幼兒園教師個(gè)人培訓(xùn)心得

1、幼兒園教師個(gè)人培訓(xùn)心得心得一笫二次教師培訓(xùn)是由XXXX學(xué)院師范院校李XX老師為我們主講的，主要從幼 兒教師職業(yè)道德的方向、核心等各個(gè)方面進(jìn)行了闡述，并相應(yīng)地列舉了很多身邊 的事例，真是有形有色。經(jīng)過一天的培訓(xùn)，使我深深感到了人民群眾賦予我們的責(zé)任一一我們是孩子 人生旅途的啟蒙人。我們教育中的一點(diǎn)一滴將直接影響到一個(gè)孩子的未來，只有 老師不斷反思，才能分析自己的教育言行，努力審視自己的教育行為，才有可能 更新自己的教育觀念，確立新的口標(biāo)，規(guī)劃新的發(fā)展，使每一個(gè)孩子的潛能得到 充分的展示。有人說：一個(gè)人經(jīng)常有什么樣的行為，就會有什么樣的習(xí)慣，有什么樣的習(xí) 慣，就有什么樣的態(tài)度，有什么樣的態(tài)度，就有

2、什么樣的習(xí)慣，有什么樣的習(xí)慣, 就有什么樣的性格，有什么樣的人生。從這個(gè)意義上說，老師對孩子的作用就象 國王一樣偉大。幼兒期是孩子品德形成的最佳時(shí)期無論從任何意義上講，父母都必須承擔(dān) 起幼兒德育工作。父母的素養(yǎng)、價(jià)值觀都會影響到幼兒。教師作為專職工作者， 對幼兒德育有不可推卸的責(zé)任。但在平時(shí)父母和教師都只注重幼兒道德認(rèn)知的培 養(yǎng)，而忽視了幼兒道德行為的培養(yǎng)。認(rèn)知與行為就如理論與實(shí)踐是相輔相成的， 不能有任何輕重之分。二十一世紀(jì)要求青少年要有廣闊的胸懷，知天下事，有較高的道德標(biāo)準(zhǔn)。就 幼兒園而言，德育教育已不再是單純地對幼兒進(jìn)行愛祖國、愛家鄉(xiāng)、愛集體、愛 科學(xué)、愛勞動，培養(yǎng)幼兒誠實(shí)、勇敢、不怕困

3、難等良好品質(zhì)，而應(yīng)該進(jìn)一步幫助 孩子學(xué)會共處、學(xué)會同情、學(xué)會關(guān)心、學(xué)會競爭、學(xué)會分清是非、正確處理各種 矛盾，形成互相協(xié)作、嚴(yán)守紀(jì)律，具有集體主義精神的良好行為品德，只有這樣, 才能順應(yīng)時(shí)代發(fā)展。在幼兒園經(jīng)常使用說服、榜樣、將故事和獎(jiǎng)懲來對幼兒進(jìn)行德育，他們往往 是自上而下，山外到內(nèi)地把一定的思想、認(rèn)識或觀念賦予幼兒，而不是讓幼兒自 111選擇，自己實(shí)踐而得到的正確觀念，更不是讓幼兒運(yùn)用智慧和經(jīng)驗(yàn)與環(huán)境相互 作用后產(chǎn)生的認(rèn)識，用意動搖，不牢固。本次培訓(xùn)使我從新認(rèn)識了幼兒，傳統(tǒng)的教育觀，把幼兒當(dāng)作一個(gè)接納知識的 “容器”，一個(gè)被動的接受者。隨著教育觀的不斷改變，幼兒的一個(gè)自主的、乂 能力的學(xué)習(xí)者

4、的觀點(diǎn)，被我們逐漸認(rèn)可，而現(xiàn)在我知道了，幼兒不僅僅使一個(gè)學(xué) 習(xí)者，而是一個(gè)有能力的思考者、思想者。他們有自己分析事物的邏輯，有獨(dú)特 的解決問題的能力，更有我們無可比擬的大膽的想象力和創(chuàng)造力！從新認(rèn)識幼兒: 從一個(gè)“容器”到有能力的學(xué)習(xí)者，到有能力的思考者，在這一過程中我獲得了 更多更好的教育靈感和教育智慧。心得二XX年XX月XX B,是一個(gè)特別的日子，因?yàn)檫@天我們教育集團(tuán)宜春校區(qū)的 老師們來到了集團(tuán)總部參加為期一個(gè)月的理論與實(shí)踐學(xué)習(xí)。這是一次難得的學(xué)習(xí) 機(jī)會，所以大家都很珍惜。初到學(xué)校，校園內(nèi)優(yōu)美的環(huán)境和人文氣息深深地吸引了我們，老師們的熱情 讓我們倍感親切，孩子們的一句句”老師好”讓我們感到

5、做為教師的幸福，體現(xiàn) 了集團(tuán)學(xué)校教育的整體素質(zhì)與文化涵養(yǎng)。一個(gè)星期的理論學(xué)習(xí)讓自己在幼教理論方面乂有了一個(gè)提升和警醒。做為一 名幼兒教師不僅要有扎實(shí)的專業(yè)知識，還要有創(chuàng)新和探索精神，了解孩子的年齡 特點(diǎn)，根據(jù)孩子的年齡特點(diǎn)和思維發(fā)展水平開展各種學(xué)習(xí)和游戲活動，給孩子營 造一個(gè)輕松和平等的學(xué)習(xí)環(huán)境。其次，老師還要有敬業(yè)和奉獻(xiàn)精神，關(guān)心照顧每 一個(gè)孩子的情緒和發(fā)展，對個(gè)別“調(diào)皮”的孩子要釆取適當(dāng)?shù)姆椒右砸龑?dǎo)，切 不可一味的批評指責(zé)。要相信沒有教不好的孩子，只有老師的教育方法得當(dāng)孩子 才會愿意和你做朋友。讓我印象最深刻的是幼兒園的環(huán)境布置，在看幼兒園的環(huán)境布置時(shí)，它們各 有亮點(diǎn)，讓我感覺耳口一新，

6、比如：九里幼兒園和廣電幼兒園給我的印象是最深 刻的，教學(xué)樓內(nèi)的走廊和各班級的環(huán)境創(chuàng)設(shè)真是各有千秋，布局有條不紊，有一 股濃厚的兒童化氣息。每個(gè)班的班牌設(shè)計(jì)都是比較新穎的，還有各種區(qū)域角，娃 娃家、兒童醫(yī)院、兒童超市，這里簡直就是社會生活中的縮影，孩子們在這可以 扮演社會中的各種角色，體驗(yàn)其中的樂趣，累積成長經(jīng)驗(yàn)。老師們真的很用心， 把我們平時(shí)的一些廢舊物品利用起來，像廢報(bào)紙、雞蛋殼、舊鞋子、毛線等在這 里就變成了精美的欣賞品和孩子們喜愛的玩具。從幼兒作品中可以看到他們的主 題活動的開展，充分利用了空間，便于更換，老師布置的作品兒乎很少，真正讓 孩子成為環(huán)境的主人?；顒邮宜械臄[設(shè)從各個(gè)角度考慮

7、都是那么適合孩子，有 鍛煉孩子自理能力的值日生，有培養(yǎng)孩子早期閱讀習(xí)慣的圖書角，有供孩子探索 和發(fā)現(xiàn)自然的植物角也特別豐富，我們每到一所幼兒園都會感受到每所幼兒園都 有一支充滿愛心，朝氣蓬勃的教師隊(duì)伍。幼兒園的分享閱讀繪本課程教學(xué)也是很值得我們學(xué)習(xí)的，在聽了兒位老師的 匯報(bào)課后，發(fā)現(xiàn)孩子們都很喜歡這套繪本，而且很感興趣，也樂意用語言表達(dá)自 己在圖畫中捕捉到的信息，孩子們對故事的內(nèi)容記憶也比較深刻。老師引導(dǎo)的也 很恰當(dāng)，采用了各式各樣的教學(xué)方法，引導(dǎo)孩子對繪本內(nèi)容的理解，讓孩子養(yǎng)成 良好的閱讀習(xí)慣，如：兩根手指翻一翻，一起翻到第8頁。這讓我想起以前在教 學(xué)中的誤區(qū)，只讓孩子拿著繪本單獨(dú)閱讀，老師

8、簡單描述故事的主要內(nèi)容?，F(xiàn)在 才知道正確的繪本教學(xué)方法，要讓他們體會畫面和文字的聯(lián)系，應(yīng)創(chuàng)設(shè)多種不同 的閱讀模式，幫助幼兒成功閱讀、有效閱讀，從閱讀中體驗(yàn)快樂，獲得經(jīng)驗(yàn)。這次在學(xué)習(xí)過程中讓我取得了很大的收獲，彌補(bǔ)了以前許多的不足，也讓我 感受到做為一名幼兒教師的不易，要想做為一名優(yōu)秀的幼兒教師更難。但是我相 信只要用心去做好每一件事，用愛去感染每一位孩子，用行動去獲得家長的信任, 我們的宜春口樹幼教一定會很美好，我們的孩子一定會很快樂，我們的家長一定 會很放心，我們的老師一定會很幸福。心得三轉(zhuǎn)眼間，這次的幼兒園教師培訓(xùn)已經(jīng)結(jié)束，很榮幸自己能夠參加這次的培訓(xùn) 學(xué)習(xí)，這次的培訓(xùn)充實(shí)而富有意義，使我

9、受益匪淺，讓我如幼苗般得到了滋養(yǎng)， 此次培訓(xùn)理論與實(shí)例結(jié)合，課程豐富多樣，從全方位地精心詮釋了成為一名優(yōu)秀 的幼兒教師。經(jīng)過五天的學(xué)習(xí)，收獲頗多，談?wù)勛约旱囊稽c(diǎn)學(xué)習(xí)體會。一、幼兒教師要培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)的理念我們的生活日新月異，隨著社會的不斷發(fā)展，教育理念也在不斷更新。為了 適應(yīng)孩子的求知需求，我們要不斷學(xué)習(xí)，隨時(shí)補(bǔ)充自己的能量，給自己充電。如 果只靠原來在學(xué)校學(xué)的那點(diǎn)東西，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足孩子的需求，日積月累就會被社 會所淘汰。對孩子也是一件痛苦的事，更是一件不負(fù)責(zé)任的事。過去，我們是領(lǐng)著孩子在學(xué)習(xí)，現(xiàn)在我們是和孩子一起學(xué)習(xí)，如果我們不把 自己的知識的海洋裝滿，怎么才能滿足孩子那一條條求知欲旺盛的小河

10、？教師的 業(yè)務(wù)素質(zhì)很重要，現(xiàn)在的教育對幼兒教師的要求很高，琴棋書畫，歌舞悄樂，只 有高素質(zhì)的人才能更適用這個(gè)崗位。所以，我們每天至少學(xué)習(xí)一篇教學(xué)方面的文 章，每天練練基本功，讓自己在幼教領(lǐng)域不至于落后。二、廣泛學(xué)習(xí)幼兒教育教學(xué)理論，提升教學(xué)技能縣幼兒園的吳院長詳細(xì)深入的為我們解讀了幼兒園教育指導(dǎo)綱要，為我 們的教學(xué)實(shí)踐起了提綱挈領(lǐng)的作用，為我們的教育科學(xué)理論注入了源頭活水，其 他兒位教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富的骨干教師乂結(jié)合幼兒教育的五大領(lǐng)域特點(diǎn)，為我們詳細(xì)、 生動的講解了課程特點(diǎn)及教學(xué)活動設(shè)計(jì)、組織與指導(dǎo)，讓我們了解如何在幼兒園 進(jìn)行教學(xué)工作。三、教師應(yīng)具備良好的師德和職業(yè)道德德高為師，身正是范，師德是一

11、個(gè)教師的靈魂。能否成為一個(gè)好教師，要有 “捧著一顆心來，不帶半根草走”的精神。熱愛、弊重、理解幼兒是幼兒教師必 須具備的職業(yè)道德核心。愛是兒童正常成長的必要條件，我們要學(xué)會理解、關(guān)愛 幼兒。四、教師必須具備較高的業(yè)務(wù)素質(zhì)。要實(shí)施創(chuàng)新教育理念，創(chuàng)新型教師必須具備以下兒種業(yè)務(wù)素質(zhì)：（1）有豐富 的知識結(jié)構(gòu)，這是教師發(fā)揮創(chuàng)造性的基本保證。（2）有較高的管理藝術(shù)。管理包 括兩方面，一是班級的整體管理，二是針對每個(gè)學(xué)生的個(gè)別指導(dǎo)。（3）有豐富的 情感。教師聲情并茂的朗誦，熱情洋溢的贊賞以及在與學(xué)主接觸時(shí)的儀態(tài)、表情 和舉止所表現(xiàn)出的積極情感能隨時(shí)地激發(fā)、調(diào)動學(xué)生的熱情，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動 機(jī)，學(xué)生因“親其

12、師而信其教”，變苦學(xué)為樂學(xué)，單純的知識傳授變成了雙向的 情感交流，使教者亦樂、學(xué)者亦樂?？傊?，經(jīng)過此次培訓(xùn)，我懂得了很多的道理，學(xué)到很多知識，認(rèn)識了很多朋 友。在今后的工作和生活中我要不斷努力，學(xué)以致用為孩子上好課，成為孩子的 好朋友。心得四幼兒教師是一個(gè)神圣的職業(yè)，肩負(fù)著為祖國培養(yǎng)下一代的歷史重任。當(dāng)一名 教師不容易，但是要當(dāng)一名好幼兒教師卻是非常不易的，通過本次的培訓(xùn)，我更 進(jìn)一步的了解“學(xué)高為師，身正為范”這八個(gè)字對于幼兒教師的重要性。我們教 育的對象是幼兒，對于幼兒來說幼兒園就是他們接觸社會的第一步。身教重于言 教，幼兒教師個(gè)人的范例，對于幼兒幼小心靈的健康和成長是任何東西都無法代 替

13、的最燦爛的陽光，所以幼兒教師要加強(qiáng)師德修養(yǎng)，以自己崇高的情操和良好的 思想道德風(fēng)范去感染幼兒和教育幼兒，為幼兒樹立良好的榜樣，給予他們正面， 積極的教育，使幼兒從小身心都得到健康的發(fā)展。幼兒在園一日常規(guī)活動也是家長與老師共同關(guān)心的問題。幼兒一日生活活 動中組織與實(shí)施就針對此問題展開的深入的研究。學(xué)習(xí)以后覺得幼兒園保育工 作是整個(gè)幼兒教育期間的重中之重。在我國。實(shí)行保教結(jié)合的政策，在通常情況 下是做好幼兒教育的同時(shí)，盡可能完善幼兒的保育工作。幼兒教育與保育應(yīng)該是 相互滲透，相互聯(lián)系，不可分割的一個(gè)有機(jī)整體。再有在教育和保育二者有機(jī)結(jié) 合的情況下，才有利于幼兒身心健康發(fā)展。也就是說教育中要滲透保育

14、，保育中 也離不開教育。幼兒正處于身心迅速生長發(fā)育和發(fā)展的時(shí)期，身心各方面的機(jī)能尚不成熟， 對外界的適應(yīng)力比較差，對疾病的抵抗力較弱。因此，做好幼兒的衛(wèi)生保健工作, 提高幼兒的健康水平，是一項(xiàng)非常重要的工作，關(guān)系到一代人的身體素質(zhì)。幼兒 教師在對幼兒進(jìn)行教育的過程中，必須認(rèn)真做好衛(wèi)生保健工作，防止和消除不利 于幼兒生長發(fā)育的各種因素，為幼兒提供適應(yīng)的生活和學(xué)習(xí)環(huán)境。本次學(xué)習(xí)中張老師講的家園溝通的策略也讓我懂得了一些溝通技巧，家庭是 幼兒園重要的合作伙伴。應(yīng)本著尊重、平等、合作的原則，爭取家長的理解、支 持和主動參與，并積極支持、幫助家長提高教育能力?！庇字山逃且环N很復(fù)雜 的事情，不是家庭一方

15、面能單獨(dú)勝任的，也不是幼稚園一方面能單獨(dú)勝任的，必 定要兩方面共同合作方能得到充分的功效。溝通是一門學(xué)問，也是一門藝術(shù)。在與家長的溝通過程中，必須了解家長的 心理，需要根據(jù)溝通對象不同的情況，以真誠的態(tài)度，運(yùn)用靈活的溝通技巧，采 取正式和非正式的多種溝通方式，才能收到好的效果。充滿愛心，家園合作，運(yùn) 用多種溝通策略，通過靈活的溝通方式，實(shí)現(xiàn)有效的溝通交流，使家園協(xié)作更密 切，教育環(huán)境更和諧，孩子的成長更健康，讓溝通成為多贏。與家長的溝通在幼 教工作中非常重要，要使溝通更有效，需要我們不斷學(xué)習(xí)、不斷摸索、不斷總結(jié)。培訓(xùn)時(shí)間已經(jīng)結(jié)束了，但是老師們學(xué)習(xí)的興致很高，每天大家都在結(jié)束一天 繁忙的工作以后

16、積極討論，交流。通過這次的學(xué)習(xí)，我也學(xué)到了新的教育理念和 觀點(diǎn)，也更加堅(jiān)定了自己從事幼兒教育，服務(wù)基礎(chǔ)教育的信念。希望自己能學(xué)以 致用，把這次學(xué)習(xí)的知識積極運(yùn)用到教育教學(xué)中，做一名積極向上的幼兒教師。心得五作為一名幼兒教師，教師是否具有對話意識和對話精神，是否與兒童保持一 種對話的關(guān)系狀態(tài)，都可以在教師與兒童的共同活動中，在教師對兒童的態(tài)度中 表現(xiàn)出來，在教師對兒童的有意和無意的行為中表現(xiàn)出來。我們不得不承認(rèn)，在 兒童面前，教師是會處于一種優(yōu)勢地位，兒童處于弱勢地位。從對話的角度看， 我往往會形成不利于對話的局面，為什么會這樣呢？一、“穿新鞋走老路”在新綱要頒布以來，有些教師理解的不夠深度，停

17、留在皮毛上，如：我 們一再強(qiáng)調(diào)要“蹲下來”看幼兒，實(shí)際上就是指尊重幼兒，真誠的對待幼兒的精 神情感世界。而有些教師的做法是：從動作上真的蹲下來了，但卻做著訓(xùn)斥孩子 的事，類似這樣，即使老師的高度降的再低，幼兒也不會感到絲毫的平等，從而 影響到教育的實(shí)施。二、家長的言行，對幼兒是暗示如今社會，獨(dú)生子女成了家中的掌上明珠，大多數(shù)父母忙于事業(yè)，部分是老 人帶，還有的是請保姆帶，這對幼兒的教育也有一定影響，如我們經(jīng)常聽到爺爺 奶奶這樣說：“你鬧，我就給你送幼兒園，讓老師好好管管你”。有的會當(dāng)著孩 子的面說：“老師，您的話就是圣旨，您好好說說他，他就聽您的”等等。孩子 在這種語言的暗示作用下，在心理上會

18、產(chǎn)生一種對老師的恐懼心理，這也是不利 于建立良好師生關(guān)系的，從而影響到教育。三、教師缺乏對話意識過去，在教育活動中，教師把幼兒看作是知識的接受者，而幼兒把教師看作 是知識的傳授者，雖然其中存在著一定的人際交往，但作為精神整體的人的自覺 的理解和溝通不存在，師生關(guān)系因而失去了 “教育意義”。例如：在教育活動中, 經(jīng)常出現(xiàn)兒童“跟隨”教師提出的“是不是？” ； “對不對？；”好 不好?等問題隨聲附和一一“是！ ”、“對！ ”、“好”這樣一來，兒童的回答成 了他們不假思索的“齊聲合唱”兒童成了教師的“應(yīng)聲蟲”，這說明教師所希望 的只是兒童能夠跟隨自已的思路;并通過回答問題"是”、“好”、“

19、對”來判 斷他們是不在跟隨自已的思路，教育活動成了 “告知性”的活動，長此下去，兒 童很可能形成一種惰性或?qū)處煹囊蕾囆裕@種損害是任何現(xiàn)在知識都無法彌補(bǔ) 的。現(xiàn)在，多種形式、自由式的教育觀盛行，多種教育模式共存，如今的教育活 動是一種對話過程，它表現(xiàn)于教師與兒童在活動中的對話關(guān)系，而師幼間的對話 關(guān)系本身就是一種教育的體現(xiàn)。這就要求教師要從和幼兒者說接觸的每一句話入 手，提高自身素質(zhì)，把與幼兒交往的一句一字都看成是教育。那么，作為一名幼兒教師，如何在實(shí)際的工作中與幼兒建立平等和諧的師生 關(guān)系呢?我在實(shí)際工作中有兒點(diǎn)體會：一、師與兒童的對話關(guān)系，是對“以教師為中心”“以兒童為中心”的一種 批判

20、教師與幼兒在活動中應(yīng)是共同參與、相互合作、彼此投入，就像一家人平平 常常的過日子一樣，從而把所有的教育融入生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中，師幼間的對話不 僅僅是指二者之間的狹隘的語言的談話，而是指雙方的“敞開”和“接納”是對“對方”的傾聽，是指雙方共同在場，互相吸引互相包容，共同參與的關(guān)系，這 種對話更多地是指相互接納和共同分享，指雙方的交互性和精神的互相承領(lǐng)。二、真誠的面對幼兒，是師幼實(shí)現(xiàn)對話的基礎(chǔ)真誠就是認(rèn)真、誠懇、關(guān)切、不欺騙、不虛假一一真誠地對待孩子的提問， 真誠地對待孩子的“告狀”，真誠的對待孩子的表達(dá)，其至是孩子的每一個(gè)眼神; 每一個(gè)表情;每一點(diǎn)變化，作為一名幼兒教師應(yīng)毫不吝嗇的給予每個(gè)幼兒肯定

21、的 態(tài)度，關(guān)注的目光，鼓勵(lì)的話語，盧梭認(rèn)為兒童具有不同于成人的精神生活“兒 童具有他特有的看法，想法和感惜的；如果想用我們的看法，想法感情去代替他 們的看法、想法和感情，那簡直是最愚蠢的事情三、重視一日生活中每一次與幼兒對話的機(jī)會從早上的第一縷曙光到晚上的最后一抹夕陽，這之間的每一分每一秒都為師 幼提供了對話的平臺，這就要求教師有敬銳的目光，有對話的意識。（一）日常生活中的對話幼兒園的教育是“為幼兒一生的發(fā)展打好基礎(chǔ)”，教育，尤其是在幼兒園這 個(gè)特殊階段，培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣就顯得更為重要。例如在培養(yǎng)小班幼兒洗手常 規(guī)時(shí)，我并沒有專門的去說教洗手的好處，應(yīng)怎樣洗手等。而是該洗手時(shí)候我和 孩子們一起洗，開始孩子們會看著老師洗，后來我們會像家里人一樣一邊洗一邊 聊天。一天，小杜說：“徐老師，你一會乂不吃飯，為什么也洗