自考思修歷年真題

1、綜合練習(xí)一一、單項選擇題（本大題共30小題，每小題 1分，共30分）在每小題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的，請將其代碼填寫在題后的括號內(nèi)。錯選、多選或未選均無分。1.中國共產(chǎn)黨在思想政治理論建設(shè)中提出的社會主義核心價值體系，是中國現(xiàn)階段社會主義意識形態(tài)的（C）A.全部內(nèi)容B.所有要求C.本質(zhì)體現(xiàn)D.存在基礎(chǔ)2.信念是人的（C）A.認識、情感和理想的統(tǒng)一B.認識、態(tài)度和情感的統(tǒng)一C.認識、情感和意志的統(tǒng)一D.態(tài)度、情感和理想的統(tǒng)一3.馬克思主義最崇高的社會理想是（A）A.實現(xiàn)共產(chǎn)主義B.建設(shè)社會主義C.發(fā)展民主主義D.擺脫貧窮落后4.用理想的標準來衡量和要求現(xiàn)實,當(dāng)發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實并不符合理

2、想的時候，就對現(xiàn)實大失所望，甚至極為不滿。這里陷入的片面性誤區(qū)是（C）A.把理想等同于現(xiàn)實B.把現(xiàn)實等同于理想C.以理想來否定現(xiàn)實D.以現(xiàn)實來否定理想5.愛國主義的必然政治要求是（A）A.熱愛自己的國家B.熱愛自己的骨肉同胞C.熱愛祖國的錦繡山河D.熱愛祖國的燦爛文化6.發(fā)展中國特色社會主義，必須牢牢把握經(jīng)濟建設(shè)這個中心，集中力量（D）A.創(chuàng)造中華文明B.培育愛國情感C.抵御外來侵略D.發(fā)展社會生產(chǎn)力7.中華民族在五千多年的發(fā)展中形成的偉大民族精神的核心是（C）A.團結(jié)統(tǒng)一B.集體主義C.愛國主義D.自強不息8.人生觀的核心是（A）A.人生目的B.人生價值C.人生態(tài)度D.人生理想9.人們通過生

3、活實踐所形成的對人生問題的一種穩(wěn)定的心理傾向和基本意圖，稱為（B）A.人生目的B.人生態(tài)度C.人生價值觀D.人生實踐活動10.實現(xiàn)人生價值的根本途徑是（C）A. 培養(yǎng)正確的人生態(tài)度B. 自覺提高自我的主體素質(zhì)和能力C. 進行有意識、有目的的創(chuàng)造性實踐活動D. 選擇與社會主導(dǎo)價值觀相一致的人生價值目標11.道德是一種特殊的社會意識形態(tài)。下列選項中，沒有表現(xiàn)出這種特殊性的是（B）A. 道德規(guī)范具有相對穩(wěn)定性B.道德是社會規(guī)范的調(diào)節(jié)方式C.道德對社會行為的調(diào)節(jié)是非強制性的D.道德調(diào)整的社會關(guān)系范圍具有廣泛性12“富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈”反映了中華民族傳統(tǒng)美德中的（B）思想道德修養(yǎng)與法律基

4、礎(chǔ)A. 樂群貴和，強調(diào)人際和諧的精神C. 勤勞勇敢，追求自由解放的精神13. 社會主義道德建設(shè)的核心是A. 誠實守信C. 與人為善B. 勵志自強，崇尚精神境界的精神D.愛國奉獻，以天下為己任的精神B. 集體主義D.為人民服務(wù)14. 在下列選項中，對集體主義原則的錯誤理解是A. 社會主義道德建設(shè)必須以集體主義為原則B. 集體主義原則與小團體主義和本位主義是一致的C. 集體主義原則是指導(dǎo)人們行為選擇的主導(dǎo)性原則D.集體主義原則的根本思想是正確處理集體利益和個人利益的關(guān)系15. 公民的行為舉止、待人接物應(yīng)該文明禮貌，與人交往應(yīng)該誠實守信。這是公民基本道德規(guī)范中（B）A.愛國守法的要求B.明禮誠信的要

5、求C.勤儉自強的要求D.敬業(yè)奉獻的要求16. 衡量一個社會精神文明發(fā)展水平的重要標志是（B ）A.經(jīng)濟發(fā)展水平B.社會道德風(fēng)尚C.對外開放程度D.傳統(tǒng)文化積淀17. 職業(yè)道德是社會道德體系的重要組成部分。我國職業(yè)道德的主要內(nèi)容有愛崗敬業(yè)、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻社會和（A ）A.誠實守信B.尊老愛幼18.陶行知先生說：“愛之酒，甜而苦。兩人喝是甘露，三人喝是酸醋，隨便喝，要中C.文明禮貌D.愛護公物毒”。這體現(xiàn)了愛情的A.生物本能B.平等互愛C.專一排他D.強烈持久19. 下列關(guān)于法治與法制的表述，錯誤的是A. 法治是一種社會意識B. 法治與法制沒有區(qū)別C. 法治一種治國方略，法制是一種社會制

6、度D. 法制與民主屬于政治文明范疇，是政治文明的基本標志20. 下列有關(guān)樹立憲法和法律權(quán)威的說法，正確的是A. 法律不能朝令夕改B. 法律的內(nèi)容可以不統(tǒng)一C. 法律適用的結(jié)果可以隨意被推翻D. 要確立憲法和法律是人們基本行為準則的觀念21. 評價依法治國成敗的關(guān)鍵是看 A.是否制定了大量的法律制度C.是否提高了執(zhí)政黨的執(zhí)政水平22. 社會主義法治的根本保證是B.是否樹立了憲法和法律的權(quán)威D.是否維護了人民當(dāng)家做主的權(quán)利(C )(B )(A )(D )(D )A.執(zhí)法為民B.公平正義C.服務(wù)大局D.黨的領(lǐng)導(dǎo)23.我國反壟斷法第 11條規(guī)定，行業(yè)協(xié)會應(yīng)當(dāng)加強行業(yè)自律，引導(dǎo)本行業(yè)的經(jīng)營者依法競爭，維

7、護市場競爭秩序。 該規(guī)定屬于法律規(guī)范中的（C ）A.禁止性規(guī)范B.授權(quán)性規(guī)范山東財經(jīng)大學(xué)一一自學(xué)考試和社會考試服務(wù)中心思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)C.義務(wù)性規(guī)范24. 法律中蘊含的統(tǒng)治階級的意志是指A.統(tǒng)治階級中掌握領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的集團的意志C.統(tǒng)治階級中主要領(lǐng)導(dǎo)人的意志D.委托性規(guī)范B.統(tǒng)治階級的整體的意志D.統(tǒng)治階級中每個成員意志的相加25. 法律是由社會物質(zhì)生活條件決定的。其中決定法的本質(zhì)、內(nèi)容和發(fā)展方向的因素是 指A.歷史B.風(fēng)俗習(xí)慣C.生產(chǎn)方式D.地理環(huán)境26. 下列行為中，屬于狹義上的“法的適用”的是A. 某法官在家休息時主動為鄰居調(diào)解糾紛B. 稅務(wù)機關(guān)以涉嫌偷稅為由對某企業(yè)的納稅情況進行檢查C

8、. 檢察機關(guān)已涉嫌貪污為由對某犯罪嫌疑人實施逮捕D. 婚姻登記機關(guān)以男女雙方未達到法定結(jié)婚年齡為由拒絕頒發(fā)結(jié)婚證書27. “中華人民共和國是工人階級領(lǐng)導(dǎo)的，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會主 義國家，這是憲法對A.我國國體的規(guī)定B.我國政體的規(guī)定C.我國國家經(jīng)濟制度的規(guī)定D.我國國家結(jié)構(gòu)形式的規(guī)定28. 在我國，有權(quán)對訴訟活動實行專門法律監(jiān)督的機關(guān)是A.人民法院B.公安機關(guān)C.人民檢察院D.仲裁委員會29. 根據(jù)民法通則的規(guī)定，我國公民的民事權(quán)利能力A.始于10周歲，終于死亡B.始于16周歲，終于60周歲C.始于18周歲，終于65周歲D.始于出生，終于死亡30. 所謂犯罪構(gòu)成是指刑法規(guī)定的

9、犯罪行為所應(yīng)當(dāng)具備的一切客觀和主觀要件的總和。 其中，犯罪的目的和動機屬于A.犯罪主體B.犯罪客體C.犯罪的主觀方面D.犯罪的客觀方面二、多項選擇題（本大題共10小題，每小題 2分，共20分）在每小題列出的四個備選項中至少有兩個是符合題目要求的，請將其代碼填寫在題后的括號內(nèi)。錯選、多選、 少選或未選均無分。31. 在經(jīng)濟全球化背景下弘揚愛國主義精神，應(yīng)該注意防止出現(xiàn)A.民族自尊感B.民族自信心C.狹隘民族主義D.民族虛無主義32. 人生的社會價值，包括A.個人的社會存在(CD(CD)C.個人對社會的責(zé)任和貢獻D.33. 下列選項中，屬于中華民族傳統(tǒng)美德內(nèi)容的有A.愛國奉獻，以天下為己任的精神B

10、.C.求真務(wù)實，敬重誠實守信的精神D.34. 社會主義的集體主義的道德要求包括的層次有A. 先公后私，先人后己B. 專門利己，損公肥私C. 公私兼顧，不損公肥私D. 全心全意為人民服務(wù)，無私奉獻，一心為公B.社會的自然演化社會對個人的尊重和滿足勤勞勇敢，追求自由解放的精神 樂群貴和，強調(diào)人際和諧的精神山東財經(jīng)大學(xué)一一自學(xué)考試和社會考試服務(wù)中心(ABCD(ACD思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)35.下列選項中，屬于職業(yè)道德內(nèi)容的有(ABCD)A.愛崗敬業(yè)B.辦事公道C.服務(wù)群眾D.誠實守信36.個人品德的形成(ABC)A.依賴于個體的道德實踐B.受歷史的和現(xiàn)實的社會關(guān)系的制約C.過程包含多種心理成分的相應(yīng)

11、發(fā)展D.取決于一個人的一兩次道德行為37.下列對于“公民在法律面前一律平等”的理解正確的有(ABCDA. 任何公民都平等地享有憲法和法律規(guī)定的權(quán)利B. 任何公民都平等地履行憲法和法律規(guī)定的義務(wù)C. 任何組織和個人都沒有超越憲法和法律的特權(quán)D. 任何組織和個人的違法行為都必須依法受到追究38. 證據(jù)是指以法律規(guī)定的形式表現(xiàn)出來的、能夠證明案件真實情況的事實。它的基本特征有（ACDA. 必須是客觀真實的B.不一定通過法定程序收集C.必須有符合法律要求的形式D.必須與案件事實有實質(zhì)性的聯(lián)系39. 下列關(guān)于法律的國家強制性的表述中，正確的是（ABCA. 國家強制性表現(xiàn)為對違法行為的制裁B. 國家強制性

12、表現(xiàn)為對合法行為的保護C. 國家強制力的運用必須依法進行D. 國家強制力是保證法律實施的唯一力量40. 中華人民共和國民法通則規(guī)定，財產(chǎn)所有權(quán)包括（ABCDA. 占有權(quán)B.使用權(quán)C.收益權(quán)D.處分權(quán)三、簡答題（本大題共5小題，每小題 6分，共30分）41. 簡述在確立理想信念的過程中應(yīng)該注意的問題。答：（1）把崇高的理想和堅定的信念結(jié)合起來。 失去信念的理想是虛幻的， 失去理想的 信念是空泛的。理想與信念相結(jié)合， 就是美好的想象與深刻的認同相結(jié)合、明確的目標與執(zhí)著的態(tài)度相結(jié)合。（2）把個人的理想信念與社會的理想信念結(jié)合起來。個人總是存在于一定的社會之中的，任何人在確立自己的理想信念時，都不能脫

13、離社會現(xiàn)實，在建設(shè)中國特色社會主義這個共同理想信念之下，每個人都可根據(jù)自己的特點和需要，形成自己在生活、 職業(yè)、道德等方面的理想信念。（3）學(xué)會對不同的理想信念進行辨別和選擇。在現(xiàn)代社會中，良莠不齊的多種價值觀都會以理想信念的面目出現(xiàn)并影響人們的心靈。在確立理想信念時，人們需要運用自己的理智，掌握正確的判別標準，對其進行比較和鑒別，選擇科學(xué)的、崇高的理想信念。42. 為什么說愛國主義與愛社會主義是統(tǒng)一的？答：在當(dāng)代中國，愛國主義首先體現(xiàn)在對社會主義的熱愛上。堅持愛國主義與愛社會主義的統(tǒng)一，是新時期愛國主義的基本特征。這是因為：（1）社會主義是一種先進的社會制度，用社會主義取代資本主義，是人類歷

14、史發(fā)展的 必然。（2）中國選擇社會主義制度，是近現(xiàn)代歷史發(fā)展的必然，是中國人民長期艱苦奮斗的 結(jié)果。（3）實踐證明，改革開放以來我們?nèi)〉靡磺谐煽兒瓦M步的根本原因歸結(jié)起來就是：開山東財經(jīng)大學(xué)一一自學(xué)考試和社會考試服務(wù)中心思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)辟了中國特色社會主義道路，形成了中國特色社會主義理論體系。43. 良好個人品德是如何形成的？答：個人品德的形成發(fā)展，根源于社會，在社會生活實踐中逐漸培養(yǎng)和鍛煉，并受個體 心理發(fā)展的影響才能完成的。具體來說：（1）個人品德的形成和發(fā)展受歷史和現(xiàn)實的社會關(guān)系的制約。個人的道德品質(zhì)同社會的道德原則和道德規(guī)范一樣，是歷史和現(xiàn)實的社會關(guān)系的產(chǎn)物，是與他所生存于其中的社

15、會及其歷史發(fā)展密切聯(lián)系的。（2）個人品德的形成和發(fā)展依賴于個體的社會實踐。一個人的道德意識要通過這個人親身的社會實踐才會逐步形成；一個人的道德意識也只有通過自己的社會實踐，才能形成這個人在不同方面所表現(xiàn)出來的個人品德。（3）個人品德的形成過程包含著多種心理成分的相應(yīng)發(fā)展。個人品德的形成過程，一 般來說，都包含有心理上或行為習(xí)慣上幾種基本成分的相應(yīng)發(fā)展，如道德認識、道德情感、 道德意志、道德信念、道德行為和道德習(xí)慣等。44. 簡述我國社會主義法律的本質(zhì)。答：（1）我國社會主義法律是階級性和人民性的統(tǒng)一。我國社會主義法律是工人階級領(lǐng)導(dǎo)下的廣大人民共同意志的體現(xiàn)，具有階級性和人民性。（2）我國社會主

16、義法律具有先進性和科學(xué)性。我國社會主義法律是社會歷史發(fā)展規(guī)律 的反映，具有先進性和科學(xué)性。（3）我國社會主義法律是建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)的制度保障。法律是實現(xiàn)國家職 能的基本工具，是新時期建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)的有效制度保障。45. 簡述刑法的概念及其基本原則。答：（1）刑法是統(tǒng)治階級為了維護其階級利益和統(tǒng)治秩序，根據(jù)自己的意志，以國家的名義頒布的，規(guī)定犯罪與刑罰的法律規(guī)范的總和。（2）刑法的基本原則包括： 罪刑法定原則。即法無明文規(guī)定不為罪，法無明文規(guī)定不處罰。 罪責(zé)刑相適應(yīng)原則。它是指犯罪社會危害性程度和應(yīng)負刑事責(zé)任的大小，是決定刑罰輕重的主要依據(jù)。 適用刑法一律平等原則。任何人都不得

17、有任何超越法律的特權(quán)。四、論述題（本大題共兩小題，每小題 10分，共20分）46. 聯(lián)系人生自我價值和社會價值的關(guān)系，論述在創(chuàng)造社會價值中實現(xiàn)自我價值。答：（1）在社會生活中，人生實踐體現(xiàn)出兩種價值：自我價值和社會價值。人生的自我 價值，是個體的人生活動對自己生存和發(fā)展所具有的價值；人生的社會價值，包括個人對社會的責(zé)任和貢獻以及社會對個人的尊重和滿足兩個方面，是主客體的統(tǒng)一，是創(chuàng)造、貢獻、 責(zé)任、義務(wù)與享用、滿足、尊重、權(quán)利的統(tǒng)一。（2）人生的自我價值和社會價值密切聯(lián)系，共同構(gòu)成了人生價值的矛盾統(tǒng)一體。一方 面，人生的自我價值是個體生存和發(fā)展的必要條件，不可能只有社會價值而沒有自我價值。另一方

18、面，人生的社會價值是實現(xiàn)人生的自我價值的基礎(chǔ)。沒有社會價值，自我價值就無法存在。（3）在創(chuàng)造社會價值中實現(xiàn)自我價值，是一項重要的人生實踐活動。只有當(dāng)一個人憑 著自己的知識、能力、體魄、品格等素質(zhì)，為社會做出了有益的貢獻，創(chuàng)造了社會價值，滿山東財經(jīng)大學(xué)一一自學(xué)考試和社會考試服務(wù)中心思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)足了社會需要，才能從社會那里得到滿足和尊重，才能感受到自己存在的意義，也就是自我價值的實現(xiàn)。所以，人生的自我價值必須與社會價值相結(jié)合，并通過社會價值表現(xiàn)出來。創(chuàng)造社會價值是因，實現(xiàn)自我價值是果，不創(chuàng)造社會價值，就無從實現(xiàn)自我價值。社會價值的創(chuàng)造過程與自我價值的實現(xiàn)過程是統(tǒng)一的。47. 論述社會主義

19、道德建設(shè)為什么要以誠實守信為重點？答：社會主義道德是一個包括道德核心、道德原則和各種道德規(guī)范的系統(tǒng)整體。社會主義道德建設(shè)以誠實守信為重點，非常必要，這可從以下方面來說明：（1）誠實守信是為人之本，成事之基。對一個人來說，誠實守信不僅是一種道德品質(zhì)、 一種道德責(zé)任、一種人格力量，更重要的還是一種安身之本、為人之道、成事之基。在現(xiàn)代 社會，一個人是否具備誠實守信品質(zhì)，關(guān)系到一生的前途和發(fā)展。因此，增強誠信意識，堅持誠實守信做人，才能適應(yīng)社會生活的要求，發(fā)揮自己的潛能，實現(xiàn)人生的價值，最終獲得成功。一個不誠實守信的人，終將失信于人，并自食其果，甚至身敗名裂。這已為歷史和現(xiàn) 實中的無數(shù)事實所證明。（2

20、）誠實守信是社會主義市場經(jīng)濟健康發(fā)展的基石。我國社會主義市場經(jīng)濟的健康發(fā) 展，需要大力倡導(dǎo)誠實守信的美德。市場經(jīng)濟是交換經(jīng)濟、競爭經(jīng)濟，也是一種契約經(jīng)濟、信用經(jīng)濟。保證契約雙方忠實履行自己的義務(wù)，是維護市場經(jīng)濟秩序的關(guān)鍵。市場經(jīng)濟的健康運行既要靠法律手段，更要靠道德力量，以誠信的道德覺悟維護市場秩序。如果出現(xiàn)了不誠實守信的情況，正常的市場交易活動就被破壞了。誠實守信成為健康發(fā)展的市場經(jīng)濟下人們必須履行的一項基本規(guī)范。對推動社會主義市場經(jīng)濟健康發(fā)展有巨大作用。（3）誠實守信是構(gòu)建社會主義和諧社會的道德基礎(chǔ)。社會主義道德建設(shè)以誠實守信為重點，對形成追求高尚、激勵先進的良好社會風(fēng)氣，消除不講信用、欺

21、騙欺詐的社會公害， 提高整個民族素質(zhì)，構(gòu)建和諧社會的道德基礎(chǔ)，具有十分重要的現(xiàn)實意義。我們所要構(gòu)建的 社會主義和諧社會，應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自 然和諧相處的社會。誠實守信是人與人之間正常交往和溝通的道德基礎(chǔ)，對構(gòu)建社會主義和諧社會具有重要價值。山東財經(jīng)大學(xué)一一自學(xué)考試和社會考試服務(wù)中心思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)綜合練習(xí)四一、單項選擇題(本大題共30小題，每小題1分，共30分)在每小題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的，請將其代碼填寫在題后的括號內(nèi)。錯選、多選或未選 均無分。1. 當(dāng)今時代，繼往開來，建設(shè)中國特色社會主義；勇于創(chuàng)新，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興

22、；積極努力，為世界和平發(fā)展、人類社會進步事業(yè)做貢獻。這是當(dāng)代大學(xué)生的A. 學(xué)習(xí)任務(wù)B.生活目標C.職業(yè)理想D.歷史使命2. 理想信念的實踐性是指人們的理想信念A(yù). 在階級社會里會打上階級的烙印B. 是一種純粹的主觀現(xiàn)象和靜止的精神現(xiàn)象C. 存在于人的內(nèi)心深處，屬于一種精神現(xiàn)象D. 包含著人們的行動意志，是一種從精神向行動的轉(zhuǎn)變過程3. 對于個人理想的性質(zhì)、內(nèi)容以及實現(xiàn)有著決定性影響的是A. 生活理想B.職業(yè)理想C.道德理想D.社會政治理想4. 在中國近代史上，喊出了 “振興中華”的時代最強音的偉大先行者是A. 林則徐B.洪秀全C.孫中山D.康有為5. 在新的歷史條件下，致力于中華民族的偉大復(fù)興

23、，必須A. 在共產(chǎn)主義的旗幟下，以解放全人類為己任B. 在愛國主義旗幟下，建立最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線C. 在民族主義旗幟下，爭取民族解放和國家獨立D. 在國際主義旗幟下，援助第三世界的國家和人民安定，6. 實踐證明，我們?nèi)嗣竦膱F結(jié)，社會的安定，民主的發(fā)展，國家的統(tǒng)一，都要靠A.共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)B.大膽暢想美好未來C.積極參與經(jīng)濟全球化D.全面繼承中國傳統(tǒng)文化7. 人們在實踐中形成的對于人生目的和意義的根本看法和態(tài)度，是A.人生觀B.世界觀C.價值觀D.自然觀B.人對自己或他人需要的滿足D.能夠滿足人的精神享受需要的藝術(shù)品 (8價值可以分為物的價值和人的價值。下列選項中，體現(xiàn)了人的價值的是A.人在社會中的

24、存在C.能夠滿足人的基本生存需要的糧食9. 人們追求人生價值的精神支柱是A. 正確的人生態(tài)度B. 較高的自我主體素質(zhì)和能力C. 有意識、有目的的創(chuàng)造性實踐活動D. 與社會主導(dǎo)價值觀一致的人生價值目標被稱為道德的(10. 道德反映社會現(xiàn)實特別是反映社會經(jīng)濟關(guān)系的功效和能力，A.激勵功能B.辯護功能C.認識功能D.溝通功能11. 道德同其他社會意識形態(tài)一樣，有其發(fā)生發(fā)展的歷史過程，道德發(fā)展的最高形態(tài)山東財經(jīng)大學(xué)一一自學(xué)考試和社會考試服務(wù)中心思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)是（D ）A.奴隸道德B.農(nóng)民道德C.社會主義道德D.共產(chǎn)主義道德12. 集體主義原則主張集體利益高于個人利益的同時，重視個人的正當(dāng)利益。

25、下列選項中，屬于個人正當(dāng)利益的是（D）A. 全社會勞動人民的利益B. 個人在任何情況下的任何欲望和需求C. 通過非法或不道德手段，靠坑蒙拐騙等獲得的個人利益D. 通過辛勤勞動，在法律允許的范圍內(nèi)和合乎道德的條件下獲得的個人利益13. 我國社會主義道德建設(shè)的重點是（A）A.誠實守信B.團結(jié)友愛C.大公無私D.學(xué)法、守法、用法、護法14. 人們稱由一定的規(guī)則維系的人們公共生活的一種有序化狀態(tài)是（B）A.公共生活B.公共秩序C.公共場所D.公共領(lǐng)域15. 調(diào)節(jié)人們在家庭生活方面的關(guān)系和行為的道德準則稱為（C）A.家庭義務(wù)B.男女平等C.家庭美德D.婚姻制度16. 一種道德行為多次重復(fù)出現(xiàn)，就會成為一

26、種習(xí)慣。這種習(xí)慣即為（A）A.道德品質(zhì)B.道德意志C.道德情感D.道德認識17. 道德認識、道德情感和道德意志一旦變成個人行動的指南和原則，則稱為（A）A.道德信念B.道德理論C.道德品質(zhì)D.道德認知18. 下列關(guān)于法制含義的表述，相當(dāng)于現(xiàn)代西方國家所講的“法治”的是（D）A.法律和制度B.法律制度C.法制系統(tǒng)D.依法辦事的原則19. 下列有關(guān)依法治國的標志的表述中，錯誤的是（B）A. 主要不在于法律的多少B. 主要在于法律體系是否完整C. 主要在于法律是否由人民制定D. 主要在于是否切實體現(xiàn)和維護人民的意志和利益20. 我國憲法規(guī)定的社會主義法制的基本原則是（B）A.維護社會主義民主政治B.

27、公民在法律面前一律平等C.樹立憲法和法律權(quán)威D.維護社會主義法制的統(tǒng)一和尊嚴21. 下列選項中，實現(xiàn)法治的前提是（A）A.有法可依B.有法必依C.執(zhí)法必嚴D.違法必究22. 非規(guī)范性文件是法律規(guī)范適用于社會關(guān)系所產(chǎn)生的具有法律效力的文件。下列選項中不屬于非規(guī)范性文件的是（D）A.委托書B.結(jié)婚證C.判決書D.單行條例23. 在一個國家里，由全部法律規(guī)范在分類組合為不同法律部門的基礎(chǔ)上構(gòu)成的有機聯(lián)系的統(tǒng)一整體，稱為（B）山東財經(jīng)大學(xué)一一自學(xué)考試和社會考試服務(wù)中心A.法系思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)B. 法律體系C. 法學(xué)體系D.法的歷史類型24. 下列選項中，不符合特別行政區(qū)基本法規(guī)定的是（C ）A.

28、享有高度的自治權(quán)B.現(xiàn)行法律基本不變C.享有獨立的外交權(quán)D.享有行政管理權(quán)25. 在我國，下列法律中與憲法不相關(guān)的是（B）A.立法法B.公務(wù)員法C.民族區(qū)域自治法D.澳門特別行政區(qū)基本法26. 我國的人民法院是國家的（C）A.監(jiān)督機關(guān)B.檢察機關(guān)C.審判機關(guān)D.權(quán)力機關(guān)27. 根據(jù)中華人民共和國憲法規(guī)定，下列機關(guān)中，有權(quán)解釋憲法的機關(guān)是（C）A.最高人民法院B.全國人民大表大會C.全國人民大表大會常務(wù)委員會D.全國人民大表大會及其常務(wù)委員會28. 行政法律關(guān)系的當(dāng)事人的行為，特別是行政機關(guān)的行為，不僅要合法而且要合理，也就是行政行為要做到合理、恰當(dāng)和適度。這指的是行政法的（C）A.公平原則B.

29、行政合法性原則C.行政合理性原則D.程序正當(dāng)原則29. 下列選項中，不屬于我國刑法基本原則的是（A）A.類推原則B.罪刑法定原則C.罪刑相適應(yīng)原則D.適用刑法一律平等原則30. 甲從16歲時就有了一份工作，每月收入800元。三年后已有一萬多元積蓄。在未征得父母同意的情況下，甲自作主張花3000元買了一條金項鏈。父母知道后很生氣，于是甲決定將該項鏈退還給商店，但商店不同意。根據(jù)法律規(guī)定，甲購買金項鏈的行為屬于 （A）A.完全民事行為能力人所為B.無民事行為能力人所為C.限制民事行為能力人所為D.不可以獨立實施的民事活動二、多項選擇題（本大題共10小題，每小題 2分，共20分）在每小題列出的四個備

30、選項中至少有兩個是符合題目要求的，請將其代碼填寫在題后的括號內(nèi)。錯選、多選、少 選或未選均無分。31. 理想和現(xiàn)實本來就是一對矛盾，它們是對立統(tǒng)一的關(guān)系。對立性體現(xiàn)在（ABC）A. 理想是未來的，現(xiàn)實是當(dāng)下的B. 理想是觀念的，現(xiàn)實是客觀的C. 理想是完美的，現(xiàn)實有缺陷的D. 理想來源于現(xiàn)實，在將來又會變成新的現(xiàn)實32. 下列選項中，對愛國主義含義正確理解的有（ABCDA. 一種重大的政治原則B. 人們對自己祖國的深厚感情C. 鼓舞和凝聚各民族的精神支柱D. 調(diào)整個人與國家、個人與民族關(guān)系的道德規(guī)范33. 不同的時代，具有不同的時代精神，今天我們所處的時代是一個（ABCDA. 以改革創(chuàng)新為顯著

31、特征的時代B. 新情況、新矛盾、新問題、新經(jīng)驗、新事物層出不窮的時代C. 和平與發(fā)展成為時代主題，世界多極化不可逆轉(zhuǎn)和經(jīng)濟全球化深入發(fā)展的時代D. 綜合國力競爭日趨激烈，國際交往愈益頻繁，國家之間聯(lián)系和互動越來越密切的時山東財經(jīng)大學(xué)一一自學(xué)考試和社會考試服務(wù)中心思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)34. 社會經(jīng)濟基礎(chǔ)對道德的決定作用主要表現(xiàn)有A. 社會經(jīng)濟關(guān)系的發(fā)展變化必然引起道德的變化B. 在階級社會里，道德必然反映著特定階級的利益而具有階級性C. 社會經(jīng)濟關(guān)系中所表現(xiàn)出來的利益直接決定著道德的基本原則和主要規(guī)范D. 社會經(jīng)濟關(guān)系的性質(zhì)直接決定其社會道德體系的性質(zhì)，有什么樣的經(jīng)濟關(guān)系就有什 么樣的社會道德

32、35. 下列選項中，對個人品德正確的理解有A. 個人品德是表現(xiàn)在個體處理一切問題時的行為活動中具有的比較穩(wěn)定的、形成為習(xí) 慣的道德素質(zhì)，是行為者個人的道德屬性B. 個人品德實際上也是社會中存在的道德關(guān)系、道德原則規(guī)范在個體思想和行為上的 集中反映C. 個人品德是個人的穩(wěn)定心理特征、內(nèi)心狀態(tài)，是一個人在進行長期的一系列的道德 行為中表現(xiàn)出來的穩(wěn)定心理特征。D. 個人品德是由個人多種心理成分共同構(gòu)成的一個復(fù)雜整體，包括個人的道德認識、 道德情感、意志、信念、行為等方面36. 經(jīng)濟安全是國家安全的基礎(chǔ)，主要包括A.金融安全B.貿(mào)易安全C.糧食安全D.能源安全37. 法律規(guī)范按照內(nèi)容不同分類，可分為A

33、.任意性規(guī)范B.禁止性規(guī)范C.義務(wù)性規(guī)范D.授權(quán)性規(guī)范38. 根據(jù)法律規(guī)定的內(nèi)容不同，可以將法律劃分為實體法和程序法。下列選項中，屬于 實體法的是A.中華人民共和國仲裁法B.中華人民共和國著作權(quán)法C.中華人民共和國行政處罰法D.中華人民共和國消費者權(quán)益保護法39. 中華人民共和國環(huán)境保護法所指的環(huán)境包括A.野生生物B.自然古跡C.人文遺跡D.自然保護區(qū)40. 根據(jù)中華人民共和國民法通則規(guī)定，下列權(quán)利中，屬于人格權(quán)的是A.姓名權(quán)B.親權(quán)C.肖像權(quán)D.生命權(quán)三、簡答題（本大題共 5小題，每小題6分，共30分）(ABCD(ABCD(ABCD(BCD(BCD(ABCD(ACD41.簡述人生的社會價值和

34、自我價值的關(guān)系。答：人生的自我價值和社會價值既相互區(qū)別，又密切聯(lián)系，共同構(gòu)成了人生價值的矛盾統(tǒng)一體。一方面，人生的自我價值是個體生存和發(fā)展的必要條件， 人的社會需要的滿足都離不開 個體的奮斗。個體提高自我價值的過程， 也就是通過努力以自我完善、 全面發(fā)展并進而創(chuàng)造 社會價值的過程。另一方面，人生的社會價值是實現(xiàn)人生的自我價值的基礎(chǔ)。人都是社會的人，總是處于一定的社會關(guān)系中，人生的自我價值活動都不是孤立的個人活動，而是個人現(xiàn)實的社會價值活動在自己身上的顯現(xiàn)。實際上，一個人追求的價值目標的社會內(nèi)容愈多、社會奉獻精神愈強、社會貢獻愈大、他的自我價值也就愈高。山東財經(jīng)大學(xué)一一自學(xué)考試和社會考試服務(wù)中心

35、思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)42. 道德產(chǎn)生的條件是什么？答：（1）勞動是道德起源的第一個歷史前提。勞動創(chuàng)造了道德產(chǎn)生的主客觀條件，也形 成了道德產(chǎn)生的主客觀統(tǒng)一的重要條件，提供了道德產(chǎn)生和發(fā)展的動力。（2 ）社會關(guān)系的形成是道德賴以產(chǎn)生的客觀條件。道德是社會關(guān)系的產(chǎn)物，只有形成了人 與人、人與社會之間的相互關(guān)系，才會產(chǎn)生道德。（3）人類自我意識的形成與發(fā)展是道德產(chǎn)生的主客觀條件。有了自覺的意識，人才會 有意識地建立關(guān)系并改變和調(diào)整關(guān)系，才會產(chǎn)生道德。43. 社會公德有哪些特點？答：（1）基礎(chǔ)性。社會公德是社會道德體系的基礎(chǔ)層次，是每個社會成員都應(yīng)該遵守的最起碼的道德準則，是為維護社會公共生活的正常

36、進行而對社會成員提出的最基本的道德要 求。（2）全民性。社會公德是社會全體成員都必須遵守的道德規(guī)范，具有最廣泛的群眾性 和適用范圍。（3）相對穩(wěn)定性。社會公德是人類世世代代在共同生活、相互交往中形成的，調(diào)整公共生活中最一般關(guān)系的經(jīng)驗和智慧的結(jié)晶，在歷史上與其他各種道德分支相比，具有更多的穩(wěn)定性。44. 簡述法律制裁的種類。答：有三種：（1）民事制裁，是人民法院對民事責(zé)任主體依其所應(yīng)承擔(dān)的民事責(zé)任而實施的強制性 措施。（2）行政制裁，是國家行政機關(guān)對違反行政法規(guī)有關(guān)單位或個人依其所應(yīng)承擔(dān)的行政 法律責(zé)任而實施的強制性措施。（3）刑事制裁，是國家司法機關(guān)對違反刑法的犯罪主體依據(jù)其應(yīng)承擔(dān)的刑事責(zé)任而

37、采 取的強制性措施。45. 簡述行政行為的效力。答：（1）確定力。行政行為有效成立后，非依法律規(guī)定不得隨意變更和撤銷，即不可變 更力。（2）拘束力。行政行為的內(nèi)容對行政人員的約束效力，包括對行政機關(guān)自身的拘束力 和行政相對人的拘束力。（3）執(zhí)行力。行政行為成立后，行政機關(guān)依法采取一定手段，使行政行為的內(nèi)容得以 完全實現(xiàn)的效力，又稱為實現(xiàn)力。四、論述題（本大題共 2小題，每小題10分，共20分）46. 在社會生活中，應(yīng)該用怎樣的人生態(tài)度對待不同的人生境遇？答：（1 ）人都是在特定的環(huán)境中生活的，人生離不開環(huán)境。所謂境遇，就是人在社會生 活中所處的具體環(huán)境。其中，順利的境遇成為順境，不順利的境遇成

38、為逆境。（2）順境和逆境對人的影響都有兩重性，要正確認識和對待人生的順境和逆境。在順 境中向目標奮斗，如同順水行舟，可以借天時、地利、人和等有利因素施展才華，建功立業(yè)，但優(yōu)越的條件和舒適的環(huán)境又容易使人貪圖安逸，不思進取。在逆境中向目標前進， 如同逆水行舟，阻力大、條件差、困難重重。但是，逆境對人生又是一種磨煉，它可以使人更多地 思考人生、磨礪意志、陶冶品格，豐富戰(zhàn)勝困難的經(jīng)驗。山東財經(jīng)大學(xué)一一自學(xué)考試和社會考試服務(wù)中心10思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)（3）面對人生道路上的不同境遇，應(yīng)該用積極進取的人生態(tài)度來應(yīng)對。在順境中，不 能麻痹大意、得意忘形，要居安思危、自制自勵，使自身的活動保持良好的度，對

39、可能出現(xiàn) 的困難和挫折做好充分的思想準備，始終保持清醒的頭腦、樂觀的態(tài)度和嚴謹?shù)淖黠L(fēng)。在逆境中，不能怨天尤人、自暴自棄，要大膽正視，積極應(yīng)對，努力創(chuàng)造條件，變不利因素為有 利因素，待時機成熟，順勢利導(dǎo)，使之成為人生旅程上的一個閃光點。47. 論述黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主與依法治國的關(guān)系。答：黨的十七大報告指出，要堅持中國特色社會主義政治發(fā)展道路，堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國有機統(tǒng)一。（1）黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家作主和依法治國的根本保證人民利益的廣泛性和實現(xiàn)人民利益的復(fù)雜性、艱巨性，必然要求一個能代表中國最廣大人民的根本利益，能正確反映并妥善處理各種利益關(guān)系的政治領(lǐng)導(dǎo)核心，來組織和調(diào)動各方面力

40、量積極參加管理國家和社會事務(wù)、經(jīng)濟和文化事業(yè)。而這個領(lǐng)導(dǎo)核心就是中國共產(chǎn)黨。 離開黨的領(lǐng)導(dǎo)，人民民主就無法得到保證， 人民當(dāng)家作主就無從實現(xiàn)。依法治國同樣離不開黨的領(lǐng)導(dǎo)，黨是依法治國、建設(shè)社會主義法治國家的提出者、實施者、領(lǐng)導(dǎo)者和組織者，必 須堅持黨總攬全局、 協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用。 離開了中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，既談不上真正實現(xiàn)人民當(dāng)家作主，也談不上依法治國基本方略的落實。（2）人民當(dāng)家作主是社會主義民主政治的本質(zhì)要求十七大報告指出：“人民民主是社會主義的生命。發(fā)展社會主義民主政治是我們黨始終 不渝的奮斗目標?！薄叭嗣癞?dāng)家作主是社會主義民主政治的本質(zhì)和核心”，是社會主義民主法制建設(shè)的出發(fā)點和歸宿

41、點。是否維護了人民當(dāng)家作主的權(quán)利，是評價依法治國成敗的關(guān)鍵。 共產(chǎn)黨執(zhí)政的本質(zhì)就在于領(lǐng)導(dǎo)和支持人民當(dāng)家作主。能否切實保證人民當(dāng)家作主，也是檢驗黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政能力的重要標準。為了保障人民當(dāng)家作主的各項權(quán)力的實現(xiàn)，必須推動社會主義民主的制度化、規(guī)范化、程序化，保證人民依法實行民主選舉、民主決策、民主管 理、民主監(jiān)督、保障人民的知情權(quán)、參與權(quán)、表達權(quán)、監(jiān)督權(quán)。（3）依法治國是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略。憲法和法律是黨的主張和人民意志相統(tǒng)一的體現(xiàn)。依法治國，就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依照憲法和法律規(guī)定，通過各種途徑和形式管理國家事務(wù)，管理經(jīng)濟文化事業(yè)，管理社會事務(wù)，保證國家各項工作都依法進行

42、，逐步實現(xiàn)社會主義民主的制度化、法律化。各級黨組織和全體黨員要自覺在憲法和法律范圍內(nèi)活動，帶頭維護憲法和法律的權(quán)威。 依法治國，就是黨領(lǐng)導(dǎo)廣大人民群眾在憲法和法律的框架下治國理政的過程。山東財經(jīng)大學(xué)一一自學(xué)考試和社會考試服務(wù)中心11思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)綜合練習(xí)五一、單項選擇題（本大題共30小題，每小題1分，共30分）在每小題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的，請將其代碼填寫在題后的括號內(nèi)。錯選、多選或未選 均無分。1. 社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容包括有馬克思主義指導(dǎo)思想，中國特色社會主義共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，以及A.社會主義榮辱觀B.社

43、會主義道德原則C.全面建設(shè)小康社會D.構(gòu)建社會主義和諧社會2. 人們在一定認識基礎(chǔ)上確立的對某種思想或事物堅信不疑并身體力行的態(tài)度，稱 為A.理想B.信念C.信仰D.空想3. 人們在做人方面所向往和追求的理想目標是A.生活理想B.職業(yè)理想C.道德理想D.社會理想4. 理想與現(xiàn)實本來就是一對矛盾，二者是對立統(tǒng)一的關(guān)系。其中，統(tǒng)一性體現(xiàn)在A. 理想是未來的，現(xiàn)實是當(dāng)下的B. 理想是觀念的，現(xiàn)實是客觀的C. 理想是完美的，現(xiàn)實是有缺陷的D. 理想來源于現(xiàn)實，在將來又會變成新的現(xiàn)實5. 愛國主義最基本的內(nèi)容是A.對祖國的忠誠和熱愛C.愛人民6. 新時期愛國主義的主題是A.構(gòu)建社會主義和諧社會C.建設(shè)和

44、發(fā)展中國特色社會主義B.愛故土山河D.愛祖國的歷史和文化B.建設(shè)社會主義法治國家D.建立社會主義市場經(jīng)濟體制7. 在經(jīng)濟全球化的背景下弘揚愛國主義精神，應(yīng)該注意防止出現(xiàn)狹隘民族主義。狹隘 民族主義A. 完全否定中國的傳統(tǒng)和現(xiàn)實B. 往往對本民族進行過度的頌揚和崇拜C. 倡導(dǎo)從經(jīng)濟基礎(chǔ)到上層建筑的一切領(lǐng)域與西方接軌D. 主張學(xué)習(xí)和吸收世界各族人民創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文明成果8人生目的主要回答A.人為什么活著C.人應(yīng)該怎樣對待生活9. 為人民服務(wù)的人生目的是建立在A.機械唯物主義基礎(chǔ)之上的C.客觀唯心主義基礎(chǔ)之上的10. 人生的根本價值在于A.個人的自我實現(xiàn)C.個人的實踐對于自身的意義11. 實現(xiàn)人生價

45、值的根本途徑是B.世界的本源是什么D.什么樣的人生才有意義B.歷史唯物主義基礎(chǔ)之上的D.主觀唯心主義基礎(chǔ)之上的B.社會對個人的尊重和滿足D.個人的實踐對于社會和他人的意義山東財經(jīng)大學(xué)一一自學(xué)考試和社會考試服務(wù)中心12思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)A. 培養(yǎng)正確的人生態(tài)度B. 自覺提高自我的主體素質(zhì)和能力C. 進行有意識、有目的的創(chuàng)造性實踐活動D. 選擇與社會主導(dǎo)價值觀相一致的人生價值目標12. 下列選項中，科學(xué)說明了道德起源的是（D）A. 道德起源于人性中的情感B. 道德起源于“天”的意志C. 道德起源于人先天具有的某種良知D. 道德起源于人類的歷史發(fā)展和人們的社會實踐中13. 道德反映社會現(xiàn)實特別是

46、反映社會經(jīng)濟關(guān)系的功效和能力，被稱為道德的（C）A.激勵功能B.辯護功能C.認識功能D.溝通功能14.社會主義道德建設(shè)的核心是（D）A.誠實守信B.集體主義C.與人為善D.為人民服務(wù)15. 社會主義道德建設(shè)以集體主義為原則，下列選項中體現(xiàn)了集體主義精神的是（D）A. 小團體的利益任何情況下不可侵犯B. 個人利益在集體中任何時候都必須擺在首位C. 不論什么情況下，都要無條件地犧牲個人利益D. 既能使個人的價值、榮譽和尊嚴合理地得以實現(xiàn)，又能使集體中每個成員都關(guān)心集體、熱愛集體16. 衡量一個社會精神文明發(fā)展水平的重要標志是（B）A.經(jīng)濟發(fā)展水平B.社會道德風(fēng)尚C.對外開放程度D.傳統(tǒng)文化積淀17

47、.遵守職業(yè)道德是對每個從業(yè)人員的要求。從業(yè)人員在職業(yè)工作中慎待諾言、表里如一、言行一致、遵守勞動紀律，這是職業(yè)道德中（C）A.辦事公道的要求B.愛崗敬業(yè)的要求C.誠實守信的要求D.服務(wù)群眾的要求18.道德品質(zhì)既包括人們主觀上對一定的道德原則規(guī)范的認識，也包括人們對這種認識所產(chǎn)生的（D）A.健康的心理品質(zhì)B.崇高的思想境界C. 一兩次道德行為D.具有穩(wěn)定性特征的行為習(xí)慣19.精心地保持自己的善意，精心地保持自己的善行，使其不斷地積累成為個人品德。這種修養(yǎng)方法是（B）A.學(xué)思明理B.積善成德C.閉門造車D.坐而論道20.“依法治國，建設(shè)社會主義法治國家”被寫入憲法是在（C）A.1993 年B.19

48、97 年C.1999年D.2004 年21.下列有關(guān)樹立憲法和法律權(quán)威的說法，正確的是（A）A.法律不能朝令夕改B.法律的內(nèi)容可以不統(tǒng)一C.法律適用的結(jié)果可以隨意被推翻D.要確立憲法和法律是人們基本行為準則的觀念山東財經(jīng)大學(xué)一一自學(xué)考試和社會考試服務(wù)中心13思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)22. 社會主義法治的根本保證是A. 執(zhí)法為民B.公平正義C.服務(wù)大局D.黨的領(lǐng)導(dǎo)23. 證據(jù)只有與案件事實有實質(zhì)性聯(lián)系的，才能對案件事實具有證明作用。這說明了證 據(jù)的B.關(guān)聯(lián)性D.合理性A.客觀性C.合法性24. 法的基本構(gòu)成要素中最主要的部分是A.法律原則B.法律規(guī)范C.法律概念D.法律技術(shù)25. 法律行為從當(dāng)事人

49、的認知狀態(tài)劃分，可分為A.法定行為和約定行為B.積極行為和消極行為C.善意行為和惡意行為D.合法行為和違法行為26. 法律關(guān)系的客體，是法律關(guān)系主體的權(quán)利義務(wù)共同指向的對象。下列選項中不屬于法律關(guān)系的客體的是（A.人B.物C.行為D.智力成果27. 中華人民共和國主席是我國國家機構(gòu)的重要組成部分，每屆任期為A. 3年B.4年C. 5年D.6年28. 根據(jù)中華人民共和國消費者權(quán)益保護法的規(guī)定，服務(wù)者向消費者提供質(zhì)低價高的服務(wù)，是對消費者（A.公平交易權(quán)的侵犯B.人格尊嚴權(quán)的侵犯C.損害求賠償?shù)那址窪.選擇服務(wù)自主權(quán)的侵犯29. 某企業(yè)因違法經(jīng)營被工商行政管理部門吊銷了營業(yè)執(zhí)照。該工商行政管理部門

50、實施的行為屬于（A ）A.行政處罰B.行政處分C.刑事處罰D.治安管理處罰30. 根據(jù)中華人民共和國民法通則規(guī)定，下列權(quán)利中，屬于身份權(quán)的是A.姓名權(quán)B.親權(quán)C.肖像權(quán)D.生命權(quán)二、多項選擇題（本大題共10小題，每小題 2分，共20分）在每小題列出的四個備選項中至少有兩個是符合題目要求的，請將其代碼填寫在題后的括號內(nèi)。錯選、多選、少選或未選均無分。(AC)31. 社會主義“四有”新人的“四有”是指有理想、有道德和A.有紀律B.有思想C.有文化D.有專長(ACD32. 理想信念之所以能夠成為一種推動人生實踐和社會生活的巨大力量，就是由于 它B.停留于主觀領(lǐng)域D.能夠化為人們行動的熱情和意志（AB

51、CDA.具有實踐性C.能夠進入人們改造世界的活動33. 新時期愛國主義的基本特征有A. 愛國主義與愛社會主義的統(tǒng)一B. 愛國主義與擁護中國共產(chǎn)黨的統(tǒng)山東財經(jīng)大學(xué)一一自學(xué)考試和社會考試服務(wù)中心14思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)C. 愛國主義與參與經(jīng)濟全球化的統(tǒng)一D. 愛國主義與弘揚民族精神和時代精神的統(tǒng)一34. 牢固樹立可持續(xù)發(fā)展觀，就是使A. 這一代人的發(fā)展不影響下一代人的發(fā)展B. 人類干涉自然的范圍不斷擴大，程度繼續(xù)加深C. 這一部分人的發(fā)展不能影響另一部分人的發(fā)展D. 經(jīng)濟的發(fā)展不能影響自然環(huán)境和生態(tài)環(huán)境的健康發(fā)展35. 道德有多方面的功能，其中占主要地位的功能有A.辯護功能B.調(diào)節(jié)功能C.溝通功

52、能D.認識功能36. 家庭美德建設(shè)具有重要意義，這是因為家庭美德建設(shè)有利于A. 提高家庭成員素質(zhì)，有利于人類社會的健康發(fā)展B. 建立穩(wěn)定和諧的美滿家庭，是社會穩(wěn)定和諧的基礎(chǔ)C. 提高個人修養(yǎng)，提高個人生活情趣和道德情操，能凈化心靈，提升人生境界，增進 人生價值。D. 建立美滿溫馨的幸福家庭，創(chuàng)造和睦的鄰里生活是人生成功的一個重要方面，是人 生幸福的重要內(nèi)容下列關(guān)于“慎獨”的理解中，正確的是“慎獨”是一種道德修養(yǎng)方法“慎”是謹慎，“獨”是獨處，不與人交往“慎獨”不僅是一種修養(yǎng)功夫，更是一種人生境界“慎獨”能避免社會生活中的雙重人格和兩面行為 按照社會主義法治理念的本質(zhì)要求，其深刻內(nèi)涵可以概括為依法治國以及(