城市經(jīng)濟學(xué)發(fā)展理論—北京憲章_第1頁
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文檔簡介

1、北京憲章北京憲章目錄目錄l北京憲章北京憲章的理論和歷史背景的理論和歷史背景l(fā)北京憲章北京憲章的內(nèi)容概述的內(nèi)容概述l北京憲章北京憲章的理論特點的理論特點l北京憲章北京憲章的評價分析的評價分析l北京憲章北京憲章對我國城市化的啟示對我國城市化的啟示l北京憲章北京憲章對北京市的影響對北京市的影響(案例分析案例分析)城市發(fā)展理論進程城市發(fā)展理論進程l田園城市理論開創(chuàng)近代城市規(guī)劃學(xué)的先河l雅典憲章滿懷理性主義的思考l馬丘比丘憲章人本主義思想嵌入l北京憲章新世紀(jì)城市發(fā)展的行動綱領(lǐng)l知識城市宣言城市發(fā)展路徑的新選擇 北京憲章北京憲章的理論背景的理論背景l(fā)簡簡佛雷德曼佛雷德曼The WorldCity Hypo

2、thesis1986l費恩斯坦費恩斯坦The Changing World Economyand Urban Restructuring)l安東尼安東尼Anthony KingGlobal Cities1990l卡斯特卡斯特Manual CastellsTheinformational City1990l彼得霍爾彼得霍爾Peter HallTechnopoles of the World1994北京憲章北京憲章的歷史背景的歷史背景l(fā)1987年,世界環(huán)境與發(fā)展委員會出版我們共同的未來給可持續(xù)發(fā)展下了準(zhǔn)確定義:“既能滿足當(dāng)代人的需要,又不對后代人滿足其需要的能力構(gòu)成危害的發(fā)展。” l1996199

3、6年國際建協(xié)(UIAUIA)第1919屆巴塞羅那大會,以現(xiàn)在與未來城市中的建學(xué)為中心議題。指出了城市的快速、大規(guī)模的開發(fā),多元化的人類創(chuàng)造美好的生活環(huán)境的共同目標(biāo)。l1996年聯(lián)合國第二次人居大會提出了城市應(yīng)當(dāng)是適宜居住的人類居住地的概念。此概念一經(jīng)提出就在國際社會形成了廣泛共識,成為21世紀(jì)新的城市觀。北京憲章北京憲章主要內(nèi)容主要內(nèi)容 1999年年6月月23日,國際日,國際建協(xié)第建協(xié)第20屆世界建筑師大屆世界建筑師大會一致通過了由吳良鏞教會一致通過了由吳良鏞教授起草的授起草的北京憲章北京憲章??偨Y(jié)新世紀(jì)的特點和我們總結(jié)新世紀(jì)的特點和我們的行動綱領(lǐng)是:的行動綱領(lǐng)是: 變化的時代變化的時代 紛繁

4、的世界紛繁的世界 共同的議題共同的議題 協(xié)調(diào)的行動協(xié)調(diào)的行動 北京憲章北京憲章主要內(nèi)容主要內(nèi)容1.認識時代認識時代 2.面臨挑戰(zhàn)面臨挑戰(zhàn) 3.從傳統(tǒng)建筑學(xué)走向廣義建筑學(xué)從傳統(tǒng)建筑學(xué)走向廣義建筑學(xué) 4. 基本結(jié)論基本結(jié)論:一致百慮一致百慮 殊途同歸殊途同歸一、認識時代一、認識時代l20世紀(jì):世紀(jì):“大發(fā)展大發(fā)展”和和“大破壞大破壞” 20世紀(jì)大規(guī)模的技術(shù)和藝術(shù)革新造就了豐富的建筑設(shè)計作品,并幫助人類從世界大戰(zhàn)的創(chuàng)傷中恢復(fù)過來,在建筑史上是一個偉大而進步的時代。但是,人類對自然、文化遺產(chǎn)的破壞已經(jīng)危及人類自身生存,“建設(shè)性”破壞屢見不鮮。 l21世紀(jì):世紀(jì):“大轉(zhuǎn)折大轉(zhuǎn)折” 21世紀(jì),人類將處于一

5、個變化更為迅速的時代,全球化和多樣化的矛盾將繼續(xù)存在,并且更加尖銳,作為建筑師,應(yīng)該自覺思考21世紀(jì)建筑學(xué)在新世紀(jì)的角色。 二、面臨挑戰(zhàn)二、面臨挑戰(zhàn)l面臨繁雜的問題面臨繁雜的問題 環(huán)境禍患 混亂的城市化 技術(shù)“雙刃劍” 建筑魂的失落 l共同的選擇共同的選擇可持續(xù)發(fā)展可持續(xù)發(fā)展 生態(tài)觀正視生態(tài)困境,加強生態(tài)意識; 經(jīng)濟觀力臻人居環(huán)境建設(shè)活動與經(jīng)濟發(fā)展良性互動; 科技觀充分利用科學(xué)技術(shù),推動經(jīng)濟發(fā)展和社會繁榮; 社會觀關(guān)懷最廣大的人民群眾,重視社會發(fā)展的整體利益; 文化觀積極推動建筑文化和藝術(shù)的創(chuàng)造、發(fā)展和繁榮。 三、從傳統(tǒng)建筑學(xué)走向廣義建筑學(xué)三、從傳統(tǒng)建筑學(xué)走向廣義建筑學(xué) l提出了提出了2l2l

6、世紀(jì)新的建筑學(xué)體系世紀(jì)新的建筑學(xué)體系廣義建筑學(xué)廣義建筑學(xué)1.1.廣義建筑學(xué)是建筑學(xué)、地景學(xué)、城市規(guī)劃學(xué)的綜合,廣義建筑學(xué)是建筑學(xué)、地景學(xué)、城市規(guī)劃學(xué)的綜合,即三位一體。即三位一體。2.2.廣義建筑學(xué)把建筑看作一個循環(huán)體系,建筑學(xué)要著眼廣義建筑學(xué)把建筑看作一個循環(huán)體系,建筑學(xué)要著眼于人居環(huán)境的建造。于人居環(huán)境的建造。3.3.廣義建筑學(xué)強調(diào)技術(shù)和人文的相互結(jié)合,并根據(jù)人類廣義建筑學(xué)強調(diào)技術(shù)和人文的相互結(jié)合,并根據(jù)人類社會的不同特征,注意技術(shù)多層次的運用;注意到文社會的不同特征,注意技術(shù)多層次的運用;注意到文化的多元性,建立全球化的多元性,建立全球地區(qū)建筑學(xué);地區(qū)建筑學(xué);四、基本結(jié)論:一致百慮四、基

7、本結(jié)論:一致百慮 殊途同歸殊途同歸 l 在紛繁的世界中在紛繁的世界中,探尋一致之點。探尋一致之點。 l 各循不同的道路各循不同的道路,達到共同目標(biāo)。達到共同目標(biāo)。 北京憲章北京憲章的歷史意義的歷史意義l北京憲章總結(jié)了百年來建筑發(fā)展的歷程,并在剖析和整合20世紀(jì)的歷史與現(xiàn)實、理論與實踐、成就與問題以及各種新思路和新觀點的基礎(chǔ)上,展望了21世紀(jì)建筑學(xué)的前進方向。l這一憲章被公認為是指導(dǎo)二十一世紀(jì)建筑發(fā)展的重要綱領(lǐng)性文獻,標(biāo)志著吳良鏞的廣義建筑學(xué)與人居環(huán)境學(xué)說,已被全球建筑師普遍接受和推崇,從而扭轉(zhuǎn)了長期以來西方建筑理論占主導(dǎo)地位的局面。 l使可持續(xù)發(fā)展理念深深植根于在城市發(fā)展理論中。北京憲章北京憲

8、章的不足之處的不足之處l時代背景的局限性時代背景的局限性 任何城市發(fā)展理論都是在當(dāng)時社會需求、變革和挑戰(zhàn)的背景下提出的,是不同歷史階段的時代產(chǎn)物。由于受到歷史的局限、認識的狹窄和城市化水平的限制,每個階段所形成的城市發(fā)展理論都具有歷史的局限性。l研究主體的局限性研究主體的局限性 北京憲章是在建筑師大會上由建筑師和規(guī)劃師主導(dǎo)的。它們主要通過物化的元素來解決城市化進程中的社會問題,但城市問題僅靠規(guī)劃和建筑領(lǐng)域的努力是不能全部得到有效解決的。北京憲章北京憲章對中國的啟示對中國的啟示一、堅持可持續(xù)發(fā)展的原則,合理規(guī)劃城市二、貫徹人居環(huán)境科學(xué)理念,建設(shè)宜居城市三、加強城市文化保護,防止城市失魂四、統(tǒng)籌城

9、市各區(qū)域間以及城鄉(xiāng)間的協(xié)調(diào)發(fā)展五、以民為本,重視社會發(fā)展的整體利益一、堅持可持續(xù)發(fā)展的原則,合理規(guī)劃城一、堅持可持續(xù)發(fā)展的原則,合理規(guī)劃城市市2008年10月24日,第七屆亞歐首腦會議在北京舉行 發(fā)表了可持續(xù)發(fā)展北京宣言二、貫徹人居環(huán)境科學(xué)理念,建設(shè)宜居城市二、貫徹人居環(huán)境科學(xué)理念,建設(shè)宜居城市 2010年10月18日,北京“十二五規(guī)劃”提出建設(shè)l人文北京人文北京l科技北京科技北京l綠色北京綠色北京 三、加強城市文化保護,防止城市失魂三、加強城市文化保護,防止城市失魂 2011年11月2日,北京市公布了“北京精神” l愛國愛國l創(chuàng)新創(chuàng)新 l包容包容 l厚德厚德2011年9月24日,中國首屆城市學(xué)高層論壇舉行l(wèi)主題:“農(nóng)民工的戶籍與市民化問題” 指出在中國二元經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、三元社會結(jié)構(gòu)將長期存在的情況下,應(yīng)堅持社會公平正義,加強頂層設(shè)計,探索建立與之相適應(yīng)的七大國民待遇結(jié)構(gòu) 。待遇主要包括政治、經(jīng)濟、文化、社會、環(huán)境、軍事、外交七大待遇。四、統(tǒng)籌城市各區(qū)域間以及城鄉(xiāng)間的協(xié)調(diào)發(fā)四、統(tǒng)籌城市各區(qū)域間以及城鄉(xiāng)間的協(xié)調(diào)發(fā)展展四、統(tǒng)籌城市各區(qū)域間以及城鄉(xiāng)間的協(xié)調(diào)發(fā)四、統(tǒng)籌城市各區(qū)域間以及城鄉(xiāng)間的協(xié)調(diào)發(fā)展展l2011年11月4日,北京市發(fā)改委發(fā)布 “十二五”時期體制改革規(guī)劃 正式提出實施:“居住證制度居住證制度” 探索建立流動人

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