第27課《岳陽樓記》上課用

1、 范范仲淹仲淹 岳岳陽樓雄踞于岳陽古城的西門之上，其氣勢之陽樓雄踞于岳陽古城的西門之上，其氣勢之壯闊，構(gòu)制之雄偉，堪稱江南三大名樓之首。壯闊，構(gòu)制之雄偉，堪稱江南三大名樓之首。范仲淹為它寫了名傳千古的范仲淹為它寫了名傳千古的岳陽樓記岳陽樓記。其。其內(nèi)容之博大，哲理之精深，氣勢之磅礴，語言之鏗內(nèi)容之博大，哲理之精深，氣勢之磅礴，語言之鏗鏘，真可謂匠心獨遠，堪稱絕筆。自此，岳陽樓更鏘，真可謂匠心獨遠，堪稱絕筆。自此，岳陽樓更是名揚中外。是名揚中外。江江南三大名樓南三大名樓俯視岳陽樓俯視岳陽樓遠眺岳陽樓遠眺岳陽樓 范仲淹范仲淹(989-1052)(989-1052)，字希文，字希文，蘇州蘇州 ( (

2、今江蘇吳縣今江蘇吳縣) )人，人，北宋著北宋著名政治家、文學(xué)家。名政治家、文學(xué)家。他出身貧寒，他出身貧寒，自幼苦學(xué)，對下層人民的痛苦感自幼苦學(xué)，對下層人民的痛苦感受較深。受較深。2727歲中進士，為官敢于歲中進士，為官敢于直諫，曾負責(zé)西北邊防，屢立戰(zhàn)直諫，曾負責(zé)西北邊防，屢立戰(zhàn)功，后任參知政事，提出革新朝功，后任參知政事，提出革新朝政的建議，觸動保守派利益，遭政的建議，觸動保守派利益，遭到貶謫。死后謚文正，到貶謫。死后謚文正，著有著有范范文正公集文正公集。 岳陽樓本是三國時期吳國都督魯岳陽樓本是三國時期吳國都督魯肅的閱兵臺。唐玄宗開元四年，張說肅的閱兵臺。唐玄宗開元四年，張說在閱兵臺舊址建造樓

3、閣，取名在閱兵臺舊址建造樓閣，取名“岳陽岳陽樓樓”，常與文士們登樓賦詩。，常與文士們登樓賦詩。10461046年，年，范仲淹的摯友滕子京謫守巴陵郡，重范仲淹的摯友滕子京謫守巴陵郡，重修岳陽樓。當(dāng)時，范仲淹被貶在鄧州修岳陽樓。當(dāng)時，范仲淹被貶在鄧州做官。滕子京請范仲淹為岳陽樓作記，做官。滕子京請范仲淹為岳陽樓作記，并送去一本并送去一本洞庭晚秋圖洞庭晚秋圖。范仲淹。范仲淹依據(jù)此圖，憑著豐富的想象，寫下了依據(jù)此圖，憑著豐富的想象，寫下了千古名篇千古名篇岳陽樓記岳陽樓記。 慶歷四年春，滕子京謫慶歷四年春，滕子京謫守守巴陵巴陵郡。越郡。越明年明年，政通人和，百廢具政通人和，百廢具興。興。乃重修岳陽樓，乃

4、重修岳陽樓， 增其舊制增其舊制，刻，刻唐賢今人詩賦于其上；屬唐賢今人詩賦于其上；屬予作文以予作文以記之。記之。 譯文：譯文：慶歷四年的春天，滕子京慶歷四年的春天，滕子京降職到岳州做太守。到了第二年，降職到岳州做太守。到了第二年，政事順利，百姓和樂，各種荒廢政事順利，百姓和樂，各種荒廢的事業(yè)都興辦起來了。于是重新的事業(yè)都興辦起來了。于是重新修建岳陽樓，擴大它舊時的規(guī)模，修建岳陽樓，擴大它舊時的規(guī)模，把唐代和當(dāng)今賢士名人的詩賦刻把唐代和當(dāng)今賢士名人的詩賦刻在上面，囑咐我寫一篇文章來記在上面，囑咐我寫一篇文章來記述這件事。述這件事。謫：謫：守：守：越：越：具：具：舊制：舊制：特指貶官或流放特指貶官或

5、流放做郡的長官做郡的長官及，到及，到都，全都，全舊時的規(guī)模舊時的規(guī)模明年：明年：第二年第二年屬：屬：囑咐?，F(xiàn)在寫作囑咐?，F(xiàn)在寫作“囑囑” 重點詞語重點詞語岳陽樓近景岳陽樓近景 予觀夫巴陵勝狀予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。，在洞庭一湖。銜遠銜遠山，吞長江，浩浩湯湯山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯，橫無際涯；朝；朝暉暉夕陰，氣象萬千。夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀此則岳陽樓之大觀也，前人之述備也，前人之述備矣。然則矣。然則北通巫峽，南北通巫峽，南極瀟湘，極瀟湘，遷客騷人，多會于此。覽物之情，遷客騷人，多會于此。覽物之情，得無異乎？得無異乎？ 譯文譯文 我看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭我看那巴陵郡的美

6、好景色，全在洞庭湖上。（洞庭湖）包含著遠方的山脈，吞吐湖上。（洞庭湖）包含著遠方的山脈，吞吐著長江的流水，浩浩蕩蕩，寬闊無邊。或早著長江的流水，浩浩蕩蕩，寬闊無邊。或早或晚（一天里）陰晴多變化，景物的變化無或晚（一天里）陰晴多變化，景物的變化無窮無盡。這就是岳陽樓的雄偉景象，前人的窮無盡。這就是岳陽樓的雄偉景象，前人的記述很詳盡了。雖然如此，那么這里北面通記述很詳盡了。雖然如此，那么這里北面通向巫峽，南面直到瀟水、湘水。被降職遠調(diào)向巫峽，南面直到瀟水、湘水。被降職遠調(diào)的官員和不得志的詩人，大多在這里聚會，的官員和不得志的詩人，大多在這里聚會，看了自然景物而觸發(fā)的感情，大概會有所不看了自然景物而

7、觸發(fā)的感情，大概會有所不同吧？同吧？勝狀：勝狀：湯湯：湯湯：涯：涯：勝景，好景色勝景，好景色水流大而急水流大而急邊邊暉：暉：日光日光大觀：大觀：備：備：然則：然則：雄偉景象雄偉景象詳盡詳盡雖然如此，那雖然如此，那么么重點詞語重點詞語洞庭湖大觀洞庭湖大觀若夫：若夫：霪雨：霪雨：開：開：潛形：潛形：?。罕。河迷谝欢卧挼拈_用在一段話的開頭，引起議論或頭，引起議論或描述，近似描述，近似“像像那那” 連綿不斷的雨連綿不斷的雨放晴放晴隱沒形跡隱沒形跡迫近迫近排空：排空： 沖向天空沖向天空國：國：憂饞畏譏：憂饞畏譏：國都國都憂慮人家說自憂慮人家說自己的壞話，懼己的壞話，懼怕人家譏諷自怕人家譏諷自己己 若夫若

8、夫霪雨霪雨霏霏，連月不開霏霏，連月不開；陰風(fēng)；陰風(fēng)怒號，濁浪排空怒號，濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形；日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯暮冥冥，虎嘯猿啼。猿啼。登斯樓也，則有去國登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。，滿目蕭然，感極而悲者矣。 譯文譯文 像那陰雨連綿不斷，整月不放晴的時像那陰雨連綿不斷，整月不放晴的時候，陰冷的風(fēng)怒吼著，渾濁的波浪沖向天空，候，陰冷的風(fēng)怒吼著，渾濁的波浪沖向天空，太陽和星星隱藏起光輝，山岳隱沒了形體，太陽和星星隱藏起光輝，山岳隱沒了形體，商人和旅客無法通行，桅桿倒下，船槳斷折，商人和旅客無

9、法通行，桅桿倒下，船槳斷折，傍晚天色昏暗，只聽到老虎的吼叫和猿猴的傍晚天色昏暗，只聽到老虎的吼叫和猿猴的悲啼。這時人們登上這座樓，就會產(chǎn)生離開悲啼。這時人們登上這座樓，就會產(chǎn)生離開國都，懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)心（人家）說壞話，懼國都，懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)心（人家）說壞話，懼怕（人家）批評指責(zé)，抬眼望去，盡是蕭條怕（人家）批評指責(zé)，抬眼望去，盡是蕭條的景象，一定會感慨萬千而十分悲傷了。的景象，一定會感慨萬千而十分悲傷了。至若：至若：景：景：一碧：一碧：錦鱗：錦鱗：郁郁：郁郁：又如又如 日光日光一片碧綠一片碧綠美麗的魚美麗的魚形容香氣很濃形容香氣很濃集：集：鳥停息在樹上鳥停息在樹上 譯文譯文 又如春風(fēng)和煦、陽光明媚

10、時，又如春風(fēng)和煦、陽光明媚時，湖面平靜，沒有驚濤駭浪，天色湖光湖面平靜，沒有驚濤駭浪，天色湖光相接，一片碧綠，廣闊無際；沙洲上相接，一片碧綠，廣闊無際；沙洲上的白鷗時而飛翔，時而停歇，美麗的的白鷗時而飛翔，時而停歇，美麗的魚兒游來游去，岸上與小洲上的花草，魚兒游來游去，岸上與小洲上的花草，草木茂盛，顏色青翠。草木茂盛，顏色青翠。 至若至若春和景春和景明，波瀾不驚，上下明，波瀾不驚，上下天光，一碧天光，一碧萬頃；沙鷗翔集萬頃；沙鷗翔集，錦鱗，錦鱗游游泳；泳；岸芷汀蘭，郁郁岸芷汀蘭，郁郁青青。青青。一：一：躍金：躍金：璧：璧：極：極：偕：偕：閃著金色閃著金色圓形的玉圓形的玉窮盡窮盡一起一起互答：互

11、答： 一唱一和一唱一和把：把：臨：臨：持、執(zhí)持、執(zhí)對著對著 全全而或長煙一而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金空，皓月千里，浮光躍金，靜影，靜影沉璧沉璧，漁歌互答，漁歌互答，此樂何極，此樂何極！登斯樓也，登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕則有心曠神怡，寵辱偕忘，把忘，把酒臨酒臨風(fēng)，其風(fēng)，其喜洋洋者矣。喜洋洋者矣。 譯文譯文 有時湖上煙霧完全消散，皎有時湖上煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，波動的光閃著潔的月光一瀉千里，波動的光閃著金色，靜靜的月影像沉入水中的玉金色，靜靜的月影像沉入水中的玉璧，漁夫的歌聲一唱一和，這樣的璧，漁夫的歌聲一唱一和，這樣的樂趣，哪有窮盡！這時人們登上這樂趣，哪有窮盡！這時人們

12、登上這座樓，就會感到胸懷開闊，精神愉座樓，就會感到胸懷開闊，精神愉快，光榮和屈辱一并忘了，在清風(fēng)快，光榮和屈辱一并忘了，在清風(fēng)吹拂中端起酒來喝，那心情真是快吹拂中端起酒來喝，那心情真是快樂高興極了。樂高興極了。洞庭湖風(fēng)光洞庭湖風(fēng)光嘗：嘗：求：求：仁人：仁人：以：以：廟堂：廟堂：曾經(jīng)曾經(jīng)探求探求品德高尚的人品德高尚的人因為因為喻指朝廷喻指朝廷為：為：兩種心情兩種心情 嗟夫！予嘗嗟夫！予嘗求求古仁人古仁人之心，或異二者之心，或異二者之為之為，何哉？，何哉？不以不以物喜，不以己悲；居廟堂物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦

13、憂。退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰：然則何時而樂耶？其必曰：先天下之先天下之憂而憂，后天下之樂而樂乎！憂而憂，后天下之樂而樂乎！噫！微斯人，噫！微斯人，吾誰與歸？吾誰與歸？ 譯文譯文 唉！我曾經(jīng)探究古代品德高尚的人的唉！我曾經(jīng)探究古代品德高尚的人的思想，他們或許不同于以上兩種心情，為什思想，他們或許不同于以上兩種心情，為什么呢？（是因為）他們不因外物的好壞和自么呢？（是因為）他們不因外物的好壞和自己的得失而或喜或悲。在朝廷做官就為百姓己的得失而或喜或悲。在朝廷做官就為百姓擔(dān)憂，不在朝廷做官就為國君擔(dān)憂。這樣，擔(dān)憂，不在朝廷做官就為國君擔(dān)憂。這樣，在朝廷做官也擔(dān)憂，不在朝廷做官也擔(dān)憂，在朝廷做官

14、也擔(dān)憂，不在朝廷做官也擔(dān)憂，雖然這樣，那么他們什么時候才快樂呢？那雖然這樣，那么他們什么時候才快樂呢？那一定要說一定要說“在天下人憂慮之前先憂慮，在天在天下人憂慮之前先憂慮，在天下人快樂之后才快樂下人快樂之后才快樂”吧！?。∪绻麤]有這吧！?。∪绻麤]有這種人，我同誰一道呢？種人，我同誰一道呢？微：微：沒有沒有歸：歸：歸依歸依分析分析 理清文章思路理清文章思路第一部分（第第一部分（第1 1段）段）記敘重修岳陽樓的背景及作記的緣由記敘重修岳陽樓的背景及作記的緣由。第二部分（第二部分（2 24 4段）段）寫寫“遷客騷人遷客騷人”或悲或喜的或悲或喜的 “ “覽物之覽物之情。情?！?第一層（第第一層（第2

15、 2段）段）寫洞庭湖雄偉壯麗的景象。寫洞庭湖雄偉壯麗的景象。 第二層（第二層（3 3、4 4段）段）用兩個排比段分別寫出用兩個排比段分別寫出“遷客騷人遷客騷人” 的的“覽物之情覽物之情” ” 。 第三部分（第第三部分（第5 5段）段）抒發(fā)作者的曠達胸襟和政治抱負。抒發(fā)作者的曠達胸襟和政治抱負。 第四部分（第第四部分（第6 6段）段）作記時間。作記時間。一、寫作緣由一、寫作緣由岳陽樓之大觀岳陽樓之大觀遷客騷人遷客騷人（覽物之情）（覽物之情）岳岳陽陽樓樓記記不以物喜不以物喜 不以己悲不以己悲抒抒 情情議議 論論二、巴陵勝狀二、巴陵勝狀 覽物之情覽物之情三、古仁人之心三、古仁人之心（主旨主旨）陰陰悲

16、悲先天下之憂而憂先天下之憂而憂后天下之樂而樂后天下之樂而樂晴晴喜喜四、作記時間四、作記時間鋪墊鋪墊敘事敘事描寫、寫景描寫、寫景 第一段：寫文章，往往以一兩個警句（關(guān)鍵性第一段：寫文章，往往以一兩個警句（關(guān)鍵性詞句）領(lǐng)起全篇，第詞句）領(lǐng)起全篇，第1 1段寫重修岳陽樓的背景，這背段寫重修岳陽樓的背景，這背景是什么？說明了什么？景是什么？說明了什么？ 在在“政通人和，百廢具興政通人和，百廢具興”的基礎(chǔ)的基礎(chǔ)上上“重修岳陽樓重修岳陽樓”。 這說明滕子京在謫守的逆境中，仍這說明滕子京在謫守的逆境中，仍不以己悲，把政事治理得井井有條，頗不以己悲，把政事治理得井井有條，頗有政績。由此可見作者欣賞他的闊大胸有

17、政績。由此可見作者欣賞他的闊大胸襟，與一般的襟，與一般的“遷客遷客”不同。不同。第二段：從岳陽樓上看到的雄偉景象有哪些？第二段：從岳陽樓上看到的雄偉景象有哪些？“銜遠山，吞長江銜遠山，吞長江”?！昂坪茰珳?，橫無際涯浩浩湯湯，橫無際涯”。“朝暉夕陰，氣象萬千朝暉夕陰，氣象萬千”。氣勢非凡氣勢非凡水波壯闊水波壯闊陰晴變化陰晴變化第三、四節(jié)：第三、四節(jié)：1.1.第第3 3、4 4段描寫景物的句子有哪些？段描寫景物的句子有哪些？ 寫的寫的是什么時候的景物？有何特點？是什么時候的景物？有何特點？2.2.面對此景，面對此景，“遷客騷人遷客騷人”生出怎樣的情生出怎樣的情感？感？3.3.為何會產(chǎn)生這種情感？為

18、何會產(chǎn)生這種情感？ 登斯樓也登斯樓也, ,則有去國則有去國懷鄉(xiāng)懷鄉(xiāng), ,憂讒畏譏憂讒畏譏, ,滿目蕭然滿目蕭然, ,感極而悲者矣。感極而悲者矣。 若夫霪雨霏霏若夫霪雨霏霏, ,連月不開連月不開, ,陰風(fēng)怒號陰風(fēng)怒號, ,濁浪排空濁浪排空; ;日星隱日星隱耀耀, ,山岳潛形山岳潛形; ;商旅不行商旅不行, ,檣傾檣傾楫摧楫摧; ;薄暮冥冥薄暮冥冥, ,虎嘯猿啼?；[猿啼。覽物之情覽物之情覽物之情覽物之情霪雨霏霏霪雨霏霏薄暮冥冥薄暮冥冥緣由緣由: :患得患失患得患失, ,悲景生悲情悲景生悲情第三段第三段. . 登斯樓也登斯樓也, ,則有心曠神則有心曠神怡怡, ,寵辱偕忘寵辱偕忘, ,把酒臨風(fēng)把酒臨

19、風(fēng), ,其其喜洋洋者矣。喜洋洋者矣。 至若春和景明至若春和景明, ,波瀾不波瀾不驚驚, ,上下天光上下天光, ,一碧萬頃一碧萬頃; ;沙鷗翔沙鷗翔集集, ,錦鱗游泳錦鱗游泳; ;岸芷汀蘭岸芷汀蘭, ,郁郁郁青青。而或長煙一空郁青青。而或長煙一空, ,皓皓月千里月千里, ,浮光躍金浮光躍金, ,靜影沉璧靜影沉璧, ,漁歌互答漁歌互答, ,此樂何極此樂何極! !覽覽物物之情之情覽物之情覽物之情春和景明春和景明皓月千里皓月千里緣由緣由: :春風(fēng)得意春風(fēng)得意, ,喜景生喜情喜景生喜情第四段第四段1.1.若夫霪雨霏霏若夫霪雨霏霏, ,連月不開連月不開, ,陰風(fēng)怒陰風(fēng)怒號號, ,濁浪排空濁浪排空; ;日日

20、星隱耀星隱耀, ,山岳潛形山岳潛形; ;商旅不行商旅不行, ,檣傾楫檣傾楫摧摧; ;薄暮冥冥薄暮冥冥, ,虎虎嘯猿啼。嘯猿啼。陰陰2.2.至若春和景明至若春和景明, ,波波瀾不驚瀾不驚, ,上下天光上下天光, ,一碧萬頃一碧萬頃; ;沙鷗翔集沙鷗翔集, ,錦鱗游泳錦鱗游泳; ;岸芷汀蘭岸芷汀蘭, ,郁郁青青郁郁青青. .而或長煙而或長煙一空一空, ,皓月千里皓月千里, ,浮浮光躍金光躍金, ,靜影沉璧靜影沉璧, ,漁歌互答漁歌互答, ,此樂何極此樂何極! !晴晴2.2.登斯樓也登斯樓也, ,則有心曠神則有心曠神怡怡, ,寵辱偕忘寵辱偕忘, ,把酒臨風(fēng)把酒臨風(fēng), ,其其喜洋洋者矣喜洋洋者矣. .

21、喜喜遷遷 客客 騷騷 人人覽覽物物之之情情 因景陰睛和職升降而或喜或因景陰睛和職升降而或喜或悲悲1.1.登斯樓也登斯樓也, ,則則有去國懷鄉(xiāng)有去國懷鄉(xiāng), ,憂讒憂讒畏譏畏譏, ,滿目蕭然滿目蕭然, ,感極而悲者矣。感極而悲者矣。悲悲遷客騷人的覽物之情遷客騷人的覽物之情以以物物喜喜以以己己悲悲為為 自自 己己古仁人的思想情感古仁人的思想情感不不以以物物喜喜不不以以己己悲悲憂其民憂其民 憂其君憂其君先天下之憂而憂先天下之憂而憂后天下之樂而樂后天下之樂而樂 作者的政治抱負作者的政治抱負引引 出出為為 天天 下下襯襯 托托為為 天天 下下1.1.第第2 2段寫洞庭湖的全景，用段寫洞庭湖的全景，用“銜遠

22、山，吞長江銜遠山，吞長江”，如，如果把果把“銜銜”改為改為“連連”，把，把“吞吞”改為改為“接接”好不好？好不好？為什么？為什么？2.2.第第3 3、4 4段描寫的畫面各渲染了一種什么樣的氣氛？段描寫的畫面各渲染了一種什么樣的氣氛？為什么會有這樣的心情？為什么會有這樣的心情？3.3.作者用哪些話概括說明了作者用哪些話概括說明了“遷客騷人遷客騷人”的的“悲悲”和和 “喜喜”？這樣寫的目的是什么？這樣寫的目的是什么？4.4.怎樣理解怎樣理解“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”這這句話？句話？ 答：答：1 1、銜是銜接的意思，吞是整個吃下的意思。銜是銜接的意思，吞是整個吃

23、下的意思。 2 2、洞庭湖是無生命之物，用洞庭湖是無生命之物，用“銜銜”“”“吞吞”則則使人產(chǎn)生有生命之感，把使人產(chǎn)生有生命之感，把“遠山遠山”“”“長江長江”跟洞庭湖的跟洞庭湖的關(guān)系寫得活靈活現(xiàn)，成了一幅氣勢磅礴的動人畫面。關(guān)系寫得活靈活現(xiàn)，成了一幅氣勢磅礴的動人畫面。 3 3、如果用如果用“連連”“”“接接”來替換，只是客觀地來替換，只是客觀地說明三者的相對位置，畫面是靜止的，效果不好。說明三者的相對位置，畫面是靜止的，效果不好。1.1.第第2 2段寫洞庭湖的全景，用段寫洞庭湖的全景，用“銜遠山，吞長江銜遠山，吞長江”，如，如果把果把 “ “銜銜”改為改為“連連”，把，把“吞吞”改為改為“

24、接接”好不好？好不好？為什么？為什么？2.2.第第3 3、4 4段描寫的畫面各渲染了一種什么樣的氣段描寫的畫面各渲染了一種什么樣的氣氛？為什么會有這樣的心情？氛？為什么會有這樣的心情？第第3 3段極力渲染段極力渲染“悲悲”的氣氛。因己而悲。的氣氛。因己而悲。第第4 4段極力渲染段極力渲染“喜喜”的氣氛，因物而喜。的氣氛，因物而喜。3.3.作者用哪些話概括說明了作者用哪些話概括說明了“遷客騷人遷客騷人”的的“悲悲”和和 “ “喜喜”？這樣寫的目的是什么？這樣寫的目的是什么？ “去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏”概括說明了概括說明了“遷客騷人遷客騷人”的的“悲悲”。 “心曠神怡，寵辱偕忘心曠神

25、怡，寵辱偕忘”概括說明了概括說明了“遷客騷人遷客騷人”的的“喜喜”。 這樣寫是為了將這類人的悲喜感情跟這樣寫是為了將這類人的悲喜感情跟“古仁人之古仁人之心心”作對比，作對比，引出下文，由寫情自然轉(zhuǎn)入議引出下文，由寫情自然轉(zhuǎn)入議論，突出全文的主旨。論，突出全文的主旨。4.4.怎樣理解怎樣理解“先天下之憂而憂，后天下之樂先天下之憂而憂，后天下之樂而樂而樂”這句話？這句話？ 范仲淹以此作為對待仕途進退的原則，表現(xiàn)范仲淹以此作為對待仕途進退的原則，表現(xiàn)他曠達的胸襟和偉大的抱負。他提倡的吃苦在前，他曠達的胸襟和偉大的抱負。他提倡的吃苦在前，享受在后的精神，在今天仍有著借鑒和教育的意享受在后的精神，在今天仍有著借鑒和教育的意義。義。主題主題 這篇文章描寫岳陽樓周圍景物，這篇文章描寫岳陽樓周圍景物，表達表達