藝術(shù)品 教學(xué)設(shè)計(jì)

1、藝術(shù)品教學(xué)設(shè)計(jì)靖遠(yuǎn)縣雙龍中學(xué) 賈鳳翔教學(xué)目標(biāo)1. 了解作者生平及相關(guān)知識(shí)。2. 體會(huì)本文精彩的與語(yǔ)言描寫(xiě)，揣摩人物性格。3. 學(xué)習(xí)本文的寫(xiě)作技巧。4. 運(yùn)用藝術(shù)上的巧合，續(xù)寫(xiě)本故事。教學(xué)安排 2課時(shí)教學(xué)設(shè)計(jì) 第一課時(shí)教學(xué)要點(diǎn)及步驟一、 導(dǎo)入上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了麥琪的禮物，請(qǐng)問(wèn)，它給我們講述了一個(gè)怎樣的故事？（學(xué)生回答）對(duì)，講了一對(duì)貧賤夫妻在圣誕節(jié)互贈(zèng)禮物的故事，他們肯為愛(ài)犧牲、付出，讓我們從中感受到了人性的美。今天我們還將學(xué)習(xí)一篇與禮物有關(guān)的故事，契訶夫的藝術(shù)品。板書(shū)課題。二、聽(tīng)讀課文。三、思考：你認(rèn)為怎樣的物品才算藝術(shù)品？它應(yīng)該具備那些特性？ 小組合作探究，各抒己見(jiàn)。 要點(diǎn)提示：無(wú)功利 供欣賞

2、審美性 藝術(shù)性 幻燈演示幾件藝術(shù)品。四、走近作者。 契訶夫（1860-1904），十九世紀(jì)末俄國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義作家，世界三大短篇小說(shuō)大師之一，他的作品大多數(shù)取材于中等階層的“小人物”的平凡生活，揭露了反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)的殘暴，抨擊了沙皇的專制制度。他是一位幽默諷刺大師，其作品情趣雋永、文筆犀利，代表作有裝在套子里的人、小公務(wù)員之死、變色龍等。五、初讀課文，整體把握。 1、快速瀏覽全文，劃出關(guān)鍵詞句。 2、你讀了本文后，解讀出的關(guān)鍵詞或句是什么？（自己總結(jié)或找原文中的詞） 要點(diǎn)提示：藝術(shù) 誠(chéng)懇 世俗 虛偽 3、現(xiàn)在請(qǐng)大家看一副法國(guó)作家丟勒的油畫(huà)夏娃。（幻燈演示） 4、復(fù)述故事。（小組討論、交流） 明確：

3、薩沙為感激醫(yī)師救命而送祖?zhèn)髀闩~燭臺(tái)，但醫(yī)師認(rèn)為有傷風(fēng)化轉(zhuǎn)送別人，禮物在幾個(gè)人手中轉(zhuǎn)送，后有回到了醫(yī)師的手中。 5、細(xì)讀課文，了解課文情節(jié)結(jié)構(gòu)。 討論后明確： 本文以時(shí)間為序，以醫(yī)師為主人公敘事。 薩沙送禮 醫(yī)師受禮 轉(zhuǎn)送 返回六、探究活動(dòng)。 1、醫(yī)師、律師、演員對(duì)大燭臺(tái)的反應(yīng)的基本模式是什么？ 明確：反應(yīng)的基本模式是高興的接受后經(jīng)國(guó)激烈的思想斗爭(zhēng)后再轉(zhuǎn)送。 、文中的醫(yī)師、律師、演員喜歡這件禮物嗎？他們?yōu)楹味家獙⒍Y物轉(zhuǎn)手他人？ 明確：喜歡。因?yàn)闋T臺(tái)上有兩個(gè)裝束的夏娃一樣的女人，他們不敢留下來(lái)。、作者對(duì)醫(yī)師、律師、演員的表現(xiàn)持什么態(tài)度？小說(shuō)想以此表現(xiàn)怎樣的主題？討論后明確：作者對(duì)醫(yī)師、律師、演員

4、的表現(xiàn)持譏諷的態(tài)度。小說(shuō)借一件藝術(shù)品多次被轉(zhuǎn)送的故事，反映了社會(huì)不同階層人的虛偽性。七、拓展延伸讀完本文后你有什么啟示?小組討論，選出本組發(fā)言人 八、小結(jié)。 在本文中，我們看到的是一個(gè)純粹客觀的世界，里邊沒(méi)有作家個(gè)人的無(wú)休止的嘮叨，也沒(méi)有哲學(xué)式的議論，更沒(méi)有對(duì)政治的憤恨以及偏激的固執(zhí)。這是一個(gè)完全需要讀者自己去理解的世界。 九、布置作業(yè)。1、熟讀課文。2、體會(huì)本文語(yǔ)言的簡(jiǎn)潔、明快。 第二課時(shí)教學(xué)要點(diǎn)及步驟。一、導(dǎo)入。 契訶夫有句名言：“簡(jiǎn)潔是天才的姊妹?！逼溟_(kāi)篇簡(jiǎn)潔利落 ，就像是泉水一般自然而然地涌現(xiàn)，結(jié)尾嚴(yán)格遵循他的小說(shuō)情節(jié)的發(fā)展邏輯，絕沒(méi)有歐亨利式的異峰突起，只有樸素與平淡的尾聲，卻更發(fā)人

5、深省。本節(jié)課我們將深入研討課文。板書(shū)課題。二、研讀課文。 1、快速瀏覽全文。 2、思考：本篇小說(shuō)在故事情節(jié)安排上與麥琪的禮物的相似之處。 討論后明確：1) 運(yùn)用巧合的手法。2) 意料之外、情理之中。3) 尾聲都即高潮。 3、激發(fā)想象。 當(dāng)薩沙再送燭臺(tái)時(shí)，你認(rèn)為醫(yī)師想說(shuō)什么？寫(xiě)出來(lái)好，還是不寫(xiě)出來(lái)好？ 小組討論。 明確：“天哪！我剛剛送走你前面送的！” “天哪！你怎么又來(lái)了！” “薩沙，你叫我說(shuō)什么好呢！”之類包含第一反應(yīng)的表達(dá)。 當(dāng)然，以不寫(xiě)出來(lái)為好。一是表明其驟然涌現(xiàn)的第一反應(yīng)過(guò)于強(qiáng)烈，以致抑制了語(yǔ)言的表達(dá)。二是前述的多種原因使他覺(jué)得說(shuō)不請(qǐng)楚，即使說(shuō)了也沒(méi)有用，舌頭打住了。三是無(wú)須寫(xiě)出，讀者

6、也能感受到他瞬間的驚訝與不安，同時(shí)也給讀者想象的自由和趣味。 4、燭臺(tái)再次回到醫(yī)師的手中，這合理嗎？為什么？ 明確：合理。 一方面，就文章而言，作者為了讓這個(gè)燭臺(tái)回到醫(yī)師手中設(shè)了幾處伏筆。在一開(kāi)頭，薩沙就聲言自己的母親是收購(gòu)古董的商人，這為最后燭臺(tái)被當(dāng)作古董收購(gòu)準(zhǔn)備了條件。其次，薩沙在送禮的時(shí)候就為燭臺(tái)只有一個(gè)而不是一對(duì)而感到遺憾。另一方面，就薩沙母子而言，救子之恩、救己之情無(wú)以言表，母子倆人倍感激動(dòng)，唯有用最好的東西來(lái)報(bào)答。銅燭臺(tái)作為祖?zhèn)髦?，其貴重不言而喻，可遺憾的是只有一只，好事成雙，當(dāng)母子再遇銅燭臺(tái)定會(huì)高價(jià)收回再送恩人。三、延伸。 發(fā)揮想象，如果你是作者，燭臺(tái)還能再送下去嗎？ 小組討論

7、，將本組的探討結(jié)果寫(xiě)出來(lái)。 提示： 燭臺(tái)還能再送下去。一是從編寫(xiě)小說(shuō)的角度來(lái)看，舊事重演是可能的，另外或許在禮物轉(zhuǎn)送的過(guò)程中引起反思，會(huì)改變一些人世俗的看法，這也未嘗不可。燭臺(tái)不能再送下去。一是從本小說(shuō)精妙的環(huán)形結(jié)構(gòu)，尾聲即高潮的巧妙構(gòu)思，結(jié)局是主題的總結(jié)性深化，結(jié)局引人遐想，趣味良多，不應(yīng)再畫(huà)蛇添足寫(xiě)下去。二是從世俗的現(xiàn)狀將繼續(xù)下去的角度，讀者可以想象將出現(xiàn)的情況無(wú)須再作交代。三是醫(yī)師或許意識(shí)到了燭臺(tái)的價(jià)值，有了新的想法而不再送走了。四、知識(shí)拓展。 1、契訶夫的幽默之源。 2、“契訶夫式的答非所問(wèn)”。五、學(xué)以致用。 請(qǐng)結(jié)合課文的結(jié)尾再續(xù)寫(xiě)一段話，想想醫(yī)師會(huì)怎么處理這件藝術(shù)品。、充分發(fā)揮想象，體會(huì)醫(yī)師、律師等人的內(nèi)心活動(dòng)。 、想象應(yīng)合乎人物性格，體現(xiàn)小說(shuō)主題。六、品味詞句，體會(huì)本文的寫(xiě)作風(fēng)格。 1、“原來(lái)是這么一個(gè)玩意兒！”他大笑道，“啊，見(jiàn)他的鬼，這是魔鬼才想得出的玩意兒！妙極了！迷人?。∧闶菑哪膬号獊?lái)這么一個(gè)可愛(ài)的東西的？” 2、“大夫！”他上氣不接下氣地開(kāi)口說(shuō)，“您想想我的高興勁吧！說(shuō)來(lái)也是您走運(yùn)，我們總算個(gè)您的大燭臺(tái)配成了對(duì)！媽媽快活極了。我是母親的獨(dú)根苗。您救了我的命?！?3、薩沙由于滿心感激而發(fā)抖，把一個(gè)大燭臺(tái)放在醫(yī)師面前。 4、化妝室一直充滿興奮的叫聲和類似馬嘶的聲音。教師引導(dǎo)，學(xué)生討論后歸納文章寫(xiě)作風(fēng)格：語(yǔ)言明快，樸素平淡，發(fā)人深省。情節(jié)生動(dòng)，結(jié)構(gòu)緊