中國(guó)古代文學(xué)重要知識(shí)點(diǎn)筆記：北方戲劇圈的雜劇創(chuàng)作

1、重要知識(shí)點(diǎn)筆記北方戲劇圈的雜劇創(chuàng)作第一節(jié) 大都作家群的雜劇創(chuàng)作大都作家群以關(guān)漢卿為領(lǐng)袖，馬致遠(yuǎn)、王實(shí)甫為代表，成就較著者還有紀(jì)君祥、楊顯之、石子章，王仲文等人。紀(jì)君祥 的歷史劇趙氏孤兒 ，主要依據(jù)史記敷演而成，情節(jié)作了較多改動(dòng)。 這是一部具有濃郁悲劇色彩的劇作， 奸臣屠岸賈的殘暴狠毒與程嬰、 公孫杵臼等人冒死歷險(xiǎn)、 慷慨赴義的自我犧牲精神構(gòu)成了尖銳激烈的戲劇沖突， 表達(dá)了正義必將戰(zhàn)勝邪惡的主題。 劇中塑造了一批正面人物形象，不畏強(qiáng)權(quán)、見義勇為、視死如歸這些品格在劇情的展示和尖銳的矛盾沖突中加以凸現(xiàn)，因而顯得真實(shí)感人。楊顯之 的臨江驛瀟湘秋夜雨 ，簡(jiǎn)稱瀟湘雨 ，是一部以男子負(fù)心為題材的作品。作品

2、以犀利的筆觸，將一個(gè)趨炎附勢(shì)、人格卑下的無行文人的丑惡靈魂無情地揭露出來。 作者善于描寫人物心理， 劇本第三折把荒郊空野、風(fēng)雨交加的凄涼景象，與翠鸞披枷帶鎖、負(fù)屈銜冤的痛苦心情融為一體，曲辭如泣如訴，扣人心弦，賓白關(guān)目樸實(shí)無華，切合人物情境，歷來為人們所激賞。石子章 的秦翛然竹塢聽琴 ，簡(jiǎn)稱竹塢聽琴 ，寫道姑鄭彩鸞與書生秦翛然的愛情故事， 其基本戲劇沖突是道家清規(guī)戒律與鄭彩鸞對(duì)世俗生活和人間情愛追求的對(duì)立。作品運(yùn)用較多“獨(dú)白”來充分展示人物內(nèi)心情感世界，在情節(jié)上多用巧合，曲文曉暢而富情韻，是元?jiǎng)≈休^優(yōu)秀的作品。王仲文 的救孝子烈母不認(rèn)尸 ，表現(xiàn)的題旨有兩點(diǎn)：1. 歌頌賢德剛烈的母親李氏；2.

3、贊頌清官王翛然的清廉公正。 在描述冤獄過程中， 對(duì)元代社會(huì)秩序混亂、道德淪喪、吏治腐敗現(xiàn)象作了深刻的揭露。此外，劇中對(duì)元代軍戶生活也有較具體的描寫，頗具歷史價(jià)值。第二節(jié) 河北作家群的雜劇創(chuàng)作河北作家群以真定為主，代表作家有白樸、李文蔚、尚仲賢、戴善甫、鄭廷玉等。李文蔚 的同樂院燕青博魚和佚作燕青射雁 ，是元雜劇中僅有的兩部寫燕青故事的戲。 劇本揭露了權(quán)豪勢(shì)要的橫行無法， 歌頌了梁山英雄抗暴除害的反抗精神。 曲文本色質(zhì)樸， 心理刻畫相當(dāng)生動(dòng)貼切。但劇本頭緒較繁，人物雜出，脈絡(luò)欠連貫。尚仲賢 的洞庭湖柳毅傳書 ，本自唐人傳奇柳毅傳 。文辭本色秀麗，關(guān)目緊湊熱鬧，波瀾迭起，境界闊大。第二折錢塘火龍與

4、涇河小龍大戰(zhàn)的場(chǎng)景， 由正旦扮電母， 以向涇河老龍報(bào)告戰(zhàn)況的形式用曲、白結(jié)合說唱出來，明顯帶有說唱文學(xué)向戲曲過渡的痕跡。戴善甫 的陶學(xué)士醉寫風(fēng)光好 ，故事出于南唐近事 玉壺清話等宋人筆記。 作品諷刺了陶谷假道學(xué)的面目，揭示在他身上人性的力量與道學(xué)要求的對(duì)立、 靈與肉的搏斗， 讓人性力量的輕易取勝來凸顯道學(xué)的虛偽和不堪一擊， 具有鮮明的市民文學(xué)的特色。 劇本構(gòu)思巧妙，意趣盎然，文辭天然本色，是元?jiǎng)≈休^優(yōu)秀的諷刺喜劇。鄭廷玉 的看錢奴買冤家債主 取材于晉干寶 搜神記 中的 “張車子”故事，借周、賈二人的榮枯轉(zhuǎn)換，宣揚(yáng)貧富天定、因果報(bào)應(yīng)的思想。 劇中用漫畫手法涂抹守財(cái)奴的形象， 把財(cái)主貪婪慳吝的心理

5、和偽善狡詐的手段， 刻畫得入木三分， 對(duì)明清文學(xué)中吝嗇鬼形象的塑造具有深遠(yuǎn)影響。第三節(jié) 山東作家群的雜劇創(chuàng)作山東作家群以東平人居多， 代表作家有康進(jìn)之、 高文秀、 李好古、武漢臣等。相對(duì)安定的社會(huì)環(huán)境，良好的文化氛圍，豐厚的民間演劇傳統(tǒng)，滋養(yǎng)了東平雜劇藝術(shù)。他們創(chuàng)作的水滸戲數(shù)量最多，思想藝術(shù)成就也最高。康進(jìn)之 的梁山泊黑旋風(fēng)負(fù)荊與 高文秀 的黑旋風(fēng)雙獻(xiàn)功 ，堪稱元代水滸戲的雙璧。 李逵負(fù)荊成功地塑造了李逵這個(gè)農(nóng)民英雄的生動(dòng)形象，血肉飽滿，氣足神完，極富感染力；成功地運(yùn)用了喜劇手法，從人物性格出發(fā)， 制造誤會(huì)沖突，使作品充溢著濃郁的喜劇氣氛，同時(shí)也深化了人物的性格。 雙獻(xiàn)功 （又作雙獻(xiàn)頭 ）的特

6、色主要表現(xiàn)在， 作者以濃彩重墨突出刻畫了李逵性格中細(xì)心機(jī)敏的一面，顯示了其性格刻的豐富性和多樣性，給人以別開生面之感。劇本關(guān)目緊湊，曲白質(zhì)樸自然，切合人物身份又富有生活氣息。李好古 的沙門島張生煮海 寫了一出人神相愛的故事，富有神話色彩， 但它反映的是世間男女青年?duì)幦』橐鲎杂傻亩窢?zhēng)。 該劇曲詞清雋優(yōu)雅，但關(guān)目情節(jié)稍嫌冗雜。武漢臣 的散家財(cái)天賜老生兒是一出社會(huì)倫理劇。劇作刻畫人物真切自然， 把一個(gè)財(cái)主對(duì)家世無人繼承的恐懼與悲哀， 以及對(duì)得子的期盼和喜悅等復(fù)雜的內(nèi)心活動(dòng)，表現(xiàn)得細(xì)膩真實(shí)，生動(dòng)傳神。劇作語言生動(dòng)，曲白相生，尤以賓白的樸質(zhì)本色而為后世人們所贊賞。第四節(jié) 山西作家群的雜劇創(chuàng)作山西作家群居于平陽（今山西臨汾地區(qū)） ，有著民間藝術(shù)的深厚傳統(tǒng)，代表作家有石君寶、李潛夫、吳昌齡等。石君寶 的魯大夫秋胡戲妻源自漢代劉向列女傳 ，唐代則有秋胡變文 。 作者對(duì)該故事進(jìn)一步加工改造， 成功地塑造了勤勞、善良， 具有堅(jiān)貞的操守和頑強(qiáng)的反抗精神的勞動(dòng)?jì)D女羅梅英的藝術(shù)形象。該劇曲詞本色潑辣，與人物思想性格十分吻合。李潛夫 的包待制智賺灰欄記是一出公案劇。 劇作對(duì)元代吏治的腐敗，恃強(qiáng)凌弱、欺詐澆薄的社會(huì)風(fēng)氣，以及