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1、半畝方塘閱讀答案【篇一:江蘇省常州市 2016 屆高三上學(xué)期期末考試語(yǔ)文試卷 (含答案 )】class=txt>語(yǔ)文試題(滿分 160分,考試時(shí)間150 分鐘)一、 語(yǔ)言文字運(yùn)用 (15 分)1. 在下面一段文字空缺處依次填入詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3 分)( )中國(guó)足球太缺少在硬仗中_ 的機(jī)會(huì),難以在必須贏下的比賽中展現(xiàn)出 _ 的氣勢(shì)。世界杯預(yù)選賽留下的遺憾與失望,或許會(huì)被中國(guó)球員在亞冠賽場(chǎng)上的神勇表現(xiàn)沖淡, 但中國(guó)足球在國(guó)家隊(duì)層面的 _ 甚至倒退,將始終成為影響這個(gè)項(xiàng)目全面起航的短板。a. 鍛煉 不可一世 故步自封 b. 磨煉 舍我其誰(shuí) 故步自封磨煉 不可一世 亦步亦趨 d. 鍛煉 舍

2、我其誰(shuí) 亦步亦趨 c.2. 下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一句是 (3 分)( )a. 談到本性,對(duì)稍有一點(diǎn)常識(shí)的人都能略知一二,我國(guó)傳統(tǒng)啟蒙教材三字經(jīng)開篇就提出 “人之初,性本善 ”的觀點(diǎn)。b. 這些事故給人民生命財(cái)產(chǎn)造成重大損失,究其原因,主要是一些管理部門和主管領(lǐng)導(dǎo)對(duì)安全生產(chǎn)沒(méi)有引起高度重視。c. 隨著許昕、樊振東以驚險(xiǎn)的比分艱難取得雙打比賽的勝利,中國(guó)男隊(duì)以總比分 3 比 0 擊敗中國(guó)臺(tái)北隊(duì)躋身進(jìn)入決賽。d. 空氣質(zhì)量與城市競(jìng)爭(zhēng)力高度相關(guān),一個(gè)城市的空氣是否潔凈,綜合反映了這個(gè)城市的環(huán)境治理水平和人民生活質(zhì)量。3. 下列詩(shī)句中,沒(méi)有使用借代手法的一項(xiàng)是(3 分)( )a. 忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹

3、萬(wàn)樹梨花開。b. 田園寥落干戈后,骨肉流離道路中。c. 兩岸青山相對(duì)出,孤帆一片日邊來(lái)。d. 六軍不發(fā)無(wú)奈何,宛轉(zhuǎn)娥眉馬前死。4. 在下面一段文字空缺處填入語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3 分)( )相對(duì)于其他后進(jìn)現(xiàn)代化國(guó)家,_ ,_ ,_ 。_ ,_ ,它的保守不以壓制創(chuàng)新為能,因此它可從傳統(tǒng)和現(xiàn)代中都能得到有益的滋養(yǎng)。 在現(xiàn)代化的進(jìn)程中仍舊保持了其歷史文化的連續(xù)性 對(duì)于古今之變淡然處之,不走極端正是英國(guó)文化的一大長(zhǎng)處 英國(guó)比較成功地減弱了現(xiàn)代化所帶來(lái)的巨大顛簸和震蕩 它的創(chuàng)新不以踢開傳統(tǒng)開路 也就是英國(guó)之為英國(guó)的國(guó)家特性a. b. c. d. 5. 下列各句中,引用的詩(shī)句不符合語(yǔ)境的一項(xiàng)是(3

4、 分)( )a. 三十多年前的池塘,在我記憶里還保留著綠葉紅花的碎影,時(shí)移事遷,池塘變得 “半畝方塘一鑒開,天光云影共徘徊 ”,再也不見荷葉荷花了。b. 我們的祖先有安土重遷的傳統(tǒng)觀念,以為一切有生之倫,都有返本歸元的傾向:“羈鳥戀舊林,池魚思故淵”;樹高千丈,落葉歸根。c. 希望同學(xué)們畢業(yè)后能憑著 “不求聞達(dá)于諸侯 ”的淡定和 “我以我血薦軒轅 ”的豪情,踏實(shí)做事去改變家鄉(xiāng),這就是青春不朽的一種方式。d. “無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái)。 ”經(jīng)典閱讀的式微不以人的意志為轉(zhuǎn)移,我們正與珍視經(jīng)典的傳統(tǒng)教育方式漸行漸遠(yuǎn)。二、 文言文閱讀 (19 分)閱讀下面的文言文,完成69 題。張惟孝,字仲友

5、,襄陽(yáng)人。長(zhǎng)六尺,通春秋,下第,乃工騎射。城中亂,爭(zhēng)出關(guān)。惟孝拔劍殺數(shù)人,趨白河,見一舟壯鉅甚,急登之。舟人不可,惟孝曰: “今日之事,非汝即我,能殺我者得此舟。 ” 眾披靡,遂以舟達(dá)郢州。兵亂,奔沙洋。別之杰為帥,盡隘諸湖不泄水。惟孝令二人賈服前行,密窺隘兵,曰:“易與耳。 ”乃與十騎,衣黑袍,假為敵兵,曰:“后隊(duì)亟至。 ”守隘四五百人悉潰,舟趨藕池。開慶元年,卜居江陵,至沙市,眾舟大集,不可涉。頃有峨冠張蓋,從者數(shù)十,則宣撫姚希得之弟也,令曰: “敢有爭(zhēng)岸者投水中。 ”惟孝睥睨良久,提劍驅(qū)左右而出,舉白旗以麾,令眾船登岸,毋敢亂次。干官鐘蜚英見而異之,以告唐舜申,舜申曰:“吾故人也。 ”具

6、言惟孝平生。蜚英謂曰:“今日正我輩趨事赴功之秋。 ”惟孝不答。又叩之,則曰: “朝廷負(fù)人。 ” 明日,蜚英導(dǎo)希得羅致之,宴仲宣樓,蜚英酒酣曰:“有國(guó)而后有家,天下如此,將安歸乎?”惟孝躍然曰: “從公所命。 ”乃請(qǐng)空名帖三十以還。逾旬,與三十騎俱擁甲士五千至,旗臶鮮明,部伍嚴(yán)肅,上至公安,下及墨山,游踏相繼。希得大喜,請(qǐng)所統(tǒng)姓名,惟孝曰: “朝廷負(fù)人,福難禍易,聊為君侯紓一時(shí)之難耳,姓名不可得也。 ”時(shí)鼎、澧五州危甚,于是擊鼓耀兵,不數(shù)日,眾至萬(wàn)人,數(shù)戰(zhàn)俱捷,江上平。制使呂文德招之,不就而遁,物色之不可得,或云已趨淮甸,后不知所終。6. 對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是(3 分)()a

7、. 盡隘諸湖不泄水隘:阻塞 b. 蜚英導(dǎo)希得羅致之羅:捉拿 c. 聊為君侯紓一時(shí)之難耳紓:解除 d. 于是擊鼓耀兵 耀:炫耀 7. 下列各句中 “以”字的用法與例句相同的一項(xiàng)是(3 分)()【例句】余與四人擁火以入(王安石游褒禪山記 ) a. 遂以舟達(dá)郢州b. 舉白旗以麾 c. 以告唐舜申 d.乃請(qǐng)空名帖三十以還 8. 把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 (9 分)(1) 今日正我輩趨事赴功之秋。 (3 分)_(2) 有國(guó)而后有家,天下如此,將安歸乎?(3 分)_(3) 制使呂文德招之,不就而遁,物色之不可得。(3 分)_9. 用兩個(gè)四字短語(yǔ)概括張惟孝的主要品質(zhì)。(4 分)三、古詩(shī)詞鑒賞 (10

8、 分)10. 閱讀下面這首唐詩(shī),然后回答問(wèn)題。春 怨劉方平紗窗日落漸黃昏,金屋無(wú)人見淚痕。寂寞空庭春欲晚,梨花滿地不開門。(1) 這首詩(shī)渲染了什么樣的氛圍?刻畫了一位怎樣的主人公形象?(4分)(2) 簡(jiǎn)要賞析三、四兩句的主要表現(xiàn)手法。(6 分)四、 名句名篇默寫 (8 分)11. 補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1) _ ,蟪蛄不知春秋,此小年也。 (莊子逍遙游 )(2) 日月忽其不淹兮, _ 。(屈原離騷 )(3) 黃鶴之飛尚不得過(guò), _ 。 (李白蜀道難 )(4) _ ,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。 (杜甫登高 )(5) 其間旦暮聞何物? _ 。(白居易琵琶行 )(6) 彼童子之師,授之書而習(xí)其句讀

9、者,_。(韓愈師說(shuō) )(7) 駕一葉之扁舟, _ 。 (蘇軾赤壁賦 )五、 現(xiàn)代文閱讀 (一)(20 分)閱讀下面的文章,完成 12 15 題。老兵客棧謝友鄞這兒最早是古驛站,叫水會(huì)營(yíng)子,旅蒙商設(shè)臵倉(cāng)庫(kù),囤居貨物,行商坐賈云集。一家家火紅的幌子下,站著伙計(jì),肩搭毛巾,吆喝:“屋里請(qǐng),又有包子又有餅,沒(méi)有麻花現(xiàn)給你擰!”論建制,水會(huì)營(yíng)子是個(gè)鎮(zhèn),建筑極像一座小城。水會(huì)營(yíng)子屬于遼寧,再向北,就進(jìn)入內(nèi)蒙古了。世俗人心,有一種臨界的感覺。從民國(guó)至今,水會(huì)營(yíng)子兩度劃歸內(nèi)蒙古,一度劃歸遼西省,如今納入遼寧省版圖。水會(huì)營(yíng)子人家,都有兩三個(gè)戶口簿,舊的沒(méi)交上去,新的又發(fā)下來(lái)。有的老人說(shuō)他是內(nèi)蒙古人,新娶進(jìn)家門的

10、兒媳婦糾正道:“爹,這是遼寧省。 ”公爹用拐杖敲擊地面,吹胡子瞪眼睛叫喊: “我活糊涂了嗎!這里是水會(huì)營(yíng)子! ”沒(méi)錯(cuò),這里是水會(huì)營(yíng)子,消防團(tuán)大本營(yíng)。清朝時(shí),營(yíng)子內(nèi)有深井三十眼,井旁設(shè)瞭望樓,一旦發(fā)現(xiàn)火警,白天舉旗,夜晚挑燈,指引火災(zāi)方向,官兵們驅(qū)動(dòng)水車緊急撲救。瞭望樓上,永遠(yuǎn)站著三名士兵,背靠背,呈三角形,監(jiān)視火情。曾有一場(chǎng)雷火,借助狂烈的北風(fēng),撲向瞭望樓。沒(méi)有一名士兵退縮,火龍過(guò)去后,三副焦黑的骨架,仍然站立在了瞭望樓上。民國(guó)后,兵營(yíng)消,水會(huì)歸商會(huì)管理。消防滅火,變成民間自救互助性質(zhì)。商會(huì)添臵了機(jī)械水車,噴水卷筒。所有商鋪都配備水桶,大小一樣,用紅漆寫上 “防火 ”和自家商號(hào)名。在救火現(xiàn)場(chǎng),

11、由商會(huì)統(tǒng)一發(fā)放號(hào)坎,防備盜賊混入,趁火打劫。穿坎肩的伙計(jì),將自家水牌交給水會(huì)老兵,聽從指揮,奮力救火。事后按水牌清查,救火不力者罰款;遇火不救者,封店半年,勒令店主給被燒死者披麻戴孝。漸漸地,水會(huì)營(yíng)子成了省界兩邊都倚重的消防重鎮(zhèn)。老兵從十四歲起就吃軍餉,給數(shù)不清的勢(shì)力當(dāng)過(guò)差,如今九十歲了,眼睛灰白,滿臉褶子巴巴,像蜈蚣。陪伴老兵的,只剩下一匹退役軍馬。營(yíng)盤內(nèi)水井遍布,清晨多霧,朦朦朧朧,老兵聽見鈴當(dāng)叮咚叮咚響,老軍馬不用人趕,去奶站給他取奶回來(lái)了。老兵喜歡羊奶的膻香。喝完羊奶后,老兵拎著馬燈,在客棧內(nèi)巡行,土墻,空馬廄,土坯客房,搭配在一起,像遺址標(biāo)本。聽見客人來(lái)了,老兵吸吸鼻子,說(shuō): “我嗅

12、到生人味了。 ”老兵老了?,F(xiàn)在老兵最看重的,就是存放在客棧內(nèi)的消防水桶,任何人不準(zhǔn)亂動(dòng),任何人不準(zhǔn)亂用。投宿的客人,越來(lái)越雜,什么鳥都有,大夏天的夜晚,溜出來(lái),用消防水桶沖澡。老兵眼睛快瞎了,耳朵卻好使,聽見潑啦啦水聲,幽靈一樣鉆出來(lái)。老兵狂怒: “來(lái)人哪!掌燈! ”立刻響起紛亂的腳步聲,客房伙計(jì),食堂廚工們跑出來(lái)。一個(gè)小工舉起馬燈。陌生客人急忙穿上褲衩,叫喊:“別照我! ”老兵厲聲道: “畜生!你用消防桶洗屁股!”客人一副賴子樣,說(shuō): “倆破桶,白給我都不要。用完這水,給你送回去。 ”“把他抓起來(lái)! ”老兵怒吼??头炕镉?jì)和廚工們逼近客人。 “我是旅蒙商。 ”客人叫嚷,不知道自己惹下了大禍。老

13、兵下令: “鳴鑼,游街。 ”眾人一擁而上,將客人的頭按下,雙手別在身后,推著他,向營(yíng)子里走去。老兵取出銅鑼, “咣咣咣 ”敲,吆喝: “破壞消防犯噢 ” 時(shí)間進(jìn)入二十一世紀(jì),邊地消防重鎮(zhèn)的銅鑼聲,照樣一絲不茍地敲響,莊嚴(yán)地回蕩在水會(huì)營(yíng)子上空。12. 第段中說(shuō)水會(huì)營(yíng)子的 “世俗人心,有一種臨界的感覺 ”,文章哪些內(nèi)容體現(xiàn)了這種臨界的感覺?請(qǐng)加以概括。(6 分)13. 作品中的 “老兵 ”有哪些特點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。(4 分 )14. 解釋下面這句話在文中的含義。 (4 分 )時(shí)間進(jìn)入二十一世紀(jì),邊地消防重鎮(zhèn)的銅鑼聲,照樣一絲不茍地敲響,莊嚴(yán)地回蕩在水會(huì)營(yíng)子上空。15. 本文題為 “老兵客棧 ”,但幾

14、乎一半篇幅在敘寫水會(huì)營(yíng)子的歷史。作者為什么這樣處理?請(qǐng)結(jié)合全文,談?wù)勀愕目捶ā?6 分)六、 現(xiàn)代文閱讀 (二)(18 分)閱讀下面的文章,完成16 18 題。大師何以誕生李海默隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的崛起,能不能誕生屬于我們這個(gè)時(shí)代的學(xué)術(shù)大師?樂(lè)觀者言,只是時(shí)間問(wèn)題,隨著進(jìn)一步的發(fā)展自然會(huì)誕生。悲觀者言,現(xiàn)今與中西學(xué)術(shù)傳統(tǒng)的原典路徑皆割裂太深,隔閡太巨,無(wú)以為繼。筆者苦思此“問(wèn)題 ”,發(fā)現(xiàn)其中有一大悖論,此悖論不解決,這個(gè) “問(wèn)題 ”終究是個(gè)偽問(wèn)題。首要的問(wèn)題是,為什么當(dāng)今中國(guó)需要大師?在筆者看來(lái),呼喚 “大師”的焦灼來(lái)源于公眾與社會(huì)的一種普遍認(rèn)知:中國(guó)已經(jīng)如此發(fā)達(dá),學(xué)術(shù)文化領(lǐng)域 “大師 ”的缺失是明

15、顯不合理與不匹配的,這讓中國(guó)丟臉,因此迫切需要大師。這么想本無(wú)可厚非,但呼喚和吁求如此的強(qiáng)烈,乃至人們不再去關(guān)注另一個(gè)更加切要的問(wèn)題:怎樣的社會(huì)機(jī)制才是孕育大師的溫床?既然如此,那么反復(fù)詰問(wèn)開篇那個(gè)問(wèn)題,難道不是構(gòu)成一種內(nèi)在的悖論嗎?只有那種深切浸潤(rùn)在學(xué)術(shù)傳統(tǒng)中,并能結(jié)合世道人心做新的發(fā)掘與變革,引領(lǐng)風(fēng)氣遷轉(zhuǎn),卻又“但開風(fēng)氣不為師 ”的人物,才可能是真正的大師。真正的大師降臨,往往讓儕輩與后來(lái)者發(fā)出“世間原未有斯人 ”的感嘆。真正的大師往往期待用新知為社會(huì)做些什么,大師與社會(huì)互相“熟悉 ”,而我們所呼喚的“大師 ”卻定格在一個(gè)靜止的形象中,作為中國(guó)崛起的一個(gè)佐證。大師何以誕生?他總是誕生在那些

16、漸漸明白何為真正的大師的時(shí)代與社會(huì),世代盛衰不是決定性的條件,關(guān)鍵或許更在于整個(gè)社會(huì)充滿對(duì)人性的理解與對(duì)知識(shí)的尊重。16.結(jié)合文章內(nèi)容,說(shuō)明第段中“悖論 ”的意思。 (4分)17.簡(jiǎn)要說(shuō)明第段和第段中的引文在文中的作用。(6 分)18.請(qǐng)簡(jiǎn)要概括本文的論述思路。(8 分)七、作文 (70 分)19.閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。我們都知道理想主義者 那些有著高尚卻常常不切實(shí)際的理想的人們。我們也知道現(xiàn)實(shí)主義者 那些把目標(biāo)限定在能達(dá)到的成功,只設(shè)置實(shí)際且可操作的計(jì)劃的人們。的確,實(shí)際的人常常能實(shí)現(xiàn)他們的目標(biāo),然而沒(méi)有那些夢(mèng)想家們,我們生活的世界又將會(huì)怎樣呢?要求: 自選角度,自擬題目;除詩(shī)歌外,

17、文體不限;不少于 800 字。語(yǔ)文附加題(滿分 40 分,考試時(shí)間30 分鐘 )一、 閱讀材料,完成20 22 題 (10 分)【篇二: “書院清池 ”閱讀訓(xùn)練及答案】時(shí)希望對(duì)于大家更好的學(xué)習(xí)書院清池有所幫助和裨益,關(guān)于書院清池閱讀答案大家一起來(lái)學(xué)習(xí)和分享吧!書院清池世上有各種各樣的“池 ”,如供樂(lè)隊(duì)演奏的樂(lè)池,讓眾人起舞的舞池,給文人揮灑的硯池。然而書院的那一方清池卻特別令我鐘愛,像有珠寶之癖者私藏昂貴的寶玉。我將那一方清池珍藏在自己的心中。鄉(xiāng)野之間有許多池塘,它們那天然的野趣,當(dāng)然也引人注目留連,特別是久住塵囂的人,天天囚禁在鴿籠般的居室,幾乎不知池塘為何物,自然更愿一塘春水或秋水照亮他們

18、蒙塵的眼睛。我喜愛鄉(xiāng)野的池塘,然而,我最珍愛的,畢竟仍是書院的那一方清池。每隔一段日子,我就要渡湘江而西,去它的身邊小坐。我來(lái)時(shí)正是夏日午后,池周高樹上的夏蟬正在操練那古老而常新的樂(lè)曲。唐代虞世南是它們的知音,只是不知它們懂不懂得他所寫的“居高聲自遠(yuǎn),非是藉秋風(fēng) ”的名句 ? 除了年復(fù)一年的蟬聲,就是終年不斷的水聲了。清池的身后就是岳麓山,山上百泉奔赴,潺潺的流水匯成了這永不干涸的一汪碧池。如一匹軟緞的清池,水面上本來(lái)綠得一無(wú)所有,但池的對(duì)稱兩角,卻有兩叢夏荷繡出幾銖青錢數(shù)枝碧玉和幾盞荷花,那紅花是碧水也澆不滅的火焰。它會(huì)從夏日一直燒到秋深,要等到來(lái)過(guò)長(zhǎng)沙的李商隱 “留得殘荷聽雨聲 ”的那一聲

19、喟嘆,才會(huì)將它吹熄。紅荷碧水,這本來(lái)已經(jīng)動(dòng)人心目了,但不時(shí)還有白蝴蝶和黃蜻蜓飛來(lái),它們肯定是在說(shuō):這是一幅印象派的明麗水彩,怎么不讓我們也來(lái)著色 ? 書院清池的美使我傾心,它的靜也令我徘徊。清泉之側(cè)是學(xué)院歷代山長(zhǎng)的住所,晴明之日,粉墻青瓦飛檐的古建筑在池邊拍一幀倒影,明月來(lái)時(shí),碧水在池心將它洗得晶瑩透亮,宛如李白小時(shí)不認(rèn)識(shí)的白玉盤不慎掉落水中。雖是千年書院,平時(shí)游人卻不多,如果門庭若市,囂聲盈耳,如同時(shí)下的股票交易市場(chǎng)和日趨茂盛的夜總會(huì),那就未免唐突山靈與水神而大煞風(fēng)景了。這一曲清池,據(jù)說(shuō)從前名 “碧沼觀魚 ”,我以前來(lái)游時(shí)和友人說(shuō)可以改為“洗心池 ”。人在世間忙碌奔波,或?yàn)椴衩子望},或?yàn)樯?/p>

20、榮辱。費(fèi)盡了心計(jì)與心機(jī),人也蒙塵,心也蒙垢。如果能到池邊來(lái)對(duì)明鏡而自鑒,濯清波以洗心,那不也是讓靈魂凈化的功課嗎?正如同仿效高僧之面壁,我此刻面池而坐,我的心池哪有這方明鏡的純凈清明?世間也許還有不少這樣的池塘,但是,像岳麓書院這一方清池那樣富于文化意蘊(yùn)的,恐怕還不多見吧 ? 它“得地獨(dú)厚 ”,不是深山中隱姓埋名的野水,也不是宮苑里榮華富貴的池塘,它棲身于千年書院之內(nèi),非那種無(wú)名氏或暴發(fā)戶可比。此外,池以文傳,歷代有關(guān)的題詠且不去說(shuō)它,南宋朱熹那首有名的觀書有感,我就懷疑是這一方清池灌溉而成,宋代乾道三年 (公元一一六七年 )秋八月,時(shí)年三十八歲的朱熹來(lái)岳麓書院講學(xué),和抗金名將張俊之孫張軾寓居

21、于清泉之側(cè)的百泉軒,題匾額“百泉軒 ”三字。他的觀書有感是:半畝方塘一鑒開,天光云影共徘徊。問(wèn)渠哪得清如許 ? 為有源頭活水來(lái)。他寫的是讀書的感受,不也正是我眼前的清池景色 ? 我想叩百泉軒的門環(huán)去請(qǐng)教朱老夫子,可是那里已經(jīng)成了文房四寶等物的展賣廳,朱老夫子則早已不見蹤影,只有注入清池的活水涼涼而潺潺猶似舊時(shí)。從滾滾紅塵中偷跑出來(lái),小坐在如此的清池之旁,讀清池如同讀一部佛典,可以消除你擾攘于塵世中的許多俗念與憂煩,好像遠(yuǎn)行人在赤日炎炎中于路邊的一處涼亭歇息,和清池相映成趣的天籟與人籟,最好是幾句鳥語(yǔ),數(shù)行書聲?不過(guò),這清池究竟和什么相仿佛呢? 如果有人說(shuō)它像一方硯池,那我倒會(huì)欣然贊同,因?yàn)樗鼈?/p>

22、不僅外形相似,而且文房四寶之一的硯池也是書院中的必備之物。身為越來(lái)越商業(yè)化功利化的社會(huì)中的文人,我也祈望清池能洗我俗腸,助我靈思,潤(rùn)我彩筆,讓我也寫出可圈可點(diǎn)甚至鵬飛遠(yuǎn)舉的文章來(lái)。于是,記不起是哪一天,我離開書院時(shí)就將這一曲清池一方名硯帶走,至今珍藏在我的懷袖。書院清池 閱讀題:6. 寫出高中課本中與荷花有關(guān)的一個(gè)篇名。7. 文章第段對(duì)蟬聲的寫作是為了體現(xiàn):_ _ 。8. 根據(jù)第 段的內(nèi)容,概括作者描寫的書院清池所具有的特點(diǎn)。(1)_;(2)_;(3)_ 。9. 第段劃線句在文中的作用是_。10. 下列說(shuō)法不正確的兩項(xiàng)是 ( )( )a. 第段提到南宋朱嘉的觀書有感,體現(xiàn)了岳麓書院這一方清池富

23、有的文化意蘊(yùn)。b. 第段 “如同時(shí)下的股票交易市場(chǎng)和熱鬧的夜總會(huì) ”,用對(duì)比突出了清池給人們帶來(lái)心靈上的安靜。c. 第段寫到百泉軒只有注入清池的活水仍是舊時(shí)的,表達(dá)出作者對(duì)物是人非的悲哀之情。d. 第段對(duì)鄉(xiāng)野的池塘的寫作,是為了襯托我對(duì)書院的那一方清池的喜愛。e. 第段 “幾句鳥語(yǔ) ”,一個(gè) “句 ”字,巧妙地把學(xué)府氛圍和作家志趣所共有的 “清雅 ”暗示出來(lái)了。f. 作者把書院清池比作一方 “硯池 ”,是表明作者對(duì)越來(lái)越商業(yè)化功利化的社會(huì)憤慨不平的一面。11. 第段作者對(duì)書院清池的描寫很有特色,請(qǐng)選擇一個(gè)角度進(jìn)行賞析。12. 作者建議將書院清池的雅號(hào) “碧沼觀魚 ”更名為 “洗心池 ”,你覺得

24、哪個(gè)名字更 好 ?請(qǐng)說(shuō)明理由。書院清池 閱讀答案:6. 荷塘月色、荷花淀、芙蕖7. 要點(diǎn):文化意蘊(yùn) (給人以歷史遐想 )。書院清池的靜。 (答對(duì) 1 點(diǎn)給 2 分, 2 點(diǎn) 3 分。大意對(duì)即可 )8.(1) 秀美 (美 );(2) 寧?kù)o、清幽 (靜、安靜 );(3) 富有文化意蘊(yùn)9.(1) 首尾呼應(yīng) (回點(diǎn)題目)(2) 表達(dá)了作者對(duì)書院清池的鐘愛之情2 點(diǎn)給 3 分。大意對(duì)即可 )(升華了主題)(答對(duì)1 點(diǎn)給2 分,10. c 、 f11. 角度參考:視覺聽覺的結(jié)合動(dòng)靜的結(jié)合古詩(shī)詞引用,增加文化內(nèi)涵運(yùn)用比喻、比擬等修辭手法語(yǔ)言富于創(chuàng)造性,煉字。示例:語(yǔ)言形象精練。如描寫荷花,不說(shuō) “幾朵 ”,

25、而說(shuō) “幾盞 ”,這就是創(chuàng)造。荷花與舊時(shí)燈盞頗為形似, “且 ”盞字又使人聯(lián)想到燈光的亮麗,因而暗喻荷花色彩的鮮明,又與全句 “火焰 ”的設(shè)喻, “從夏日一直燒到深秋 ”的點(diǎn)染經(jīng)絡(luò)貫通。作家把荷花簡(jiǎn)直描繪得千嬌百媚,光彩照人。 (任選一個(gè)角度即可,角度選擇恰當(dāng) 2 分,具體賞析 2 分) 12.(4 分)參考:認(rèn)為 “碧沼觀魚 ”好:古代的書院培養(yǎng)的是有文化有教養(yǎng)的 “修身齊家治國(guó)平天下 ”的人才, “碧沼觀魚 ”表現(xiàn)的是一種士大夫的雅趣。書院不是佛寺道觀,不會(huì)去追求清心寡欲,不會(huì)像寺廟一樣到處寫滿了“清 ”“凈 ”“空”“靈 ”“絕塵 ”“離寰 ”一類的出世語(yǔ)言。所以,古人取名“碧沼觀魚 ”

26、,是和書院的環(huán)境相吻合的。認(rèn)為 “洗心池 ”好:作者生活在現(xiàn)代沸騰的社會(huì)中,既有強(qiáng)烈的用世之心 (寫出可圈可點(diǎn)甚至鵬飛遠(yuǎn)舉的文章來(lái) ),又被滾滾紅塵的商業(yè)化功利化弄得心緒不寧,所以他看重的是 “洗心 ”(讓疲憊的心得到片刻的休憩 )。由更名可窺作者的 “明鏡自鑒 ”的人生追求,從中表現(xiàn)了作者對(duì)世俗塵垢的反思和靈魂凈化的向往,對(duì)人格的自我完善的美好襟懷。書院清池閱讀答案僅供大家參考和學(xué)習(xí),希望大家的閱讀理解的水平越來(lái)越好,同時(shí)祝大家學(xué)習(xí)進(jìn)步 !【篇三:季羨林閱讀理解與答案解析】)個(gè)人成就中國(guó)山東省聊城市臨清人,字希逋,又字齊奘。國(guó)際著名東方學(xué)大師、語(yǔ)言學(xué)家、文學(xué)家、國(guó)學(xué)家、佛學(xué)家、史學(xué)家、教育家

27、和社會(huì)活動(dòng)家。歷任中國(guó)科學(xué)院哲學(xué)社會(huì)科學(xué)部委員、聊城大學(xué)名譽(yù)校長(zhǎng)、北京大學(xué)副校長(zhǎng)、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院南亞研究所所長(zhǎng),是北京大學(xué)的終身教授。 1早年留學(xué)國(guó)外,通英、德、梵、巴利文,能閱俄、法文,尤精于吐火羅文 (當(dāng)代世界上分布區(qū)域最廣的語(yǔ)系印歐語(yǔ)系中的一種獨(dú)立語(yǔ)言),是世界上僅有的精于此語(yǔ)言的幾位學(xué)者之一。為 “梵學(xué)、佛學(xué)、吐火羅文研究并舉,中國(guó)文學(xué)、比較文學(xué)、文藝?yán)碚撗芯魁R飛”,其著作匯編成季羨林文集,共24 卷。生前曾撰文三辭桂冠:國(guó)學(xué)大師、學(xué)界泰斗、國(guó)寶。(二)散文隨筆幽徑悲劇蘇教版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)第23 課清塘荷韻上海九年義務(wù)制教育九年級(jí)第二學(xué)期語(yǔ)文第八課成功 義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書初中語(yǔ)

28、文九年級(jí)上冊(cè)第9 課做人與處世長(zhǎng)春版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)第十一課永久的悔義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書初中語(yǔ)文八年級(jí)第二課(三)人物評(píng)價(jià)溫家寶曾五次看望季羨林。他稱:“您最大的特點(diǎn)就是一生筆耕不輟,桃李不言,下自成蹊。您寫的作品,如行云流水,敘事真實(shí),傳承精神,非常耐讀?!薄澳鷮懙膸妆緯粌H是個(gè)人一生的寫照,也是近百年來(lái)中國(guó)知識(shí)分子歷程的反映。? 您在最困難的時(shí)候,包括在牛棚挨整的時(shí)候,也沒(méi)有丟掉自己的信仰。 ”“您一生坎坷,敢說(shuō)真話,直抒己見,這是值得人們學(xué)習(xí)的。 ”(溫家寶評(píng)) 14賀劍城稱自己 “為老搭檔的逝世感到悲痛 ”,賀劍城道: “季先生對(duì)待學(xué)術(shù)、工作非常嚴(yán)謹(jǐn),對(duì)自己和別人要求都非常嚴(yán)格。

29、他精力過(guò)人,每天到單位非常早,有時(shí)竟然會(huì)提前三個(gè)小時(shí)到。 ”賀老稱,季先生一生對(duì)待學(xué)問(wèn)十分刻苦,提及他在德國(guó)同時(shí)學(xué)三門語(yǔ)言的情況,笑稱“簡(jiǎn)直是自我折磨 ”。(四)美文精讀1、忘季羨林人一老,就容易忘事糊涂。我認(rèn)識(shí)一位著名的畫家,年過(guò)八旬以后,慢慢地忘事糊涂起來(lái)。我們將近半個(gè)世紀(jì)以前就認(rèn)識(shí)了,頗能談得來(lái),而且平常也還是有些接觸的。然而,最近幾年來(lái),每次見面,他把我的尊姓大名完全忘了。從眼鏡后面流出來(lái)的淳樸寬厚的目光,落到我的臉上,其中飽含著疑惑的神氣。我連忙說(shuō): “我是季羨林,是北京大學(xué)的。 ”他點(diǎn)頭稱是。但是,過(guò)了沒(méi)有五分鐘,他又問(wèn)我:“你是誰(shuí)呀! ”我敬謹(jǐn)回答如上。在每一次會(huì)面中,盡管時(shí)間不

30、長(zhǎng),這樣尷尬的局面總會(huì)出現(xiàn)幾次。我心里想:老友確是老了!前幾年,中國(guó)敦煌吐魯番學(xué)會(huì)在富麗堂皇的北京圖書館的大報(bào)告廳里舉行年會(huì)。我這位畫家老友是敦煌學(xué)界的元老之一,獲得了普遍的尊敬。按照中國(guó)現(xiàn)行的禮節(jié),必須請(qǐng)他上主席臺(tái)并且講話。但是,這卻帶來(lái)了困難。像許多老年人一樣,他腦袋里煞車的部件似乎老化失靈。一說(shuō)話,往往像開汽車一樣,煞不住車,說(shuō)個(gè)不停,沒(méi)完沒(méi)了。會(huì)議是有時(shí)間限制的,聽眾的忍耐也決非無(wú)限。在這危難之際,我同他的夫人商議,由她寫一個(gè)簡(jiǎn)短的發(fā)言稿,往他口袋里一塞,叮囑他念完就算完事,不悖禮儀常規(guī)。然而他一開口講話,稿子之事早已忘入九霄云外。看樣子是打算從盤古開天辟地講。照這樣下去,講上幾千年,

31、也講不到今天的會(huì)。到了聽眾都變成了化石的時(shí)候,他也許才講到春秋戰(zhàn)國(guó)!我心里急如熱鍋上的螞蟻,忽然想到:按既定方針辦。我請(qǐng)他的夫人上臺(tái),從他的口袋掏出了講稿,耳語(yǔ)了幾句。他恍然大悟,點(diǎn)頭稱是,把講稿念完,回到原來(lái)的座位。于是一場(chǎng)驚險(xiǎn)才化險(xiǎn)為夷,皆大歡喜。我比這位老友小六七歲。有人贊我耳聰目明,實(shí)際上是耳欠聰,目欠明。如人飲水,冷暖自知,其中滋味,實(shí)不足為外人道也。但是,我腦袋里的煞車部件,雖然老化,尚可使用。再加上我有點(diǎn)自知之明,我的新座右銘是:老年之人,煞車失靈,戒之在說(shuō)。一向奉行不違,還沒(méi)有碰到下不了臺(tái)的窘境。在潛意識(shí)中頗有點(diǎn)沾沾自喜了。然而忘事糊涂就一點(diǎn)好處都沒(méi)有嗎?我認(rèn)為,有的,而且很大

32、。自己年紀(jì)越來(lái)越老,對(duì)于 “忘 ”的評(píng)價(jià)卻越來(lái)越高,高到了宗教信仰和哲學(xué)思辨的水平。蘇東坡的詞說(shuō): “人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。 ”他是把悲和歡、離和合并提。然而古人說(shuō):不如意事常八九。這是深有體會(huì)之言。悲總是多于歡,離總是多于合,幾乎每個(gè)人都是這樣。如果造物主不賦予人類以 “忘”的本領(lǐng),那么,我們?nèi)祟愒谶@么多的悲和離的重壓下,能夠活下去嗎?人生下來(lái),既能得到一點(diǎn)樂(lè)趣,又必須忍受大量的痛苦,后者所占的比重要多得多。如果不能 “忘 ”,或者沒(méi)有 “忘”這個(gè)本能,那么痛苦就會(huì)時(shí)時(shí)刻刻都新鮮生動(dòng),時(shí)時(shí)刻刻像初產(chǎn)生時(shí)那樣劇烈殘酷地折磨著你。這是任何人都無(wú)法忍受下去的。然而,人能 “忘”,

33、漸漸地從劇烈到淡漠,再淡漠,再淡漠,終于只剩下一點(diǎn)殘痕;有人,特別是詩(shī)人,甚至愛撫這一點(diǎn)殘痕,寫出了動(dòng)人心魄的詩(shī)篇,這樣的例子,文學(xué)史上還少嗎?因此,我必須給賦予我們?nèi)祟?“忘”的本能的造化小兒大唱贊歌。試問(wèn),世界上哪一個(gè)圣人、賢人、哲人、詩(shī)人、闊人、猛人,這人,那人,能有這樣的本領(lǐng)呢?我還必須給 “忘”大唱贊歌。試問(wèn):如果人人一點(diǎn)都不 “忘 ”,我們的世界會(huì)變成什么樣子呢?(選自懷舊集,有刪改)1、概括 “老友確是老了 ”的兩件事。( 4 分)2 品析語(yǔ)言。( 5 分)( 1)到了聽眾都變成了化石的時(shí)候,他也許才講到春秋戰(zhàn)國(guó)?。◤男揶o角度)( 3 分)( 2)我必須給賦予我們?nèi)祟?“忘”的本

34、能的造化小兒大唱贊歌。(從加點(diǎn)詞語(yǔ)角度)( 2 分)【注】加點(diǎn)詞語(yǔ):造化小兒3、簡(jiǎn)要概括第段的內(nèi)容,并說(shuō)說(shuō)該段在全文中的作用。(6 分)4、結(jié)合全文探究 “忘 ”的兩層含義。( 4 分)2 、清塘荷韻季羨林樓前有清塘數(shù)畝。記得三十多年前初搬來(lái)時(shí),池塘里好像是有荷花的,我的記憶里還殘留著一些綠葉紅花的碎影。后來(lái)時(shí)移事遷,歲月流逝,池塘里卻變得 “半畝方塘一鑒開,天光云影共徘徊 ”,再也不見什么荷花了。我腦袋里保留的舊的思想意識(shí)頗多,每一次望到空蕩蕩的池塘,總覺得好像缺點(diǎn)什么。這不符合我的審美觀念。有池塘就應(yīng)當(dāng)有點(diǎn)綠的東西,哪怕是蘆葦呢,也比什么都沒(méi)有強(qiáng)。最好的最理想的當(dāng)然是荷花。中國(guó)舊的詩(shī)文中,

35、描寫荷花的簡(jiǎn)直是太多太多了。周敦頤的愛蓮說(shuō),讀書人不知道的恐怕是絕無(wú)僅有的。他那一句有名的“香遠(yuǎn)益清 ”是膾炙人口的。幾乎可以說(shuō),中國(guó)人沒(méi)有不愛荷花的。可我們樓前池塘中獨(dú)獨(dú)缺少荷花。每次看到或想到,總覺得是一塊心病。有人從湖北來(lái),帶來(lái)了洪湖的幾顆蓮子,外殼呈黑色,極硬。據(jù)說(shuō),如果埋在淤泥中,能夠千年不爛。因此,我用鐵錘在蓮子上砸開了一條縫,讓蓮芽能夠破殼而出,不至永遠(yuǎn)埋在泥中。這都是一些主觀的愿望,蓮芽能不能長(zhǎng)出,都是極大的未知數(shù)。反正我總算是盡了人事,把五六顆敲破的蓮子投入池塘中,下面就是聽天由命了。這樣一來(lái),我每天就多了一件工作:到池塘邊上去看上幾次。心里總是希望,忽然有一天, “小荷才露

36、尖尖角 ”,有翠綠的蓮葉長(zhǎng)出水面??墒牵屡c愿違,投下去的第一年,一直到秋涼落葉,水面上也沒(méi)有出現(xiàn)什么東西。經(jīng)過(guò)了寂寞的冬天,到了第二年,春水盈塘,綠柳垂絲,一片旖旎的風(fēng)光??墒牵衣N盼的水面上卻仍然沒(méi)有露出什么荷葉。此時(shí)我已經(jīng)完全灰了心,以為那幾顆湖北帶來(lái)的硬殼蓮子,由于無(wú)法解釋的原因,大概不會(huì)再有長(zhǎng)出荷花的希望了。我的目光無(wú)法把荷葉從淤泥中吸出。但是,到了第三年,卻忽然出了奇跡。有一天,我忽然發(fā)現(xiàn),在我投蓮子的地方長(zhǎng)出了幾個(gè)圓圓的綠葉,雖然顏色極惹人喜愛,但是卻細(xì)弱單薄,可憐兮兮地平臥在水面上,像水浮蓮的葉子一樣。而且最初只長(zhǎng)出了五六個(gè)葉片。我總嫌這有點(diǎn)太少,總希望多長(zhǎng)出幾片來(lái)。于是,我盼

37、星星,盼月亮,天天到池塘邊上去觀望。有校外的農(nóng)民來(lái)?yè)扑荩铱傉?qǐng)求他們手下留情,不要碰斷葉片。但是經(jīng)過(guò)了漫漫的長(zhǎng)夏,凄清的秋天又降臨人間,池塘里浮動(dòng)的仍然只是孤零零的那五六個(gè)葉片。對(duì)我來(lái)說(shuō),這又是一個(gè)雖微有希望但究竟仍是令人灰心的一年。真正的奇跡出現(xiàn)在第四年上。嚴(yán)冬一過(guò),池塘里又溢滿了春水。到了一般荷花長(zhǎng)葉的時(shí)候,在去年飄浮著五六個(gè)葉片的地方,一夜之間,突然長(zhǎng)出了一大片綠葉,而且看來(lái)荷花在嚴(yán)冬的冰下并沒(méi)有停止行動(dòng),因?yàn)樵陔x開原有五六個(gè)葉片的那塊基地比較遠(yuǎn)的池塘中心,也長(zhǎng)出了葉片。葉片擴(kuò)張的速度,范圍的擴(kuò)大,都是驚人地快。幾天之內(nèi),池塘內(nèi)不小一部分,已經(jīng)全為綠葉所覆蓋。而且原來(lái)平臥在水面上的像是

38、水浮蓮一樣的葉片,不知道是從哪里積蓄了力量,有一些竟然躍出了水面,長(zhǎng)成了亭亭的荷葉。原來(lái)我心中還遲遲疑疑,怕池中長(zhǎng)的是水浮蓮,而不是真正的荷花。這樣一來(lái),我心中的疑云一掃而光:池塘中生長(zhǎng)的真正是洪湖蓮花的子孫了。我心中狂喜,這幾年總算是沒(méi)有白等。天地萌生萬(wàn)物,對(duì)包括人在內(nèi)的動(dòng)植物等有生命的東西,總是賦予一種極其驚人的求生存的力量和極其驚人的擴(kuò)展蔓延的力量,這種力量大到無(wú)法抗御。只要你肯費(fèi)力來(lái)觀察一下,就必然會(huì)承認(rèn)這一點(diǎn)。現(xiàn)在擺在我面前的就是我樓前池塘里的荷花。自從幾個(gè)勇敢的葉片躍出水面以后,許多葉片接踵而至。一夜之間,就出來(lái)了幾十枝,而且迅速地?cái)U(kuò)散、蔓延。不到十幾天的工夫,荷葉已經(jīng)蔓延得遮蔽了

39、半個(gè)池塘。從我撒種的地方出發(fā),向東西南北四面擴(kuò)展。我無(wú)法知道,荷花是怎樣在深水中淤泥里走動(dòng)。反正從露出水面荷葉來(lái)看,每天至少要走半尺的距離,才能形成眼前這個(gè)局面。光長(zhǎng)荷葉,當(dāng)然是不能滿足的。荷花接踵而至,而且據(jù)了解荷花的行家說(shuō),我門前池塘里的荷花,同燕園其他池塘里的,都不一樣。其他地方的荷花,顏色淺紅;而我這里的荷花,不但紅色濃,而且花瓣多,每一朵花能開出十六個(gè)復(fù)瓣,看上去當(dāng)然就與眾不同了。這些紅艷耀目的荷花,高高地凌駕于蓮葉之上,迎風(fēng)弄姿,似乎在睥睨一切。幼時(shí)讀舊詩(shī): “畢竟西湖六月中,風(fēng)光不與四時(shí)同。接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅。 ”愛其詩(shī)句之美,深恨沒(méi)有能親自到杭州西湖去欣賞一番?,F(xiàn)在我門前池塘中呈現(xiàn)的

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