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文檔簡(jiǎn)介

1、作文的結(jié)構(gòu)創(chuàng)新三法談作文的結(jié)構(gòu)創(chuàng)新三法談 結(jié)構(gòu)是就表現(xiàn)形式來(lái)說(shuō)的,是思路的歸宿,表現(xiàn)為文章的骨架。我們常說(shuō)的段落、層次、結(jié)尾、過(guò)渡、照應(yīng)、等等,就是文章結(jié)構(gòu)的內(nèi)容。一般來(lái)說(shuō),有了好的思路,自然會(huì)有好的結(jié)構(gòu)。好的結(jié)構(gòu)應(yīng)當(dāng)合理、清晰,還要力求匠心,必要時(shí)可以嘗試著改換一下文章的“外殼”,換點(diǎn)花樣。 根據(jù)中學(xué)生的實(shí)際情況,下面介紹一些結(jié)構(gòu)創(chuàng)新的技法: 1、 照應(yīng)圓合法照應(yīng)圓合法 俄國(guó)短篇小說(shuō)大師契訶夫談創(chuàng)作時(shí)曾說(shuō):“要是你在頭一章里提到墻上掛著槍,那么在第二章或第三章就一定得開(kāi)槍。如果不開(kāi),那槍就不必在那兒?!边@是一種什么樣的寫(xiě)作技法呢?前面寫(xiě)作的事物,后面要有著落;后面寫(xiě)到的事物,前面要交代,這就

2、是所謂的“照應(yīng)圓合”法。“照應(yīng)圓合”,一般分以下幾種: (一) 首尾照應(yīng)。文章開(kāi)頭與結(jié)尾遙相照應(yīng),就是說(shuō),把開(kāi)頭描寫(xiě)的事物或提出的問(wèn)題,在結(jié)尾處有各種方式加以深化或回答,給人以首尾圓合的印象。 (二) 文題照應(yīng)。這種照應(yīng)法,往往用在標(biāo)題含蓄的文章中,文中須有一定的注釋、說(shuō)明。因些行文標(biāo)題起了注釋和點(diǎn)化的作用。 (三) 對(duì)話照應(yīng)。就是以典型人物的語(yǔ)言多次重復(fù)照應(yīng)。比如魯迅祝福中祥林嫂的口頭禪“我真傻,真的,我單知道下雪的時(shí)候野獸在山坳里沒(méi)有食吃,會(huì)到村里來(lái);我不知道春天也會(huì)有”。這句話多次出現(xiàn),突出了孩子之死祥林嫂的沉重打擊。 (四) 細(xì)節(jié)照應(yīng)。生動(dòng)而典型的細(xì)節(jié)反復(fù)出現(xiàn),可以突出細(xì)節(jié)的典型意義,

3、比如茹志娟的小說(shuō)百合花中,小通迅員衣裳上的破洞出現(xiàn)四次,突出了小戰(zhàn)士羞澀、淳樸的性格。 (五) 關(guān)鍵詞句照應(yīng)。即表達(dá)主旨的關(guān)鍵性詞句在行文中互相照應(yīng),互為補(bǔ)充。 (六) 懸念照應(yīng)。在作品中設(shè)下懸念,并不急于解開(kāi),而是反復(fù)暗示,使讀者關(guān)心人物命運(yùn)或事件結(jié)局的興趣愈來(lái)愈濃厚。 (七) 伏筆照應(yīng)。作者在描寫(xiě)、敘述的過(guò)程中,對(duì)有聯(lián)系的人物或事件預(yù)先提示,先埋下伏筆,待其出現(xiàn)后自然形成一種照應(yīng)關(guān)系。比如莫泊桑的短篇小說(shuō)項(xiàng)鏈,就充分體現(xiàn)了前伏后應(yīng)的特點(diǎn)。 2、 對(duì)話互動(dòng)法對(duì)話互動(dòng)法 對(duì)話屬于口語(yǔ)交際的范疇?!把詾樾穆暋保ㄟ^(guò)語(yǔ)言可以折射出一個(gè)人的性格特點(diǎn);同時(shí),談話內(nèi)容無(wú)所不包,對(duì)話又顯得自由靈活。作文中

4、運(yùn)用對(duì)話的形式,可以是現(xiàn)實(shí)社會(huì)中人與人的對(duì)話,也可以是幻想中今人與古人的對(duì)話,可以是與未來(lái)世界中人的對(duì)話,甚至讓古今中外的歷史人物或文學(xué)形象進(jìn)行對(duì)話。在結(jié)構(gòu)安排上常采用以下形式: (一) 辯論式。即采用辯論會(huì)的方式,確定論題之后,讓正方與反方交錯(cuò)發(fā)言。在辯論中應(yīng)旗幟鮮明地提出自己的觀點(diǎn),并用確鑿的事實(shí)、嚴(yán)密的推理加以闡述,針?shù)h相對(duì)地駁斥對(duì)方的見(jiàn)解,從而確立自己的觀點(diǎn)。辯論的語(yǔ)言應(yīng)講究邏輯性。 (二) 訪談式。這是以提問(wèn)和交談的方式,從采訪那里了解有關(guān)情況的一種對(duì)話形式。運(yùn)用這種形式作文,要選好采訪對(duì)象,圍繞話題精心設(shè)計(jì)問(wèn)題,讓采訪對(duì)象逐一回答,介紹情況,采訪中,采訪者也可以對(duì)問(wèn)題發(fā)表與被采訪者

5、不同的看法。 (三) 座談式。即采用“實(shí)話實(shí)說(shuō)”的方式,由主持人和各位來(lái)賓共同參與,一般先由主持人提出話題,來(lái)賓依次闡述自己的觀點(diǎn),最后由主持人歸納總結(jié)。來(lái)賓可設(shè)想形形色色的人物,不必拘泥于現(xiàn)實(shí)。 3、 鏡頭剪接法鏡頭剪接法 根據(jù)表現(xiàn)主題的需要,選擇幾個(gè)典型生動(dòng)的人物、事件或景物片段組合成文,這就是我們所說(shuō)的“鏡頭剪接法”。主題是文章的靈魂,是串聯(lián)全部?jī)?nèi)容的思想紅線,因此,所選的鏡頭片段,無(wú)論是人物生活片段,或是景物描寫(xiě)片斷,甚至是故事、抒情片斷,都要服從于表現(xiàn)主題的需要。 選好表現(xiàn)主題的鏡頭后,怎樣把鏡頭接起來(lái)呢?主要有兩種組合法:一是橫向排列組合,二是縱向排列組合。例如寫(xiě)“燈”這個(gè)話題,可

6、以選擇如下鏡頭來(lái)作文:先祖點(diǎn)明燈,祖父點(diǎn)桐油燈,父親點(diǎn)煤油燈,到我們這一代用電燈,將來(lái)可能有更先進(jìn)的燈。通過(guò)這些片斷的描寫(xiě),歌頌我們這個(gè)偉大的時(shí)代,這就是縱向排列法。如果用橫向排列法,可以這樣安排材料:家里明亮的電燈,街頭五光十色的霓虹燈,邊防線上的探照燈,山洞里的戰(zhàn)士以燭光代燈通過(guò)以上片斷,歌頌為保衛(wèi)祖國(guó)而甘于奉獻(xiàn)的中國(guó)人民解放軍。縱向和橫向排列是兩種常見(jiàn)的鏡頭組合法,在實(shí)際寫(xiě)作中,還有其他不同的剪接方法,如縱橫式、階梯式、對(duì)比式、跳躍式等。鏡頭剪接法運(yùn)用得當(dāng),能充分展示作者的聯(lián)想、想象能力,又能使文章條理清晰,重點(diǎn)突出,內(nèi)容豐富多彩。 中學(xué)生作文時(shí),怕的因素比較多,其中打不開(kāi)思路,不知如何

7、謀篇布局是一個(gè)普遍的現(xiàn)象。而一篇文章要寫(xiě)得精彩,巧妙的構(gòu)思,新穎的形式是至關(guān)重要的。就高考考試說(shuō)明中對(duì)作文的分項(xiàng)要求來(lái)看,在“發(fā)展等級(jí)”的“有創(chuàng)新”條目中,就明確地提出了“構(gòu)思新巧”的目標(biāo),對(duì)作文的構(gòu)思提出了具體的要求,既要“新穎”,又要“巧妙”。 下面談幾點(diǎn)作文結(jié)構(gòu)謀篇的方法。 一、串點(diǎn)一、串點(diǎn) 所謂“串點(diǎn)”,就是選擇幾個(gè)有代表性的“點(diǎn)”,然后在那個(gè)“點(diǎn)”上加以發(fā)揮,通過(guò)幾個(gè)“點(diǎn)”所連成的片,就構(gòu)成了一篇完整的文章。 比如下面一道以“中學(xué)生活”為話題的作文題: 例文 感受中學(xué)生活感受中學(xué)生活高三進(jìn)行曲高三進(jìn)行曲 高三了,真是個(gè)多事之秋。 走進(jìn)高三,走進(jìn)生活,體驗(yàn)高三進(jìn)行曲,體驗(yàn)個(gè)中酸酸澀澀、

8、苦苦甜甜,別有一番滋味在心頭。 緊張:生活的主旋律緊張,不容置疑。每每看到樓梯口那塊高考倒計(jì)時(shí)牌,心里便會(huì)莫名的緊張,甚至焦慮。畢竟十年寒窗,在此一搏?。?每天,老師的工作已經(jīng)固定化、一體化。老師抱一疊試卷進(jìn)教室,不多時(shí)又抱著一疊考卷出教室。數(shù)學(xué)老師剛走,外語(yǔ)老師進(jìn)來(lái),還有地理老師見(jiàn)縫插針,不厭其煩地一次又一次地興起小黑板同學(xué)每天每時(shí)每節(jié)課筆耕不輟,忙著解未懂之題,忙著向老師請(qǐng)教,忙著訂正試卷為了七月的那個(gè)未知數(shù),緊張是唯一不變的基調(diào)。于是乎,學(xué)校、食堂、教室三點(diǎn)一線是不變的航向;抓緊時(shí)間吃飯,抓緊時(shí)間騎車(chē)只為擠出更多的時(shí)間來(lái)學(xué)習(xí)。 然而,緊張并沒(méi)有吞噬我們。在繁重的學(xué)習(xí)中,我們體驗(yàn)著生活充實(shí)

9、的興奮,感受著緊張生活的步伐。 牢騷:生活的小夜曲高三階段,經(jīng)??梢月?tīng)到這樣的議論: “唉,考試太難了,我看我希望不大?!奔状诡^喪氣,一臉苦行僧標(biāo)模樣。 “本人已數(shù)月不知電視為何物,不知音樂(lè)是何味了。”乙苦苦地唉嘆著。 “死定!今晚2點(diǎn)35分的足球賽是看不成了。真是”丙的心境深得球迷們的理解。 “啊呀!差點(diǎn)忘了大事,下午歷史課還要模擬考試呢!”丁的一聲提醒,驚動(dòng)了夢(mèng)中人。于是大家各就各位,趕緊備戰(zhàn)。 牢騷,為高考而發(fā);議論,因高考而起。反正牢騷、議論司空見(jiàn)慣,不足為奇。聽(tīng)多了也就自然了,仿佛是生活中不可缺少的一支小夜曲。 希望:生活的狂想曲“報(bào)紙上說(shuō)了,今年大家擴(kuò)招,咱們都大有希望噢!”傳播消

10、息的同學(xué)眉飛色舞地告訴大家?!皩?duì)呀,對(duì)呀,大家好好努力,一定能行的!”臨近高考,大家都誠(chéng)心誠(chéng)意地彼此鼓勵(lì),彼此加油只要有一線希望,就要百分之百地努力。特別是接二連三的家長(zhǎng)會(huì)上,學(xué)校一次又一次地發(fā)布的招生信息,更使我們的信心指數(shù)不斷上升。“對(duì)!下定決心,努力拼搏吧!” 高三呀,高三!高三的生活仿佛是人生中一篇最最扣人心弦的樂(lè)章。緊張的主調(diào)讓我們振奮,燦爛的希望與我們同行。走進(jìn)高三,走進(jìn)生活,不遠(yuǎn)的將來(lái),就會(huì)走出一個(gè)繁花似錦的春天! 說(shuō)實(shí)話,象這樣的作文并不好寫(xiě)。如果文章只是按時(shí)間順序,不分主次,像計(jì)流水帳式的實(shí)錄生活,那就顯得平淡、膚淺、泛味,讀后既不能給人有益的啟示,又不能給人健康的情感。 而

11、這篇作文,作者卻另辟蹊徑,巧妙選擇了三個(gè)片斷,精心設(shè)計(jì)了三個(gè)小標(biāo)題,在所選擇的三個(gè)“點(diǎn)”上大做文章。其實(shí),抓住了那個(gè)“點(diǎn)”,寫(xiě)起來(lái)就不會(huì)無(wú)從下手,也比較容易把握。這篇文章,通過(guò)三個(gè)點(diǎn),寫(xiě)出了高三學(xué)生特有的緊張和辛苦,也寫(xiě)出了高三學(xué)生特有的興奮和希望,表現(xiàn)了當(dāng)代學(xué)生的蓬勃向上、積極進(jìn)取的精神面貌。 通過(guò)上面習(xí)作的分析,我們可以看出,采用“串點(diǎn)”的方法,可以有效地提高我們?cè)谧魑纳稀爸\篇布局”的水準(zhǔn)。當(dāng)然,文無(wú)定法,就是采用“串點(diǎn)”法,方法也多種多樣的,比如最常見(jiàn)的“日記體”和一些短小精悍的以“小劇本”構(gòu)成的一幕幕情景,都是很好的方式。另外,在采取這一方法時(shí),也要注意兩個(gè)問(wèn)題: 1、選點(diǎn)的數(shù)量。一般

12、以三個(gè)為宜,或多或少都會(huì)或單調(diào),或繁瑣。而三個(gè)“點(diǎn)”既符合人們的閱讀、欣賞、審美習(xí)慣,也比較容易把所要表達(dá)的內(nèi)容表達(dá)清楚。 2、點(diǎn)與點(diǎn)之間的聯(lián)系。雖然說(shuō)通過(guò)選“點(diǎn)”來(lái)寫(xiě),比較易于操作,但要能注意到,點(diǎn)和點(diǎn)之間,并不是毫無(wú)關(guān)聯(lián)的,而應(yīng)該是一個(gè)有機(jī)的整體。像上一篇作文中,作者就抓住了“緊張”、“牢騷”、“希望”三個(gè)“點(diǎn)”,這三個(gè)點(diǎn)是很有代表性的,透過(guò)這三個(gè)點(diǎn)我們基本上可以看到高三學(xué)生整個(gè)的生活全貌和精神狀態(tài)。由此可見(jiàn),選點(diǎn)不能盲目,要使所選的“點(diǎn)”具有“以點(diǎn)代面”的功能。 二、起興二、起興所謂“起興”,就是借鑒古典詩(shī)歌中“興”的表現(xiàn)手法,“先言他物以引起所言之物也”。具體來(lái)講,就是在闡述事理前,先

13、說(shuō)一個(gè)事情,然后在此基礎(chǔ)上引發(fā)開(kāi)去,從而把相關(guān)道理闡述透徹。比如下面這篇文章:縱身入水人們?cè)诶涮煊斡緯r(shí),大約有三種適應(yīng)冷水的方法:有些人先蹲在池邊,將水撩到身上,使自己能適應(yīng)之后,再進(jìn)入池子游;有些人則可能先站在淺水邊,再試著步步向深水走,或逐漸蹲身進(jìn)入水中;還有一些人,做完熱身運(yùn)動(dòng),便由池邊一躍而下。據(jù)說(shuō)最安全的方法,是置身池外,先行試探;其次則是置身池內(nèi),漸次深入;至于第三種方法可能造成抽筋甚至引發(fā)心臟病。但是相反的,最感覺(jué)冷水刺激的也是第一種,因?yàn)橹蒙磔^冷的,每撩一次水,就造成一次沁骨的寒冷。倒是一躍入池的人,由于馬上要應(yīng)付眼前游水的問(wèn)題,反倒能忘記了周身的寒冷。 與游泳一樣,當(dāng)人們要進(jìn)

14、入陌生而困苦的環(huán)境時(shí),有些人先小心地探測(cè),以做萬(wàn)全的準(zhǔn)備,但許多人就因?yàn)橹览щy重重,而再三延遲行程,甚至取消原來(lái)的計(jì)劃。又有些人,先一腳踏入那個(gè)環(huán)境,但仍留許多后路,看著情況不妙,就抽身而返。當(dāng)然還有些人,心存破釜沉船舟之想,打定主意,便全身投入,由于急著應(yīng)付眼前重重的險(xiǎn)阻,反倒能忘記許多痛苦。 在當(dāng)今社會(huì),各行各業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈,如果做什么事都過(guò)于小心翼翼,十拿來(lái)九穩(wěn)才付諸行動(dòng),那往往也就失去機(jī)遇了?,F(xiàn)在人們都說(shuō),庸者喪失機(jī)遇,強(qiáng)者抓住機(jī)遇,智者創(chuàng)造機(jī)遇。而要?jiǎng)?chuàng)造機(jī)遇,就必須有“一躍入水”的冒險(xiǎn)精神,否則將很難在人生的大舞臺(tái)上民展身手。 如果是年輕力壯的人,我鼓勵(lì)他做第三種人。雖然可能有些

15、危險(xiǎn),但是你會(huì)發(fā)現(xiàn),當(dāng)別人還猶豫在池邊,或半身蹲在池邊喊冷時(shí),那敢于一躍入池的人,早已浪里白條地來(lái)來(lái)往往,把這周遭的冷,忘得一干二凈了。在陌生的環(huán)境,也就由于這種人比別人快,較別人狠,而且敢于冒險(xiǎn),所以往往是成功者。 這篇文章,由入水的“三種方法”作為引子,然后分析各自的利和弊。在此基礎(chǔ)上,聯(lián)系到社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活,最后導(dǎo)出規(guī)勸。整個(gè)文章,條理清晰,環(huán)環(huán)相扣。這樣的結(jié)構(gòu)方式,易于操作,且所說(shuō)的道理,也便于人們接受。 需要注意的是,在前面所說(shuō)的故事,一定要能起到起興的作用,后面的延伸內(nèi)容跟前面的內(nèi)容要有內(nèi)在的聯(lián)系,不能油水分離,互不沾邊。另外,一定要能做到“由此及彼”,在“彼”上大做文章,作為重點(diǎn)來(lái)寫(xiě)

16、。三、追問(wèn)三、追問(wèn)所謂追問(wèn),就是多問(wèn)幾個(gè)為什么。這在說(shuō)理文中特別有作用。任何現(xiàn)象的出現(xiàn)都是有原因的,原因是什么呢?可以展開(kāi)分析;有因必然導(dǎo)致果,會(huì)出現(xiàn)什么結(jié)果呢?可以展開(kāi)分析;呈現(xiàn)出的現(xiàn)象是什么樣子呢?可以展開(kāi)分析;怎樣去把握它呢?也可以展開(kāi)分析。即圍繞“為什么”、“是什么”,“怎么樣”去設(shè)置問(wèn)題,展開(kāi)議論思路。另外正面可以設(shè)問(wèn),反面也可以設(shè)問(wèn),多問(wèn)幾個(gè)為什么,思路便會(huì)開(kāi)闊起來(lái)。比如說(shuō)“機(jī)遇”這個(gè)題目,我們可以這樣來(lái)“設(shè)問(wèn)”展開(kāi):機(jī)遇是什么?古今中外有抓住機(jī)遇取得成功的人和事嗎?機(jī)遇是成功的唯一因素嗎?為什么要抓住機(jī)遇?抓不住機(jī)遇會(huì)怎樣?怎樣才能抓住機(jī)遇?(即自身要具備什么素質(zhì)?) 這樣層層設(shè)

17、問(wèn),步步深入地分析,就較容易把問(wèn)題講透。下面來(lái)看一篇作文: 堅(jiān)忍堅(jiān)忍我追求的品格我追求的品格 我不敢說(shuō)自己是一個(gè)堅(jiān)忍的人;但堅(jiān)忍,確實(shí)是我追求的品格。 幼時(shí),讀小說(shuō)牛氓的連環(huán)畫(huà),主人公亞瑟的堅(jiān)忍就讓我激動(dòng)不已。亞瑟流亡13年,經(jīng)受了饑餓、苦役、毒打和種種凌辱,以致渾身傷殘,面目全非,但他獻(xiàn)身意大利的獨(dú)立和解放,抗擊教會(huì),決不退縮,最后慷慨就義,悲壯之極。我國(guó)古代夸父逐日、精衛(wèi)填海的傳說(shuō),以及在“文革”中幾落幾起的偉人鄧小平,也讓我深深感動(dòng)。我覺(jué)得,他們的最可貴之處,顯然也是堅(jiān)忍。這種堅(jiān)忍,意味著一種為了理想信念而執(zhí)著奮斗,意味著面對(duì)挫折不屈不撓;堅(jiān)忍,是鋼鐵意志與忍性戰(zhàn)斗精神的結(jié)晶。在當(dāng)今這個(gè)

18、競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì),也許我們難以回避失敗,但我們不能不追求堅(jiān)忍。 我是貧困山區(qū)的一名“山里娃”,在我們這里,挑一擔(dān)水要爬兩道坡,下一條溝,但在12歲時(shí)我就開(kāi)始自己干了。上初中,我每天要往返崎嶇山路十幾里,但從來(lái)沒(méi)有遲到過(guò)??忌峡h高中后,我每半個(gè)月回家拿一次干糧咸菜,憑著這樣的“低消費(fèi)”苦贅了三年。為了掙點(diǎn)“外塊”,我下煤窯推過(guò)“煤斗車(chē)”,到車(chē)站當(dāng)過(guò)裝卸工。作為一名大山的孩子,大山使我飽嘗了歲月艱辛,也錘煉了我的堅(jiān)忍。真的!在我們這里,為了生活,堅(jiān)忍是你的必須;為了改變自己的命運(yùn),你就必須堅(jiān)忍。堅(jiān)忍,才能使人吃苦耐勞而無(wú)怨無(wú)悔,遇到困難不消極悲觀。堅(jiān)忍,也培養(yǎng)了我輕易不服輸?shù)男愿?,并使我最終懷著穩(wěn)操勝券的決心走進(jìn)今天的考場(chǎng)。 我這樣說(shuō),并不是說(shuō)自己已經(jīng)有多么堅(jiān)忍,比起前面那些志士仁人,我的堅(jiān)忍不過(guò)是“小菜一碟”,而且,我人堅(jiān)忍,只是生活壓力下自然的鍛造,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是奉獻(xiàn)社會(huì)的自覺(jué)追求。作為一名18歲的男子漢,我最欣賞的是那身漂亮的“國(guó)防綠”。所以,我的第一志愿是軍校,第二志愿還是軍校。軍校,將像一個(gè)紅色的搖籃哺育我成長(zhǎng);軍校,將像一個(gè)火熱的熔爐給我淬火加鋼;軍校,將在我心頭樹(shù)起理想的旗幟,讓我掌握在險(xiǎn)惡環(huán)境中生存的過(guò)硬本領(lǐng)。這一切,也必然將我鍛造得更為堅(jiān)忍。請(qǐng)

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