中考專題復習議論文閱讀(優(yōu)秀課件

1、議論文閱讀議論文閱讀專項復習專項復習1我們初中課本上的議論文 1、事物的正確答案不止一個（落迦費因格） 2、應有格物致志精神（丁肇中） 3、談讀書、不求甚解（培根、馬南村） 4、中國人失掉自信力了嗎（魯迅） 5、 魚我所欲也（孟子） 6、 陋室銘、 愛蓮說（劉禹錫、周敦頤）2復習目標復習目標1掌握議論掌握議論文的三要素。文的三要素。2掌握議論掌握議論文常用的論證文常用的論證方法。方法。一、議論文知一、議論文知識總結(jié)識總結(jié)知識點、能力點知識點、能力點 3中考加油站中考加油站1議論文的概念：議論文的概念：2議論文的三要素：議論文的三要素：論點：論點：論據(jù)：論據(jù)：論證：論證：4議論文：議論文： 議論

2、文是以議論為主要表達議論文是以議論為主要表達方式的文章，它通過擺事實，方式的文章，它通過擺事實，講道理的方法，直接表達作講道理的方法，直接表達作者的見解和主張。者的見解和主張。5論論 點：點：1、作者對所議論的問題所持的見解和主、作者對所議論的問題所持的見解和主張，在形式上是一個判斷句。張，在形式上是一個判斷句。2、要求：論點必須鮮明、正確要求：論點必須鮮明、正確 .4 、中心論點和分論點、中心論點和分論點:只有一個中心論點只有一個中心論點 ,可能幾個分論點可能幾個分論點 .中心論點是全文的中心論點是全文的統(tǒng)帥統(tǒng)帥，是是靈魂靈魂，分論點是為證明中心論點服務(wù)的。，分論點是為證明中心論點服務(wù)的。3

3、、 論點的位置：論點的位置：題目、開頭、文中、結(jié)題目、開頭、文中、結(jié)尾、自我概括。尾、自我概括。議論文的三要素：議論文的三要素：6一個人在學習過程中有若干重要的關(guān)節(jié)，如果處理不好，往往會影響學習的效果。初學的一個重要關(guān)節(jié)，就是在剛剛學會一二三或外國文ABC等等的時候，有一些輕浮的人，正如那個富翁的兒子一樣，往往就“欣欣然”起來，以為“得矣得矣”，什么都懂得了。這也好像學打拳，剛學會幾個動作，多半以為自己很了不得，處處想根別人較量幾下子。倒是學得多了，真正有了一些本領(lǐng)，才反而虛心起來。由此可見，越是沒有本領(lǐng)的就越是自命不凡；越是有本領(lǐng)的才越謙虛謹慎。本文的論點是： 。學習過程中應該謙虛謹慎，不能

4、自命不凡7我們對于傳說的話，應當經(jīng)過一番思考，不應當隨隨便便就信了。我們信它，因為它“是”；不信它，因為它“非”。這一番事前的思索，不隨便輕信的態(tài)度，便是懷疑的精神。這是做一切學問的基本條件。我們聽說古代有三皇五帝，便要問問：這是誰說的話？最先見于何書？所見的書是何時何人著的？著者何以知道？我們又聽說“腐草為螢”，也要問問：死了的植物如何變成飛動的甲蟲？有什么科學根據(jù)？我們?nèi)裟苓@樣追問，一切虛妄的學說便不攻自破了。上文的論點是： 。我們對于傳說的話應當經(jīng)過思考8論 據(jù)：1、用來證明論點的事實和道理。、用來證明論點的事實和道理。2、類型、類型有代表性有代表性古今中外的事古今中外的事例例，現(xiàn)實中的

5、現(xiàn)象現(xiàn)實中的現(xiàn)象，自自己的經(jīng)歷己的經(jīng)歷，確鑿的數(shù)據(jù)確鑿的數(shù)據(jù)，可靠的可靠的史實史實等等道理論據(jù)：道理論據(jù)：公認的道理、格言、公認的道理、格言、名人名言、原理、名人名言、原理、定理等。定理等。真實可靠，有典型意義，能揭示事物本真實可靠，有典型意義，能揭示事物本質(zhì)并與論點有一定的邏輯聯(lián)系質(zhì)并與論點有一定的邏輯聯(lián)系. .敘述要簡敘述要簡明扼要明扼要. . 事實論據(jù)：事實論據(jù)：9許多大學問家、大哲學家都是從懷疑中鍛煉出來的。清代的一位大學問家戴震，幼時讀朱子的大學章句，便問大學是何時的書，朱子是何時的人。塾師告訴他大學是周代的書，朱子是宋代的大儒；他便文宋代的人如何能知道以前多年前著者的意思。1、概括

6、上文的事實論據(jù) 。2、上文舉戴震的論據(jù)有何作用？戴震治學善疑作為事實論據(jù)論證了“許多都是從懷疑中鍛煉出來的”，從而論證了文章的論點。增強了文章的說服力。10論證論證:1.1.是運用論據(jù)證明論點的過程和方法，是運用論據(jù)證明論點的過程和方法，是論點和論據(jù)之間的邏輯聯(lián)系紐帶。是論點和論據(jù)之間的邏輯聯(lián)系紐帶。2.文章使用的文章使用的論證方法論證方法常見的有四種：常見的有四種：舉例論證（例證法）舉例論證（例證法）事實論據(jù)事實論據(jù)道理論證（引證法）道理論證（引證法）道理論據(jù)道理論據(jù)比喻論證比喻論證道理論據(jù)道理論據(jù)對比論證對比論證事實論據(jù)、道理論據(jù)事實論據(jù)、道理論據(jù)11指出下面各句的論證方法1、歷史上沒有一

7、個反人民的勢力不被人民毀滅的！希特勒、墨索里尼，不都在人民面前倒下去了嗎？2、孟子所謂“盡信書不如無書”，也就是教我們有一點懷疑的精神，不要隨便盲從或迷信。3、如果周圍是冷風冷雨，或許我們真的永遠對地倒在那里，再也爬不起來，但倘若這時耳畔傳來一句“你能行”，即使這聲音非常細微，我們也會知道怎么去面對失敗。4、鼓勵不是鮮花，也不是太陽，但它卻可以是一滴甘露舉例論證道理論證、引用論證對比論證比喻論證12論點論點解決解決“需要證明什么需要證明什么”的問題；的問題；論據(jù)論據(jù)解決解決“用什么來證明用什么來證明”的問題；的問題；論證論證解決解決“怎樣證明怎樣證明”的問題的問題 。論據(jù)論據(jù)論點論點證明證明明

8、證被明證被怎樣證明怎樣證明論證論證13議論文的議論文的論證方式論證方式：立論和駁論：立論和駁論 立論：立論：就一定的事件和問題正面闡就一定的事件和問題正面闡明自己的見解和主張。明自己的見解和主張。 駁論：駁論：批駁錯誤或反動的觀點，從批駁錯誤或反動的觀點，從正面樹立自己的正確論點。正面樹立自己的正確論點。 反駁的方法有三種：反駁的方法有三種： （1 1）駁論點）駁論點 （2 2）駁論據(jù)）駁論據(jù) （3 3）駁論證）駁論證14結(jié)結(jié) 構(gòu)：構(gòu)：基本結(jié)構(gòu)基本結(jié)構(gòu)提出問題（提出問題（引論引論）分析問題（分析問題（本論本論）解決問題（解決問題（結(jié)論結(jié)論）兩兩大大類類橫橫式式縱式縱式總總分分總總分分總總總總分

9、分層層深入式層層深入式起承轉(zhuǎn)合式起承轉(zhuǎn)合式15二、把握文章中心論點二、把握文章中心論點1、借助標題分析。、借助標題分析。有的標題就是論點，有的有的標題就是論點，有的標題揭示論題，表明論述范圍，因此分析標題有助標題揭示論題，表明論述范圍，因此分析標題有助于分析論點。于分析論點。2、注意論點在文章中的位置。、注意論點在文章中的位置。論點的提出有時論點的提出有時在文章的開頭，這就是開宗明義、開門見山的寫法；有在文章的開頭，這就是開宗明義、開門見山的寫法；有時在文章的結(jié)尾，就是所謂的歸納全文，篇末點題，揭時在文章的結(jié)尾，就是所謂的歸納全文，篇末點題，揭示中心的寫法。不過，這種寫法在明確表達論點時大多示

10、中心的寫法。不過，這種寫法在明確表達論點時大多有有“所以所以”“”“總而言之總而言之”“”“總之總之”“”“因此因此”“”“歸根結(jié)底歸根結(jié)底”等表示總結(jié)性的詞語；有時在文章的中間；當然，也有等表示總結(jié)性的詞語；有時在文章的中間；當然，也有少數(shù)議論文沒有明確表明論點的語句，須由讀者自己進少數(shù)議論文沒有明確表明論點的語句，須由讀者自己進行概括。行概括。163、注意論點的表述形式。、注意論點的表述形式。從全文看，論從全文看，論點必然是能統(tǒng)攝全文的中心句（而不是某一點必然是能統(tǒng)攝全文的中心句（而不是某一段的中心句）。論點在表述形式上往往是段的中心句）。論點在表述形式上往往是一一個完整的判斷句個完整的判

11、斷句（表肯定或否定）。它必須（表肯定或否定）。它必須是明確的表態(tài)性句子是明確的表態(tài)性句子。4、可以通過論據(jù)來反推論點。、可以通過論據(jù)來反推論點。無論是事無論是事實論據(jù)還是道理論據(jù)都是為證明論點服務(wù)的，實論據(jù)還是道理論據(jù)都是為證明論點服務(wù)的，論點和論據(jù)的關(guān)系是論點和論據(jù)的關(guān)系是“被證明被證明”和和“證明證明”的關(guān)系。分析論據(jù)，看它證明的是什么問題，的關(guān)系。分析論據(jù)，看它證明的是什么問題，這問題理所當然就是論點。這問題理所當然就是論點。175、通過研究文章提出論點的方式來分、通過研究文章提出論點的方式來分析論點。析論點。文章提出論點的方式很多，但值文章提出論點的方式很多，但值得重視的一種是得重視的

12、一種是“列現(xiàn)象列現(xiàn)象”“作分作分析析”“得出觀點得出觀點”。分析論點要注意常犯的錯誤：分析論點要注意常犯的錯誤：（1）、誤把分論點當作中心論點。）、誤把分論點當作中心論點。（2）、誤把結(jié)論當作中心論點。）、誤把結(jié)論當作中心論點。6、借助于承上啟下的過渡句來分析、借助于承上啟下的過渡句來分析論點。論點。18議論文的語言特色表現(xiàn)為：議論文的語言特色表現(xiàn)為：準確、鮮明、概括、簡潔。準確、鮮明、概括、簡潔。分析議論文的語言特色分析議論文的語言特色要從邏輯要從邏輯的角度分析其用詞的準確、嚴密；的角度分析其用詞的準確、嚴密；要從說理的角度分析其敘述的概要從說理的角度分析其敘述的概括性和簡潔性；要從修辭的角

13、度括性和簡潔性；要從修辭的角度分析其用詞的鮮明、生動和感情的分析其用詞的鮮明、生動和感情的色彩。色彩。 三、怎樣分析議論文的語言特色三、怎樣分析議論文的語言特色? ?19四、怎樣分析議論文的寫作特點四、怎樣分析議論文的寫作特點? ? (1)分析三要素。分析三要素。論點。論點。一一看作者提出的是什么論點，其態(tài)度看作者提出的是什么論點，其態(tài)度是否正確、鮮明；是否正確、鮮明；二二看論點是怎樣提出來的，看論點是怎樣提出來的，論點在何位置，為什么提出這樣的論點。論點在何位置，為什么提出這樣的論點。論據(jù)。論據(jù)。首先首先要看論據(jù)和論點是否一致，論據(jù)要看論據(jù)和論點是否一致，論據(jù)是否有力；是否有力；其次其次要看

14、論據(jù)類別，事實論據(jù)是否要看論據(jù)類別，事實論據(jù)是否典型，理論論據(jù)的引用是否恰當準確；第典型，理論論據(jù)的引用是否恰當準確；第三三要要看作者選用論據(jù)的角度。看作者選用論據(jù)的角度。論證。論證?？从昧四男┱撟C方法，這些方法的作看用了哪些論證方法，這些方法的作用和怎樣運用的。用和怎樣運用的。 20(2)分析議論文結(jié)構(gòu)。分析議論文結(jié)構(gòu)。先分析先分析總體結(jié)構(gòu)，如怎樣提出問題，怎樣總體結(jié)構(gòu)，如怎樣提出問題，怎樣分析、解決問題的。分析、解決問題的。再分析再分析具體結(jié)構(gòu)形式具體結(jié)構(gòu)形式(即邏輯關(guān)系即邏輯關(guān)系)，如并列式、層進式、總分，如并列式、層進式、總分式等。式等。(3)分析語言風格分析語言風格有的有的隱晦曲折，

15、言近旨遠；隱晦曲折，言近旨遠；有的有的亦莊亦諧，亦莊亦諧，尖銳潑辣；尖銳潑辣；有的有的凝煉含蓄，耐人尋味，盡凝煉含蓄，耐人尋味，盡管其語言風格不同，但具有藝術(shù)魅力，則管其語言風格不同，但具有藝術(shù)魅力，則是一致的。是一致的。 21在各地中考中，議論文閱讀能力的考查重點主要是：在各地中考中，議論文閱讀能力的考查重點主要是：1.1. 找出中心論點或中心句找出中心論點或中心句，或用自己的話歸納中心論，或用自己的話歸納中心論點。點。2.2. 論證方法論證方法，尤其是舉例論證與對比論證。其中對比，尤其是舉例論證與對比論證。其中對比論證要注意跨段的情形。論證要注意跨段的情形。3.3. “這這”、“此此”、“

16、那那”等代詞的指代等代詞的指代。要學會從。要學會從前一句、前幾句甚至前幾段去找相關(guān)的內(nèi)容。前一句、前幾句甚至前幾段去找相關(guān)的內(nèi)容。4.4. 某一論據(jù)的作用。某一論據(jù)的作用。要注意區(qū)別是以來論證中心論點要注意區(qū)別是以來論證中心論點還是分論點的。還是分論點的。5.5. 某一句子的含義。某一句子的含義。當然是指在文段中的特定意思，當然是指在文段中的特定意思，切勿自我胡亂發(fā)揮。切勿自我胡亂發(fā)揮。6.6. 從文段中抽出一句，放回原位。從文段中抽出一句，放回原位。7.7. 補充一個事實或道理論據(jù)。補充一個事實或道理論據(jù)?？荚囍攸c考試重點22常用論證方法作用常用論證方法作用1、例證法。、例證法。 例證法是列

17、舉確鑿、充分、有代表性（典型）的例證法是列舉確鑿、充分、有代表性（典型）的事例證明論點的方法。因為事例證明論點的方法。因為“事實勝于雄辯事實勝于雄辯”，所以，所以用確鑿典型的事實來證明論點，會增強文章的用確鑿典型的事實來證明論點，會增強文章的說服力。說服力。 分析例證法的作用分析例證法的作用應應首先明確作者列舉了一個首先明確作者列舉了一個什么典型事例，是為了證什么典型事例，是為了證明什么，然后再把握例證明什么，然后再把握例證法的特殊作用法的特殊作用增強文增強文章的說服力。章的說服力。232、引證法。、引證法。 引證法是引用馬列主義經(jīng)典著作中的精辟見解，引證法是引用馬列主義經(jīng)典著作中的精辟見解，

18、古今中外名人的名言警句以及人們公認的定理公式等證古今中外名人的名言警句以及人們公認的定理公式等證明論點的方法。明論點的方法。因為引用的內(nèi)容具有權(quán)威性，所以這種因為引用的內(nèi)容具有權(quán)威性，所以這種方法使用得當就有很強的論證力量方法使用得當就有很強的論證力量。分析引證法的作用。分析引證法的作用應先弄清引用了誰的言論，是為了證明什么，再把握引應先弄清引用了誰的言論，是為了證明什么，再把握引證的特殊作用證的特殊作用具有權(quán)威性，論證有力具有權(quán)威性，論證有力。3、喻證法。、喻證法。 喻證法就是通過形象的喻證法就是通過形象的比喻來論證論點的方法。比喻來論證論點的方法。這這種論證方法，可把抽象的道種論證方法，可

19、把抽象的道理講得通俗形象，淺顯易懂，理講得通俗形象，淺顯易懂，容易被人接受。容易被人接受。244、對比論證。、對比論證。 對比論證是運用正反兩方面的事例和道理進行對比，對比論證是運用正反兩方面的事例和道理進行對比，在對比中證明論點的方法。在對比中證明論點的方法。因為對比鮮明，所以正確因為對比鮮明，所以正確錯誤分明，是非曲直明確，給人以更鮮明深刻的錯誤分明，是非曲直明確，給人以更鮮明深刻的印象印象。分析對比論證法的作用首先分辨文中用什么和什分析對比論證法的作用首先分辨文中用什么和什么做對比，然后分析這樣對比是為了證明什么論點的，最么做對比，然后分析這樣對比是為了證明什么論點的，最后，把握對比論證

20、法的特殊作用后，把握對比論證法的特殊作用正確錯誤分明，是非正確錯誤分明，是非曲直明確，給人印象深刻。曲直明確，給人印象深刻。附：駁論文的思路和方法。附：駁論文的思路和方法。思路：樹靶子思路：樹靶子揭實質(zhì)揭實質(zhì)論危害論危害作結(jié)論作結(jié)論（正面論點）（正面論點）批駁方法：駁論點、駁論據(jù)、駁論證。批駁方法：駁論點、駁論據(jù)、駁論證。25范例講析范例講析： 閱讀文章，完成下面的試題：閱讀文章，完成下面的試題： 什么是第一等學問什么是第一等學問?北宋哲學家程頤認為：北宋哲學家程頤認為：“遇到事情肯替別人著想，這是第一等的學問。遇到事情肯替別人著想，這是第一等的學問。”這句很樸素的語言，不僅通俗地道出了深邃的

21、哲這句很樸素的語言，不僅通俗地道出了深邃的哲理，而且點出了做人的第一要素。理，而且點出了做人的第一要素。 遇事肯替別人著想，不單是一種博愛，更遇事肯替別人著想，不單是一種博愛，更是一種境界。那些功利主義者，世俗之人，凡夫是一種境界。那些功利主義者，世俗之人，凡夫俗子是絕對做不到的，只有那些超塵拔俗，心慈俗子是絕對做不到的，只有那些超塵拔俗，心慈好善，像白求恩、焦裕祿、孔繁森那樣，毫不利好善，像白求恩、焦裕祿、孔繁森那樣，毫不利己，專門利人，一事當前先替別人打算的人才真己，專門利人，一事當前先替別人打算的人才真正算是掌握了程頤所講的第一等學問。正算是掌握了程頤所講的第一等學問。26 當然這第一等

22、的學問絕非只是高人雅士們的專利，當然這第一等的學問絕非只是高人雅士們的專利，只要具有一顆仁厚之心，一顆在為自己著想的同時，也為只要具有一顆仁厚之心，一顆在為自己著想的同時，也為他人想一想的平常心，無名小卒、平頭百姓也同樣可以學他人想一想的平常心，無名小卒、平頭百姓也同樣可以學得。學會辨證看問題，你就會發(fā)現(xiàn)，你為別人著想，別人得。學會辨證看問題，你就會發(fā)現(xiàn)，你為別人著想，別人同樣也會為你著想。常言所說的同樣也會為你著想。常言所說的“人人為我，我為人人人人為我，我為人人”講得就是這個理兒。有這樣一個故事：有一個盲人在夜晚講得就是這個理兒。有這樣一個故事：有一個盲人在夜晚走路時，手里總是提著一個明亮

23、的燈籠。別人看了很好奇，走路時，手里總是提著一個明亮的燈籠。別人看了很好奇，就問他：就問他：“你自己看不見，為什么還要提燈籠走路你自己看不見，為什么還要提燈籠走路?”那盲那盲人滿心歡喜地說：人滿心歡喜地說：“這個道理很簡單，我提燈籠并不是給這個道理很簡單，我提燈籠并不是給自己照路，而是提供別人光明，幫助別人。如此一來，別自己照路，而是提供別人光明，幫助別人。如此一來，別人也就容易看到我，不會誤撞到我，這樣就可以保護自己人也就容易看到我，不會誤撞到我，這樣就可以保護自己的安全，也等于幫助自己。的安全，也等于幫助自己?！蔽覀兦也患庇诮o這位盲人戴我們且不急于給這位盲人戴上頂高尚之人的高帽子，但他確實

24、稱得上有思想、懂得人上頂高尚之人的高帽子，但他確實稱得上有思想、懂得人生哲理的人。生哲理的人。27個人作為社會的一分子，無論如何也離不個人作為社會的一分子，無論如何也離不開別人幫助，這一點不要說人類，就是在動開別人幫助，這一點不要說人類，就是在動物界也是如此，達爾文經(jīng)多年的研究發(fā)現(xiàn)，物界也是如此，達爾文經(jīng)多年的研究發(fā)現(xiàn)，動物界也有同類互助的表現(xiàn)。如果說同類互動物界也有同類互助的表現(xiàn)。如果說同類互助是人性中最原始的本性，那么為別人著想助是人性中最原始的本性，那么為別人著想則是人類歷經(jīng)磨難，抗爭自然，戰(zhàn)勝自身的則是人類歷經(jīng)磨難，抗爭自然，戰(zhàn)勝自身的美好品德的升華。你為別人著想或許并不希美好品德的升

25、華。你為別人著想或許并不希冀得到等價的回報，然而使你料想不到的是冀得到等價的回報，然而使你料想不到的是越是這樣恰恰越得到了回報?？犊疅o私地為越是這樣恰恰越得到了回報?？犊疅o私地為人著想，就像播種，總能看到收獲，盡管這人著想，就像播種，總能看到收獲，盡管這種收獲有時是直接的，有時是間接的，但有種收獲有時是直接的，有時是間接的，但有良心重情義的受益者終究會把愛的種子珍藏良心重情義的受益者終究會把愛的種子珍藏于心，直到永遠。于心，直到永遠。281 1本文的中心論點是本文的中心論點是 。2 2第段的中心句是第段的中心句是 。圍繞。圍繞中心句采用的論證方法是中心句采用的論證方法是 。3 3作者用盲人的故

26、事闡明了一個什么道理作者用盲人的故事闡明了一個什么道理? ?4 4請寫出一句與請寫出一句與“助人助人”有關(guān)的名言警句。有關(guān)的名言警句。解析：這道題的選材很好，告訴我們做人的道理：解析：這道題的選材很好，告訴我們做人的道理：做人要替別人考慮，與人方便，才能換來自己方做人要替別人考慮，與人方便，才能換來自己方便。從設(shè)題看，第便。從設(shè)題看，第1題考查對中心論點的把握。題考查對中心論點的把握。第第2題考查中心句和論證方法。第題考查中心句和論證方法。第3題考查論據(jù)的題考查論據(jù)的作用。論據(jù)是為了證明論點的，一般情況下，論作用。論據(jù)是為了證明論點的，一般情況下，論據(jù)所要證明的論點在這個論據(jù)的前面或后面。第據(jù)

27、所要證明的論點在這個論據(jù)的前面或后面。第4題考查名言警句的積累。題考查名言警句的積累。 29答案：答案：1遇到事情肯替別人著想，這是第一等的遇到事情肯替別人著想，這是第一等的學問學問(或做人最重要的是學會遇事肯為別人或做人最重要的是學會遇事肯為別人著想著想)2遇到事情肯替別人著想，不單是一種博遇到事情肯替別人著想，不單是一種博愛，更是一種境界。對比論證、舉例論證愛，更是一種境界。對比論證、舉例論證3遇事能替別人著想這一學問平頭百姓也遇事能替別人著想這一學問平頭百姓也能做能做(或：你為別人著想，別人同樣也為你或：你為別人著想，別人同樣也為你著想。人人為我，我為人人。著想。人人為我，我為人人。)4

28、參考答案：辛苦我一個，幸福千萬人。參考答案：辛苦我一個，幸福千萬人。30例題講析例題講析讀文章回答問題。讀文章回答問題。 記得偉大的革命導師馬克思的座右銘是記得偉大的革命導師馬克思的座右銘是“思考一切思考一切”。這句。這句話告訴我們，生活中需要思索。話告訴我們，生活中需要思索。 翻開中外歷史畫卷，不難發(fā)現(xiàn)大凡有過卓越成就的人，都翻開中外歷史畫卷，不難發(fā)現(xiàn)大凡有過卓越成就的人，都與與“思索思索”結(jié)下不解之緣。科學巨匠愛因斯坦，在牛頓提出了天結(jié)下不解之緣?？茖W巨匠愛因斯坦，在牛頓提出了天體運動方面的定律之后，經(jīng)過自己反復思索和實驗，終于創(chuàng)立了體運動方面的定律之后，經(jīng)過自己反復思索和實驗，終于創(chuàng)立了

29、震驚世界科壇的震驚世界科壇的“狹義相對論狹義相對論”。愛迪生在試制電燈的過程中，。愛迪生在試制電燈的過程中，經(jīng)受了上千次的失敗，終于，他成功了。他的成功就是思索的結(jié)經(jīng)受了上千次的失敗，終于，他成功了。他的成功就是思索的結(jié)晶。很難想象，他在每一次失敗之后，停止了思索，而最終還能晶。很難想象，他在每一次失敗之后，停止了思索，而最終還能發(fā)明電燈來造福人類。發(fā)明電燈來造福人類。 論語論語說：說：“學而不思則罔，思而不學而不思則罔，思而不學則殆。學則殆?！笨梢?，思索是何等的重要?？梢?，思索是何等的重要。 1 1、文章論證的論點是什么？、文章論證的論點是什么？2 2、舉例說明文章運用了哪些論證方法，并分析

30、其作用。、舉例說明文章運用了哪些論證方法，并分析其作用。31分析：分析：這道題的關(guān)鍵是要舉例說明，舉例時要簡練、概括，這道題的關(guān)鍵是要舉例說明，舉例時要簡練、概括，不能大段地抄原文。其次要不能大段地抄原文。其次要結(jié)合文段具體分析結(jié)合文段具體分析論證論證方法的作用。方法的作用。答案示例：答案示例：1、生活中需要思索。、生活中需要思索。2、運用了例證法運用了例證法，如列舉愛因斯坦經(jīng)過思索創(chuàng)立，如列舉愛因斯坦經(jīng)過思索創(chuàng)立相對論，愛迪生在失敗中思索總結(jié)，最終發(fā)明電相對論，愛迪生在失敗中思索總結(jié)，最終發(fā)明電燈的事例。燈的事例。其作用是用名人的典型的事例來證明其作用是用名人的典型的事例來證明論點，增強文章

31、的說服力；還用了引證法論點，增強文章的說服力；還用了引證法，如引，如引用用“學而不思則罔，思而不學則殆學而不思則罔，思而不學則殆”證明思索的證明思索的重要。其重要。其作用是引用名人權(quán)威性論述，增強論述作用是引用名人權(quán)威性論述，增強論述的說服力，的說服力，32考題范例：考題范例：才能來自勤奮學習才能來自勤奮學習生而知之者是不存在的，生而知之者是不存在的，“天才天才”也是不存在的。人們也是不存在的。人們的才能雖有差別，但主要來自于勤奮學習。的才能雖有差別，但主要來自于勤奮學習。 學習也是實踐，不斷地學習實踐是人們獲得才能的基學習也是實踐，不斷地學習實踐是人們獲得才能的基礎(chǔ)和源泉。沒有學不會的東西，

32、問題在于你肯不肯學，敢礎(chǔ)和源泉。沒有學不會的東西，問題在于你肯不肯學，敢不敢學。不敢學。 自幼養(yǎng)成勤奮學習的習慣，就會比一般人早一自幼養(yǎng)成勤奮學習的習慣，就會比一般人早一些表現(xiàn)出有才能，人們卻誤認為是什么些表現(xiàn)出有才能，人們卻誤認為是什么“天才天才”，捧之為，捧之為“神童神童”。其實，。其實， “天才天才”和和“神童神童的才能主要也的才能主要也是后天獲得的。當所謂是后天獲得的。當所謂“天才天才”和和“神童神童”，一旦被人們，一旦被人們發(fā)現(xiàn)后，捧場、社交等等因素阻止了他們繼續(xù)勤奮學習，發(fā)現(xiàn)后，捧場、社交等等因素阻止了他們繼續(xù)勤奮學習，漸漸落后了，最后竟一事無成者，在歷史上是屢見不鮮的。漸漸落后了

33、，最后竟一事無成者，在歷史上是屢見不鮮的。反之，本來不是神童，由于堅持不懈地奮發(fā)努力，而成為反之，本來不是神童，由于堅持不懈地奮發(fā)努力，而成為舉舉世聞名的科學家、發(fā)明家的卻大有人在。世聞名的科學家、發(fā)明家的卻大有人在。 33 牛頓、愛因斯坦、愛迪生都不是牛頓、愛因斯坦、愛迪生都不是“神童神童”。牛頓終身。牛頓終身勤奮學習，很少在午夜兩三點前睡覺，常常通宵達旦工作。勤奮學習，很少在午夜兩三點前睡覺，常常通宵達旦工作。愛因斯坦瀆中學的成績并不好，考了兩次大學才被錄取，愛因斯坦瀆中學的成績并不好，考了兩次大學才被錄取，學習也不出眾，畢業(yè)后相當一段時間找不到工作，后來在學習也不出眾，畢業(yè)后相當一段時間

34、找不到工作，后來在瑞士伯爾尼專利局當了七年職員。就是在這七年里，愛因瑞士伯爾尼專利局當了七年職員。就是在這七年里，愛因斯坦在艱苦的條件下頑強地學習、工作著，利用業(yè)余時間斯坦在艱苦的條件下頑強地學習、工作著，利用業(yè)余時間勾畫出了相對詭的理論基礎(chǔ)。發(fā)明家愛迪生家境貧苦，只勾畫出了相對詭的理論基礎(chǔ)。發(fā)明家愛迪生家境貧苦，只上了三個月的學，在班上成績很差。但是他努力自學，對上了三個月的學，在班上成績很差。但是他努力自學，對于許多自己不懂的問題，總是以無比堅強的意志和毅力刻于許多自己不懂的問題，總是以無比堅強的意志和毅力刻苦鉆研。為了研制燈泡和燈絲，他摘了苦鉆研。為了研制燈泡和燈絲，他摘了4萬頁資料，試

35、驗萬頁資料，試驗過一千六百多種礦物和六千多種植物。由于他每天工作十過一千六百多種礦物和六千多種植物。由于他每天工作十幾個小時，幾個小時， 比一般人的工作時間長得多，相當于延長了比一般人的工作時間長得多，相當于延長了生命，所以當他七十九歲時，他宣稱自己已經(jīng)是一百三十生命，所以當他七十九歲時，他宣稱自己已經(jīng)是一百三十五歲的人了。任何人付出和他們同樣艱苦的努力，都能有五歲的人了。任何人付出和他們同樣艱苦的努力，都能有這樣、那樣的貢獻，都會獲得一定的才能。這樣、那樣的貢獻，都會獲得一定的才能。 34 其實不僅是科學，在文學藝術(shù)上也是一樣。其實不僅是科學，在文學藝術(shù)上也是一樣。狄更斯曾說：狄更斯曾說：“我決不相信，任何先天的或后天我決不相信，任何先天的或后天的才能，可以無需堅定的長期苦干的品質(zhì)而得到的才能，可以無需堅定的長期苦干的品質(zhì)而得到成功的。成功的?！卑蜖栐苏f：巴爾扎克說：“不息的勞動之為藝術(shù)不息的勞動之為藝術(shù)法則，正如它之