外國文學(xué)補(bǔ)修考試大綱

1、外國文學(xué)補(bǔ)修考試大綱歐美文學(xué)部分第一章 古代希臘羅馬文學(xué)第一節(jié) 古代希臘文學(xué)概述（ 一般了解 ）一、公元前 12 世紀(jì)至公元前 8 世紀(jì)的希臘文學(xué)1、神話：主要包括神的故事和英雄傳說。希臘神話的特點(diǎn)是人神同形同性。2、詩歌：主要有荷馬史詩伊利昂紀(jì)和奧德修紀(jì)、赫西奧德的工作與時(shí)日神譜。二、公元前 8 世紀(jì)至公元前 6 世紀(jì)的希臘文學(xué)1、抒情詩：分為雙管歌和琴歌兩大類。獨(dú)唱琴歌詩人薩福、阿那克里翁；合唱琴歌詩人品 達(dá)羅斯。2、散文體動(dòng)物故事： 伊索寓言 。三、公元前 6 世紀(jì)至公元前 4 世紀(jì)初的希臘文學(xué) 又稱為“古典時(shí)期” ，是希臘奴隸制的繁榮時(shí)期。1、戲?。罕瘎『拖矂。ㄒ妼９?jié)） 。2、散文：歷

2、史著作、哲學(xué)著作、演說等。3、文藝?yán)碚摚褐乃嚴(yán)碚摷野乩瓐D和亞里士多德（代表作詩學(xué)）。四、公元前 4 世紀(jì)至公元前 2 世紀(jì)的希臘文學(xué) 又稱為“希臘化”時(shí)期。1、新喜?。褐饕獙懍F(xiàn)實(shí)中的愛情故事和家庭生活。米南德恨世者、薩摩斯女子 。2、田園詩：忒俄克里托斯。第二節(jié) 荷馬史詩（ 掌握 ）荷馬史詩伊利昂紀(jì)和奧德修紀(jì)是古希臘流傳至今最早的文學(xué)作品。、史詩反映的基本內(nèi)容和思想荷馬史詩是古代希臘從原始公社制向奴隸制過渡時(shí)期的產(chǎn)物， 極其廣泛而生動(dòng)地反映了 這一時(shí)期希臘社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、風(fēng)尚習(xí)俗等各方面的情況。在思想內(nèi)容方面，史詩表現(xiàn)了古希臘人的英雄主義、集體主義的崇高理想和熱愛生活、 肯定人的積

3、極力量的積極樂觀的思想； 史詩還表現(xiàn)了古希臘人的冥府樂土觀念以及他們 重視現(xiàn)世、不把希望寄托于來世的思想。、史詩的藝術(shù)特點(diǎn)史詩剪裁巧妙，結(jié)構(gòu)完整，主干與插曲相結(jié)合；人物形象各具特色，不顯重復(fù)和雷同；采用了客觀敘述的手法；史詩的詩句優(yōu)美動(dòng)聽，富有想象，比喻出色，韻律優(yōu)美。史詩常用重復(fù)的手法，這與它作為一種口頭藝術(shù)有密切關(guān)系。荷馬史詩對(duì)歐洲文學(xué)的發(fā)展、 對(duì)后世作家的創(chuàng)作有著深遠(yuǎn)的影響。第三節(jié) 古希臘戲?。?掌握 ） 一、古希臘戲劇的起源 古希臘戲劇起源于酒神祭典儀式。悲劇起源于酒神頌歌，喜劇起源于民間歌舞。二、古希臘悲劇1、埃斯庫羅斯： “悲劇之父” ，被縛的普羅米修斯 。2、索?？死账梗?俄狄浦

4、斯王 ，希臘悲劇在結(jié)構(gòu)布局方面的典范。3、歐里庇得斯： “劇場(chǎng)里的哲學(xué)家” ，美狄亞，寫實(shí)手法和心理刻畫。三、古希臘喜劇 阿里斯托芬：喜劇之父，用夸張的、鬧劇式的、甚至荒誕的手法反映現(xiàn)實(shí)，諷刺社會(huì)的 不合理現(xiàn)象。代表作阿卡奈人是具有強(qiáng)烈諷刺意味的反戰(zhàn)作品。第四節(jié) 古代羅馬文學(xué)概述（ 一般了解 ）一、公元前 3 世紀(jì)中葉至公元前 2 世紀(jì)的羅馬文學(xué) 喜劇，普勞圖斯，泰倫斯二、公元前 2 世紀(jì)下半葉至公元前 1 世紀(jì)初的羅馬文學(xué) 羅馬文學(xué)的“黃金時(shí)代”1、散文：西塞羅的演說詞，古代散文的典范。2、詩歌：（ 1）維吉爾埃涅阿斯記 ，文人史詩的典范； （2）賀拉斯，文藝?yán)碚摷?，?藝；（3）奧維德變形

5、記 ，古希臘羅馬神話的大匯集。三、公元 1世紀(jì)至公元 5 世紀(jì)的羅馬文學(xué)公元 1 世紀(jì)至 2 世紀(jì)，是羅馬文學(xué)的“白銀時(shí)代” 。第二章 中世紀(jì)歐洲文學(xué)第一節(jié) 概述（ 一般了解 ）教會(huì)文學(xué)占據(jù)統(tǒng)治地位， 其思想內(nèi)容主要是宣揚(yáng)神的權(quán)威和禁欲主義出世思想， 在藝術(shù) 上常采用夢(mèng)幻故事的形式和象征、寓意的手法。一、中世紀(jì)初期的文學(xué) 教會(huì)文學(xué)，英雄傳說，英雄史詩二、中世紀(jì)中期的歐洲文學(xué)1、英雄史詩和民間謠曲： 法國羅蘭之歌、西班牙熙德之歌、德意志尼伯龍根之歌 、 俄羅斯伊戈?duì)栠h(yuǎn)征記 ；英國“羅賓漢謠曲” 。2、騎士文學(xué)：抒情詩（普羅旺斯“破曉歌” ）和敘事詩3、市民文學(xué)和市民戲?。褐S刺敘事詩列那狐傳奇；戲

6、劇巴特蘭律師第二節(jié) 但?。?掌握 ）一、但丁的主要作品 詩集新生，象征性的理想人物貝阿德麗采； 學(xué)術(shù)性、 政論性著作 饗宴、論俗語、 帝制論；代表作神曲 。二、神曲 神曲分為地獄 、煉獄、天堂三部，寫詩人夢(mèng)游三界的故事。 神曲 的兩重性： 構(gòu)思和內(nèi)容上的兩重性； 宗教思想體系和人文主義新思想萌芽間的矛盾；對(duì)人對(duì)事態(tài)度的矛盾；藝術(shù)上的兩重性。第三章 文藝復(fù)興時(shí)期的歐洲文學(xué)第一節(jié) 概述（ 一般了解 ）一、文藝復(fù)興、人文主義、人文主義文學(xué)1、文藝復(fù)興：發(fā)生在 14 世紀(jì)到 16 世紀(jì)，是在歐洲封建社會(huì)解體、資本主義萌芽的歷 史條件下形成的， 是資產(chǎn)階級(jí)以世俗的形式、 借用古代文化中的積極因素掀起的一

7、場(chǎng)反 封建反教會(huì)的思想文化運(yùn)動(dòng)。2、人文主義的主要特征：贊揚(yáng)人性的美好，反對(duì)神的權(quán)威；提倡幸福在人間，反對(duì)教 會(huì)的禁欲主義； 崇尚理性， 反對(duì)教會(huì)的蒙昧主義和神秘主義； 反對(duì)封建等級(jí)觀念和封建 壓迫，提倡個(gè)性解放，宣揚(yáng)人的自由意志，要求提高自己的獨(dú)立地位；在政治主張上， 多數(shù)人文主義者反對(duì)封建割據(jù)，擁護(hù)中央集權(quán)的君主制。3、人文主義文學(xué)的特點(diǎn)：具有鮮明的反封建、反教會(huì)的進(jìn)步傾向；注意寫實(shí)，反映廣 闊的社會(huì)生活， 但這一時(shí)期的現(xiàn)實(shí)主義作品中還保留著許多傳統(tǒng)因素， 并與浪漫主義結(jié) 合在一起； 善于塑造栩栩如生的藝術(shù)形象， 著重從道德心理上進(jìn)行刻畫， 而不注重對(duì)人 們的客觀物質(zhì)關(guān)系進(jìn)行分析；人物性格

8、復(fù)雜而完整；注重民族特色，表現(xiàn)愛國情緒，用 民族語言進(jìn)行寫作。二、意大利文學(xué)1、彼特拉克：第一個(gè)人文主義作家，抒情詩集歌集寫對(duì)情人勞拉的愛情，十四行詩開 一代詩風(fēng)。2、薄迦丘：短篇小說集十日談 ，以尖銳潑辣的風(fēng)格對(duì)教會(huì)和封建思想進(jìn)行了諷刺和攻 擊，是歐洲近代文學(xué)史上第一部現(xiàn)實(shí)主義作品。三、法國文學(xué)1、以龍沙為代表的“七星詩社”2、拉伯雷：長篇小說巨人傳 ，現(xiàn)實(shí)主義精神，寫實(shí)與幻想相結(jié)合的表現(xiàn)手法，諷刺、 幽默、寓莊于諧的藝術(shù)風(fēng)格。四、西班牙文學(xué)1、戲?。壕S伽羊泉村2、流浪漢小說托梅斯河上的小拉撒路 （小瘌子）3、塞萬提斯堂吉訶德五、英國文學(xué)喬叟坎特伯雷故事集；托馬斯莫爾對(duì)話體幻想小說烏托邦 ；

9、斯賓塞的長詩仙 后；“大學(xué)才子派”人文主義戲劇。第二節(jié) 塞萬提斯（ 掌握 ）、塞萬提斯的主要作品、堂吉訶德1、堂吉訶德的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)及其意義打擊騎士文學(xué)；展示了一幅包羅萬象的社會(huì)畫卷。2、小說中的主要人物形象堂吉訶德：主人公，顯著特征是脫離實(shí)際，耽于幻想。他滿腦子都是騎士小說中所描 寫的東西， 為此鬧盡笑話，表現(xiàn)了其性格固執(zhí)與荒唐的一面。 但他出外游俠，既是為了建立 騎士的榮譽(yù)，也是為打抱不平，救世濟(jì)人，主持正義。由此可見，在堂吉訶德騎士精神的外 衣下， 還包含著人文主義的理想。但他盲目冒險(xiǎn)的做法， 想在當(dāng)時(shí)恢復(fù)過時(shí)的騎士制度，以 單槍匹馬打天下的辦法解救人民的幻想， 決定了他必然失敗， 必然成為

10、一個(gè)受人嘲笑的滑稽 人物。所以，這個(gè)人物很復(fù)雜，又可笑又令人敬佩；既有喜劇性，又有悲劇因素；既是作者 諷刺的對(duì)象，又是作者理想的化身。桑丘：與堂吉訶德相反，是一個(gè)講求實(shí)際的農(nóng)民。他善良、機(jī)智，好貪圖小利。最后 在堂吉訶德的影響下，他也變得正直、無私了。在當(dāng)海島總督時(shí)， 桑丘發(fā)揮了自己農(nóng)民式的 聰明才智。3、小說的藝術(shù)特點(diǎn)第三節(jié) 莎士比亞（ 重點(diǎn)掌握 ）莎士比亞是文藝復(fù)興時(shí)期英國最偉大的詩人和戲劇家。一、莎士比亞的創(chuàng)作分期和主要作品1、1590 1600年（歷史劇、 喜劇時(shí)期），創(chuàng)作基調(diào)明朗樂觀。 亨利四世 、威尼斯商人 、 羅米歐與朱麗葉 。2、1601 1607 年（悲劇時(shí)期） ，悲憤陰郁，

11、對(duì)現(xiàn)實(shí)嚴(yán)峻批判。四大悲劇哈姆萊特 、奧 瑟羅、李爾王、麥克白；悲劇安東尼與克莉奧佩特拉 、科利奧蘭納斯 、雅典的 泰門等。3、1608 年以后（傳奇劇時(shí)期） ，重新探索實(shí)現(xiàn)人文主義理想的途徑。 辛白林、冬天的故 事、暴風(fēng)雨。二、哈姆萊特1、哈姆萊特的現(xiàn)實(shí)性：劇情雖然寫的是中世紀(jì)的丹麥宮廷，但卻很容易使人聯(lián)想到16世紀(jì)末 17 世紀(jì)初的英國現(xiàn)實(shí)。2、哈姆萊特的形象特征 哈姆萊特是一個(gè)文藝復(fù)興時(shí)期人文主義者的典型。他品格高尚，多才多藝，對(duì)現(xiàn)世、人生、 人與人的關(guān)系、愛情、友誼都有與傳統(tǒng)教會(huì)觀念不同的看法。但哈姆萊特在劇中出現(xiàn) 時(shí)卻憂心忡忡， 憂郁成為他性格的特征之一。 其原因是現(xiàn)實(shí)與他的人文主義理

12、想相悖： 哈姆 萊特回到丹麥時(shí)，國家正逢亂世。父死母嫁， 叔叔篡位。 他從父親的鬼魂那里知道了事情的 真相后決心替父報(bào)仇。 他不斷思考人生的意義和自己的責(zé)任， 不斷地與敵人周旋， 卻始終沒 有下手殺死克勞狄斯。哈姆萊特行動(dòng)延宕的原因主要是他意識(shí)到自己的責(zé)任不僅是替父報(bào) 仇，還要按照人文主義理想改造現(xiàn)實(shí)， 改變這個(gè)顛倒混亂的社會(huì)， 在這一方面他感到力不從 心。哈姆萊特之所以不能完成改造現(xiàn)實(shí)的任務(wù)有兩方面的原因。從客觀上看，當(dāng)時(shí)反動(dòng)勢(shì) 力過于強(qiáng)大， 處于萌芽狀態(tài)的先進(jìn)勢(shì)力還不能戰(zhàn)勝強(qiáng)大的惡勢(shì)力。 從主觀上講， 人文主義理 想本身也存在局限。 所以，哈姆萊特最終報(bào)了父仇，但他自己也與敵人同歸于盡，

13、并沒有完 成改造世界的任務(wù)。哈姆萊特是西歐早期資產(chǎn)階級(jí)文學(xué)中一個(gè)比較完整的理想人物形象，具有高度的典型性。3、哈姆萊特的藝術(shù)成就（1）通過生動(dòng)豐富的情節(jié)反映現(xiàn)實(shí)生活，戲劇結(jié)構(gòu)具有廣闊性。（2）戲劇沖突緊張尖銳。（3）悲劇因素和喜劇因素相結(jié)合。（4）人物性格鮮明生動(dòng)，呈現(xiàn)出多面性和復(fù)雜性，并始終處在發(fā)展中；通過對(duì)比和人物獨(dú) 白來展示人物性格。（5）戲劇語言豐富多彩，詞匯量大；人物語言高度個(gè)性化；善于運(yùn)用比喻和隱喻以及形象 化的語言；劇本主要用詩體，同時(shí)又是詩與散文的巧妙結(jié)合。第四章 十七世紀(jì)歐洲文學(xué)第一節(jié) 概述（ 一般了解 ）一、英國文學(xué)1、約翰德萊頓：宮廷古典主義2、約翰班揚(yáng)：諷喻小說天路歷程

14、3、彌爾頓：長詩失樂園 （與伊利昂紀(jì) 、埃涅阿斯記 、神曲一起被認(rèn)為是西方 史詩的典范） ；復(fù)樂園；詩劇斗士參孫 。二、法國文學(xué)1 、 古典主義產(chǎn)生的基礎(chǔ) 政治基礎(chǔ)是法國的專制君主制；思想基礎(chǔ)是唯理主義。2、古典主義文學(xué)的特征（1 ）政治上擁護(hù)王權(quán)，維護(hù)國家統(tǒng)一； （2）思想上崇尚理性； （ 3）藝術(shù)創(chuàng)作上提倡模仿古 典，重視規(guī)則。 （戲劇創(chuàng)作的“三一律” ）3、法國古典主義主要作家 高乃依：法國古典主義悲劇的創(chuàng)始人， 熙德 拉辛：安德羅馬克 、費(fèi)德爾，法國古典主義悲劇的最高成就。拉封丹：寓言詩人 布洛阿：文藝?yán)碚摷遥?詩的藝術(shù) 莫里哀：法國古典主義最重要的作家第二節(jié) 莫里哀（ 掌握 ）一、莫

15、里哀的創(chuàng)作分期及其主要作品二、達(dá)爾杜弗 （又譯偽君子 ）1 、 達(dá)爾杜弗的形象特征 主要特征是表里不一，集中體現(xiàn)了封建貴族和教會(huì)勢(shì)力的偽善本質(zhì)。 在歐洲語言中， “達(dá)爾杜弗”已經(jīng)成了偽善的同義語。2、 達(dá)爾杜弗的藝術(shù)特點(diǎn)：符合古典主義“三一律”的原則；是一出典型的性格喜??； 結(jié)構(gòu)嚴(yán)整緊湊，層次分明；在喜劇中含有不少悲劇性因素。第五章 十八世紀(jì)歐洲文學(xué)第一節(jié) 概述（ 一般了解 ） 一、啟蒙運(yùn)動(dòng) 啟蒙運(yùn)動(dòng)是文藝復(fù)興反封建反教會(huì)斗爭(zhēng)的繼續(xù)和發(fā)展，帶有更強(qiáng)烈的政治革命的性質(zhì)。 反對(duì)封建專制統(tǒng)治和貴族特權(quán)，崇尚理性。二、啟蒙文學(xué)的特征1、具有強(qiáng)烈而鮮明的政治傾向性。2、在文學(xué)創(chuàng)作與理論領(lǐng)域發(fā)生了深刻的變

16、化。如主人公不再是帝王將相，而是平民百姓； 提出“要真實(shí)、自然”的近代資產(chǎn)階級(jí)現(xiàn)實(shí)主義新文藝的綱領(lǐng)；題材上主張寫市民日常 生活；體裁上出現(xiàn)多種新形式。三、英國文學(xué) 現(xiàn)實(shí)主義小說： 笛福魯濱遜漂流記 ；斯威福特格列佛游記 ；理查生書信體小說 帕 美拉；菲爾丁棄兒湯姆瓊斯的歷史 。感傷主義文學(xué)：斯特恩感傷的旅行 ；哥爾德斯密斯威克菲牧師傳 。四、法國文學(xué)孟德斯鳩：波斯人信札 ，開法國哲理小說先河。 伏爾泰：查第格、天真漢 、老實(shí)人“百科全書”派：狄德羅修女 、宿命論者雅克和他的主人 、拉摩的侄兒 ；盧梭 新愛洛漪絲 、愛彌兒、懺悔錄博馬舍：劇本塞維勒的理發(fā)師 、費(fèi)加羅的婚姻五、德國文學(xué)萊辛：理論著

17、作拉奧孔、漢堡劇評(píng)；喜劇愛米麗雅迦洛蒂“狂飆突進(jìn)” 運(yùn)動(dòng)： 發(fā)生在 18 世紀(jì) 70 年代的一場(chǎng)全國性的文學(xué)運(yùn)動(dòng)， 因克林格爾的同 名劇本而得名， 帶有強(qiáng)烈的反封建精神、 狂熱的個(gè)人主義性質(zhì)。 主要作家是歌德和席勒 （悲劇陰謀與愛情 ）。第二節(jié) 歌德（ 掌握 ）一、生平與創(chuàng)作中的主要問題1、青年時(shí)期：書信體小說少年維特的煩惱2、魏瑪時(shí)期、意大利之行以后3、晚年時(shí)期二、浮士德1、浮士德探求真理的一生及所表達(dá)的思想內(nèi)容浮士德的創(chuàng)作歷時(shí) 60 年，詩劇的主要內(nèi)容是描寫主人公浮士德不斷追求、不斷探 索人生理想的道路和他思想發(fā)展的歷程。其間經(jīng)過了五個(gè)發(fā)展階段：學(xué)者生活、愛情生 活、政治生活、追求古典美、

18、改造大自然。詩劇以史詩的規(guī)?？偨Y(jié)了文藝復(fù)興以來300年見資產(chǎn)階級(jí)精神探索的歷程。2、浮士德和靡非斯特的形象特征 浮士德：表現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)的兩重性，既勇于進(jìn)取，又貪圖享受。 “凡是自強(qiáng)不息者，到頭我輩均能救” ，這種永不滿足、不斷追求、努力向上、自強(qiáng)不息的精神，就是所謂浮士德精 神。浮士德的一生， 貫穿著批判現(xiàn)實(shí)精神和辨證精神。他和惡的化身靡非斯特相互依存、相 互作用，是一種辨證哲學(xué)的體現(xiàn)。靡非斯特：體現(xiàn)了惡，體現(xiàn)了否定精神，他對(duì)一切都抱著輕蔑嘲笑的態(tài)度。他的清醒， 往往都能揭穿丑惡事物的本質(zhì)。他引浮士德走出書齋，使他過享樂的生活，一再誘他作惡， 實(shí)際卻使浮士德不斷向真理前進(jìn)， 不斷向善， 他成了

19、浮士德前進(jìn)道路上不可缺少的動(dòng)力。 作 者通過靡非斯特表明了這樣一個(gè)哲理：即惡的作用不全是破壞， “人類正是在同惡的斗爭(zhēng)中 克服自身的矛盾而取得進(jìn)步。 ”3、浮士德的藝術(shù)特點(diǎn)具有龐大的藝術(shù)結(jié)構(gòu)，采用了現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義相結(jié)合的創(chuàng)作方法；采用了多種多 樣的詩歌形式和表現(xiàn)手段； 善于運(yùn)用矛盾對(duì)比的方法來安排場(chǎng)面， 配置人物。 但有晦澀難懂 的缺點(diǎn)。第六章 十九世紀(jì)初期的歐洲文學(xué)第一節(jié) 概述（ 一般了解 ）一、浪漫主義文學(xué)產(chǎn)生的社會(huì)歷史背景及其特征浪漫主義文學(xué)的主要特征二、德國文學(xué) 施萊格爾兄弟，格林兄弟，霍夫曼三、英國文學(xué)“湖畔派”詩人：華茲華斯、柯勒瑞治、騷塞 雪萊：詩劇解放了的普羅米修斯 ，長詩

20、仙后麥布、伊斯蘭起義 ，短詩西風(fēng)頌、 云、云雀司各特：歷史小說艾凡赫 ；奧斯汀傲慢與偏見四、法國文學(xué)夏多布里昂，斯塔爾夫人，拉馬丁，維尼，雨果五、俄國文學(xué)茹科夫斯基斯維特蘭娜 ，十二月黨人雷列耶夫，普希金，克雷洛夫寓言第二節(jié) 拜倫（ 掌握 ）一、拜倫的主要作品 詩集懶散的時(shí)刻 ，諷刺詩審判的幻景 、青銅世紀(jì) ，長詩東方敘事詩 、恰爾 德哈羅德游記、唐璜二、恰爾德哈羅德游記1、基本內(nèi)容：貫串著反暴政、反侵略、追求自由、歌頌民族解放斗爭(zhēng)的主題。2、主人公3、藝術(shù)特點(diǎn)：新型的抒情敘事詩；善用對(duì)比的手法；風(fēng)景描寫非常出色第三節(jié) 雨果（ 重點(diǎn)掌握 ）一、生平與創(chuàng)作中的主要問題1、流亡之前的作品：劇本艾爾

21、那尼 ，引起古典主義和浪漫主義的論戰(zhàn)； 巴黎圣母院 ；克洛德格2、流亡期間的作品： 懲罰集；悲慘世界 ；海上勞工 ；笑面人3、回國后的作品： 九三年 ，基本主題是“在絕對(duì)正確的革命之上，還有一個(gè)絕對(duì)正確的 人道主義”。二、悲慘世界1、小說的人物形象及其主題思想 主題思想：（ 1）描寫貧苦人民的悲慘生活，說明社會(huì)是造成他們不幸的根源；（2）肯定人民反抗這個(gè)不合理的社會(huì)及其制度的正義性；（ 3）闡明仁慈、博愛才能拯救社會(huì)的思想。 芳汀、珂塞特、冉阿讓、沙威、卞福汝主教2、藝術(shù)特點(diǎn)：浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義緊密結(jié)合 （ 1） 情節(jié)富有浪漫主義色彩，充滿巧合和離奇； （ 2） 人物形象的配置和描寫富有浪漫主

22、義色彩，鮮明對(duì)比、夸張渲染； （ 3） 在具體描寫人物遭遇和環(huán)境時(shí)，又帶有現(xiàn)實(shí)主義成分。第四節(jié) 普希金（ 掌握 ） 一、生平與創(chuàng)作中的主要問題1、去南俄之前：政治抒情詩自由頌 、鄉(xiāng)村、童話、致恰阿達(dá)耶夫2、在南俄和北方邊遠(yuǎn)地區(qū)期間：長詩高加索的俘虜、強(qiáng)盜、茨岡；歷史劇鮑里斯戈都諾夫；抒情詩酒神之歌、致凱恩、冬天的黃昏3、回莫斯科之后：短詩阿里昂、致西伯利亞的囚徒；詩體小說葉甫蓋尼奧涅金； 短篇驛站長 （開俄國文學(xué)“小人物”題材先河） ；上尉的女兒 ；長詩青銅騎士 ； 短篇黑桃皇后 ；童話詩漁夫和金魚的故事 ；詩歌紀(jì)念碑二、葉甫蓋尼奧涅金1、奧涅金和達(dá)吉亞娜的形象2、葉甫蓋尼奧涅金反映的社會(huì)生活

23、3、 藝術(shù)特點(diǎn)： （ 1）典型環(huán)境中的典型人物，現(xiàn)實(shí)主義詩體小說；（ 2 ）“抒情插話”起重要 作用；（ 3）風(fēng)景描寫十分出色。第七章 十九世紀(jì)中期的歐洲文學(xué)第一節(jié) 概述（ 一般了解 ）一、現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)產(chǎn)生的歷史背景及其基本特征 批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的基本特征：1、強(qiáng)調(diào)冷靜地觀察現(xiàn)實(shí)和真實(shí)客觀地描寫現(xiàn)實(shí)；2、以強(qiáng)烈的批判精神著力揭露資本主義社會(huì)的罪惡；3、創(chuàng)造典型環(huán)境中的典型人物；4、一般具有資產(chǎn)階級(jí)人道主義思想。二、法國文學(xué)喬治桑：木工小史、安吉堡的磨工、安東納先生的罪惡 司湯達(dá)：批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)奠基人，論著拉辛與莎士比亞；紅與黑巴爾扎克： 人間喜劇梅里美：塔曼果、法內(nèi)哥爾 、 高龍巴 、 卡爾

24、曼 ，傳奇色彩和異域風(fēng)情 福樓拜：包法利夫人戈蒂耶：詩集琺瑯與雕玉 ，唯美主義 波德萊爾：詩集惡之花 ，象征主義三、英國文學(xué)1、 憲章派文學(xué)2、批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)：狄更斯；薩克雷名利場(chǎng)；夏洛特勃朗蒂簡愛；愛米麗勃朗蒂呼嘯山莊；喬治艾略特弗洛斯河上的磨坊；蓋斯凱爾夫人瑪麗巴頓四、德國文學(xué)畢希納：劇本丹東之死 海涅：歌集；德國一個(gè)冬天的童話 ；西里西亞紡織工人五、俄國文學(xué)萊蒙托夫：當(dāng)代英雄 ，多余人畢巧林 屠格涅夫：獵人筆記 、羅亭、貴族之家 、前夜、父與子 岡察洛夫：奧勃洛摩夫 奧斯特洛夫斯基：劇本大雷雨 涅克拉索夫：長詩誰在俄羅斯能過好日子？ 車爾尼雪夫斯基： 怎么辦？ 托爾斯泰，陀思妥耶夫斯基

25、，謝德林第二節(jié) 司湯達(dá)（ 重點(diǎn)掌握 ）一、司湯達(dá)的主要作品文學(xué)評(píng)論拉辛與莎士比亞；小說瓦尼娜瓦尼尼、呂西安婁凡（紅與白）、 帕爾瑪修道院 、紅與黑二、紅與黑1、小說所反映的 19 世紀(jì) 20 年代的法國社會(huì)風(fēng)貌和政治形勢(shì)2、于連的形象3、藝術(shù)特點(diǎn)：（ 1 ） 描寫典型環(huán)境， 塑造典型人物， 反映時(shí)代本質(zhì)特征。 （充滿惟利是圖氣氛的維利葉爾 市、陰森的貝藏松神學(xué)院、陰謀與權(quán)力的中心巴黎）（ 2 ） 高超的心理分析技巧。（ 3 ） 結(jié)構(gòu)完整。沒有枝蔓情節(jié)，層次井然有序。第三節(jié) 巴爾扎克（ 重點(diǎn)掌握 ）一、人間喜劇的分類及其主要內(nèi)容1、分類：（ 1 ）風(fēng)俗研究 ：私人、外省、巴黎、政治、軍旅、鄉(xiāng)村生

26、活場(chǎng)景（ 2 ）哲理研究（ 3 ）分析研究2、主要內(nèi)容：（1）描寫金錢對(duì)社會(huì)各方面的腐蝕和主宰，拜金主義對(duì)人們內(nèi)心世界的巨大影響，人與人 之間赤裸裸的金錢關(guān)系；（ 2 ）描寫資產(chǎn)階級(jí)罪惡的發(fā)家史，塑造了不同時(shí)期的資產(chǎn)者形象；（ 3 ）描寫貴族階級(jí)的沒落史，對(duì)“上流社會(huì)必然崩潰的一曲無盡的挽歌”；（ 4 ）以贊賞的態(tài)度描寫了共和黨人的形象。3、藝術(shù)成就：（ 1 ）把藝術(shù)真實(shí)和歷史真實(shí)高度統(tǒng)一起來，不僅表現(xiàn)極其廣闊的生活畫面，而且提高到社 會(huì)研究的高度，力圖準(zhǔn)確把握時(shí)代脈搏。（ 2 ）塑造了典型環(huán)境中的典型人物二、高老頭人物形象：拉斯蒂涅、高老頭、伏脫冷、鮑塞昂夫人 藝術(shù)成就第四節(jié) 狄更斯（ 掌握

27、 ）一、狄更斯生平與創(chuàng)作中的主要問題1、 狄更斯的主要作品匹克威克先生外傳、尼古拉斯尼古貝、老古玩店、奧列佛憒斯特； 董貝父子、大衛(wèi)科波菲爾；荒涼山莊 、艱難時(shí)世 、小杜麗、雙城記、遠(yuǎn)大前程 、我們共同的朋友2、狄更斯的創(chuàng)作在思想和藝術(shù)上的發(fā)展二、雙城記1、 思想內(nèi)容：（1）通過對(duì)貴族罪惡及人民苦難的描寫，說明法國大革命的爆發(fā)是必然的；（2）受資產(chǎn)階級(jí)人道主義的局限，把革命描寫成一場(chǎng)血腥的報(bào)復(fù)；（3）作家在馬奈特醫(yī)生、路希、卡爾登等人物形象身上寄寓了用人道主義改變丑惡現(xiàn)實(shí) 的理想，而這種救世藥方不過是美麗的幻想。2、 主要人物形象： 德伐石太太：革命者，兇惡的復(fù)仇女神 馬奈特醫(yī)生、路希、查理、

28、卡爾登：人道主義思想的體現(xiàn)者3、藝術(shù)特點(diǎn)第五節(jié) 果戈理（ 掌握 ）一、生平與創(chuàng)作中的主要問題 短篇故事集狄康卡近鄉(xiāng)夜話 ，鄉(xiāng)土氣息；中篇小說集密爾格羅德 ，幽默諷刺，其中舊式地主 、兩個(gè)伊凡吵架的故事 “含 淚的笑”；小說彼得堡故事集 ，包括鼻子 、狂人日記 、外套等名篇； 喜劇欽差大臣 ；死魂靈。二、死魂靈1、主要人物形象：瑪尼洛夫、科羅包奇咖、諾茲德遼夫、梭巴開維奇、潑留希金、乞乞科 夫2、藝術(shù)特點(diǎn)：尖銳的諷刺；人物形象高度典型化、個(gè)性化； “抒情性插話”的運(yùn)用。第六節(jié) 陀思妥耶夫斯基（ 掌握 ）一、生平與創(chuàng)作中的主要問題1、 1849 年之前（即服刑之前） ：窮人2、服刑歸來之后： 被欺

29、凌與被侮辱的 、死屋手記 、地下室手記 、白癡、群魔、 卡拉瑪佐夫兄弟 （“卡拉瑪佐夫氣質(zhì)” ，即貪財(cái)、好色和恣意放縱） 。3、創(chuàng)作小結(jié)二、罪與罰1、故事發(fā)生的背景：貴族階級(jí)腐朽沒落，資產(chǎn)階級(jí)冒險(xiǎn)家正走上社會(huì)舞臺(tái)，社會(huì)上出現(xiàn)了 觸目驚心的赤貧現(xiàn)象。2、主要人物形象：拉斯柯爾尼科夫、索尼婭、盧仁、綏德里蓋洛夫3、藝術(shù)特點(diǎn)：（1）情節(jié)富有戲劇性，跌宕起伏，驚險(xiǎn)曲折，扣人心弦；（2）出色的心理分析技巧，其手法包括大段的內(nèi)心獨(dú)白，表現(xiàn)夢(mèng)境、幻覺、無意識(shí)流露和 下意識(shí)沖動(dòng)等。第八章 十九世紀(jì)后期的歐美文學(xué)第一節(jié) 概述（ 一般了解 ）一、19 世紀(jì)后期的社會(huì)歷史背景二、巴黎公社文學(xué)三、現(xiàn)實(shí)主義文學(xué) 法國：

30、法朗士當(dāng)代史話四部曲 英國：梅瑞狄斯利己主義者 ，巴特勒眾生之路 ，肖伯納戲劇鰥夫的房產(chǎn) 、華倫夫人的職業(yè) 俄國：謝德林諷刺小說戈洛夫里奧夫老爺們 ；契訶夫短篇套中人 、劇本萬尼亞舅舅、三姊妹、櫻桃園；托爾斯泰；陀思妥耶夫斯基美國：豪威爾斯，馬克吐溫，亨利詹姆斯四、自然主義文學(xué) 實(shí)證主義，生物本能，遺傳作用 法國：龔古爾兄弟日爾米妮拉塞爾特；左拉黛萊絲拉甘、瑪?shù)绿m費(fèi)拉、小酒店德國：豪普特曼劇本日出之前五、象征主義和唯美主義1、 象征主義：主要觀點(diǎn)： 外部世界并不是世界的全部， 隱藏在外部世界背后還有一個(gè)人類意識(shí)所不能 達(dá)到的更真實(shí)的另一個(gè)世界，溝通兩個(gè)世界的媒介就是象征。暗示、象征、聯(lián)想。法國

31、馬拉美牧童的午后 ，魏爾倫2、 唯美主義： 主要觀點(diǎn)：藝術(shù)高于生活，只有藝術(shù)的美才有永恒的價(jià)值。英國王爾德道林格雷的畫像，佩特第二節(jié) 左拉（ 掌握 ）一、生平與創(chuàng)作中的主要問題1、自然主義理論：可以對(duì)人的行為進(jìn)行生理和病理分析；作家應(yīng)采取冷靜客觀的態(tài)度，只 觀察研究和記錄事實(shí)，而不作社會(huì)政治的、道德與美學(xué)的評(píng)價(jià)。2、盧貢馬卡爾家族 ：包括 20 部長篇小說的社會(huì)史詩， 1000 多個(gè)人物，是第二帝國 時(shí)代一個(gè)家族的自然史和社會(huì)史，也是這一時(shí)代的百科全書。3、1894 年，法國發(fā)生“德雷弗斯案件” ，左拉因伸張正義遭迫害流亡英國一年。4、晚年二、萌芽第三節(jié) 莫泊桑（ 掌握 ）一、莫泊桑短篇小說的

32、分類短篇小說之王（ 300 余篇）：（ 1）描寫資產(chǎn)階級(jí)風(fēng)俗習(xí)尚； （ 2）描寫普法戰(zhàn)爭(zhēng)中愛國主 義精神；（3）受自然主義思潮影響的作品。6 部長篇：一生、漂亮的朋友等 二、莫泊桑小說的藝術(shù)特點(diǎn) 1、大都取材于平凡的日常生活，截取平常但具有典型意義的片斷，反映深刻的思想內(nèi)容， 寫出世態(tài)人情及社會(huì)風(fēng)俗。2、不直接表露自己的傾向，不動(dòng)聲色、客觀冷峻，以故事自身表達(dá)對(duì)人物的好惡。3、構(gòu)思與布局巧妙。4、具有出色的細(xì)節(jié)，語言準(zhǔn)確、明晰、生動(dòng)。三、羊脂球第四節(jié) 哈代（ 掌握 ）一、哈代的主要作品1、哈代的長篇小說： 還鄉(xiāng)、卡斯特橋市長 、無名的裘德2、詩歌和中短篇小說： 威塞克斯詩集 、威塞克斯故事集等

33、3、哈代創(chuàng)作總結(jié)：開辟農(nóng)村題材新領(lǐng)域；宿命論觀點(diǎn)和濃厚的悲觀主義氣氛；現(xiàn)實(shí)主義傳 統(tǒng)；善于寫景、情景交融；結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。敘述抒情性、象征手法。二、德伯家的苔絲人物形象；藝術(shù)特點(diǎn)第五節(jié) 易卜生（ 掌握 ）挪威戲劇家， “現(xiàn)代戲劇之父” 一、易卜生的主要作品“社會(huì)問題劇” ：青年同盟 、社會(huì)支柱 、玩偶之家 、群鬼、人民公敵 二、玩偶之家1、主要人物形象：娜拉，海爾茂2、藝術(shù)成就：（1）戲劇矛盾集中突出，成功使用“追溯法” ；（2）把“討論”帶進(jìn)戲??； （3） 對(duì)娜拉的心理描寫非常出色，尤其擅長運(yùn)用細(xì)節(jié)和動(dòng)作來表現(xiàn)人物心理。第六節(jié) 列夫托爾斯泰（重點(diǎn)掌握） 一、生平與創(chuàng)作中的主要問題1、早期：童年、少年、青年三部曲；中篇一個(gè)地主的早晨 、哥薩克2、中期： （1）戰(zhàn)爭(zhēng)與和平 ，精神探索型人物安德烈、彼埃爾，娜達(dá)莎；（2）安娜卡列尼娜，安娜，卡列寧，伏隆斯基，列文3、后期：“不以暴力抗惡” ，“道德上自我完善” ，長篇復(fù)活二、復(fù)活1、復(fù)活對(duì)沙皇專制制度的揭露和批判