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1、內(nèi)蒙古包頭市2016年初中升學(xué)考試試卷語文整理制作:青峰弦月工作室一、積累與運(yùn)用(共25分)1下列詞語中加點(diǎn)的字,讀音全都正確的一組是A簇(cù)新 伎倆(ling) 嫻(xián)熟 戈(gé)壁灘B糍粑(p) 剎(chà)那 磐(pán)石 婦孺(rú)皆知C招徠(lài) 朔(shuò)方 膽怯(qiè) 戛(jiá)然而止D鳧(fú)水 哽咽(yè) 黃韻(yùn) 迥(jing)乎不同2下列詞語中,沒有錯(cuò)別字的一組是A海鷗 推崇 瘡疤 任勞任怨B淳樸 追溯
2、 澄澈 習(xí)已為常C誆騙 饋贈(zèng) 趕趟兒 日薄西山D要訣 威懾 藏污納詬 人聲鼎沸3下列各句中,加點(diǎn)成語使用正確的一項(xiàng)是A面對(duì)卷土重來的臺(tái)灣民進(jìn)黨政府,輿論最憂心的無疑是未來兩岸關(guān)系的走向。B3月12日這一天,團(tuán)委組織共青團(tuán)員們開展了郊外植樹活動(dòng),為綿綿大青山填上一抔黃土,給鹿城春天再下一片綠色。C瘋狂動(dòng)物城的上映,在全球獲得了巨大成功,影片中那些可愛的動(dòng)物形象,常常令觀眾們樂此不疲。D從長(zhǎng)輩們的閑言碎語中,他了解到著急的父親曾經(jīng)是一位屢立奇功,威名赫赫的戰(zhàn)斗英雄。4下列句子沒有語病的一項(xiàng)是A臘八粥是用糯米、豆類、紅棗、核桃、蓮子等干果摻在一起煮成的美味佳肴。B豐富心靈的方式需要到大自然中去感受,
3、到有文化積淀的地方去游歷,包括欣賞藝術(shù)作品等方面的體驗(yàn)。C考古學(xué)家曾在內(nèi)蒙古錫林郭勒盟發(fā)現(xiàn)一處元代墓群,其中發(fā)掘出土的臥鹿紋金馬鞍,令人嘖嘖稱奇。D凈化網(wǎng)絡(luò)語言,這不僅僅是一種語言交流,也是對(duì)民族文化傳承的尊重。5下列文學(xué)常識(shí)搭配有誤的一項(xiàng)是A雪魯迅野草B次北固山下陸游劍南詩稿C我的叔叔于勒莫泊桑羊脂球D楊修之死羅貫中三國(guó)演義6完成下面的對(duì)聯(lián)上聯(lián):居陋室陷淤泥如蓮清凈下聯(lián): 7默寫。 春潮帶雨晚來急, 。 (韋應(yīng)物滁州西澗) 山重水復(fù)疑無路, 。 (陸游游山西村) ,家書抵萬金。(杜甫春望) 月下飛天鏡, 。(李白渡荊門送別) 。鬢微霜,又何妨! (蘇軾江城子·密州出獵) ,波撼岳陽
4、城。 (孟浩然望洞庭湖贈(zèng)張丞相) ,又弗如遠(yuǎn)甚。 (戰(zhàn)國(guó)策·鄒忌諷齊王納諫) 好鳥相鳴, 。 (吳均與朱元思書) ,不汲汲于富貴。 (陶淵明五柳先生傳) 人恒過然后能改, 。 (孟子生于憂患,死于安樂)二、閱讀(8-24題,共45分)(一)閱讀下文,完成8-11題。天下事有難易乎?為之,則難者亦易矣;不為,則易者亦難矣。人之為學(xué)有難易乎?學(xué)之,則難者亦易矣;不學(xué),則易者亦難矣。吾資之昏不逮人也,吾材之庸不逮人也;旦旦而學(xué)之,久而不怠焉,迄乎成,而亦不知其昏與庸也。吾資之聰倍人也,吾材之敏倍人也;屏棄而不用,其與昏與庸無以異也。是故聰與敏,可恃而不可恃也;自恃其聰與敏而不學(xué)者,自敗者也
5、?;枧c庸,可限而不可限也;不自限其昏與庸,而力學(xué)不倦者,自力者也。(作者 彭端淑 節(jié)選自為學(xué)一首示子侄)8解釋下面句中加點(diǎn)的詞。(1)迄乎成(2)可恃而不可恃也9翻譯下面的句子。(1)為之,則難者亦易矣。(2)吾材之庸不逮人也。10本文第段是如何論證“為學(xué)”的重要性的?11清舉一個(gè)事例,論證“自恃其聰與敏而不學(xué)者,自敗者也”這一觀點(diǎn)。(二)閱讀下文,完成12-15題。別難過,媽媽【加拿大】莫·卡拉漢下班時(shí)間就要到了,雜貨鋪就要關(guān)門了,阿爾弗雷多·希金斯穿上外套正準(zhǔn)備回家,剛出門就撞上了老板卡爾先生。卡爾先生上下打量了阿爾弗雷多幾眼,用極低的聲調(diào)說:“等等,阿爾弗雷多”他說得
6、那么小聲,反倒讓阿爾弗雷多不知所措了?!霸趺戳?,卡爾先生?”“我想你最好還是把兜里的東西留下再走?!笨栂壬f。阿爾弗雷多開始有一絲慌亂,但隨即很驚訝地說:“東西?!什么東西?我不明白您說什么?!薄耙粋€(gè)粉盒,一支口紅,還有至少兩支牙膏,還要我說得更清楚些嗎?”“我真不明白您是什么意思?!卑柛ダ锥嗟哪橋v的一下子紅了。在卡爾先生冷峻的目光注視下,他根本不敢正視老板,又過了一會(huì)兒,他把手伸進(jìn)口袋交出了東西?!昂冒?,小伙子,現(xiàn)在告訴我,你干這種勾當(dāng)有多久了?”卡爾先生說話了,“頭一回,我發(fā)誓,以前真沒從店里拿過任何東西”卡爾先生沒等他說完,就插話:“還想撒謊,嗯?難道我看上去就那么傻嗎?難道我連自己
7、店里的事都糊里糊涂嗎?我知道你這樣干已經(jīng)很久了?!笨栂壬樕系男θ莨殴謽O了。“我不喜歡警察,但我要叫警察?!彼f,“不過在此之前我想打電話給你的父親,告訴他我要把他的寶貝兒子交給警察?!薄拔野职植辉诩摇K怯∷⒐?,晚上上班。”“那么誰在家?”卡爾先生問?!拔覌寢屧诩??!笨栂壬螂娫捵呷ァ0柛ダ锥嘣胶ε?,嗓門就越高,像是在顯示著急無所畏懼似的,可盡管他在大聲說話,但他的聲音卻完全憋在喉嚨里:“請(qǐng)等一會(huì)兒,卡爾先生。這是跟別人沒關(guān)系”阿爾弗雷多聲音小的可憐,卡爾先生已經(jīng)在跟他母親通話了。阿爾弗雷多想象待會(huì)兒的情景:媽媽迫不及待地闖進(jìn)門來,怒氣沖沖,眼里噙著淚花。他想上前解釋,可她一把推開了他
8、。噢,那太難堪了!盡管如此,阿爾弗雷多還是盼著媽媽快來,好在卡爾先生叫警察之前把他接回去。屋里兩個(gè)人相互看著,一句話也不說。終于有人敲門了,卡爾先生開了門?!罢?qǐng)進(jìn),您是希金斯太太吧?”他臉上毫無表情。“我是希金斯太太,阿爾弗雷多的母親?!彼蟠蠓椒降刈鲋晕医榻B,笑容可掬地和卡爾先生握手??栂壬×?,他沒想到她會(huì)那樣從容不迫,落落大方?!鞍柛ダ锥嘤龅铰闊┝耍菃?”“是的,太太。您兒子從我店里偷東西。不過,都是些牙膏、口紅之類的小玩意兒?!薄笆沁@樣嗎,阿爾弗雷多?”她以略帶傷感的口吻問兒子,并平靜地看著他?!笆堑模瑡寢尅薄澳愀蓡嵋蛇@種事?”“媽媽”希金斯太太要說什么,卻突然又停住了,把
9、頭轉(zhuǎn)到了一邊,“您打算怎么處理這件事呢,卡爾先生?”希金斯太太轉(zhuǎn)過身來,笑容可掬地望著卡爾先生?!拔?我本應(yīng)該叫警察,那才是我該做的?!薄敖芯欤俊彼磫柕?。“是的,是應(yīng)該這樣的,希金斯太太。”“我本來無權(quán)過問您如何處理這件事,不過,我總覺得對(duì)于一個(gè)男孩來說,有時(shí)候給他點(diǎn)忠告比懲罰更有必要。他看上去個(gè)頭倒不小,像他這么大的孩子有頭腦的沒幾個(gè)。”在阿爾弗雷多眼里,今晚媽媽完全像個(gè)陌生人。瞧,她笑得那么自然,和藹可親。卡爾先生原以為阿爾弗雷多的母親會(huì)被嚇得六神無主,然而事實(shí)卻完全相反。她的沉著反倒使他感到內(nèi)疚,心里暗暗佩服起這個(gè)女人。“我不知道您是否介意讓我把孩子帶回去?”“當(dāng)然可以,”他想了一會(huì)
10、兒說:“我不想太不近情理?,F(xiàn)在我告訴您我的決定:告訴您兒子別再上這兒來了,至于今晚的事嘛,就讓它過去吧。”“那真是謝謝您了,我不會(huì)忘記您是個(gè)好人的”離開時(shí)卡爾先生握著希金斯太太的手說:“認(rèn)識(shí)您很高興,非常遺憾我們只能以這種方式見面,請(qǐng)相信我這么做都是為了阿爾弗雷多好?!彼麄兊氖志o緊握在一起,就像交情深厚的老朋友一樣。阿爾弗雷多和母親出了雜貨鋪,沿著大街走著,母親邁著大步,兩人誰也不開口說話。阿爾弗雷多終于忍不住了:“感謝上帝,結(jié)果是這樣!”“求你安靜一會(huì)兒,別說話。阿爾弗雷多?!钡搅思遥?。希金斯太太脫了外套,看也不看兒子一眼,“阿爾弗雷多,還愣著干什么?睡去吧。你為什么總是沒玩沒了地闖禍呢?聽
11、著,今晚的事別告訴你爸爸?!闭f完她進(jìn)了廚房?!皨寢屘珎ゴ罅?”阿爾弗雷多躺在床上,自言自語道。他覺得應(yīng)該立即去對(duì)她說她有多么了不起。他起身走向廚房,媽媽正喝茶。那情景讓他大吃一驚。媽媽失魂落魄地坐在那兒,神態(tài)糟糕透了,根本不是雜貨鋪里那個(gè)沉著冷靜的媽媽。她顫抖地端起茶杯,茶濺到了桌上,嘴唇緊張地抿著,似乎一下子老了許多。阿爾弗雷多站在那里默默地看著,他突然想哭從那雙顫巍巍的手上,那一條條刻在她臉上的皺紋里,他仿佛看到了媽媽內(nèi)心所有的痛苦。他忽然意識(shí)到自己長(zhǎng)大了。今晚,阿爾弗雷多第一次認(rèn)識(shí)了媽媽。 (有刪改)12請(qǐng)為本文擬一個(gè)標(biāo)題。13聯(lián)系文中相關(guān)內(nèi)容分析希金斯太太是怎樣的一位母親。14本文主要
12、使用了哪種描寫方法,有何作用?15你認(rèn)為文中對(duì)阿爾弗雷多偷竊行為的處理方式是否妥當(dāng),為什么?(三)閱讀下文,完成16-19題??曜哟呵镂覀兊淖嫦群螘r(shí)開始使用筷子,已無可考。但這兩根小玩意,一旦能熟練操縱,使用起來靈巧無比,難怪西方有學(xué)者贊揚(yáng)筷子是古老東方文明代表??曜釉谙惹貢r(shí)稱為“梜”,是木字旁,不是“挾”。禮記·曲禮上提及“羹之有菜者用梜”,鄭玄的注釋是“梜,猶箸也”。司馬遷的史記·宋微子世家謂“紂始為象箸,箕子嘆曰:彼為象箸,必為玉桮?!闭f明“箸”的稱呼始自商代?!绑纭弊兂山裉斓摹翱辍?,有個(gè)說法是與江南沿海的船民有關(guān),因“箸”與“住”同音,對(duì)船民而言有不吉利的意思,所以
13、反其意稱“箸”為“快兒”。又因多數(shù)“快兒”是用竹子所做,于是在“快”字上加了竹字頭,成為“筷子”。雖明代已經(jīng)有人稱“箸”為“快”或“筷”,但清康熙字典僅收錄了“箸”而并未收錄“筷”。禮記有所謂“飯黍毋從箸”,先秦時(shí)人們吃飯用手抓食,箸只用于夾菜。從飲食進(jìn)化推想,原始社會(huì)以手抓食可謂自然不過,其后的食器發(fā)展為“匕”,曲柄淺斗,很像今天的羹匙。今天的“匙”相信是由“匕”發(fā)展而來,但總不及用箸夾菜更為方便。理論上,促成“箸”的誕生,契機(jī)應(yīng)是熟食燙手。先民發(fā)明鉆木取火,將食物煮熟后,隨手用樹枝撈取是合理推測(cè),因?yàn)樵既祟惿钤谏趾投囱?,最方便的材料是樹枝。從現(xiàn)在筷子的形體來看,它還帶有原始竹木棍棒的
14、特征??曜与m是餐具,卻又像微型健身器。有學(xué)者指出,用筷子進(jìn)食時(shí),要牽動(dòng)人體三十多個(gè)關(guān)節(jié)和五十多條肌肉,有助于刺激神經(jīng)系統(tǒng)的活動(dòng)??曜硬贿^是小小餐具,卻魅力十足,成為文明進(jìn)步的標(biāo)志。法國(guó)思想家羅蘭·巴特談到筷子時(shí)認(rèn)為,筷子不像西方餐具刀、叉那樣用于切、扎、截,因而“食物不再成為人們暴力之下的獵物,而是和諧傳送的物質(zhì)”。(作者 李陽波 選自2016年5月6日光明日?qǐng)?bào) 略有刪改)16本文從哪幾個(gè)方面介紹了有關(guān)“筷子”的知識(shí)?17第段劃線部分采用了哪種什么方法,作用是什么?18第段加點(diǎn)的“理論上”能否刪去?結(jié)合文意說明理由。19文中寫筷子作為餐具有哪些優(yōu)勢(shì)?(四)閱讀下文,完成20-24題。
15、留住一個(gè)民族的故事柏拉圖說過這樣一句話:“誰會(huì)講故事,誰就擁有世界?!蔽乙恢痹谙耄瑢?duì)于中華民族,對(duì)于世界上各個(gè)民族,什么才是那個(gè)民族的故事?一個(gè)民族若有故事,可以解決這三個(gè)問號(hào):因何而著名?因何而流傳?因何而有用?我從第一個(gè)問號(hào)講起。前幾天我去了德國(guó)的萊比錫。萊比錫有博覽會(huì),還有保時(shí)捷的生產(chǎn)基地。但是到了那里沒有人向我們提這些,他們首先提的是巴赫。巴赫在那里生活了20多年,瓦格納在那里出生,門德爾松在那里出任樂團(tuán)指揮,并創(chuàng)建了萊比錫音樂學(xué)院每個(gè)人都對(duì)這如數(shù)家珍。萊比錫的街道上有許多用金屬做成的音符,那是地面的路標(biāo),指引你通往一個(gè)又一個(gè)故居。見到萊比錫市長(zhǎng)的時(shí)候,他極其自豪地向我們介紹,這座城市
16、因?yàn)榘秃斩N覀儐柺虚L(zhǎng):“萊比錫將來要打造成德國(guó)東部的著名城市嗎?”市長(zhǎng)回答:“一個(gè)擁有巴赫的城市,怎么能只滿足于成為德國(guó)東部的著名城市呢?我們要成為國(guó)際著名的城市?!彼麄兊牡讱庠从诎秃赵谀抢锷钸^。第二個(gè)問號(hào):因何而流傳。我去浙江南潯古鎮(zhèn)時(shí),當(dāng)?shù)厝祟I(lǐng)我們?nèi)チ瞬貢鴺?。講解員開始是這樣介紹的:“中國(guó)人常說富不過三代,你們看,這家第三代就出了個(gè)讀書人?!蔽乙宦犔赜魫?,以為第三代這個(gè)讀書人要開始敗家了。后來才知道是這個(gè)讀書人愛書成癡,把前兩代積累的巨大財(cái)富全買成了書,一共有17萬冊(cè)孤本、善本,建成了這個(gè)藏書樓?,F(xiàn)在這座藏書樓是南潯最著名的古跡之一,也是浙江圖書館的分館。即將離開藏書樓時(shí),我們說,
17、幸好第三代是個(gè)“敗家子”,把祖輩積攢的金錢都“敗”成了書,讓這個(gè)家族因此流芳百世。第三個(gè)問號(hào):因何而有用?大家都知道富春山居圖。幾百年前,在富陽郊區(qū)的深山老林里,一位七十多歲的老人開始畫富春山居圖。我相信那個(gè)朝代的“城里人”也在忙著做些“有用”的事,賺名賺利,歌舞升平。而這位老人,獨(dú)自在山林中守著孤寂作畫。幾年之后,作品完成了,他著急大概也覺得“無用”,便將它送給一位名叫“無用”的僧人,該畫因此得名“無用師卷”。幾百年過去了,那些功名富貴都已煙消云散,一幅“無用”的畫,卻為這座古城帶來了扎扎實(shí)實(shí)的聲名和利益。這些就是“無用之有用”。我們這一兩代中國(guó)人,是沒有“故鄉(xiāng)”和“故居”的,一直都在遷徙。
18、也許有時(shí)能看到父親領(lǐng)著兒子指著某個(gè)廣場(chǎng)上的地磚說:“你爸當(dāng)年就住這兒?!?994年,馮驥才老師為了保護(hù)天津要拆的街巷,組織100多位攝影師去拍照。最后房子拆了,藝術(shù)家們把它們留在了無聲的作品里。在這個(gè)沒有故鄉(xiāng)也少了故居的時(shí)代里,如果再?zèng)]有了故事,失去了記憶,未來還有什么意義?如果在好好重視文化,我們將來拿什么回憶,拿什么找到家?也許將來都會(huì)像二十年前,北島流浪時(shí)所說:“我對(duì)著鏡子說中文。”隔了一會(huì)兒,北島又說:“祖國(guó)是一種鄉(xiāng)音。”(作者 白巖松 節(jié)選自白說 略有刪改)20文章第2自然段闡明,真正能夠讓萊比錫聞名于世的原因是什么?21根據(jù)文章第4自然段內(nèi)容,解釋什么是“無用之有用”。22作者為什么用提出問題的方式展開論述?全文的三個(gè)問題之間是怎樣的關(guān)系?23聯(lián)系全文,應(yīng)怎樣理解“誰會(huì)講故事,誰就擁有世界”這句話?24怎樣留住我們中華民族的“故事”?結(jié)合現(xiàn)實(shí)談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。三、寫作(50分)25閱讀下面
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