綿陽一診文綜歷史答案

1、【考試時間：2016年11月2日上午9: 0011: 30綿陽市高中 2014 級第一次診斷性考試文科綜合能力測試第I卷本卷共 35 個小題，每小題 4 分，共 140 分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。24. 道家思想中其實一直有“背反”式憧憬其欲將社會各種制度全部推倒的沖動，只表明它對現(xiàn)實社會深懷絕望而并不意味著真的就希望人類社會橫遭毀滅。這反映了道家A.對國家統(tǒng)一安定白強烈渴望B.對“無為而治”政治的向往C.對人類社會發(fā)展白悲觀態(tài)度D.對“小國寡民”社會的追求25. 兩晉南北朝時期少數(shù)民族政權(quán)仿效內(nèi)地官方史學活動，接受漢族文化的歷史觀念，進而將自己的祖先銜接于中國古

2、史體系，自稱黃帝、大禹等圣王之后裔。這有助于A.提升民族認同 B.化解民族矛盾C.繼承華夏傳統(tǒng)D.促進民族融合26. 史書記載，宋仁宗自己曾經(jīng)對臣子表示： “措置（處置）天下事，正不欲專從朕出。若自朕出，皆是則可，有一不然，難以遽改。不若付之公議，令宰相行之。 ”這表明A.理性思考影響君主施政B.丞相制可以消除決策失誤C.宋代君主權(quán)力有所削弱D.宋仁宗無意加強君主專制27. 有學者發(fā)現(xiàn)：歷代制作指南車的僅有20 人，秦青銅寶劍的防金屬腐蝕技術(shù)在后世失傳，王禎農(nóng)書記載的早期蒸汽機原理斷裂，明朝熱兵器技術(shù)的大量推廣在清代終止。據(jù)此可以推知A.周期性動亂造成技術(shù)失傳B.傳統(tǒng)行業(yè)技術(shù)被嚴格保密C.生產(chǎn)

3、方式未發(fā)生質(zhì)的變化D.重農(nóng)抑商使手工技術(shù)停滯28. 明清時期，學界出現(xiàn)了一股研究“禮學”的熱潮。顧炎武、黃宗羲等人希望通過對古禮的研究，以禮抗俗，重新確立社會的四民秩序。出現(xiàn)這種現(xiàn)象的主要原因是A.明清思想專制的強化B.陽明心學助長空談之風C.商品經(jīng)濟的不斷發(fā)展D.佛教和道教思想的沖擊29. 19 世紀 60 年代末，滿清官員志剛在初使泰西記中對歐洲政治制度有如下評述： “泰西立君，不拘于男女，然為君而不能盡君道者，國人不服，則政令有所不行，不得安其位矣” 。這表明作者A.主張推行君主立憲政體B.已超越了當時主流思想C.推崇西方的代議制民主D.對君主專制危機的警覺30. 著名買辦鄭觀應(yīng)認為面對

4、通商以來外國的侵略， “習兵戰(zhàn)不如習商戰(zhàn)”；唐廷樞脫離怡和洋行加入輪船招商局后，想方設(shè)法“去損傷這些外國公司” 。這反映了A.買辦是西方侵略中國的工具B.民族意識被引入經(jīng)濟發(fā)展之中C.洋務(wù)運動強調(diào)學習資本主義D.實業(yè)救國已成為社會主流思潮31. 甲午戰(zhàn)爭的結(jié)果，在中國近代相當長時期內(nèi)導(dǎo)致人們對洋務(wù)運動全盤否定、對明治維新則無限拔高。這主要因為A.甲午戰(zhàn)爭重挫了民族自信心B.探索救亡圖存道路的迫切性C.歷史評價受到留日學生影響D.中日綜合國力發(fā)生巨大逆轉(zhuǎn)32. 從歷史上看，羅馬社會經(jīng)濟逐步從一個單一的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟社會變成了農(nóng)業(yè)經(jīng)濟與商品經(jīng)濟并存并重的社會。 帝國中期后， 商品貿(mào)易和商業(yè)交換活動甚至占

5、據(jù)了主要地位。 商品貿(mào)易的發(fā)展A.成為共和國體制得以維系關(guān)鍵C.推動了羅馬法適用范圍的擴大B.確保了羅馬貴族對政權(quán)的壟斷D.阻礙了羅馬大土地所有制發(fā)展33. 歐洲中世紀的通行文字是拉丁文，圣經(jīng)就是典型。但到近代初期方言文學勃興，很多思想家對此作出了重大貢獻。如但丁對于意大利語，拉伯雷對于法語，馬丁路德對于德語。這一現(xiàn)象A.促成了文藝復(fù)興和宗教改革B.推動了民族國家的形成C.體現(xiàn)了民主平等的啟蒙思想D.導(dǎo)致歐洲陷入四分五裂34. 19 世紀初，美國建立首都哥倫比亞特區(qū)時，國會根本沒有考慮單獨給最高法院蓋辦公樓，僅在國會大廈的一樓給它留了一個房間。這反應(yīng)出當時美國A.司法部門權(quán)力比較軟弱B.司法權(quán)

6、從屬于立法權(quán)C.聯(lián)邦憲法沒有得到落實D.不重視法律制度建設(shè)35. 1860 年至 1913 年間，世界工業(yè)總產(chǎn)量至少增加了 6 倍， 1851 年至 1913 年間，世界貿(mào)易額增加了 12 倍。由此可知A.歐洲在世界貿(mào)易中占據(jù)主導(dǎo)地位B.世界經(jīng)濟結(jié)構(gòu)發(fā)生重大變化C.世界各國工業(yè)發(fā)展差距明顯縮小D.世界各地的工業(yè)化有所發(fā)展第 II 卷本卷包括必考題和選考題兩部分。第36題第41題為必考題，每個試題考生都必須做答。第42題第45題為選考題，考生根據(jù)要求做答。40.（ 25 分）閱讀材料，完成下列要求。材料一： 漢初的官僚基本上來源于世襲、 捐資及察舉， 這種人才選拔制度造成官僚結(jié)構(gòu)的混亂和素質(zhì)的低

7、下。因此，董仲舒在對賢良策中提出“養(yǎng)士之大者，莫大乎太學。太學者，賢士之所關(guān)也，教化之本原也。 ”他不僅把太學看作是培養(yǎng)人才的場所，而且也把它作為推行教化的手段及官僚選拔的基地。 漢武帝接受董仲舒的建議， 并批準丞相公孫弘提出的創(chuàng)立博士弟子員制度的建議。為博士設(shè)置博士弟子員（即太學學生） ，是中央官學太學正式成立的標志。 太學的學習內(nèi)容以傳授儒家經(jīng)典為主。 太學學生學習一年， 精通一經(jīng)就可以入仕的規(guī)定， 使得政府直接控制了受教育者的政治前途， 并就此確立了我國古代高等教育兩千年不變的性質(zhì)培養(yǎng)國家后備官僚。中國古代太學與歐洲中世紀大學之比較材料二：中世紀后期，大學在意大利、法國和英國的文化中心城

8、市興起。它們多由當時已有的城市學校和主教學校發(fā)展而來。如1150年正式成立的被譽為“歐洲母大學”的巴黎大學，便由巴黎圣母院教堂學校演變而來。這一時期的著名大學還有英國的牛津大學（1168年）、劍橋大學（1209年）；意大利的那不勒斯大學（1224年）；法國的蒙特利爾大學（1181年）等。當時大學一般開設(shè)文學、神學、法學和醫(yī)學四大學科，文學最初是其他學科的基礎(chǔ)，后來才獨立成科，“七藝”是其主要課程。“七藝”的起源可追溯到古希臘，一般包括文法、 修辭、邏輯學、算術(shù)、幾何、天文以及音樂，后來又增加了自然科學、歷史、地理等課程。摘編自劉明翰歐洲文藝復(fù)興史教育卷（1）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學知識，分別指

9、出中國太學與西歐大學產(chǎn)生的社會背景。（13 分）（2）結(jié)合材料一、二及所學知識，概括中國太學與西歐大學的不同之處，以及二者所導(dǎo)向的社會觀念的差異。（12分）41. （12分）閱讀材料，完成下列要求。近代以來，在列強的壓力下，清政府被迫簽訂了一系列條約，形成了富含特色的條約制 度。材料一：湖北利川縣教堂買地一案，法領(lǐng)事 悻悻來見，詞氣暴躁，經(jīng)臣接引指出，法國條 約法文并無準其買地之語，明白揭破，嚴詞駁 斥，該領(lǐng)事竟無詞以對，氣焰立沮，默然而去。張之洞材料二：彼族要求之事，無非上侵國家利權(quán)， 下奪商民生計，皆可引“萬國公法”直言斥之。（12 分）李鴻章根據(jù)上述材料，提取一個有關(guān)條約制度的主題，并加

10、以簡要分析。請考生在第44 、 45 兩道歷史題中任選一題做答，如果多做，則按所做的第一題計分。并用 2B 鉛筆在答題卡上把所選題目題號的方框涂黑。44 .【歷史一選修1 ：歷史上重大改革回眸】 （15分 ）材料： 封建社會后期的改革， 必須打擊維護舊傳統(tǒng)治舊官僚體制， 才能造成社會進步的政治環(huán)境。 張居正明白， 依靠明朝后期那個只尚空談， 不辦實事的龐大腐朽的官僚集團來推行他的改革， 就意味著寸步難行。 他不得不精簡官僚機構(gòu)， 裁減名實不符的官吏達官僚總數(shù)的 20-30%。對在職官員用“考成法”進行嚴格考核。考核結(jié)果作為吏部判定官吏勤惰的依據(jù)，官吏的 “用舍進退， 一以功實為準” 。 他整頓

11、吏治“杜絕賄門， 痛懲貪墨” 以達到 “私 門閉、公室強” 。在用人和選才方面，他大破常格，唯才是用，精選和提拔了一批有才干的官吏如張學顏、潘季馴、王宗古、戚繼光等，對改革起了積極作用。但是，它并未超出官吏傳統(tǒng)的吐故納新的范圍。熊家利十六世紀中西面對封建危機的不同改革（1）根據(jù)材料概括張居正政治改革的主要內(nèi)容。 （ 6 分）（2）根據(jù)材料和所學知識，簡評張居正政治改革的影響。 （ 9 分）45 .【歷史選修4：中外歷史人物評說】 （ 15分）材料：關(guān)羽，字云長。三國時期蜀國大將，戎馬一生，忠勇過人，但也剛愎自用，后敗走麥城，被擒身亡。 魏晉南北朝時期關(guān)羽故事已在民間流傳， 但基本忠于歷史原貌，

12、以英雄義士而非神人、 圣人形象出現(xiàn)。 唐中期， 荊州民眾開始自發(fā)興建廟宇奉祀關(guān)羽，但詩人們詠三國故事還是以諸葛亮和劉備為主， 很少有詩涉及關(guān)羽。 北宋時期關(guān)羽的忠義勇武精神受到重視，統(tǒng)治者一路加封，關(guān)羽由“侯”而“公”而“王” ，成為護佑國家的最高武神。而正一派道士編造關(guān)公戰(zhàn)蚩尤的故事， 關(guān)羽又成了道教的財神。 元代時關(guān)羽又成為皇帝參加的 “鎮(zhèn)伏邪魔護安國”法事的“監(jiān)壇者” ，人們相信關(guān)羽的驅(qū)邪鎮(zhèn)魔的作用。明中葉以后，其廟與“孔廟”并稱，關(guān)羽成為知名度超過孔圣人的“武圣” 。每年五月十三，國家和民間都要舉行盛大的祀活動。加上宋元以來戲曲小說的影響，關(guān)羽信仰日盛，明末清初“關(guān)帝廟”遍及全國大小城

13、市和村落，成為全民各個階層特別是游民和行商所接受和崇拜的“關(guān)帝” ，而且隨著華僑走向世界。摘編自袁行霈、嚴文明中華文明史（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，從不同角度概括歷史上關(guān)羽崇拜形成過程中的變化。（ 6 分）（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，分析歷史上關(guān)羽崇拜形成發(fā)展的原因。（ 9 分）綿陽市高中 2014 級第一次診斷性考試文科綜合 （歷史 ）參考答案及評分標準選擇題： （每小題 4 分，共 48 分）2428 ADACC 29 33 DBBCB 34 35 AD非選擇題（ 52分）40 （ 25 分）（ 1）背景：中國古代小農(nóng)經(jīng)濟占主導(dǎo)地位；儒家思想逐漸成為主流思想；君主專制發(fā)展的需要；漢初選

14、官制度的弊端。 （ 7 分，言之成理可酌情給分。 ）歐洲： 城市經(jīng)濟發(fā)展，市民階層壯大；宗教和古代希臘羅馬文化影響大；中世紀末期人文主義得到發(fā)展。 （ 6 分）（ 2）不同：太學課程內(nèi)容以儒學為主；偏重道德倫理；培養(yǎng)封建官僚；政治權(quán)力的附庸（ 4 分） 中世紀后期大學課程多樣， 包括自然科學、 社會科學和神學等內(nèi)容； 注重實用性；培養(yǎng)職業(yè)人員；學術(shù)氛圍自由（ 4 分）觀念差異：中國人崇尚 “學而優(yōu)則仕” ，文化知識主要用于維護皇權(quán)統(tǒng)治；西方人推崇人41. （ 12 分）參考答案：提煉主題 2 分；歷史敘述條約制度產(chǎn)生原因及影響，邏輯嚴密8 分；辯證歷史總結(jié) 2 分。示例：主題：條約制度改變和改

15、造了中國。 （ 2 分）分析：條約制度是西方列強入侵的產(chǎn)物，一方面，西方利用和濫用條約破壞了中國的領(lǐng)土領(lǐng)海等國家主權(quán)， 給中國人民帶來深重的災(zāi)難； 另一方面， 中國士大夫逐漸認識到條約制度重要性， 被迫遵守條約規(guī)則， 甚至利用其來維護國家利益； 在對條約制度的理解和深化過程中，對西學認識深化，進而學習西方法律，順應(yīng)世界潮流。 （ 8 分）總之，條約制度改變和改造了中國，使中國在苦難與悲痛中被迫卷入世界現(xiàn)代化歷程。 （ 2 分）44 （ 15 分）（ 1）精簡官僚機構(gòu)；嚴格官員考核；反對貪污腐敗，嚴懲貪官污吏；破格用人，唯才是用。 （ 6 分，答對三點可得6 分。 ）（ 2）打擊了腐朽勢力，造成了吏治清廉、能辦事、效率高政治局面；有利于