伯牙絕弦教學(xué)設(shè)計(jì)(2)

1、伯牙絕弦教學(xué)設(shè)計(jì)（第二課時(shí)）教學(xué)目標(biāo)：1了解祖國(guó)悠久燦爛的古代文化，感受文言文獨(dú)有的語(yǔ)言特點(diǎn)和魅力，激發(fā) 學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。2. 讀準(zhǔn)字音，讀通課文，能借助注釋和課外資料理解詞句意思，用自己的話 初步講了這個(gè)故事。3通過(guò)朗讀，感受朋友間真摯的友情，體會(huì)知音難覓，珍惜知音的情感。 教學(xué)重點(diǎn)：1. 指導(dǎo)學(xué)生正確、流利、較有感情地朗讀，體會(huì)朋友間相互理解、相互欣賞 的真摯友情，感受藝術(shù)（音樂(lè)）的美好。2. 通過(guò)朗讀，讀出自己的理解，讀出自己的感悟。教學(xué)難點(diǎn)：通過(guò)朗讀，體會(huì)伯牙為紀(jì)念知音子期而破琴絕弦的情感。教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體課件；高山流水的樂(lè)曲教學(xué)過(guò)程：、導(dǎo)入新課。談話：同學(xué)們、今天我們繼續(xù)學(xué)習(xí)伯

2、牙絕弦這篇文言文。上節(jié)課， 我們初讀了課文，大概了解了俞伯牙和鐘子期的感人故事，今天我們將走進(jìn) 伯牙和子期的內(nèi)心世界去真切地感受他們之間那令人回腸蕩氣的友誼。二、出示學(xué)習(xí)目標(biāo)：1、朗讀課文，背誦課文。2、能根據(jù)課文注釋和課外資料理解詞句的意思。3、通過(guò)朗讀，感受朋友間真摯的友情，體會(huì)知音難覓，珍惜知音的情感。4、了解祖國(guó)悠久燦爛的古代文化， 感受文言文獨(dú)有的語(yǔ)言特點(diǎn)和魅力， 激 發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。三、深入體會(huì)，品味文情。一）、第一次“先學(xué)后教”：自學(xué)指導(dǎo)：1、學(xué)生練習(xí)朗讀，比誰(shuí)讀得正確、流利、有感情，能讀出文言文韻律。2、能根據(jù)課文注釋和課外資料理解詞句的意思，用自己的話把這個(gè)故事的 主

3、要內(nèi)容復(fù)述出來(lái)。學(xué)生結(jié)合自學(xué)提示自主學(xué)習(xí)。教師巡視，了解學(xué)情；及時(shí)表?yè)P(yáng)做得好的學(xué)生； 幫助學(xué)得慢的學(xué)生；全班交流。二）第二次“先學(xué)后教”（品味知音之情）自學(xué)指導(dǎo)：1、 文中什么地方提到伯牙絕弦？伯牙為何絕弦？勾劃相關(guān)的語(yǔ)句，讀一讀, 品一品。2、 文中哪些句子說(shuō)明了鐘子期是伯牙的知音？用畫(huà)出來(lái)相關(guān)的語(yǔ)句，讀一讀品一品。3、如果你是伯牙，當(dāng)遇到子期時(shí)你的心情是怎樣的？ 合作討論：學(xué)生自學(xué)默讀課文，思考：1、伯牙為何絕弦？這里的絕弦意味著什么？2、伯牙為子期絕弦可以看出他們是什么關(guān)系？（知音）3、“知音”是什么意思？你是從哪些語(yǔ)句感悟到他們是知音的？學(xué)生交流，教師相機(jī)點(diǎn)撥，引導(dǎo)學(xué)生理解善鼓的伯牙志

4、在高山與流水時(shí)， 善聽(tīng)的子期能準(zhǔn)確聽(tīng)懂伯牙的琴音所傳達(dá)的心聲。4、學(xué)生練習(xí)朗讀，讀出文言文的韻味。出示課件：課文中的三句話此時(shí)兩個(gè)人完全沉浸在美妙的音樂(lè)中了。 他們互相的欣賞著，互相的贊美著。 伯牙所念，鐘子期必得之。（學(xué)生感情朗讀）善聽(tīng)的子期不僅僅從伯牙的音律中聽(tīng)出高山流水，還聽(tīng)出了伯牙像山一樣的 志向，像海一樣的胸懷。這就是知音，凡伯牙所念，鐘子期必得之。既然說(shuō)伯牙善鼓琴，那么他的琴聲一定不只是表現(xiàn)在高山流水，除了峨峨泰山， 洋洋江河，他的琴聲還會(huì)表現(xiàn)那些動(dòng)人的自然景物呢？（引導(dǎo)學(xué)生想象回答：皎皎明月、徐徐清風(fēng)、裊裊炊煙、瀟瀟春雨） 想象寫(xiě)話：峨峨兮若泰山”！ 洋洋兮若江河”！兮想象畫(huà)面，

5、伯牙正在鼓琴，子期正在聽(tīng)琴，當(dāng)伯牙鼓琴志在明月，志在清風(fēng)， 志在細(xì)雨、志在楊柳，子期會(huì)怎樣贊嘆呢？ 仿寫(xiě)句子：（試著填空并朗讀） 志在高山，鐘子期曰：“善哉， 志在流水，鐘子期曰：“善哉, 志在（明月），鐘子期曰：“善哉， 若明月”！志在（清風(fēng)），鐘子期曰：“善哉， 兮若 志在（），鐘子期曰：“善哉，兮若不論伯牙志在高山、志在流水，還是志在明月、志在清風(fēng)，凡伯牙所念， 子期必得之，這就是真正的知音。三）第三次“先學(xué)后教”（品味知音之痛）自學(xué)指導(dǎo)：讀文章最后一句，想一想在這里伯牙僅僅絕的是“弦”嗎？他在斷絕琴弦的 同時(shí)也斷絕了什么？你如何理解伯牙當(dāng)時(shí)的心情？無(wú)奈世事難料，子期不幸去世。出示句子，

6、學(xué)生讀：“子期死，伯牙謂世再 無(wú)知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓?！?. 子期死，伯牙怎么就會(huì)認(rèn)為世上再無(wú)知音了呢？能夠感受到什么？（ 世 上再無(wú)人能聽(tīng)懂他的心聲，此時(shí)他們不僅僅是音樂(lè)上的知音，更是生活上的知音，這種知音是可遇不可求的）2. 可以想象，當(dāng)善鼓琴的伯牙，志在高山，沒(méi)有人會(huì)像子期說(shuō)一一峨峨兮 若泰山。當(dāng)伯牙志在流水。沒(méi)有人會(huì)像子期說(shuō)洋洋兮若江河。3. 子期死了，沒(méi)有知音，無(wú)人理解的日子，他已經(jīng)不堪承受。這種無(wú)人能 夠傾訴的痛苦，最后以一種極端的方式表現(xiàn)了出來(lái)：破琴絕弦，終身不復(fù)鼓！ 在這里伯牙“絕”的僅僅是“弦”嗎？他在斷絕琴弦的同時(shí)也斷絕了什么？（伯牙在斷了琴弦后，留下的是無(wú)邊無(wú)際的孤獨(dú)、寂寞）4. 這句話是故事的結(jié)果，也點(diǎn)明了中心思想。當(dāng)你理解了伯牙此時(shí)的心情， 請(qǐng)?jiān)僮x這句話。（指導(dǎo)朗讀）四、拓展延伸，體會(huì)心情：1、這是俞伯牙在鐘子期的墳前寫(xiě)的一首悼念詩(shī)：我們一起來(lái)讀讀這首詩(shī)，從這首詩(shī)中，你體會(huì)到了什么？2、后人感動(dòng)他們的情誼，改變了一首同樣動(dòng)人的樂(lè)曲高山流水讓我們?cè)跇?lè)曲聲中再一次讀讀這個(gè)故事，感受他們之間那令人回腸蕩氣的 友誼。3、善鼓的伯牙為了知音破琴絕弦，終身不復(fù)鼓，此時(shí)此刻，你想說(shuō)些什么？ 這就是高山流水覓知音，千古知音最難覓，老師希望在做的每一位同學(xué)都能找到自己的知音。五、練習(xí)背誦課文。六、布置作業(yè)：1、背誦課文。2、課后搜集表現(xiàn)