蘇軾《前赤壁賦》教學(xué)設(shè)計(共7頁)_第1頁
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文檔簡介

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上蘇軾前赤壁賦教學(xué)設(shè)計彬縣新民中學(xué) 胡元平 教學(xué)目標 知識目標: 1 、學(xué)習(xí)本文生動形象、準確優(yōu)美的語言以及寫景、敘事、抒情、議論相結(jié)合的表現(xiàn)方法。 2 、學(xué)習(xí)本文主要以對話形式開展議論的寫法。 能力目標 培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)古文的能力 德育目標 體會作者在文章中所表現(xiàn)的曠達胸懷和積極進取精神。 美育目標 培養(yǎng)學(xué)生欣賞優(yōu)美語言藝術(shù)的能力。 學(xué)法指導(dǎo) 學(xué)法指要 1 、有關(guān)實詞、虛詞的用法不必像上語法課那樣細講。主要讓學(xué)生體會情此力矩所表現(xiàn)的美妙意境和滲透在字里行間的曠達情懷。 2 、在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上,簡要交代寫作背景,引導(dǎo)學(xué)生體會全文的感情基調(diào),認識、分析主客觀兩種思想的差異,

2、以及作者思想上的局限性。 重點、難點 本文的重點和難點都在主客問答兩個段落。 師生互動設(shè)計 學(xué)生閱讀課文,向老師提出疑難問題; 教師指導(dǎo)學(xué)生集體討論 如何面對人生的挫折? 如何看待失意? 蘇軾提出的尋快樂的良方對現(xiàn)代人是否可行? 復(fù)習(xí)舊課 故鄉(xiāng)的榕樹一文的寫作特點? 教學(xué)步驟 導(dǎo)語: 同學(xué)們,你們喜歡旅游嗎?人們旅游的時候最喜歡做的事是什么呢?留影紀念。而古人也喜歡出游,尤其是文人墨客,他們出游時最喜歡做什么呢?吟詩作賦。譬如今天要學(xué)的散文,就是蘇軾所寫的一篇文章,雖說游的是假赤壁,寫出來的卻是好文章,題為前赤壁賦。 (二)寫作此文的原因: 這篇賦寫于宋神宗趙頊元豐五年( 1082 )作者被貶

3、黃州之后。被貶的起因,是諫官李定、舒稟、何正臣等人從蘇軾的詩作里摘出一些諷刺新法的詩名,告發(fā)他反對新法,結(jié)果蘇軾被捕入獄。出獄后被貶到黃州,名義上任團練副使,實則等于充軍。作者因內(nèi)心憤慨不平,借助詩文以抒發(fā)感慨。賦中所流露的“人生無?!钡谋Ш蜁邕_心情,就是這種復(fù)雜感情的表現(xiàn)。 作者是元豐三所( 1080 )春到黃州的。元豐五年七月和十月,蘇軾曾先后兩次到黃州城外的赤壁漫游,寫下了赤壁賦(后人叫前赤壁賦)和后赤壁賦。這里所說的赤壁,不是三國時赤壁之戰(zhàn)的赤壁。周瑜破曹兵的赤避在今湖北省嘉魚縣東北。作者在這里只是觸景生情,借題發(fā)揮而已。 (三)課文解析 : 正音及解詞 屬( zh ):勸請。舷(

4、xi á n ) 窈窕( y oti o )指女子步行舒緩的樣子。 少( sh o )焉:不多一會兒。釃( sh )又讀 (sh i) :斟酒。 馮( p í ng )虛:馮,通“憑”。凌空之意。 倚歌而和( h è )之:按照歌曲的節(jié)拍,同聲應(yīng)和。 嫋嫋 ( ni o )形容聲音悠長婉轉(zhuǎn)。嫠( l í )婦:寡婦。 愀( qi o )然:憂愁的樣子??姡?li á o ):通“繚”,盤繞。 舳( zh ú )艫 (l ú ) :舳,船尾;艫,船首。 槊( shu ò ):長矛。糜( m í ):鹿的一種

5、。 扁( pi n )舟:小船。渚( zh )水中小塊土地。 內(nèi)容及結(jié)構(gòu): 前赤壁賦是蘇軾的一篇名作,歷來為人們所傳誦。它寫的是秋夜泛舟游赤避的情景。文章通過物描寫和主客對答,表現(xiàn)了作者政治上受挫后的惆悵苦悶和抑郁心情,同時也顯示出作者自我解脫的曠達胸襟。 全文分為五部分。 第一部分(從篇首至“羽化而登仙”)寫作者與客人月夜泛舟的情形和飄飄欲仙的歡快心情。 文章開頭緊扣題目,僅 20 字就點明了出游的時間、地點、人物、方式,言簡意賅。接著便把人們帶進了一個明麗如畫、恬靜優(yōu)美的環(huán)境中?!扒屣L徐來,水波不興”,描繪了初秋時節(jié)江上的自然風光,襯托出游人平靜爽快的心境?!芭e灑屬客,誦明月之詩,歌窈窕之

6、章”,顯示出作者對明月的喜愛。作者與客人乘坐在小船上,微風拂面,舉杯共酌,一時雅興大發(fā),朗誦起描寫明月的詩歌來。從游人這些活動里,逼真地寫出了封建社會人士大夫特有的興致和雅懷?!吧傺?,月出于東山之上,徘徊于斗牛之間”這兩句是寫月出的情景。作者突出地寫了月出時的動態(tài)?!芭腔病币辉~,用擬人化的手法,使月亮也具有了感情色彩。你看那月亮像游人一樣陶醉在良辰美景之中,不愿離去,以致緩緩而行。這就委婉地折射出了游人的意興?!鞍茁稒M江,水光接天”,寫月下景色。白茫茫的露氣像輕紗一樣籠罩著江面,遠遠望去水天一色。月光映照著遼闊的江水,水光遠接天邊,水天連成一片,呈現(xiàn)出極其優(yōu)美的景致。作者與客人在這樣美的江面上

7、怡然自樂,乘坐一葉扁舟,盡興漫游,任船隨水飄流。“浩浩乎如馮虛御風而不知其所止,飄飄乎如遺世獨立羽化而登仙”,作者展開了豐富的想象:浩浩蕩蕩,凌空駕風,任意翱翔,不知要飄到什么地方;又好像離開人世而超然獨立,像飛到仙境一樣。浩蕩的江水與灑脫的胸懷一齊浮現(xiàn)在人們眼前,泛舟而游之樂深深感染著讀者。 本段重點表現(xiàn)漫游之樂。表現(xiàn)的手法極其巧妙,全段不曾出現(xiàn)一個“樂”字,但字里行間充滿樂的氣氛,使人們具體形象地感受到樂在其中。 第二部分(從“于是飲酒樂甚”至“泣孤舟之嫠婦”)寫由樂轉(zhuǎn)悲的感情變化,表達了作者惆悵失意之情。 本部分以“飲酒樂甚”開頭,承接上段,把游人之樂推向一個高潮。在“樂甚”情況下,自然

8、是“扣舷而歌”了。作者在政治上屢屢受挫,長期郁結(jié)心頭的苦悶在酒的刺激下,也要有所流露。這就是“飲酒當歌”。借歌唱來表達自己的心情。“桂棹兮蘭槳,擊空明兮溯流光;渺渺兮予懷,望美人兮天一方?!备柙~用的是騷體詩,文字優(yōu)美,思緒纏綿,含義深刻。以“桂棹”、“蘭槳”喻自己的品質(zhì)高潔,用“溯流光”喻百折不撓、決不向惡勢力屈服的性格,以“望美人”來表達自己朝夕所思慕的人(及終生所追求的理想)。在此氛圍中,接著又寫客人依著歌聲伴奏起凄涼的洞簫來,“其聲嗚嗚然”,好象哀怨,好象愛慕,好像哭泣,好像申訴,余音繚繞,經(jīng)久不絕。郁悶凄涼的簫聲,使?jié)摲谏顪Y中的蛟龍舞動起來,使孤舟上的寡婦哭泣落淚。作者一連用了 5

9、個比喻,兩個夸張,把失意哀傷之情引向深入。 第三部分(從“蘇子愀然”至“托遺響于悲風”)寫作者內(nèi)心的苦悶,道出了悲的原因。 一陣嗚咽悲涼的簫聲之后,引起了作者強烈反響。從作者“愀然”的面部表情里,可以看出作者已被那悲涼的簫聲深深打動。接著是“正襟危坐”的端莊舉止,驚異之下的發(fā)問,自然地引出了客人的回答,以此作為對立面,便于表達作者苦悶、矛盾的心情。這樣來寫,不僅為行文的過渡很好地創(chuàng)造氣氛,而且也為下文突現(xiàn)文章的意義起了促進作用。作者引用曹操短歌行中的詩句,描繪赤壁一帶的山川景色,追憶當年曹操的英雄氣概,連用兩個帶有啟示性的發(fā)問,不僅使行文泛起波瀾,更重要的是引起人們懷古之情。當年不可一世的曹操

10、,親率幾十萬大軍,就是在這赤壁之下慘敗的。像曹操這樣的英雄人物轉(zhuǎn)眼間就消失了,何況我們這樣的凡夫俗子呢?我們在江邊打魚砍柴,以魚蝦麋鹿為伴,像朝生夕死的蜉蝣一樣短暫,像滄海里的一粒小米一樣渺小。因而“哀吾生之須臾,羨長江之無窮”幻想“挾飛仙以遨游,抱明月而長終?!笨墒亲髡哌@種愿望是不能實現(xiàn)的空想,所以才把悲傷寄托在悲涼的蕭聲里。 在這一段里,作者通過吊古傷今,處處表達了一個“悲”字:憑吊英雄人物,自己感到悲;哀嘆人生短促,自己感到悲;幻想無法實現(xiàn),自己感到悲。作者層次清楚地道出了悲的三個原因。 第四部分(從“蘇子曰”至“而吾與子之所共適”)通過回答客人的方式,表達了作者的人生哲學(xué),顯示出作者的

11、胸懷和隨遇而安的樂觀態(tài)度。 本部分是全文的核心部分,文章的主旨所在。本部分三層,步步深入地進行議論,闡明了自己對人生和宇宙萬物的看法以及應(yīng)抱的處世態(tài)度。第一層,作者即景生情,就眼前的水和月作比,發(fā)出議論?!笆耪呷缢?,而未嘗往也;盈虛者如彼,而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之,則物與我皆無盡也,而又何羨乎?”作者認為,若以不變的觀點看事物,事物和人類都是無窮的。既然客觀世界是這樣的,那么我們又何必去羨慕滔滔長江的無窮盡呢?何必自尋苦惱去哀嘆人生的短暫呢?由此,作者的憂愁得到解脫。這番含有哲學(xué)意味的議論,說得多么曠達超脫!可使人們的胸懷開闊,從人生無常的苦惱中解

12、脫出來。當然,作者受時代的限制,其“變”與“不變”的觀點,不是唯物的,是老莊哲學(xué)中虛無主義思想的表現(xiàn),是有一定積極意義的。 第二層,作者進而又從天地間萬物各有其主的觀點加以論說:“且夫天地之間,物各有主,茍非吾之所有,雖一毫而莫而莫取。”在這里表現(xiàn)了作者自己潔身自愛的高尚品質(zhì)。假如不是屬于自己所有,即使一絲一毫也不能強取。 第三層,主客認識有了飛躍,思想上的也矛盾也解決了,出路在哪里呢?這就是“惟江上之清風,與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色;取之無禁,用之不竭:是造物者之無盡藏也,而吾與子之所共適?!贝笞匀凰o予的美景,江上的清風與山間的明月,是取之不盡用之不竭的無盡寶藏,是永遠享受不

13、完的。只有忘懷得失,才能知足常樂,這是作者解脫苦悶的對癥良藥。 第五部分(從“客喜而笑”至結(jié)束)寫主客得到解脫的喜悅。 主人(作者)的一番議論說服了同游的客人,從他們飲酒作樂、醉于山水的一系列動作中,具體地勾畫出這些文人雅士灑脫的精神氣質(zhì),酩酊大醉之后的精神狀態(tài),以及泛舟夜游,陶醉在山水風月之中的歡快心情。這段舟中盡心飲酒的結(jié)尾,與開頭泛舟飲酒遙相照應(yīng),使文章結(jié)構(gòu)顯得緊湊。綜合全文,作者寫作此賦 , 旨在展示對被貶的不滿和與現(xiàn)實抗衡的心跡,以曠達樂觀的態(tài)度表明自己決不妥協(xié)。 (四)前赤壁賦的藝術(shù)特色 1 、多種表現(xiàn)方法綜合運用 寫景、敘事、抒情、議論,巧妙結(jié)合,使客觀的生活圖景和主觀的思想感情

14、和諧地統(tǒng)一起來,創(chuàng)造出一種抒情意味極濃的清新自然的藝術(shù)境界。賦中先通對對清風的徐來,水波的不興,明月的升起,大江的遼闊等敘寫和描繪,寓情于景,滲透了歡快之情,達到了“飄飄乎”“羽化而登仙”的程度,可見樂到了極點。接著,敘寫了對思慕之人的懷念,描繪了陣陣悲涼的簫聲,傳出了不可言狀的哀傷。以主客對答的形式揭示了哀傷的原因,最后集中進行儀論,從哲理的角度闡述了自己對人生及宇宙的看法,從思想上得到了解脫。 作者根據(jù)所見所聞和思想感情表達的需要,不斷變換表現(xiàn)手法,把寫景、敘事、抒情、議論有機地結(jié)合在一起,運用得十分巧妙、自然,創(chuàng)造出具有強烈浪漫主義色彩的意境,產(chǎn)生出巨大的藝術(shù)感染力。 2 、材料安排上,

15、結(jié)構(gòu)嚴謹,過渡自然。 作者把組成文章的材料,即所見所聞所感,通過感情的線索,有機地組合成文。不管是事件的敘述,景物的描寫,還是感情的抒發(fā),或?qū)θ松牡淖h論,都是以作者思想感情的起伏變化為基點來構(gòu)思全篇的:先寫泛舟夜游,飽賞秋景,是樂;次寫吟詩聽簫,吊古傷今,由樂轉(zhuǎn)悲;再寫悲中求解,自我安慰;最后寫轉(zhuǎn)憂為喜,開懷暢飲,以致酩酊大醉。整篇文章的感情線索是“樂 悲喜”,其間過渡自然,聯(lián)系緊密,天衣無縫。 3 、語言形象生動,準確優(yōu)美。 作者用詞造句準確優(yōu)美,對文字的錘煉達到了爐火純表的地步。如開頭一段寫景,好詞比比皆是。以“清”形容風的清爽宜人,用“徐”描繪清風的微微吹拂,用“不興”描繪水波的平靜。

16、眼前這幅安謐寧靜的畫面,使人感到舒適暢快、爽然無比。寫月用“徘徊”一詞,既寫出了月亮升起時的真實情況,又賦予月亮以人感情?!鞍茁稒M江”、“水光接天”的“白”、“橫”、“接”,寫出了江面上白茫茫的霧氣和月光下水天相接的情景?!翱v一葦之所如,凌萬頃之茫然”,用“縱”、“凌”,二字描繪小舟在寬闊的江面上自如地隨意蕩漾的動態(tài)。 相關(guān)知識 (一)關(guān)于散文賦 散文賦也叫文賦,是中唐以后出現(xiàn)的一種文體。賦本是漢代流行的文學(xué)體裁,它始于戰(zhàn)國,盛行于漢,到唐宋而衰微,元明清則趨于消亡。賦是一種形體比較自由靈活的韻文,句子以四言六言為主,講求文采,多采用問答形式和鋪張手法。漢代以后,賦分別向駢文和散文兩個方向發(fā)展

17、。前者便出現(xiàn)了駢賦和律賦,注重對偶工整和平仄協(xié)調(diào),對押韻也有嚴格要求;后者便發(fā)展為文賦,不講求駢偶和音律,句式可長可短,押韻也較自由。 文賦兼有詩歌和散文的一些特點,不受駢賦、律賦那些框框的限制,較多地吸收了散文的筆調(diào)和手法,形成了散文式的清新流暢的氣勢。前赤壁賦就是這種文體的典型之作。 (二)關(guān)于烏臺詩案 烏臺,漢書朱博傳記御史臺中有柏樹,野烏數(shù)千棲居其上,因稱御史臺為“烏臺”。 元豐二年,( 1079 )七月二十八日,御史臺的官吏奉命從汴京趕到湖州衙門,當場逮捕了蘇軾,這是怎么回事呢?原來從六月以來,權(quán)監(jiān)察御史里行(權(quán),代理;里行,見習(xí))何正臣、舒亶 ( d n ),國子博士(教育管理機關(guān)

18、和最高學(xué)府的官員)李宜,權(quán)御史中丞李定等人曾先后 4 次上述彈劾蘇軾。他們摘出蘇軾的一些詩文認為是“譏諷文字”,“愚弄朝廷”,“指斥乘輿”(皇帝的代稱)。“無尊君之意,虧大忠之節(jié)”。宋神宗隨即下令御史臺審理。這就是聞名于世的烏臺詩案。 解題指導(dǎo) 基礎(chǔ)訓(xùn)練 三、 1 從“泛”字我們好像看到了小船漂浮在江面上,自由自在的樣子。 2 “徘徊”一詞用的是擬人手法,不僅形象地描繪了月亮緩緩升起的動態(tài),更重要的是,“徘徊”一詞還透露出了作者對月夜美景的眷戀之情。 3 白茫茫的霧氣“橫”在水面上,是從近處看;月光下三水光遙“接”天邊,是往遠處望。一“橫”一“接”,就像中國畫的大寫意,準確、簡潔而又傳神地描繪出一個靜謐的夜景。 4 從“縱”字我們又好像看到了小船已經(jīng)放開,毫無拘束地沖向前去;“凌”字又讓我們體會小船在波峰浪尖飛快掠過

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