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文檔簡介
1、?燈下漫筆(節(jié)選)?備課筆記一、課文悟讀魯迅先生是世界上最具有叛逆精神的斗士之一。他的叛逆行為也許存在著某些方面的偏頗,例如中學(xué)生所熟悉的他對(duì)中醫(yī)的態(tài)度和對(duì)進(jìn)化論的理解,但他深化的見解與透徹的剖析是許多人無可相較的。這集中表如今他對(duì)歷史、對(duì)國民劣根性的深化揭露和批判上。在本文中,他用精辟的語言,把中華幾千年的歷史形象而準(zhǔn)確地概括為兩樣時(shí)代:想做奴隸而不得的時(shí)代和暫時(shí)做穩(wěn)了奴隸的時(shí)代。這正是他獨(dú)到的發(fā)現(xiàn),雖然有它偏激的地方,但我們不能不佩服他見解的深化性、揭露的徹底性。魯迅先生對(duì)歷史的理解來源于他骨髓深處的反傳統(tǒng)思想,而這種思想正是受到以反傳統(tǒng)為主的五四運(yùn)動(dòng)根深蒂固地影響而產(chǎn)生的。這一思想的核心
2、正是改造國民性。初中所學(xué)的?藤野先生?對(duì)這一思想的形成作了藝術(shù)的介紹,他所寫的小說又詳細(xì)表達(dá)了這種思想。表如今雜文上,就是對(duì)歷史對(duì)現(xiàn)實(shí)作深化地剖析和無情地鞭撻,這種批判也就意味著人的解放的可能性。而魯迅先生思維過程中改造人與改造社會(huì)的親密關(guān)聯(lián),正說明了魯迅先生對(duì)民族與社會(huì)改造的內(nèi)在的樂觀雖然他也時(shí)時(shí)表露著絕望和憤激。在本文的最后,他這樣寫到:而創(chuàng)造這中國歷史上未曾有過的第三樣時(shí)代,那么是如今的青年的使命!也許在他的頭腦中這第三樣時(shí)代還是模糊的,但卻像是在黑暗的深夜給讀者帶來了些許的光亮,給人以精神上的振奮。魯迅先生反傳統(tǒng)思想的深化性還在于:他是站在傳統(tǒng)之中反傳統(tǒng)。因?yàn)樗窃趥鹘y(tǒng)的文化形式和生活
3、形式下成長起來的,他對(duì)歷史敏銳的洞察力正來自于他所熟悉的環(huán)境和對(duì)歷史的透徹理解,這樣從歷史的內(nèi)部去挖掘歷史的致命點(diǎn),這就是他對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)揭露的深化、批判的徹底的原因之所在。在這篇文章中,魯迅先生還提出了想做奴隸而不得的時(shí)代和暫時(shí)做穩(wěn)了奴隸的時(shí)代的歷史循環(huán)論,這種理論我們不能簡單地理解為認(rèn)識(shí)上的唯心主義,因?yàn)檫@里面包含著作者強(qiáng)烈的憤慨之情。我們應(yīng)該把現(xiàn)實(shí)當(dāng)作一種歷史上曾經(jīng)有過的歷史來體悟。如今人了哪一時(shí)代,我也不了然,總而言之,復(fù)古的,避難的,無智愚賢不肖,似乎都已神往于三百年前的太平盛世,就是lsquo;暫時(shí)做穩(wěn)了奴隸的時(shí)代rsquo;了。他是在變遷的歷史中發(fā)現(xiàn)了社會(huì)開展的內(nèi)在的延續(xù)與重復(fù),正
4、是因?yàn)椴粷M于現(xiàn)實(shí)這種簡單的延續(xù)和重復(fù),作者才振臂高呼要?jiǎng)?chuàng)造這中國歷史上未曾有過的第三樣時(shí)代。二、亮點(diǎn)探究1文章由鈔票貶值的日常小事想到我們極容易變成奴隸。鈔票貶值和容易變成奴隸兩者之間有什么內(nèi)在聯(lián)絡(luò)呢?請(qǐng)根據(jù)課文內(nèi)容答復(fù)。探究學(xué)習(xí):鈔票貶值是北洋政府時(shí)代生活中的一件大家都曾遇到過的小事,作者談得輕松,讀者看得輕松,感覺似乎是一位家庭主婦在為菜市又漲價(jià)發(fā)牢騷。鈔票的貶值使人們忽而變了一個(gè)窮人為幾乎要絕食而恐慌時(shí),又能打六折七折于是非??鞓?,一包現(xiàn)銀塞在懷中,沉墊墊地覺得安心。魯迅從中看到了隱藏在百姓靈魂深處的奴性心態(tài):安于現(xiàn)狀,不思進(jìn)取,自我滿足,自我陶醉。2我們極容易變成奴隸是不是暫時(shí)的現(xiàn)象呢
5、?請(qǐng)根據(jù)課文語句答復(fù)。探究學(xué)習(xí):不是。有史以來便是這樣。作者說我們不必恭讀?欽定二十四史?,只要一翻孩子所讀的?鑒略?,還嫌煩重,那么看?歷代紀(jì)元編?,就知道lsquo;三千余年古國古rsquo;的中華,歷來所鬧的就不過是這一個(gè)小玩藝。(這一個(gè)小玩藝指的是將人不當(dāng)人,甚至不及牛馬,當(dāng)給與他略等于牛馬的價(jià)格,人們便要心悅誠服,恭頌太平的盛世。)中國人向來就沒有爭到過lsquo;人rsquo;的價(jià)格,至多不過是奴隸,到如今還如此,然而下于奴隸的時(shí)候,卻是數(shù)見不鮮的。3魯迅先生在文中說:創(chuàng)造這中國歷史上未曾有過的第三樣時(shí)代,那么是如今的青年的使命。第三樣時(shí)代分別是怎樣的時(shí)代?如今是21世紀(jì)了,魯迅先
6、生所說的第三樣時(shí)代是不是來到了呢?探究學(xué)習(xí):(1)第一樣時(shí)代指想做奴隸而不得的時(shí)代。第二樣時(shí)代指暫時(shí)做穩(wěn)了奴隸的時(shí)代。第三樣時(shí)代指一個(gè)走出了一治一亂的歷史循環(huán)怪圈,從而邁向民主和自由的時(shí)代,是一個(gè)老百姓辭別想做奴隸而不得和暫時(shí)做穩(wěn)了奴隸而成為社會(huì)主人的時(shí)代??傊?,是一個(gè)全新的時(shí)代。(2)設(shè)計(jì)這樣一個(gè)環(huán)節(jié),意在引導(dǎo)學(xué)生對(duì)中國社會(huì)的本質(zhì)做一個(gè)深化的考慮。由于學(xué)生的認(rèn)識(shí)不同,可能會(huì)引起劇烈的爭論。因此,教師把握原那么:什么時(shí)候真正爭取到人的價(jià)格了,也就迎來了第三樣時(shí)代。4同樣的現(xiàn)銀,以前感到沉重累墜,后來又沉墊墊地覺得安心,這反映了什么樣的心理?探究學(xué)習(xí):同樣是現(xiàn)銀,同樣的沉,但卻反映了人(老百姓和
7、作者)在事件過程中心情的變化。當(dāng)鈔票蒸蒸日上時(shí),銀元裝在懷中,卻只覺得沉重累墜;當(dāng)鈔票大打折扣,六折、七折后換成了銀元,可這時(shí)沉墊墊地覺得安心,喜歡。這里,作者關(guān)于人對(duì)外在事件內(nèi)心感受的關(guān)注,實(shí)際上是對(duì)人的精神世界的關(guān)注。作者正是從日常生活的小事中洞悉到百姓的奴性心態(tài),現(xiàn)銀沉重,心情更沉重,這沉重的心情促使作者考慮中國歷史和國民性的重大問題。5這篇雜文包含了非常復(fù)雜的感情,可以說是憤怒、挖苦、批判、同情融為一體,試結(jié)合課文進(jìn)展詳細(xì)分析。探究學(xué)習(xí):魯迅的雜文,包含著強(qiáng)烈的愛憎感情,本文也不例外。文中雖多為冷靜的理性分析,但也不乏濃郁的抒情。作者深化剖析了中國社會(huì)的歷史,指出封建暴君的殘酷統(tǒng)治造成
8、了中國社會(huì)的落后和國民的愚昧麻木;對(duì)國民命運(yùn)的高度概括,對(duì)將來時(shí)代的深切期盼,都飽含著作者強(qiáng)烈的感情。鬧小玩藝,將奴隸規(guī)那么毀得粉碎,拾掇厘定規(guī)那么措辭太繞灣子等,憤怒鞭撻了封建專制和封建暴君;雖不算人,終究已等于牛馬了中國人向來就沒有爭到過lsquo;人rsquo;的價(jià)格,至多不過是奴隸,到如今還如此匪徒來了,就屬于官,當(dāng)然該被殺掠;官兵既到,該是自家人了罷,但仍然要被殺掠,仿佛又屬于匪徒似的百姓就希望有一個(gè)一定的主子等,深切同情老百姓的悲慘遭遇;萬分歡喜心悅誠服恭頌中立神往于三百年前的太平盛世等挖苦批判不留情面。全文將憤怒、挖苦、批判、同情融為一爐,使情感和理性互相作用,互相浸透。三、選題
9、設(shè)計(jì)1魯迅先生雖然把中國的歷?史分為想做奴隸而不得的時(shí)代和暫時(shí)做穩(wěn)了奴隸的時(shí)代,其實(shí)在歷史上還有許多不屬于這兩個(gè)時(shí)代的人和事,請(qǐng)結(jié)合所學(xué)的歷史知識(shí)或課外知識(shí)加以總結(jié)歸納。研究方法:魯迅先生處于特殊的年代,他是為了特殊的需要而對(duì)中國的歷史加以概括的。在中國的歷史上還存在著許多為改變這兩個(gè)時(shí)代而創(chuàng)立新的第三樣時(shí)代(這可能不同于文中的第三樣時(shí)代)的理論者和空頭理論者。我們姑且不管他們的初衷或最終目的,但他們的行動(dòng)和言論確實(shí)給人以極大的鼓舞和希望。參讀書目:(1)汪暉?對(duì)抗絕望?,河北教育出版社。(2)王乾坤?魯迅的生命哲學(xué)?,人民文學(xué)出版社。(3)吳中杰?魯迅雜文吳中杰評(píng)點(diǎn)?,復(fù)旦大學(xué)出版社。(4)朱曉進(jìn)?魯迅文學(xué)觀綜論?,陜西人民教育出版社。(5)李歐梵?鐵屋中的吶喊?,河北教育出版社。2中國農(nóng)民的現(xiàn)狀與前景調(diào)查。研究方法:(1)深化廣闊農(nóng)村作調(diào)查研究,特別是那些整天生活在面朝黃土,背朝天的環(huán)境下,沒有第二條收入渠道的廣闊群眾。(2)搜集資料做縱向的比較。將改革開放幾十年來農(nóng)民的收入同干部、工人、知識(shí)分子以及整個(gè)國民經(jīng)濟(jì)的開展比例相比較,就會(huì)發(fā)現(xiàn)令我們潸然淚下的故事和事實(shí)。參讀書目:(同1)3在這篇雜文中,作家不僅深化剖析了中國歷史的特點(diǎn),鞭撻了封建專制主義和蒙昧主義,還把批判的鋒芒指向
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