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文檔簡介

1、1、關(guān)雎詩經(jīng)關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。參差荇菜,左右流之。窈窕淑女,琴瑟求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,輾轉(zhuǎn)反側(cè)。參差荇菜,左右米之。窈窕淑女,琴瑟友之。參差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,鐘鼓樂之。2、蒹葭詩經(jīng)蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方,溯洄從之,道阻且長。溯游從之,宛在水中央。蒹葭萋萋,白露未晞。所謂伊人,在水之湄。溯洄從之,道阻且躋ji陰平。溯游從之,宛在水中坻chi陽平蒹葭采采,白露未已。所謂伊人,在水之涘si去聲。溯洄從之,道阻且右。溯游從之,宛在水中沚 zhi上聲。3、觀滄海曹操東臨碣石,以觀滄海。水何澹澹,山島竦峙。樹木叢生,百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起。

2、日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里。幸甚至哉,歌以詠志。4、飲酒陶淵明結(jié)廬在人境,而無車馬喧。問君何能爾,心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下,悠然見南山。山氣日夕佳,飛鳥相與還。此中有真意,欲辨已忘言。5、木蘭詩唧唧復(fù)唧唧,木蘭當(dāng)戶織。不聞機(jī)杼聲,唯聞女嘆息。問女何所思,問女何所憶。女亦無所思,女亦無所憶。昨夜見軍帖,可汗大點兵,軍書十二卷,卷卷有爺名。阿爺無大兒,木蘭無長兄,愿為市鞍馬,從此替爺征。東市買駿馬,西市買鞍韉,南市買轡頭,北市買長鞭。旦辭爺娘去, 暮宿黃河邊,不聞爺娘喚女聲,但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去, 暮至黑山頭,不聞爺娘喚女聲,但聞燕山胡騎鳴啾啾。萬里赴戎機(jī),關(guān)山度若飛。朔氣傳金

3、柝,寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸。歸來見天子,天子坐明堂。策勛十二轉(zhuǎn),賞賜百千強。可汗問所欲,木蘭不用尚書郎,愿馳千里足,送兒還故鄉(xiāng)。爺娘聞女來,出郭相扶將;阿姊聞妹來,當(dāng)戶理紅妝;小弟聞姊來, 磨刀霍霍向豬羊。開我東閣門,坐我西閣床,脫我戰(zhàn)時袍,著我舊 時裳。當(dāng)窗理云鬢,對鏡貼花黃。出門看火伴,火伴皆驚忙:同行 十二年,不知木蘭是女郎。雄兔腳撲朔,雌兔眼迷離;雙兔傍地走,安能辨我是雄雌?6、送杜少府之任蜀州 王勃城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。與君離別意,同是宦游人。海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。無為在歧路,兒女共沾巾。7、次北固山下王灣客路青山外,行舟綠水前。潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸。 海日生殘夜,

4、江春入舊年。鄉(xiāng)書何處達(dá) ?歸雁洛陽邊 8 使至塞上王維單車欲問邊,屬國過居延。征蓬出漢塞,歸雁入胡天。大漠孤煙直,長河落日圓。蕭關(guān)逢候騎,都護(hù)在燕然。9、聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄李白楊花落盡子規(guī)啼,聞道龍標(biāo)過五溪。我寄愁心與明月,隨風(fēng)直到夜郎西。10、行路難(其一)李白金樽清酒斗十千,玉盤珍羞直萬錢。停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山。閑來垂釣碧溪上,忽復(fù)乘舟夢日邊。行路難,行路難,多歧路,今安在?長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟(jì)滄海。11黃鶴樓崔浩昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返,白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽樹,芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人

5、愁。12、望岳杜甫岱宗夫如何?齊魯青未了。造化鐘神秀,陰陽割昏曉。蕩胸生層云,決眥入歸鳥,會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。13、春 望 杜 甫國破山河在,城春草木深。感時花濺淚,恨別鳥驚心。烽火連三月,家書抵萬金。白頭搔更短,渾欲不勝簪。14、茅屋為秋風(fēng)所破歌 杜 甫八月秋高風(fēng)怒號,卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊,高者掛罥長林梢,下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。南村群童欺我老無力,忍能對面為盜賊,公然抱茅入竹去。唇焦口燥呼不得,歸來倚杖自嘆息。俄頃風(fēng)定云墨色,秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似鐵,嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無干處,雨腳如麻未斷絕。自經(jīng)喪亂少睡眠,長夜沾濕何由徹!安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏,風(fēng)雨不動安如

6、山!嗚呼!何時眼前突兀見此屋,吾廬獨破受凍死亦足!15、白雪歌送武判官歸京 岑 參北風(fēng)卷地白草折,胡天八月即飛雪。忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開。散入珠簾濕羅幕,狐裘不暖錦衾薄。將軍角弓不得控,都護(hù)鐵衣冷難著。瀚海闌干百丈冰,愁云慘淡萬里凝。中軍置酒飲歸客,胡琴琵琶與羌笛。紛紛暮雪下轅門,風(fēng)掣紅旗凍不翻。輪臺東門送君去,去時雪滿天山路。山回路轉(zhuǎn)不見君,雪上空留馬行處。16、酬樂天揚州初逢席上見贈 劉禹錫巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲,暫憑杯酒長精神17、錢塘湖春行 白居易孤山寺北賈亭西,水面初平云腳低。幾處早鶯爭暖

7、樹,誰家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄。最愛湖東行不足,綠楊陰里白沙堤。18、雁門太守行 李 賀黑云壓城城欲摧,甲光向日金鱗開。角聲滿天秋色里,塞上燕脂凝夜紫。半卷紅旗臨易水,霜重鼓寒聲不起。報君黃金臺上意,提攜玉龍為君死19、赤壁 杜牧折戟沉沙鐵未銷,自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便 , 銅雀春深鎖二喬。20、泊秦淮 杜牧煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國恨,隔江猶唱后庭花。21、夜雨寄北 李商隱君問歸期未有期 ,巴山夜雨漲秋池 。何當(dāng)共剪西窗燭 ,卻話巴山夜雨時 。22、無 題 李商隱相見時難別亦難,東風(fēng)無力百花殘。春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。曉鏡但愁云鬢改,夜吟應(yīng)

8、覺月光寒。蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看。23、漁家傲 范仲淹塞下秋來風(fēng)景異,衡陽雁去無留意,四面邊聲連角起。 千嶂里,長煙落日孤城閉。 濁酒一杯家萬里,燕然未勒歸無計。羌管悠悠霜滿地。人不寐,將軍白發(fā)征夫淚。24、浣溪沙 晏殊一曲新詞酒一懷,去年天氣舊亭臺。夕陽西下幾時回?無可奈何花落去,似曾相識燕歸來。小園香徑獨徘徊。25、登飛來峰 王安石飛來山上千尋塔,聞?wù)f雞鳴見日升。不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。26、江城子 密州出獵 蘇軾老夫聊發(fā)少年狂,左牽黃,右擎蒼。錦帽貂裘,千騎卷平岡。為報傾城隨太守,親射虎,看孫郎。酒酣胸膽尚開張,鬢微霜,又何妨。持節(jié)云中,何日遣馮唐?會挽雕弓如滿月,西北望

9、,射天狼。27、水調(diào)歌頭 蘇 軾丙辰中秋,歡飲達(dá)旦,大醉,作此篇,兼懷子由。明月幾時有?把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年?我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間。轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無眠。不應(yīng)有恨,何事長向別時圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長久,千里共嬋娟。28、破陣子 為陳同甫賦壯詞以寄之 辛棄疾醉里挑燈看劍,夢回吹角連營。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲。沙場秋點兵。馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事,嬴得生前身后名。可憐白發(fā)生!29、過零丁洋 文天祥辛苦遭逢起一經(jīng),干戈寥落四周星。山河破碎風(fēng)飄絮,身世沉浮雨打萍?;炭譃╊^說惶恐,零丁洋里

10、嘆零丁。人生自古誰無死,留取丹心照汗青。30、天凈沙 秋思 馬致遠(yuǎn)枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬,夕陽西下,斷腸人在天涯。31、山坡羊 潼關(guān)懷古 張養(yǎng)浩峰巒如聚,波濤如怒,山河表里潼關(guān)路。望西都,意躊躕。傷心秦漢經(jīng)行處,宮闕萬間都做了土興,百姓苦!亡,百姓苦!32、己亥雜詩 龔自珍浩蕩離愁白日斜,吟鞭東指即天涯。落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花。古文部分1、論語十則子曰:“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”(學(xué)而)曾子曰:“吾日三省(x Mg)吾(w 0身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?” (學(xué)而)子曰:“溫故而知新,可以為師矣?!?/p>

11、(為政)子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!保檎┳釉唬骸爸卟蝗绾弥撸弥卟蝗鐦分?。”一一雍也子曰:“三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之?!保ㄊ龆┳釉诖ㄉ显唬骸笆耪呷缢狗颍簧釙円?。”子?、曹劌論戰(zhàn)左傳十年春,齊師伐我。公將戰(zhàn)。曹劌請見。其鄉(xiāng)人曰:“肉食者謀之,又何間焉?”劌曰:“肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀?!蹦巳胍?。問:“何以戰(zhàn)?”公曰:“衣食所安,弗敢專也,必以分人?!睂υ唬骸靶』菸磸蹋窀囊??!惫唬骸盃奚癫?,弗敢加也,必以信。”對曰:“小信未孚,神弗福也?!惫唬骸靶〈笾z,雖不能察,必以情。”對曰:“忠之屬也,可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請從。”公與之乘,戰(zhàn)于長勺。公

12、將鼓之。劌曰:“未可。”齊人三鼓。劌曰: “可矣。”齊師敗績。公將馳之。劌曰:“未可?!毕乱暺滢H,登軾而 望之,曰:“可矣。”遂逐齊師。既克,公問其故。對曰:“夫戰(zhàn),勇氣也,一鼓作氣,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大國,難測也,懼有伏焉。吾視其轍亂,望其旗靡,故逐之。”3、魚我所欲也 孟子告子上魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚而取熊掌者 也。生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義 者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為(w百)茍(gdu)得也; 死亦我所惡(wu )所惡(wU)有甚于死者,故患有所不辟(b 1)也。 如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生

13、者何不用也?使人之所惡( w U)莫甚于死者,則凡可以辟(b門患者何不為(w6 )也?由是則生 而有不用也,由是則可以辟(b 1)患而有不為(wei )也。是故所欲 有甚于生者,所惡(wU)有甚于死者。非獨賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。一簞(dm)食,一豆羹(gmg),得之則生,弗(f U)得則死。呼爾 而與之,行道之人弗受。蹴(c 0爾(臺)而與之,乞人不屑(xi也。 萬鐘則不辯禮義而受之,萬鐘于我何加焉!為( w百)宮室之美,妻 妾之奉,所識窮乏者得(de)我與(yu) ?鄉(xiāng)5 mg)為(w百)身 死而不受,今為(w百)宮室之美為(we )之;鄉(xiāng)為(w百)身死而 不受,今為妻妾之奉

14、為之;鄉(xiāng)為(w百)身死而不受,今為所識窮乏 者得(de)我而為(we)之:是亦不可以已乎?此之謂失其本心。4、生于憂患,死于安樂 孟子舜發(fā)于畎畝之中,傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏 其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。人恒過,然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而 后喻。入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。然后知生于憂 患,而后死于安樂。5雖有嘉肴【作者】戴圣(相傳)雖有嘉肴,弗食,不知其旨也;雖有至道,弗學(xué),不知其善也。是故 學(xué)然后知不足,教然后知困。知

15、不足,然后能自反也;知困,然后能 自強也。故曰:教學(xué)相長也。兌命曰:“學(xué)學(xué)半?!逼浯酥^乎?6、鄒忌諷齊王納諫 戰(zhàn)國策鄒忌修八尺有余,形貌昳麗。朝服衣冠,窺鏡,謂其妻曰: “我孰與 城北徐公美? ”其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也! ”城北徐公,齊 國之美麗者也。忌不自信,而復(fù)問其妾曰:“吾孰與徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也? ”旦日,客從外來,與坐談,問之客曰:“吾與徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也!”明日,徐公來。孰視之, 自以為不如;窺鏡而自視,又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也?!?于是入朝見威王,曰:“臣誠知不如徐公

16、美,臣之妻私臣,臣之妾畏 臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齊地,方千里,百二十城, 宮婦左右莫不私王;朝廷之臣莫不畏王;四境之內(nèi)莫不有求于王。由 此觀之,王之蔽甚矣!”王曰:“善。”乃下令:“群臣吏民,能面刺寡人之過者,受上賞;上 書諫寡人者,受中賞;能謗譏于市朝,聞寡人之耳者,受下賞。 ”令 初下,群臣進(jìn)諫,門庭若市。數(shù)月之后,時時而間進(jìn)。期年之后,雖 欲言,無可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之,皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝 廷。7、出師表 諸葛亮先帝創(chuàng)業(yè)未半,而中道崩殂。今天下三分,益州疲弊,此誠危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi),忠志之士忘身于外者:蓋追先帝之殊遇,欲報之于陛下也。 誠宜開張圣

17、聽,以光先帝遺德, 恢弘志士之氣;不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也 。宮中府中,俱為一體;陟罰臧否,不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者,宜付有司論其刑賞,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使內(nèi)外異法也。侍中、侍郎郭攸之、費祎、董允等,此皆良實,志慮忠純,是以先帝簡拔以遺陛下。愚以為宮中之事,事無大小,悉以咨之,然后施行,必能裨補闕漏,有所廣益。將軍向?qū)?,性行淑均,曉暢軍事,試用于昔日,先帝稱之曰“能” ,是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事,悉以咨之,必能使行陣和睦,優(yōu)劣得所。親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠(yuǎn)賢臣,此后漢所以 傾頹也。先帝在時,每與臣論此事,未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍

18、中、尚書、長史、參軍,此悉貞良死節(jié)之臣,愿陛下親之信之,則漢 室之隆,可計日而待也。臣本布衣,躬耕于南陽,茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。先帝不 以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事,由是感 激,遂許先帝以驅(qū)馳。 后值傾覆, 受任于敗軍之際, 奉命于危難之間, 爾來二十有一年矣! 先帝知臣謹(jǐn)慎,故臨崩寄臣以大事也。受命以 來,夙夜憂嘆,恐托付不效,以傷先帝之明。 故五月渡瀘,深入不毛。 今南方已定,兵甲已足,當(dāng)獎率三軍,北定中原,庶竭駑鈍,攘除奸 兇,興復(fù)漢室,還于舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至于 斟酌損益,進(jìn)盡忠言,則攸之、祎、允之任也。愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效,不

19、效則治臣之罪,以告先帝之靈。若無 興德之言,則責(zé)攸之、祎、允等之慢,以彰其咎。陛下亦宜自謀,以 咨諏善道,察納雅言,深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激!今當(dāng)遠(yuǎn)離, 臨表涕零,不知所言。8桃花源記陶淵明晉太原中,武陵人捕魚為業(yè),緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾 岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛;漁人甚異之。復(fù)前行, 欲窮其林。林盡水源,便得一山。山有小口,仿佛若有光;便舍船從口入。初極 狹,才通人;復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田、 美池、桑竹之屬;阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著, 悉如外人;黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。見漁人,乃大驚,問所從來,具 答之。便要還家,設(shè)灑殺

20、雞作食。村中聞有此人,咸來問訊。自云先 世避秦時亂,率妻子邑人,來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問 今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。 余人各復(fù)延至其家,皆出灑食。停數(shù)日,辭去,此中人語云:“不足為外人道也?!奔瘸?,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷不復(fù)得路。南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終。后遂無問 津者。9答謝中書書【作者】陶弘景【朝代】南北朝山川之美,古來共談。高峰入云,清流見底。兩岸石壁,五色交輝。 青林翠竹,四時俱備。曉霧將歇,猿鳥亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競躍, 實是欲界之仙都,自康樂以來,未復(fù)

21、有能與其奇者。10、三峽酈道元自三峽七百里中,兩岸連山,略無闕處。重巖疊嶂,隱天蔽日。自非亭午夜分不見曦月。至于夏水襄陵,沿溯阻絕,或王命急宣,有時朝發(fā)白帝,暮到江陵, 其間千二百里,雖乘奔御風(fēng)不以疾也。春冬之時,則素湍綠潭,回清倒影。絕山獻(xiàn)多生怪柏,懸泉瀑布,飛漱其間。清榮峻茂,良多趣味。每至晴初霜旦,林寒澗肅,常有高猿長嘯,屬引凄異,空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰:“巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳! ”11、陋室銘 劉禹錫山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁??梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西

22、蜀子云亭??鬃釉疲骸昂温??”12、小石潭記 柳宗元從小丘西行百二十步,隔篁竹,聞水聲,如鳴佩環(huán),心樂之。伐竹取道,下見小潭,水尤清冽。全石以為底,近岸,卷石底以出,為坻,為嶼,為嵁,為巖。青樹翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂。潭中魚可百許頭, 皆若空游無所依。 日光下澈,影布石上,佁然不動 ;俶爾遠(yuǎn)逝,往來翕忽,似與游者相樂。潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見。其岸勢犬牙差互,不可知其源。坐潭上,四面竹樹環(huán)合,寂寥無人,凄神寒骨,悄愴幽邃。以其境過清,不可久居,乃記之而去。同游者:吳武陵,龔古,余弟宗玄。隸而從者,崔氏二小生:曰恕己,曰奉壹。13、岳陽樓記 范仲淹慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡。越明年,

23、政通人和,百廢具興,乃重修岳陽樓, 增其舊制,刻唐賢今人詩賦于其上,屬予作文以記之。予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯;朝暉夕陰,氣象萬千;此則岳陽樓之大觀也,前人之述備矣。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會于此,覽物之情,得無異乎?若夫淫雨霏霏,連月不開;陰風(fēng)怒號,濁浪排空;日星隱曜,山岳潛形;商旅不行,檣傾楫摧;薄暮冥冥,虎嘯猿啼;登斯樓也,則有去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳,岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂何極!登斯樓也,則有心曠神怡,

24、 寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲,居廟堂之高,則憂其民;處江湖之遠(yuǎn),則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂;然則何時而樂耶?其必曰:先“天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎。噫!微斯人,吾誰與歸!時六年九月十五日。14、醉翁亭記 歐陽修環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美。望之蔚然而深秀者,瑯琊也。山行六七里, 漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者, 釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號曰“醉翁”也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓

25、之酒也。若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時也。朝而往,暮而歸,四時之景不同,而樂亦無窮也。至于負(fù)者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚肥; 釀泉為酒,泉香而酒洌;山肴野蔌,雜然而前陳者, 太守宴也。宴酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯,起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。 樹林陰翳,鳴聲上下, 游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太 守游而樂,而不知太守之樂其樂也。

26、醉能同其樂,醒能述以文者,太 守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。15、愛蓮說 周敦頤水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊;自李唐來,世人盛愛牡丹;予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶后鮮有聞;蓮之愛,同予者何人;牡丹之愛,宜乎眾矣。16、記承天寺夜游 蘇 軾元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無與為樂者,遂至承天寺,尋張懷民,懷民亦未寢,相與步于庭中。庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也。何夜無月,何處無松柏,但少閑人如吾兩人者耳。17、送東陽馬生序(節(jié)選) 宋濂余幼時即嗜學(xué)。家貧,無從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄, 計日以還。天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸,弗之怠。

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