(shì)或失敗,很多人第一反應(yīng)便是沮喪絕望,繼而一蹶不振,而猶太人卻能于逆境中冷靜分析,走出敗中求勝的新路。這則材料告訴我們一個(gè)道理:世界上沒(méi)有絕境,更沒(méi)有徹底的失敗, 只要我們不為一時(shí)的困難所囿,不停地尋找新的希望,善用我們的頭腦,定能將逆境變?yōu)轫樉?,將危機(jī)化為轉(zhuǎn)機(jī)。材料的主要情節(jié)是猶太人經(jīng)商不斷遇到挫折,又不斷尋找機(jī)遇
14、。八、求異同法(異中求同,同中求異)此法主要適用于多則材料型。典例 1010請(qǐng)用求異同法寫(xiě)出下列材料的立意。材料一 古語(yǔ):樹(shù)怕沒(méi)皮,人怕沒(méi)臉。俗語(yǔ):死要面子活受罪。材料二 林語(yǔ)堂先生說(shuō)過(guò):中國(guó)人的臉面,不但可以洗,可以刮,還可以爭(zhēng),可以留,有時(shí)好像爭(zhēng)面子是人生的第一要義,甚至可以?xún)A家蕩產(chǎn)而為之。材料三 時(shí)值暑假,來(lái)自京滬一些醫(yī)院的整形外科統(tǒng)計(jì)數(shù)字顯示,青少年占到了就診人數(shù)的 60%60%至 70%70%就診的青少年除了極少數(shù)因?yàn)闊o(wú)耳、兔唇等原因必須進(jìn)行修補(bǔ)以外,絕大AZ A k多數(shù)是為了“錦上添花”, 有的甚至舉著一些名模明星的照片前來(lái)就診,照片上的形象就是其整形標(biāo)準(zhǔn)。社會(huì)心理學(xué)家指出,由于缺
15、乏人生閱歷和渴望被周?chē)顺姓J(rèn)的雙重原因,青少年比成年人更容易被“面子”觀念困擾。寫(xiě)出該則材料的立意:【答案】面子關(guān)乎人們的尊嚴(yán)、榮辱,當(dāng)然要講,特別是在大是大非面前,要面子就是講尊嚴(yán)。但是,面子不等于虛榮心,不能“死要面子活受罪”,更不能為了所謂的政績(jī)而勞民傷財(cái)、 弄虛作假。有時(shí)候,勇于暴露自己的缺點(diǎn), 恰恰是給自己爭(zhēng)來(lái)了面子。 我們要的是表里如一、 形式內(nèi)容相統(tǒng)一的面子。該題適合用求異同法,異中求同。7上述三則材料都罡講的中畝的“面子面子在這里有兩重含義,淺層的是指人生理上的臉面, 深層的是指人心理和精聊上的臉面。中國(guó)人愛(ài)爭(zhēng)面子,在國(guó)人看來(lái),面子是人們身份的標(biāo)志,有面子是才 干的表現(xiàn)。面子關(guān)
16、系看人的尊嚴(yán)、榮譽(yù)。國(guó)人看重瞼面,這對(duì)于維系人情和穩(wěn)定社會(huì)不無(wú)積極意義,但超 過(guò)一定的“度谿,就會(huì)變成虛榮,就會(huì)產(chǎn)生減薄,就會(huì)導(dǎo)致社會(huì)風(fēng)氣的浮靡奢華然而,為了面子而不顧 實(shí)際,為了形象而不顧人的死活,卻是當(dāng)前某些人的一種通病。典例 1111美國(guó)著名的政治家、文學(xué)家富蘭克林有句耐人尋味的名言:空無(wú)一物的袋子是難以直立起來(lái)的?!蔽覈?guó)現(xiàn)代著名詩(shī)人沈尹默先生有句深深觸動(dòng)人們內(nèi)心的詩(shī)句:“我和一株頂高的樹(shù)并排立著,卻沒(méi)有靠著?!睂?xiě)出該則材料的立意:【答案】合起來(lái)說(shuō),就是:人,既要不斷充實(shí)自我,又要自立自強(qiáng)?!窘馕觥看祟}可以尋找兩則材料的內(nèi)在聯(lián)系。前一則材料的內(nèi)涵是告誡人們要充實(shí)自我,后一則材料的內(nèi)涵是告
17、誡人們要自立自強(qiáng)。那么多則材料類(lèi)作文都有哪幾種類(lèi)型呢?又該怎么審題立意呢?有以下幾種分類(lèi):(一)相同型這種材料的特點(diǎn)是多則材料的內(nèi)涵有相同之處。其方法是先逐則分析材料的內(nèi)涵,然后比較幾則材料的內(nèi)涵,找出共同點(diǎn),這個(gè)共同點(diǎn)就是作文的立意所在。典例 1212 閱讀以下三則材料,寫(xiě)出作文立意。近朱者赤,近墨者黑。橘生淮南則為橘,生于淮北則為枳,葉徒相似,其實(shí)味不同。所以然者何?水土異也。有楚大夫于此,欲其子之齊語(yǔ)也一齊人傅之,眾楚人咻之。雖日撻而求齊也,不可得矣?引而置之莊岳之間數(shù)年,雖日撻而求其楚,亦不可得矣。【答案】立意:客觀環(huán)境條件影響著事物的發(fā)展8以上文字是由三則材料組合而成,在審題立意時(shí),
18、曼找出這三則材料的契合點(diǎn)第一則熟語(yǔ),近朱者 赤,近墨者矍;第二則是晏子春秋上霜橘生淮南則為橘,生于淮北則為枳”的幾句話第三則是成語(yǔ) 故事一傅介咻”。三則材料雖然長(zhǎng)短不一,內(nèi)容各異J但有一個(gè)共同點(diǎn),那就是客觀環(huán)境條件影響著事 物的發(fā)廈,作文時(shí)就應(yīng)抓住這一共同點(diǎn)來(lái)立意。切忌斷童取冥,如教肓要注重方法、要具林問(wèn)題具體分析 等都是偏離材料含義的。(二)相反型這種材料的特點(diǎn)是各則材料的內(nèi)涵相反, 構(gòu)成鮮明的對(duì)比關(guān)系。其方法也是先分析各則 材料的內(nèi)涵,再比較出相異點(diǎn),這相異點(diǎn)就是這組材料的作文立意所在, 正反皆切入可立意。 典例 1313 :閱讀下面材料,根據(jù)要求作文。材料一:19151915 年,大洋洲
19、北面一原始部落民族。一批歐洲傳教士見(jiàn)當(dāng)?shù)厝嗽谑褂媚?制石斧,便大量贈(zèng)送短柄鋼斧,幫助他們提高效益。不料,其結(jié)果只增加了當(dāng)?shù)厝说乃邥r(shí)間。材料二:日本兵庫(kù)縣有個(gè)小山村。一天,村里的長(zhǎng)者把村人召集到一起說(shuō):“都什么年代了,咱們還過(guò)著與原始人差不多的生活,要改變這種狀況,辦法不是沒(méi)有。大都市里的人長(zhǎng)期過(guò)現(xiàn)代生活,肯定會(huì)膩味的。咱不妨走回頭路,干脆過(guò)原始人的生活,利用落后的特長(zhǎng),出賣(mài)這落后,定能賺不少錢(qián)?!边@回天妙計(jì),博得全村人喝彩,大家說(shuō)干就干,有的在樹(shù)上筑巢,有的用獸皮縫衣,有的用石器打磨工具一時(shí)間輿論大嘩,旅游者、考察者慕名而來(lái),小山村暴富起來(lái)。改變觀念是關(guān)鍵,解放思想是根本?!窘馕觥俊窘馕觥繉?duì)
20、兩則材料進(jìn)行分析不難看出:第一則材科的原始部落的人觀念不更新,安于現(xiàn)狀,自甘落后,即使 引進(jìn)先進(jìn)技術(shù)也枉然;第二則材料中日本小山襯的人有強(qiáng)烈的變革意識(shí),即使沒(méi)有夕卜界幫助也會(huì)由昌殘強(qiáng), 由貧困變富裕,由此可得出立意。(三)相對(duì)型這種材料的特點(diǎn)是幾則材料的內(nèi)涵既不相同,也不相反或相對(duì),而是各偏執(zhí)于一點(diǎn),帶有片面性。其方法是將各材料的內(nèi)涵加以分析綜合, 找出它們之間的對(duì)立矛盾點(diǎn), 進(jìn)而歸納 出一個(gè)全面正確的觀點(diǎn)來(lái)。典例 1414:閱讀下面材料,根據(jù)要求作文。甲說(shuō):“勤勞是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,勤勞能致富,所以在當(dāng)今改革開(kāi)放的時(shí)代仍應(yīng)發(fā)揚(yáng)光大?!薄敬鸢浮?乙聽(tīng)了不以為然地說(shuō):“在改革開(kāi)放的今天,靠
21、勤勞僅僅能溫飽, 要致富,必須依靠科技。高科技= =高效益,這是致富的公式?!薄敬鸢浮恐赂槐仨氁揽壳趧诤透呖萍嫉慕Y(jié)合。【解析】歸納出每則材料的內(nèi)涵: 材料一的觀點(diǎn)是靠勤勞能致富;材料二的觀點(diǎn)是靠科技才能致富。細(xì)加分析即可發(fā)現(xiàn),甲、乙兩方的觀點(diǎn),都是帶有片面性的,只有綜合起來(lái)才全面。典例 1515:閱讀以下材料,按要求作文。材料一:(1 1)沒(méi)有功勞也有苦勞,只要耕耘,一定有收獲;(2 2) 沒(méi)有收益、方向錯(cuò)誤的苦勞,只是徒勞無(wú)功。做事有方法,才能事半功倍。材料二:(1 1)懂得愈多,找工作愈容易;(2 2)好工作有許多人競(jìng)相應(yīng)征,學(xué)而專(zhuān)精的人才會(huì)得到。材料三:(1 1)美夢(mèng)不要想,因?yàn)椴豢赡艹?/p>
22、真;(2 2)美夢(mèng)要去追尋,經(jīng)過(guò)努力,一定會(huì)有收獲?!敬鸢浮咳魏问挛镂覀兌家獜恼磧蓚€(gè)方向去思考,全面辯證地去看問(wèn)題, 這樣才能獲得比較清醒的認(rèn)識(shí)?!窘馕觥俊窘馕觥繃@上三組材軋每一組都有兩種不同的觀點(diǎn)。在生活中,許多人只會(huì)用單一的思考方,姜么熱情高敢 轟轟烈烈,大有理出遑人的氣勢(shì),週事則肓目樂(lè)觀;蔓么心灰意冷,消扱頹虧 悲觀絕墓 對(duì)生活失去信 心。兩種極端的思考方法都將給人生帶來(lái)危害任何事物我們都要從正反兩個(gè)方向去思考,全面辯證地去 看問(wèn)題,這樣才能獲得比較清酵的認(rèn)識(shí)。寫(xiě)作中,可以削析單一思考方法的危害性;可汰體現(xiàn)雙向思考方法的優(yōu)越性;可以觀照生活,發(fā)表議 論可以記敘見(jiàn)聞、經(jīng)歷;可以講述故事,
23、暢談體殮、感受等。寫(xiě)成設(shè)論文,論述思考方法對(duì)生活的重要 性,有什么樣的思考方法就有什么樣的狀態(tài)。人專(zhuān)橋常習(xí)慣于慣性思維,其實(shí)換個(gè)角度思維,世界就變匚 生活就不一樣了。(四)遞進(jìn)型這種材料的特點(diǎn)是幾則材料的內(nèi)涵構(gòu)成遞進(jìn)關(guān)系。其方法是先確定每則材料的內(nèi)涵,辨 析材料內(nèi)涵的層級(jí)關(guān)系,進(jìn)而歸納出一個(gè)全面正確的觀點(diǎn)來(lái)。典例 1616:閱讀以下材料,按要求作文。詩(shī)人顧城有句出名的詩(shī):“你看云時(shí),我覺(jué)得很近,你看我時(shí),我覺(jué)得很遠(yuǎn)?!边@里說(shuō)10的是人與人之間的隔膜。 成語(yǔ)中有“咫尺天涯” 一詞, 意思是說(shuō)雖然近在咫尺, 卻遠(yuǎn)如天涯。海南省海邊有一塊石碑, 上書(shū)“天涯海角”, 那里就是人們常說(shuō)的“天涯”,現(xiàn)在飛
24、機(jī)幾小時(shí)就到了。美國(guó)在地球的那一邊,似乎也是“天涯”,但衛(wèi)星電視一下子將它拉到我們 面前。這是現(xiàn)代科技的神威,它使我們生存空間的距離相對(duì)縮短了,難怪有地球村之說(shuō)?!敬鸢浮烤嚯x的遠(yuǎn)和近是相對(duì)的,有條件的?!窘馕觥康谝粍t材料從心理角度講咫尺可以成為天涯,這是因?yàn)槿伺c人之間心靈的隔膜;第二則材料從科技角度講天涯可以變?yōu)殄氤撸@是因?yàn)榭萍歼M(jìn)步的力量。 寫(xiě)作時(shí)從這兩個(gè)角度切入方為正點(diǎn)。如果能從“距離的遠(yuǎn)和近是相對(duì)的,有條件的”入手則更高一籌。(五)綜合型這種材料的特點(diǎn)是多則材料的內(nèi)涵之間存在多種邏輯關(guān)系,且可能出現(xiàn)干擾學(xué)生思維的材料。審題立意時(shí)需逐則分析材料的內(nèi)涵,明辨材料之間的關(guān)系,排除干擾項(xiàng),然后歸
25、納出全面正確的觀點(diǎn)。典例 1717:篩選以下材料,聯(lián)系實(shí)際立論作文。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期趙王實(shí)行胡服騎射政策。秦始皇大興土木,修阿房宮,筑萬(wàn)里長(zhǎng)城。漢代王昭君出塞,為帝業(yè)實(shí)施和親政策。魯迅就如何對(duì)待外國(guó)文化問(wèn)題,寫(xiě)了拿來(lái)主義。7我國(guó)當(dāng)前實(shí)行的改革開(kāi)放政策。清代搞閉關(guān)鎖國(guó),行不通后又搞求榮賣(mài)國(guó)?!敬鸢浮?要勇于向外部世界(外國(guó)和外族)學(xué)習(xí)。11【解析】【解析】本題重在訓(xùn)練從多種材料中找到內(nèi)在聯(lián)系緊密的東西,并結(jié)合實(shí)際生活選好議論角度,確立議論的論 點(diǎn)。就材料而目 第h沢4則材糾都有聯(lián)系,均表現(xiàn)出要勇于向外部世界(外國(guó)和外族)學(xué)習(xí)第5則 材料說(shuō)的是當(dāng)今所面臨的問(wèn)題,是我國(guó)現(xiàn)行的根本國(guó)策;第6貝附料說(shuō)的是閉關(guān)鎖
26、國(guó)政策,與 X3. 4則 材卡世有聯(lián)系,而第2貝附料與其它各項(xiàng)聯(lián)系不犬。其中,第 X 氣牙則材料構(gòu)成相同關(guān)系,又與第6則 材料形成對(duì)比關(guān)系,正反角度皆可切入。而第2則材料為干擾項(xiàng),需排除搞淆這些關(guān)系有助于整體上J巴 握材料的精神,為立論說(shuō)理打下基礎(chǔ)。典例 1818:閱讀下面材料,按要求完成作文。當(dāng)代著名作家池莉說(shuō):“一個(gè)人一生可做的事情很多,但世上不知多少聰明人,一生沒(méi)做好一件事?!狈▏?guó)畫(huà)家雷杜德一生只畫(huà)玫瑰,整整二十年,他記錄了170170 種玫瑰的姿容,繪成了被譽(yù)為“玫瑰圣經(jīng)”的玫瑰圖譜,至今無(wú)人逾越。林語(yǔ)堂先生在蘇東坡傳中為我們展現(xiàn)了一個(gè)建樹(shù)廣泛的通才形象:蘇東坡是一個(gè)大文豪、大書(shū)法家、
27、創(chuàng)新的畫(huà)家、造酒試驗(yàn)家、一個(gè)工程師以上材料引起你怎樣的聯(lián)想和思考?【答案】 做好一件事,才可能做好很多事;做好很多事,為的是把一件事做得更好;企業(yè)講求團(tuán)隊(duì)合作精神,更需要專(zhuān)精人才;現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人才的需求是“專(zhuān)通并舉”I解析】解析】宙題時(shí),應(yīng)首先該排除干擾內(nèi)容林語(yǔ)堂先生”,因?yàn)榈?則材料餅的苴實(shí)是蘇東坡罡?jìng)€(gè)通才那c接下來(lái)分析三貝U材料之間的多種關(guān)系。從池莉的角度,可提煉出“人一生可做的事很多”的觀軋 這是正 面立意從雷杜德的角度, 可提1煉出“做好一件事”的觀點(diǎn), 這是正面立意.從蘇東坡的角虧 可提煉出 哦好很多事的觀馬 這也是正面立意;而再?gòu)某乩虻酿?,還可提煉出“沒(méi)有一件事做得好”的觀 點(diǎn),這
28、是反面立青懺好一件事和做好很參事反映的深層內(nèi)涵其實(shí)是躍專(zhuān)與詔通的關(guān)系而 從傳”與“通秤的關(guān)系角度入手它小結(jié)以上我們歸納了多則材料類(lèi)作文的審題立意方法,這種類(lèi)型作文必須從整體考慮,切忌把幾則材料割裂開(kāi)來(lái),就事論事;其次要弄清幾則材料間的聯(lián)系,尋找聯(lián)系點(diǎn),運(yùn)用多種方法去分析材料。當(dāng)然,材料作文審題能力的提高不是一朝一夕的事,而且不同性質(zhì)與類(lèi)型的材料,審題的側(cè)重點(diǎn)和角度也會(huì)有所不同。因而要提高自己的審題立意能力,所需要的不僅僅是一些方法,還需要大量的科學(xué)整合與系列訓(xùn)練,更需要盡力調(diào)動(dòng)自己的生活積累與情感體驗(yàn),全面12提升自己的思維品質(zhì)與語(yǔ)文綜合素養(yǎng)。作文寫(xiě)法六忌1. 忌全抄材料。2. 忌拋開(kāi)材料,信
29、馬由韁。既然要求根據(jù)材料作文,就必須以材料為根據(jù)來(lái)聯(lián)想生發(fā),不能置材料與不顧, 而天馬行空,脫韁狂奔。材料作文要求若即若離,不即不離。3.忌對(duì)原材料進(jìn)行隨意改動(dòng)。杜撰原材料的故事與情節(jié),或者對(duì)原材料進(jìn)行續(xù)寫(xiě)或擴(kuò)充。4.忌單一論事,局限于材料。在吃透材料的基礎(chǔ)上,應(yīng)本著“文章合為時(shí)而著”的原則。由此及彼,聯(lián)想生發(fā)開(kāi)去, 借題發(fā)揮,寫(xiě)出自己對(duì)自然、社會(huì)、人生的獨(dú)特感受和真切體驗(yàn),使文章真實(shí)而具有現(xiàn)實(shí)性。5.忌文章一開(kāi)頭即用“讀了這則材料”、“看了這幅漫畫(huà)”之類(lèi)的話代替對(duì)材料的引述,JL把寫(xiě)作文等同于回答問(wèn)答題,因?yàn)橐坏╇x開(kāi)具體試卷我們就不知“這”為何云。6. 立意忌萬(wàn)金油式的立意。.如對(duì)材料的許多
30、做法或看法立意為“選擇”、或簡(jiǎn)單地講政治哲學(xué) “全面地看問(wèn)題”、“換個(gè)角度看問(wèn)題”、或干脆說(shuō)“思辨地看問(wèn)題”。多則材料作文在提煉觀點(diǎn)時(shí),必須對(duì)所提供的各則材料,先逐則分析,再比較分析,最后綜合分析,歸納提煉出恰當(dāng)?shù)挠^點(diǎn)。 多則材料作文的難點(diǎn)在于,如何找準(zhǔn)各個(gè)材料之間的內(nèi)在聯(lián)系,作全面、準(zhǔn)確、周密的分析。佳作欣賞(20172017 新課標(biāo)全國(guó) 3 3 卷)今年是我國(guó)恢復(fù)高考 4040 周年,高考為國(guó)選材,推動(dòng)了教育改革與社會(huì)進(jìn)步,取得了舉 世矚目的成就,4040 年來(lái),高考激揚(yáng)夢(mèng)想,凝聚著幾代青年的集體記憶與個(gè)人情感,飽含著 無(wú)數(shù)家庭的淚珠汗水與笑語(yǔ)歡聲,想當(dāng)年, 19771977 的高考標(biāo)志著
31、一個(gè)時(shí)代的拐點(diǎn)。看今天,你正與全國(guó)千萬(wàn)考生一起奮戰(zhàn)在20172017 的咼考考場(chǎng)上。請(qǐng)以“我看高考”或“我的高考”為副標(biāo)題,寫(xiě)一篇文章。要求選好角度,確定立意,13明確文體,自擬標(biāo)題且不少于800800 字。佳作欣賞】從獨(dú)木橋到陽(yáng)光道我看高考四十載歲月流逝, 高考仍然是每一代人心中難以忘卻的青春記憶。 從千軍萬(wàn)馬爭(zhēng)過(guò) “獨(dú) 木橋”到如今千萬(wàn)寒門(mén)子弟“躍龍門(mén)”的“陽(yáng)光道” ,高考,已演變?yōu)槲覈?guó)特有的一種文化 現(xiàn)象。四十年前, 高考是一座通往理想彼岸, 卻隨時(shí)有跌落深谷的危險(xiǎn)的獨(dú)木橋。 我的父輩都 是農(nóng)民,卻也飽受高考所帶來(lái)的利弊之苦。曾經(jīng), 大學(xué)生是知識(shí)與文化的象征,卻也是高貴 與財(cái)富的象征。
32、那時(shí)的教育遠(yuǎn)未有如今這樣普及與發(fā)達(dá), 能考上大學(xué)的因素也遠(yuǎn)不止努力與 勤奮,“千軍萬(wàn)馬爭(zhēng)過(guò)獨(dú)木橋”是最貼切的形容,反映了當(dāng)時(shí)考大學(xué)之困難與艱辛。四十年后, 高考是一條寬闊穩(wěn)固的陽(yáng)光大道, 是付出便有收獲的寒門(mén)子弟的成功之道。 隨著 我國(guó)國(guó)力與日俱增, 教育現(xiàn)狀已得到了極大的改善, 考上一所大學(xué)早已并非難事, 越來(lái)越多 的人擁有了獲得高水平知識(shí)的權(quán)利。 隨著科技的進(jìn)步, 人文關(guān)懷的逐步提升, 高考的公平性 也日益明顯,使高考從一個(gè)冷酷多變的“刑場(chǎng)”成為了無(wú)數(shù)人的夢(mèng)想騰飛之地。 從獨(dú)木橋到高考如今的陽(yáng)光大道,這標(biāo)志著一個(gè)國(guó)家的興盛,一個(gè)民族的崛起。 “少年強(qiáng)則 國(guó)強(qiáng)”,高考轉(zhuǎn)變?yōu)榻逃陌l(fā)展提供導(dǎo)向
33、。德國(guó)總理默克爾認(rèn)為,一個(gè)國(guó)家的教育水平?jīng)Q定 了一個(gè)國(guó)家的未來(lái)國(guó)力。 當(dāng)越來(lái)越多人不再恐懼于高考的淘汰率而轉(zhuǎn)向期待高考所會(huì)帶來(lái)的 人生改變時(shí),高考就真正達(dá)到了它培育人才、挑選人才的真實(shí)目的。高考仍然需要改革,需要從“陽(yáng)關(guān)道”向不定方向的“自由原”轉(zhuǎn)變。盡管我國(guó)的高考 在對(duì)人才的培育上已獲得舉世矚目的成績(jī),但 “唯分?jǐn)?shù)論”依然束縛著考生的發(fā)展。浙江等 地推行的高考新政有望改變這一現(xiàn)狀。 當(dāng)文理不再分科, 學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣選擇自己 的學(xué)科,不再一考定終身,不再為文不擇理而憂愁時(shí),高考才真正地成了一個(gè)“自由原” , 考生則是原野上馳騁的駿馬,自由而奔放,掙脫韁繩,以自己喜愛(ài)的方式肆意奔跑。高考,這個(gè)中國(guó)特有的文化現(xiàn)象,這個(gè)凝聚了幾代人理想與回憶的“獨(dú)木橋” ,正完成 了向“陽(yáng)關(guān)道”蛻變,正聲勢(shì)浩大地開(kāi)辟成一片“自由的原野” ,為下一代人提供更加完善 的騰飛之地,理想之港?!军c(diǎn)評(píng)】 本文是一篇緊扣題旨,立意高遠(yuǎn)的考場(chǎng)佳作。文
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