外國文學(xué)史考研輔導(dǎo)筆記

1、外國文學(xué)史考研輔導(dǎo)筆記(歐美文學(xué))鄭克魯歐美文學(xué)適用教科書：外國文學(xué)史，鄭克魯主編，高等教育出版社，1999第一章 古希臘文學(xué)一 英雄時(shí)代/荷馬時(shí)代（公元前12世紀(jì)到公元前8世紀(jì)）：主要文學(xué)成就為神話和史詩，想象力、故事性、哲理性顯著。1 荷馬荷馬史詩（伊利昂紀(jì)和奧德修紀(jì)）2 赫西俄德工作與時(shí)日、神譜二 大移民時(shí)代（公元前8世紀(jì)到公元前6世紀(jì)）：主要文學(xué)成就為抒情詩 和寓言1 獨(dú)唱體抒情詩的代表是薩福、阿那克里翁（阿那克里翁體 ），合唱體抒情詩代表是品達(dá)（崇高美）2 伊索寓言三 古典時(shí)期/雅典時(shí)期（公元前6世紀(jì)末到公元前4世紀(jì)初）：主要文學(xué)成就為戲劇 、散文和文藝?yán)碚? 戲?。?）悲劇“悲劇之

2、父”埃斯庫羅斯俄瑞斯忒亞（流傳至今唯一一部完整的古希臘 三部曲悲劇，包括阿伽門農(nóng)、奠酒人、報(bào)仇神），被縛的普羅米修斯索福克勒斯論歌隊(duì)、安提戈涅、俄狄浦斯王、厄勒克特拉歐里庇得斯特洛亞婦女、海倫、美狄亞、安德洛瑪克（2）喜劇 舊喜?。赫沃S刺劇阿里斯托芬鳥（現(xiàn)存最長）中喜?。褐S刺市民生活阿里斯托芬公民大會(huì)婦女、財(cái)神新喜劇：米南德恨世者2 散文：包括哲學(xué)、歷史著作和演說辭，歷史學(xué)家有希羅多德、修昔底德，哲學(xué)、演說家蘇格拉底3 文藝?yán)碚摓楹笫罋W洲的文藝?yán)碚摰於嘶A(chǔ)。柏拉圖理想國，“理念論”，“靈感/迷狂說”亞里士多德詩學(xué)“模仿說”四 希臘化時(shí)期（公元前4世紀(jì)末到公元2世紀(jì)）：主要文學(xué)成就為新喜劇、

3、田園詩1 新喜?。好啄系潞奘勒?、薩摩斯女子2 田園詩：忒奧克里托斯第二章 古羅馬文學(xué)一 共和時(shí)期（公元前240到公元前30）：主要文學(xué)成就為史詩、戲劇1 利維烏斯“古羅馬文學(xué)奠基人”布匿戰(zhàn)爭，翻譯希臘文學(xué)2 埃紐斯“古羅馬文學(xué)之父”編年史，悲劇，喜劇，諷刺詩3 普勞圖斯、泰倫斯二 黃金時(shí)期 （公元前100到公元17）：主要文學(xué)成就為史詩、文論、詩歌1 盧克萊修論自然；卡圖盧斯抒情詩；賀拉斯詩藝2 奧維德變形記；維吉爾埃涅阿斯紀(jì)“歐洲第一部文人史詩”三 白銀時(shí)期 （公元17到公元130）：主要文學(xué)成就為銘文詩 、諷刺詩、散文1 賽內(nèi)卡悲劇；盧肯法薩利亞2 馬提阿卡拉丁銘文詩成就最高3 普魯塔克希

4、臘羅馬名人傳散文4 阿普列尤斯金驢記最早的長篇小說第三章 中世紀(jì)文學(xué)一 概說1 思想特點(diǎn)：基督教思想、愛國主義、英雄主義、特定階層文學(xué) 2 藝術(shù)特征：描寫范圍、藝術(shù)形式、表現(xiàn)手法、內(nèi)心情感挖掘力度都大大提高3 作品（1）教會(huì)文學(xué)/僧侶文學(xué)：包括基督教故事、圣徒傳、禱告文、贊美詩、宗教敘事詩、宗教戲劇，其創(chuàng)作目的是宣傳教義、禁欲主義和來世思想。優(yōu)秀篇章有倫巴德人史、農(nóng)夫彼爾斯（2）史詩中世紀(jì)早期：英國貝奧武甫（歐洲最完整史詩）；德國希爾德布蘭特之歌；冰島埃達(dá)；芬蘭卡列瓦拉（又名英雄國）中世紀(jì)中期：法國羅蘭之歌；西班牙熙德之歌；德國尼伯龍根之歌；俄國伊戈?duì)栠h(yuǎn)征記（3）謠曲 ：英國羅賓漢謠曲（15世

5、紀(jì)）（4）騎士文學(xué) 騎士抒情詩：破曉歌（法國普羅旺斯地區(qū)） 騎士傳奇（敘事詩）：不列顛系統(tǒng)（亞瑟王與圓桌騎士）；拜占庭系統(tǒng)；古代系統(tǒng)（5）城市文學(xué)/市民文學(xué)（法國成就最高）韻文故事：驢的遺囑吃桑椹教士農(nóng)民醫(yī)生等長篇敘事詩（成就最高）：法國列那狐傳奇、玫瑰傳奇市民抒情詩：中世紀(jì)歐洲第一位市民抒情詩人是法國的呂特勃夫 和最優(yōu)秀的詩人維庸 市民戲?。?4世紀(jì)發(fā)展）：巴特蘭律師是法國笑劇代表作，其他劇種還有道德劇和傻子劇二 但?。?2651321）的文學(xué)成就1 詩歌方面：“溫柔的新詩”詩派中信佛羅倫薩，對普羅旺斯抒情詩和西西里愛情詩的繼承和突破之作新生（31首詩用散文連綴，歌詠戀人貝婭特麗絲），其創(chuàng)作

6、原則“當(dāng)愛情激動(dòng)我的時(shí)候，我根據(jù)他在內(nèi)心發(fā)出的指示寫下來”（神曲 煉獄第24歌）2 理論方面論俗語：關(guān)于語言和詩律的最早專著，奠定意大利民族語言和文學(xué)語言的理論基礎(chǔ)饗宴：意大利第一部用俗語寫成的古今科技文學(xué)學(xué)術(shù)論著帝制論：政治論著，第一次從理論上闡述了政教平等、政教分離的觀點(diǎn)，雪萊稱其為“第一個(gè)宗教改革者”3 神曲：地獄、煉獄、天堂各33歌，加序曲共100歌；原名喜劇，薄伽丘在但丁傳中冠以“神圣的”成為，后來的版本便以神圣的喜劇為名，中譯本統(tǒng)稱神曲第四章 文藝復(fù)興時(shí)期的文學(xué)（14世紀(jì)初到17世紀(jì)初）一 文藝復(fù)興的原因1 經(jīng)濟(jì)動(dòng)因：資產(chǎn)階級(jí)反封建需要2 文化動(dòng)因：中世紀(jì)民間文學(xué)中的反封建因素的積

7、累；早期資產(chǎn)階級(jí)文化市民文學(xué)成長的必然；古希臘古羅馬文化的被重新發(fā)現(xiàn)。二 人文主義的特征：肯定人，肯定現(xiàn)世生活；用個(gè)性解放反對禁欲主義，用理性反對蒙昧主義；揚(yáng)棄官方語言拉丁語，使用本民族語言。三 文學(xué)成就1 早期（14世紀(jì)初到15世紀(jì)中）意大利：彼特拉克 歌集歌詠愛情的十四行詩薄伽丘十日談（號(hào)稱“人曲”）菲洛美塔的哀歌（歐洲最早的心理小說）英國：喬叟坎特伯雷故事集 莫爾烏托邦（最早的空想社會(huì)主義著作之一）2 中期（15世紀(jì)末到16世紀(jì)初）法國：龍沙“七星詩社”的貴族風(fēng)尚 拉伯雷巨人傳的平民風(fēng)尚英國：斯賓塞長詩仙后3 晚期（16世紀(jì)末到17世紀(jì)初）西班牙：塞萬提斯堂吉訶德（歐洲現(xiàn)代長篇小說先河）

8、、訓(xùn)誡小說集 無名氏的流浪漢小說小癩子 洛卜 德 維加羊泉村“西班牙戲劇之父”法國：蒙田隨筆集歐洲近代散文創(chuàng)始人英國：大學(xué)才子派的格林、馬洛 莎士比亞：歷史劇、悲劇、喜劇和悲喜劇共37部四 莎士比亞（15641616）戲劇1 歷史劇10部：約翰王、理查二世、亨利四世上下、亨利五世、亨利六世上中下、理查三世、亨利八世2 喜劇10部：代表作“愉快喜劇”3部，即無事生非、皆大歡喜、第十二夜，基調(diào)樂觀開朗，女性形象優(yōu)美，抒情與寫景結(jié)合3 悲劇10部：四大悲劇哈姆萊特、奧賽羅、李爾王、麥克白4 悲喜劇 3部：特洛伊羅斯與克瑞西達(dá)、終成眷屬、一報(bào)還一報(bào)5 傳奇劇4部：暴風(fēng)雨、辛白林、冬天的故事、泰爾親王佩

9、里克里斯，表達(dá)了孔祥、樂觀、寬恕的主題，特征有浪漫情節(jié)的奇崛美，田園背景的恬適美，象征結(jié)構(gòu)的和諧美第五章 十七世紀(jì)文學(xué)（古典主義文學(xué)、巴羅克文學(xué)和清教徒文學(xué)）一 古典主義文學(xué)：17世紀(jì)歐洲文學(xué)主流，以迪卡爾（法）方法論為哲學(xué)基礎(chǔ)1 特征：思想上政治色彩濃厚，理性崇拜，批判貴族享樂和小資心理，繼承古希臘悲劇傳統(tǒng)，以帝王將相、宮闈秘事為題材；藝術(shù)上汲取古希臘古羅馬的藝術(shù)形式和題材，遵守三一律，語言充滿準(zhǔn)確、精練、華麗、典雅的宮廷趣味，人物塑造類型化2 作品法國：高乃依“古典主義悲劇創(chuàng)始人”熙德、賀拉斯、西拿 拉辛安德洛瑪克、斐德爾 拉封丹寓言詩 布瓦洛詩的藝術(shù)提出古典主義審美原則 莫里哀“古典主義

10、戲劇創(chuàng)始人”、“法國戲劇的集大成者”偽君子達(dá)爾杜弗、唐璜、貴人迷、女博士、沒病找病、太太學(xué)堂、司卡班的詭計(jì)，其獨(dú)創(chuàng)性的喜劇手法表現(xiàn)在制造令人發(fā)噱得怪僻或惡習(xí)；從情節(jié)和場景中制造笑料；利用地位顛倒和意料不到的逆轉(zhuǎn)來產(chǎn)生喜劇效果；舞臺(tái)動(dòng)作豐富笑料；語言笑料英國：亞歷山大 蒲柏批評短論、奪發(fā)記二 巴羅克文學(xué)（16世紀(jì)末到17世紀(jì)初）富麗繁復(fù)、精雕細(xì)刻的風(fēng)格1 作品意大利：馬里諾長詩阿多尼斯創(chuàng)造“馬里諾詩體”（編制眾多謠曲，詩句華麗）西班牙：阿爾戈特的長詩萊爾瑪公爵頌、孤獨(dú)延聲“夸飾主義” 卡爾德隆劇本人生如夢德國：格里梅爾豪森癡兒西木傳巴羅克風(fēng)格的流浪漢小說法國：于爾菲的小說阿絲特蕾；多比涅的詩集慘

11、景集；馬萊布詩集圣彼得的眼淚2 影響：巴羅克文學(xué)發(fā)展了新的美學(xué)趣味和傾向，對19世紀(jì)浪漫主義文學(xué)產(chǎn)生了直接作用，對19世紀(jì)以來的拉美文學(xué)也有深刻影響三 清教徒文學(xué)（主要在英國，是英國資產(chǎn)階級(jí)革命的產(chǎn)物）1 作品：彌爾頓的詩作失樂園、復(fù)樂園、力士參孫；班揚(yáng)天路歷程2 特色：運(yùn)用中世紀(jì)的象征和寓意手法，為19世紀(jì)新型史詩和詩體小說開辟了道路第六章 十八世紀(jì)文學(xué)一 啟蒙文學(xué)1 概說：啟蒙運(yùn)動(dòng)的思想基礎(chǔ)和思想核心的理性崇拜，啟蒙文學(xué)的特點(diǎn)是其反封建反教會(huì)的思想比文藝復(fù)興時(shí)期更具有政治性和革命性；主人公變?yōu)橘Y產(chǎn)階級(jí)平民；強(qiáng)烈的哲理性、政論性滲入文學(xué)中，形成富于理性精神的“阿波羅風(fēng)范”；開創(chuàng)了散文時(shí)代；市

12、民悲劇的出現(xiàn)；英國現(xiàn)實(shí)主義長篇小說和法國哲理小說交相輝映；德國的長篇詩劇2 作品英國：笛福魯賓遜漂流記 斯威夫特格列佛游記 菲爾丁咖啡店政客、湯姆 瓊斯 、阿米莉婭理查生帕米拉、克拉麗莎“英國家庭小說的開創(chuàng)者，感傷主義文學(xué)的先驅(qū)” 斯摩萊特蘭登傳、亨佛利 克林克 謝里墩造謠學(xué)校法國：孟德斯鳩法的精神、波斯人信札“第一部啟蒙哲理小說” 伏爾泰中國孤兒、天真漢、老實(shí)人、如此世界 狄德羅百科全書、當(dāng)好人還是壞人？、修女、拉摩的侄兒、宿命論者雅克和他的主人 博馬舍費(fèi)加羅的婚禮、論嚴(yán)肅的戲劇體裁、塞維勒的理發(fā)師、歐也妮 盧梭“十九世紀(jì)浪漫主義文學(xué)的先驅(qū)”論科學(xué)與藝術(shù)、論人類不平等的起源和基礎(chǔ)、新愛洛伊絲

13、、社會(huì)契約論、愛彌爾、懺悔錄德國：高特舍德為德國人寫的批判詩學(xué)試論 萊辛“德國民族文學(xué)奠基人”拉奧孔 、漢堡劇評、薩拉 薩姆遜小姐“歐洲第一出市民悲劇”、愛米莉婭 伽洛蒂“市民悲劇成熟的標(biāo)志” 席勒歡樂頌、陰謀與愛情“市民悲劇巔峰之作”、強(qiáng)盜“席勒式”人物 、華倫斯坦、唐 卡洛斯、威廉 退爾歌德A早期（狂放的激情，狂飆突進(jìn)運(yùn)動(dòng)的影響）：鐵手騎士葛茲馮伯利欣根“德國第一部現(xiàn)實(shí)主義歷史劇”、少年維特之煩惱、普羅米修斯 B“魏瑪十年”時(shí)期（寧靜、安詳、克制、理性）：獵人的挽歌、魔王、漁曲、柔情的勝利、在陶里斯的伊索菲尼亞、塔索 C德國古典主義文學(xué)繁榮時(shí)期 （閑適、舒緩、平和）：威廉邁斯特、威廉邁斯特

14、的學(xué)習(xí)時(shí)代、赫爾曼與竇綠苔、警句、浮士德前半部 D晚期（對世界、人生的深刻思考，求索，明澈，恬淡）：威廉邁斯特的漫游時(shí)代、親和力、詩與真、意大利游記、西東合集、浮士德意大利：哥爾多尼的“風(fēng)俗喜劇” 女店主米蘭多琳娜俄羅斯：羅蒙諾索夫是俄羅斯古典主義文學(xué)和俄羅斯民族文學(xué)的奠基人 卡拉姆津是感傷主義文學(xué)代表 馮維辛的喜劇紈绔少年 拉季舍夫從彼得堡到莫斯科的旅行“第一個(gè)貴族革命家札記”二 感傷主義文學(xué)（十八世紀(jì)中葉）1 產(chǎn)生背景：英國農(nóng)村自耕農(nóng)不斷破產(chǎn)，城市貧富差距加大，是軟弱的小資產(chǎn)者對大資產(chǎn)階級(jí)的掠奪表示不滿，懷戀“田園生活”的產(chǎn)物。與當(dāng)時(shí)英國貝克萊與休謨的懷疑客觀世界的可知性、理性思維的可靠性

15、的感覺主義哲學(xué)有關(guān)。2 特征：強(qiáng)調(diào)感覺和感情，著力描寫內(nèi)心，渲染中下層人民的痛苦和不滿，影響了盧梭和德國的狂飆突進(jìn)作家以及俄國的感傷主義文學(xué)，但三者的格調(diào)大不相同。3 作品（英）：斯泰恩感傷的旅行感傷主義文學(xué)名稱的由來 格爾德斯密斯長篇小說威爾菲克德的牧師、長詩荒村是感傷主義名作 “墓園詩派”是英國感傷主義在詩歌領(lǐng)域的代表，由格雷墓園挽歌而得名，其他作家有湯姆、揚(yáng)格，情調(diào)極為消沉 帕西編輯民歌集英詩揖古；麥克菲遜偽托中古詩人峨相所作的峨相史詩三 狂飆突進(jìn)運(yùn)動(dòng)（18世紀(jì)70年代到80年代）1 起源：由克林格的劇本狂飚與突進(jìn)而得名，是德國文學(xué)史上第一次全德規(guī)模的文學(xué)活動(dòng)，以市民階層出身的青年作家為

16、主要參與者。青年歌德和席勒是中堅(jiān)力量。2 理論：赫爾德記德國現(xiàn)代文學(xué)片斷，提倡文學(xué)的民族性、個(gè)性、天才和自然性，推崇荷馬和莎士比亞、民歌，反封建，彰顯個(gè)性，崇拜天才，主張民族統(tǒng)一和民族文學(xué)的確立，學(xué)習(xí)中世紀(jì)民間文學(xué)，接受盧梭“返歸自然”的口號(hào)，希望建立合乎自然人性的社會(huì)，歌頌自然、兒童、民眾，強(qiáng)調(diào)感情大于理性。3 評價(jià)：狂飆突進(jìn)運(yùn)動(dòng)在德國促進(jìn)了民族意識(shí)和個(gè)性覺醒，把啟蒙文學(xué)推向更繁榮的新階段，但是由于德國社會(huì)的封閉落后，該運(yùn)動(dòng)未能發(fā)展成為政治運(yùn)動(dòng)，到80年到中期便沉寂了。四 浮士德1 作品核心內(nèi)容關(guān)于人的“止于至善”，象征的藝術(shù)手法（兩次重生精神和肉體文藝復(fù)興；天上序幕舊約 約伯記）。向善的途

17、徑為不斷追求，不斷自我否定，自我完善。人的價(jià)值體現(xiàn)在不斷的追求、行動(dòng)中，“泰初有為”理想一定會(huì)實(shí)現(xiàn)。2 魔鬼的形象：舊約中的撒旦浮士德中的糜非斯特大師與瑪格麗特（俄布爾加科夫）沃蘭德；“惡”是歷史發(fā)展中借以表現(xiàn)出來的形式，與善始對立統(tǒng)一的矛盾。3 斯賓格勒西方的沒落中提到“浮士德精神”能挽救西方文明，即不斷進(jìn)取精神。4 勞動(dòng)不再是上帝對人類的懲罰，而是人對自身價(jià)值的確認(rèn)和凸現(xiàn)。 第七章 十九世紀(jì)浪漫主義文學(xué)（18世紀(jì)末到19世紀(jì)中）一 概說1 產(chǎn)生背景：浪漫主義文學(xué)是法國大革命催生的社會(huì)思潮的產(chǎn)物；德國古典哲學(xué)和空想社會(huì)主義為浪漫主義文學(xué)提供了思想理論基礎(chǔ)（康德、費(fèi)希特、謝林、黑格爾、圣西門、

18、傅立葉、歐文）；浪漫主義創(chuàng)作手法歷史地發(fā)展的要求的必然結(jié)果。2 思想特點(diǎn)：強(qiáng)調(diào)創(chuàng)作自由，反古典主義，要求突破文學(xué)描繪現(xiàn)實(shí)的范圍；從民主主義立場或留戀舊制度立場去鵬及封建制度或資本主義罪惡（分為資產(chǎn)階級(jí)傾向和貴族傾向，但是都接受人道主義）；大多以中世紀(jì)以及以往的歷史為題材，也是一種反對古典主義蔑視中世紀(jì)的表現(xiàn)；偏重自然風(fēng)光（本國和異域），標(biāo)舉盧梭“返歸自然”的主張；以情感為核心（艾布拉姆斯鏡與燈）3 藝術(shù)特點(diǎn)：強(qiáng)調(diào)主觀情感的抒發(fā)，尤其是愛情；對民間文學(xué)的重視以及對詩體長篇小說的創(chuàng)造；運(yùn)用對比和夸張，重視丑的審美價(jià)值，提倡想象；憂郁感傷的世紀(jì)病 情調(diào)二 作家及作品1 浪漫主義文學(xué)的第一個(gè)浪潮（18

19、世紀(jì)末到1805年）英國：彭斯蘇格蘭方言集抒情與諷刺詩 布萊克天真之歌、經(jīng)驗(yàn)之歌、四天神 “湖畔派”華茲華斯 、柯勒律治 的合集抒情歌謠集 ；騷塞書齋詠懷德國“耶拿派”：施萊格爾兄弟創(chuàng)辦雅典娜神殿；諾瓦里斯夜的頌歌；蒂克民間童話集3卷，開創(chuàng)了童話小說的新體裁法國：夏多布里昂基督教真諦、勒內(nèi)、阿達(dá)拉“愛情與宗教的矛盾” 斯塔爾夫人論文學(xué) 、論德國標(biāo)志浪漫主義文學(xué)在法國出現(xiàn)2 浪漫主義的第二個(gè)浪潮（18051827）加強(qiáng)顯示關(guān)注，批判性增強(qiáng)英國：拜倫恰爾德 哈洛爾德游記、東方敘事詩系列 、普羅米修斯、唐璜，蘇在了高傲倔強(qiáng)、憂郁孤獨(dú)、神秘痛苦、反抗社會(huì)的“拜倫式英雄形象”，美學(xué)核心是“詩的本身即是熱

20、情” 雪萊 的詩劇解放了的普羅米修斯、西風(fēng)頌、云、致云雀 濟(jì)慈夜鶯頌、希臘古甕頌 司各特艾凡赫塑造了羅賓漢形象，是歐洲歷史小說的創(chuàng)始人德國“海德爾堡”派：布倫塔諾、阿爾尼姆男孩的神奇號(hào)角豐富了德國民歌格林兄弟兒童與家庭童話集即“格林童話”艾興多爾夫一個(gè)無用人的生涯霍夫曼金罐、雄貓穆爾的人生觀、小查克斯法國：拉馬丁沉思集法國浪漫主義詩歌開山之作 維尼古今詩集、命運(yùn)集、狼之死等哲理詩3 浪漫主義的第三個(gè)浪潮（18271848）法國：雨果歐那尼 、巴黎圣母院、東方集、秋葉集、晨夕集、心聲集、光與影集、城堡衛(wèi)戍官、悲慘世界、海上勞工、笑面人、九三年 喬治 桑康素愛蘿、安吉堡磨工、魔沼 繆塞四夜組詩、一

21、個(gè)世紀(jì)兒的懺悔塑造了世紀(jì)病形象“沃達(dá)夫” 奈瓦爾火的女兒 大仲馬三個(gè)火槍手、基督山伯爵與維尼、雨果并稱浪漫主義三旗手 雨果簡評：詩歌方面，開拓了詩歌領(lǐng)域，任何事物都可以入詩（與韓愈類似），詩句富于激情，長短不拘，靈活多變，風(fēng)格豪放，運(yùn)用對照原則和同位語隱喻，想象力豐富，韻律多變，手法靈活；小說方面，對照手法的運(yùn)用，善于塑造下層人物，以史詩的氣魄和規(guī)模再現(xiàn)社會(huì)和歷史，注重心理的描寫，善于將無生命的事物活化德國：海涅（后來轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)主義）俄國：茹科夫斯基俄國軍營的歌手俄國第一位抒情詩人 雷列耶夫致寵臣、沉思 普希金、果戈理（后轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)主義） 萊蒙托夫童僧、惡魔、帆、高加索、波羅金諾、當(dāng)代英雄塑造了“

22、多余人”畢巧林形象波蘭：密茨凱維奇先人祭、塔杜施先生匈牙利：裴多菲塔諾什勇士、自由與愛情美國A早期：歐文瑞普 凡 文爾克、見聞札記“美國文學(xué)之父”擺脫英國文學(xué)傳統(tǒng) 庫柏皮襪子故事集又名最后一個(gè)莫西干人邊疆傳奇小說 愛倫坡烏鴉創(chuàng)造了最早的推理小說 B后期：霍桑紅字、教長的黑面紗 惠特曼草葉集 麥爾維爾白鯨 朗費(fèi)羅海華沙之歌第八章 十九世紀(jì)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)一 概說1 形成背景：西歐資本主義制度的確立，形成現(xiàn)實(shí)主義社會(huì)思潮；自然科學(xué)發(fā)展（細(xì)胞學(xué)說/能量轉(zhuǎn)化學(xué)說/進(jìn)化論）；哲學(xué)基礎(chǔ)黑格爾辯證法，費(fèi)爾巴哈人本學(xué)說，孔德實(shí)證學(xué)說，空想社會(huì)主義。2 基本特征9大轉(zhuǎn)變以區(qū)別于浪漫主義文學(xué)：從沉溺理想到注重現(xiàn)實(shí)從奔

23、放的熱情到冷靜的理性從主觀的虛構(gòu)到客觀的觀察從要求個(gè)性解放到重視社會(huì)問題從宗教的神秘主義導(dǎo)科學(xué)的研究態(tài)度從憑借靈感和想象的創(chuàng)作到根據(jù)事實(shí)材料描繪和刻畫從追求藝術(shù)的美到追求歷史的、生活的、細(xì)節(jié)的美從偏重奇人奇行從重視平凡生活（主人公從貴族到平民的變化）從為藝術(shù)而藝術(shù)到為人生而藝術(shù)3 藝術(shù)創(chuàng)作原則時(shí)代性：文學(xué)的使命是再現(xiàn)社會(huì)現(xiàn)實(shí)，把時(shí)代作為一個(gè)整體進(jìn)行完整在先，而不是僅從中取材真實(shí)性：細(xì)節(jié)的真實(shí)（受自然科學(xué)影響）；收集整理提高細(xì)節(jié)，將其上升為藝術(shù)的真實(shí)典型性：從時(shí)代中多人所具有的共性中來，是共性與個(gè)性的統(tǒng)一，典型環(huán)境塑造典型性格二 作家與作品（一）前期（19世紀(jì)30年代至60年代，以英國、法國為中

24、心）1 法國：司湯達(dá) 紅與黑、巴馬修道院（又名紅與白）、拉辛與莎士比亞 巴爾扎克人間喜劇 、驢皮記、幻滅、煙花女榮枯記、貝姨、邦斯舅舅 梅里美高龍巴、加爾曼 福樓拜包法利夫人、薩朗波、情感教育 小仲馬茶花女 阿爾封斯 都德小東西、月曜日的故事（名篇最后一課、柏林之圍） 巴黎公社文學(xué) 歐仁鮑迪埃國際歌 米雪兒“紅色圣女”紅石竹花 瓦萊斯起義者克萊芒櫻桃時(shí)節(jié)2 德國：海涅 論德國宗教和浪漫的歷史、論浪漫派、德國，一個(gè)冬天的童話、羅曼采羅、盧臺(tái)奇亞 畢希納丹東之死“20世紀(jì)表現(xiàn)主義戲劇的先驅(qū)” 維爾特 剛十八歲、鑄炮者 凱勒綠衣亨利、塞爾特維拉的人們、蘇黎世中篇小說集3 英國：狄更斯匹克威克外傳、大

25、衛(wèi) 科波菲爾、荒涼山莊、艱難時(shí)世、雙城記遠(yuǎn)大前程 薩克雷名利場、紐克姆一家 勃朗特姐妹夏綠蒂簡愛 、謝利、維萊特、教師 艾米莉呼嘯山莊 安妮艾格尼斯 格雷 蓋斯凱爾夫人瑪麗 巴頓歐洲文學(xué)史上最早接觸勞資矛盾的小說 哈代綠蔭下、遠(yuǎn)離塵囂、還鄉(xiāng)、德伯家的苔絲、無名的裘德、威斯克斯故事集開創(chuàng)了農(nóng)村題材小說（二）后期（19世紀(jì)70年代至20世紀(jì)初，以俄國、北歐、美國為中心）1 丹麥：安徒生童話；勃蘭兌斯十九世紀(jì)文學(xué)主流推動(dòng)了歐洲現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的發(fā)展2 挪威：易卜生給馬扎兒、厄斯特羅斯德英格夫人、青年同盟、社會(huì)支柱、人民公敵、玩偶之家 、群鬼 比昂松破產(chǎn)、挑戰(zhàn)的手套3 美國：廢奴文學(xué)希爾德烈斯白奴；斯托夫

26、人湯姆叔叔的小屋 鄉(xiāng)土小說哈特咆哮營的幸運(yùn)兒 馬克吐溫 早期競選州長、哥爾斯密的朋友再度出洋 中期鍍金時(shí)代、湯姆索亞歷險(xiǎn)記、哈克貝里費(fèi)恩歷險(xiǎn)記、密西西比河上、傻瓜威爾遜、王子與貧兒、在亞瑟王朝廷里的康涅狄格州美國人美國當(dāng)代黑色幽默小說先驅(qū) 晚期 游記、雜文、政論、敗壞了的赫爾萊堡人、百萬英鎊、三萬元遺產(chǎn) 亨利 詹姆斯 苔瑟 密勒、一位女士的畫像、鴿翼、專使、金碗 諾里斯章魚 克萊恩街頭女郎梅季、紅色英勇勛章 歐 亨利麥琪的禮物、最后一片落葉、警察與贊美詩 杰克倫敦荒野的呼喚、白牙、鐵蹄、馬丁伊登4 俄國：普希金 葉甫蓋尼 奧涅金、驛站長 、上尉的女兒、青銅騎士、黑桃皇后、自由頌、鄉(xiāng)村 萊蒙托夫

27、詩人之死悼念普希金之作、當(dāng)代英雄 “多余人”畢巧林 果戈理 彼得堡故事（狂人日記、外套）、欽差大臣、死魂靈 別林斯基論俄國中篇小說和果戈理先生的中篇小說、1864年俄國文學(xué)一瞥、1847年俄國文學(xué)一瞥 岡察洛夫奧勃洛摩夫 屠格涅夫獵人筆記、阿霞、木木、初戀、父與子、羅亭、貴族之家前夜 車爾尼雪夫斯基怎么辦？（拉赫梅托夫等“新人”形象）、藝術(shù)對現(xiàn)實(shí)的審美關(guān)系、俄國文學(xué)果戈理時(shí)期概觀、幽會(huì)中的俄羅斯人 杜勃羅留波夫什么是奧勃洛摩夫性格、黑暗王國中的一線光明、真正的白天何時(shí)到來 奧斯特洛夫斯基大雷雨“俄羅斯民族戲劇之父” 涅克拉索夫在俄羅斯誰能過好日子 陀思妥耶夫斯基群魔、少年、卡拉馬佐夫兄弟、窮人

28、、白夜、罪與罰、被欺凌與被侮辱的、地下室手記、白癡、作家手記 謝德林戈洛夫略夫一家“伊索式語言”的諷刺小說 列夫托爾斯泰 自傳體小說童年、少年、青年；一個(gè)地主的早晨首次表 現(xiàn)對農(nóng)民問題的探索；戰(zhàn)爭與和平；安娜卡列尼娜；復(fù)活；黑暗的勢力；克萊采奏鳴曲 契訶夫一個(gè)文冠之死；胖子和瘦子；變色龍；哀傷；苦惱；萬卡；草原；神經(jīng)錯(cuò)亂；沒有意思的故事；庫頁島旅行記；第六病室；姚內(nèi)奇；短篇三部曲醋粟、套中人、關(guān)于愛情；戲劇海鷗、萬尼亞舅舅、三姐妹、櫻桃園 三 本時(shí)期基本常識(shí)匯總1 司湯達(dá)深刻的思想性，巴爾扎克廣泛偉大的題材性，福樓拜完美的語言藝術(shù)性，奠定了19世紀(jì)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的根基。2 巴爾扎克的人間喜劇 前

29、言是19世紀(jì)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的重要理論文獻(xiàn)，其中“風(fēng)俗研究”部分“將反映一切社會(huì)現(xiàn)象”，“人類心靈的歷史將纖毫畢現(xiàn)，社會(huì)史的各個(gè)部分都將得到描繪”；“哲理研究”，“在現(xiàn)象之后，緊接而來的是原因”，“我要說出情感為什么會(huì)這樣，生活依存于什么之上”；“分析研究”，探討“原則”。共70余部中長篇小說，使用“人物再現(xiàn)法”連綴。3 巴爾扎克現(xiàn)實(shí)主義美學(xué)：世界是聯(lián)系的統(tǒng)一體，文學(xué)要反映歷史時(shí)代，再現(xiàn)自然是藝術(shù)的任務(wù)，文學(xué)真實(shí)不等于生活真實(shí)；通過個(gè)性化、典型化人物反映現(xiàn)實(shí)；環(huán)境是人物活動(dòng)的舞臺(tái)，又是其思想和行動(dòng)產(chǎn)生的基礎(chǔ)；在縝密觀察中進(jìn)行藝術(shù)想象，即“第二視覺”；注意表現(xiàn)畸人畸行。4 包法利主義：不切實(shí)際，想入

30、非非的品性，它是平庸卑污的現(xiàn)實(shí)和渴望理想愛情、超越實(shí)際可能性的幻想相沖突的產(chǎn)物。作為一種精神現(xiàn)象，它是七月王朝和第二帝國時(shí)期享樂生活盛行的惡濁風(fēng)氣孕育的。5 簡愛形象的典型性：非上流社會(huì)小姐，代表著19世紀(jì)正處于萌芽狀態(tài)的歐美女性運(yùn)動(dòng)，表達(dá)了平民女性對平等獨(dú)立自由的渴望，是反抗的新型覺醒女性典型。6 威塞克斯小說：哈代三類小說中“性格和環(huán)境小說”（其他兩類為“羅曼史和幻想小說”和“機(jī)敏和經(jīng)驗(yàn)小說”）的別稱，因其都以英國西南部威塞克斯農(nóng)村地區(qū)為背景。特點(diǎn)是在人道主義思想中滲入宿命論和悲觀主義氣氛。7 海涅是繼歌德后德國最重要的詩人。詩作分為抒情詩、政治詩和諷刺詩。諷刺詩又分為諷刺德國小市民庸俗生

31、活和諷刺德國時(shí)政和政客。根據(jù)旅行見聞寫就的德國，一個(gè)冬天的童話長詩諷刺了德國的檢查制度、封建制、基督教會(huì)，并對革命作了預(yù)言，是浪漫主義與現(xiàn)實(shí)主義的完美結(jié)合。8 波爾金諾之秋：1830年，普希金因疫病流行被困于波爾金諾地區(qū)3個(gè)月，寫出了葉甫蓋尼奧涅金、別爾金小說集（包括射擊、暴風(fēng)雪、棺材匠、驛站長、村姑小姐）、4部悲劇、長詩柯羅姆那的小屋、戈留興諾村的歷史等小說，30多首抒情詩和一些評論性文章。9 現(xiàn)代人雜志：1836年由普希金創(chuàng)辦，對推動(dòng)19世紀(jì)俄國社會(huì)解放運(yùn)動(dòng)和文學(xué)的發(fā)展起到了舉足輕重的作用。10 普希金詩歌藝術(shù)的特色：真誠；自然樸素優(yōu)雅；語言簡潔；獨(dú)特的音韻美；深刻而明亮的憂郁。11 多余

32、人：19世紀(jì)20年代俄國貴族青年感到時(shí)代的風(fēng)暴即將來臨，不甘心和貴族階級(jí)一道滅亡，但是階級(jí)的局限性又使他們?nèi)狈Ω锩挠職?，看不待社?huì)的發(fā)展前景，因此終日彷徨苦悶，焦躁不安，染上了“時(shí)代的憂郁病”。在俄羅斯文學(xué)中，多余人是一個(gè)人物系列，奧涅金是此類人的鼻祖，其他還有畢巧林（萊蒙托夫當(dāng)代英雄），羅亭（屠格涅夫羅亭），奧勃洛摩夫（岡察洛夫奧波摩洛夫）。多余人的稱謂是在屠格涅夫1850年發(fā)表的中篇小說多余人日記后得名的，“多余人”人物系列是19世紀(jì)俄羅斯文學(xué)的有的成就，也是最高的成就。12 奧波摩洛夫性格：懶惰，優(yōu)柔寡斷，好空想。杜勃羅留波夫有論文什么是奧波摩洛夫性格討論。13 奧涅金詩節(jié)：用四步抑揚(yáng)

33、格寫成的十四行詩組成的詩節(jié)，每節(jié)四組，前三組四行，末組兩行，韻式依次為交叉韻、連韻、抱韻、連韻（abab，ccdd，effe，gg）。14 果戈理小說的特色：反對美化自然，揭露社會(huì)丑惡；通過形象塑造體現(xiàn)鮮明傾向；描寫底層人民，具有民主精神；采用諷刺手法，深蘊(yùn)“含淚的笑”；善于駕馭語言，突出人物個(gè)性。15 果戈理學(xué)派：果戈理的每部作品發(fā)表后幾乎都會(huì)引起針鋒相對的斗爭，別林斯基為了及時(shí)回?fù)舴磩?dòng)文人加爾布林等的責(zé)難，捍衛(wèi)果戈理的創(chuàng)作方法，他接過敵對派把果戈理作品視為歪曲事實(shí)的“自然派”口號(hào)，予以正面闡述，“自然派”成為了40年代俄國早期現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的別稱。在“自然派”旗幟下，許多作家以果戈理為榜樣，

34、以祖國紀(jì)事、現(xiàn)代人兩本雜志為重要陣地，結(jié)成了“果戈理學(xué)派”，掀起了俄國文學(xué)史上第一個(gè)創(chuàng)作高潮，死魂靈便是該派奠基之作。16 死魂靈：作品從經(jīng)濟(jì)關(guān)系、政治交易角度透視了3040年代的俄國城鄉(xiāng)上流社會(huì)，主人公乞乞科夫是舊貴族地主向新興資產(chǎn)者過渡的典型，是俄國資本社會(huì)金錢關(guān)系的最初體現(xiàn)。小說藝術(shù)特色：小處落墨，一針見血，以人物性格刻畫而非情節(jié)取勝；強(qiáng)化性格一點(diǎn)，入木三分；由表及里，形神畢肖；以境寫人，鞭辟入理；抒情插筆比比皆是，深化主題。17 抒情心里?。?050年代屠格涅夫發(fā)表的一系列戲劇作品，著名的有食客、還鄉(xiāng)一月等。這些作品并非屠格涅夫主要文學(xué)成就，但是適值俄羅斯劇壇蕭條，所以他們又有某種填補(bǔ)

35、空白的意義，故而在俄羅斯戲劇史上占有一席之地。18 屠格涅夫?qū)Χ砹_斯以及歐洲長篇小說的貢獻(xiàn)：他為小說提供了新的形式，其長篇小說“屬于俄羅斯最濃縮、最緊湊的長篇小說之列”。它一中篇的容量承載著一般長篇的份量，以“前史”的插敘和“遠(yuǎn)景”的展示，替代了傳統(tǒng)長篇中人物和清潔的發(fā)展過程描述，以心理和情感的瞬間集中和渲染折射出人物的精神、道德面貌，以暗示、抒情引導(dǎo)讀者介入，在家庭框架中表現(xiàn)歷史和社會(huì)的內(nèi)容，從而成為一種綜合多種文學(xué)形式（如詩歌、戲劇）的藝術(shù)特點(diǎn)的長篇小說。見解，語言準(zhǔn)確優(yōu)美，寫實(shí)，充滿詩意。代表作羅亭、貴族之家、前夜、父與子等社會(huì)心理小說。（心理活動(dòng)的結(jié)果人物的行動(dòng)）19 復(fù)調(diào)：小說理論家

36、巴赫金在陀思妥耶夫斯基的小說中（主要指罪與罰、白癡、群魔、卡拉馬佐夫兄弟）發(fā)現(xiàn)的文學(xué)現(xiàn)象，即作家沒有能在作品中解決他揭示的問題，人物都有自己的觀點(diǎn)和意志，使眾多平等地位的意識(shí)，連同他們各自的世界，結(jié)合在某個(gè)統(tǒng)一的事件中，而相互之間并不融合。每一個(gè)人物都是主體，主人公的意識(shí)成了“他人意識(shí)”，區(qū)別于傳統(tǒng)的作家至少用一種肯定的觀點(diǎn)來演繹故事的“單調(diào)”模式。復(fù)調(diào)說在當(dāng)時(shí)并不被接受，但是20世紀(jì)以來逐漸受到重視。20 阿爾扎馬斯的恐怖：1869年9月，托爾斯泰途徑阿爾扎馬斯，體驗(yàn)到了憂慮與死亡的恐怖，并且在日后頻繁襲來，打破了他平靜的心態(tài)，預(yù)示著他的精神危機(jī)的來臨。安娜 卡列尼娜流露了這種危機(jī)感和悲觀情

37、調(diào)。21 托爾斯泰創(chuàng)作的藝術(shù)特征：“勿以暴力抗惡”；全景式的史詩性敘述；卓越而獨(dú)創(chuàng)的心理描寫（關(guān)注人性格發(fā)展和人戰(zhàn)勝黑暗、邪惡環(huán)境的能力，如復(fù)活）；揭示性格的內(nèi)在力量和自主性，辯證地對待性格與環(huán)境的關(guān)系。在這個(gè)方面，托爾斯泰與果戈理、巴爾扎克、狄更斯、福樓拜等注重描寫性格的自在性，強(qiáng)調(diào)性格對環(huán)境的依賴作用的現(xiàn)實(shí)主義作家不同。22 托爾斯臺(tái)獨(dú)創(chuàng)的小說結(jié)構(gòu)兩條主線構(gòu)成的拱形結(jié)構(gòu)：安娜 卡列尼娜中安娜的愛情悲劇與列文的精神探索平行獨(dú)立地發(fā)展，貌似無內(nèi)在的聯(lián)系，但事實(shí)上卻巧妙地聯(lián)系在一起。首先，小說穿插了奧勃朗斯基和道麗的家庭生活這條中間線，他在外部結(jié)構(gòu)上成了兩條主線的拱頂結(jié)合處。其次，小說運(yùn)用人物向

38、心對照法溝通了兩條主線間的內(nèi)在聯(lián)系。安娜與列文，安娜與道麗，列文與奧勃朗斯基，奧勃朗斯基與卡列寧都形成了對照。23 安東沙 契洪特時(shí)期：契訶夫18801886年發(fā)表文章時(shí)所用最多的筆用，后來文學(xué)史家將其早期創(chuàng)作稱作“安東沙 契洪特時(shí)期”。24 契訶夫短篇三部曲（醋栗、套中人、關(guān)于愛情）題旨：呼吁人們從“三俄尺土地”中跳出來，拋棄一切都裝進(jìn)“套子”里的生活，去追求表現(xiàn)人的自由精神的廣闊天地。25 櫻桃園：世紀(jì)之交一部最有意義的俄羅斯文學(xué)名著，它反映了時(shí)代前進(jìn)中，人類迎接美好的“別墅樓”同時(shí)告別同樣美好的“櫻桃園”的時(shí)候，那種對新時(shí)代喜憂參半的復(fù)雜感情。26 易卜生主義：易卜生在周游各國后，了解了

39、各種社會(huì)現(xiàn)象，以關(guān)注全人類的目光看世界，形成了他的人道主義。27 動(dòng)作壓縮法：又稱“情節(jié)壓縮法”，即在戲劇大高潮來臨前一點(diǎn)作為切入點(diǎn)（比較萊辛拉奧孔中的美學(xué)觀點(diǎn)），然后在情節(jié)發(fā)展中用倒敘交待前因，由易卜生在玩偶之家中首創(chuàng)。 第九章 十九世紀(jì)自然主義文學(xué)、唯美主義文學(xué)和前期象征派文學(xué)（一）自然主義文學(xué)（7080年代）1 概說哲學(xué)基礎(chǔ)：孔德實(shí)證哲學(xué)教程的實(shí)證主義；泰納藝術(shù)哲學(xué)關(guān)于種族、時(shí)代、環(huán)境的論述；貝爾納實(shí)驗(yàn)醫(yī)學(xué)研究導(dǎo)論關(guān)于遺傳學(xué)、決定論的論述。理論的確立：左拉實(shí)驗(yàn)小說、自然主義小說家思想特點(diǎn)：詳盡收集、描寫生活材料，客觀冷漠地還原生活，不懼怕流于瑣碎；描寫一段歷史時(shí)期以反映社會(huì)；關(guān)注下層人的

40、貧困和犯罪，然而不觸及事物的本質(zhì)，深度不如現(xiàn)實(shí)主義；機(jī)械照搬自然科學(xué)尤其是遺傳學(xué)，反映純生理的人。藝術(shù)特點(diǎn)；巨細(xì)無遺地描繪現(xiàn)實(shí)，排斥虛幻想象；注重群體寫照，追求人物氣質(zhì)和心理，忽略典型塑造；淡化情節(jié)；社會(huì)現(xiàn)象擬人化（左拉）。2 作家作品法國：龔古爾兄弟修女菲洛梅娜、熱曼尼 拉瑟頓、日記 左拉盧貢馬卡爾家族20卷唱片，名篇有小酒店、娜娜、萌芽 莫泊桑羊脂球、一生、漂亮朋友、兩個(gè)朋友、項(xiàng)鏈、我的叔叔于勒、傘、西蒙的爸爸、珍珠小姐、論小說、在水上 梅塘集團(tuán)以左拉、莫泊桑為核心的自然主義作家團(tuán)體，集結(jié)出版了梅塘之夜（其中包括羊脂球）德國：詩人團(tuán)體“突破” 霍普特曼日出之前、織工英國“貧民窟文學(xué)”：莫里

41、遜陋巷故事瑞典：斯特林堡 獨(dú)幕劇朱麗小姐3 萌芽：在文學(xué)史上第一次描寫了勞資斗爭，第一次正面描寫了產(chǎn)業(yè)工人罷工，無產(chǎn)階級(jí)作為整體力量第一次出現(xiàn)在文學(xué)作品中。在法國文學(xué)史中，主人公艾蒂安市第一個(gè)有階級(jí)覺悟的工人形象。作品對未來充滿憧憬，是一部悲壯的史詩。（二）唯美主義1 作家作品英國：羅斯金建筑的七盞明燈、威尼斯之石 佩特文藝復(fù)興：藝術(shù)和詩的研究是唯美主義的宣言法國：戈蒂埃莫班小姐、詩藝、琺瑯和雕玉 利爾古代詩集、蠻族詩集美國：愛倫坡“純詩論” 王爾德謊言的衰朽、道林 格雷的畫像、莎樂美、快樂王子集3 評價(jià)：唯美主義片面發(fā)展康的哲學(xué)中的“判斷力批判”中的美學(xué)原理，強(qiáng)調(diào)美的超功利性，注重形式忽略內(nèi)

42、容，將藝術(shù)與生活分離，產(chǎn)生消極影響。但是它開拓了美的領(lǐng)域，對形式美和美感的獨(dú)特性發(fā)展有參考價(jià)值。（三）前期象征派1 概說理論：唯心主義哲學(xué)；波德萊爾、蘭波“通感論”；讓 莫雷亞斯象征主義宣言思想藝術(shù)特點(diǎn)：大量描寫城市中丑惡現(xiàn)象，藝術(shù)地化丑為美，丑中見美；挖掘人的精神世界，使用通感和象征手法；追求詩歌的音樂效果，詩畫結(jié)合，形式精粹工整優(yōu)雅；認(rèn)為詩歌本應(yīng)神秘晦澀，讀者需要自己找到本質(zhì)的東西。2 作家作品法國：波德萊爾（現(xiàn)代派鼻祖）惡之花（第一次在詩集中展示大都會(huì)生活，語言精華“你給了我泥土，我煉出了黃金”）、巴黎的憂郁、美學(xué)珍奇集魏爾倫憂郁的詩章、智慧集蘭波元音字母、醉船（體現(xiàn)了詩人“語言煉金術(shù)”

43、思想，即不同語言的組合能產(chǎn)生巨大效果）、地獄的一季（過渡到20世紀(jì)散文詩的橋梁）、彩圖集（過渡到20世紀(jì)散文詩的橋梁）馬拉美（象征派領(lǐng)袖）海風(fēng)、窗戶、藍(lán)天、希羅多德之歌第十章 二十世紀(jì)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)（歐美部分）（一）概說1 思想特點(diǎn)：批判壟斷資本的罪惡，關(guān)注社會(huì)主義和無產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)，堅(jiān)守人道主義；全面反映社會(huì)生活；無產(chǎn)階級(jí)的生活和斗爭逐漸在文學(xué)中得到反映和肯定；戰(zhàn)爭/反法西斯文學(xué)中激昂的愛國主義。2 藝術(shù)特點(diǎn)；“長河小說”反映每個(gè)歷史時(shí)期的變遷，一般為100150萬字；受現(xiàn)代主義思潮的影響，創(chuàng)作表現(xiàn)出內(nèi)向化、主觀化特征；淡化情節(jié)和典型人物的塑造。（二） 作家作品1 英國：蕭伯納鰥夫的房產(chǎn)、華倫

44、夫人的職業(yè)、多情種子屬于“不愉快的戲劇”，武器與人等4部屬于“愉快的戲劇”，人與超人、英國佬的另一個(gè)島、范妮的第一劇、皮格馬立翁、傷心之家仿櫻桃園，圣女貞德， 晚年“政治狂想劇”蘋果車、芭芭拉少校 勞倫斯白孔雀、兒子與情人、虹、恰特里夫人的情人，另有短篇小說，是20世紀(jì)最重要的短篇小說家。詩集情歌、新詩、鳥獸花草、最后的詩 約翰 高爾斯華綏富爾塞世家、現(xiàn)代喜劇 毛姆人生的枷鎖、刀鋒 格林沉靜的美國人 “憤怒的青年” 艾米斯幸運(yùn)的吉姆，奧斯本憤怒的回顧，布賴恩向上爬，福爾斯法國中尉的女人 伊夫林 沃榮譽(yù)之劍；默多克在網(wǎng)下；戈?duì)柖∠壨?；多麗絲 萊辛金色筆記2 法國 ：法朗士柯蘭克比爾、企鵝島、諸神

45、渴了 羅曼 羅蘭名人傳、約翰克里斯多夫、母與子 杜加爾蒂波一家長河小說 瓦利亞克和麻風(fēng)病人的親吻擅長心理分析 紀(jì)德背德者、偽幣制造者 馬爾羅征服者以中國1925年省港大罷工為題材 瑪格麗特 杜拉斯如歌的中板、原籍華北的情人3 德國 ：托馬斯 曼墮落、布登博洛克一家 ；“藝術(shù)節(jié)小說”3部王爺?shù)钕?、魔山；馬里奧和魔術(shù)師反法西斯；約瑟和他的兄弟們4部曲；洛蒂在魏瑪、浮士德博士“藝術(shù)家小說” 布萊希特夜半鼓聲、人就是人“嘗試史詩劇的開端”，馬哈格尼城的興衰“奠定史詩劇理論”，三分錢歌劇“史詩劇的成功”，屠宰場里的圣約翰；“教育劇”措施、母親“史詩劇成功”；尖頭黨與圓頭黨、大膽媽媽和她的孩子們、伽利略傳

46、、高加索灰闌記。理論著作有買黃鋼、戲劇小工具篇 亨利希曼臣仆、亨利四世 茨威格一個(gè)女人一生中的二十四小時(shí) 雷馬克西線無戰(zhàn)事、凱旋門 岡特 格拉斯鐵皮鼓4 奧地利：穆齊爾沒有個(gè)性的人5 瑞士：迪倫馬特法官和他的劊子手、拋錨6 美國：德萊賽 嘉莉妹妹、珍妮姑娘 、黑人杰夫、欲望三部曲（包括金融家、巨人、斯多葛）、天才“揭露藝術(shù)被金錢埋葬的現(xiàn)實(shí)”、美國的悲劇、訪俄印象記、婦女群像塑造了美國文學(xué)史上第一位共產(chǎn)黨員艾尼達(dá)的形象 海明威印第安營地、太陽照樣升起 、永別了，武器 、乞力馬扎羅山上的雪、喪鐘為誰而鳴、老人與海 菲茲杰拉德了不起的蓋茨比 塞林格麥田守望者 歐茨他們“心理現(xiàn)實(shí)主義” 7 捷克：哈謝

47、克好兵帥克政治諷刺小說 米蘭 昆德拉生命不能承受之輕8 波蘭：希姆波爾斯卡呼喚雪人、結(jié)束與開始9 墨西哥：阿蘇埃拉底層的人們；帕希太陽石10 委內(nèi)瑞拉：加列尤斯堂娜芭芭拉大地小說11 哥倫比亞：李維拉漩渦大地小說加西亞 瑪爾克斯百年孤獨(dú)“魔幻現(xiàn)實(shí)主義”（三）基本常識(shí)匯總1 憤怒的青年：20世紀(jì)50年代英國政府推行福利國家，政治改革成為泡影的反響，人員構(gòu)成是出身中下層的大學(xué)畢業(yè)生，反權(quán)力反英雄反紳士，相應(yīng)的文學(xué)作品有艾米斯幸運(yùn)的吉姆，奧斯本憤怒的回顧，布賴恩向上爬。2 迷惘的一代：語出美國女作家斯泰因?qū)Ｃ魍热说脑u價(jià)，指厭惡帝國主義戰(zhàn)爭又找不到出路的作家。相應(yīng)的文學(xué)作品有海明威太陽照樣升起、永

48、別了，武器和杰茲菲拉德了不起的蓋茨比。3 蕭伯納簡評：把英國固有的風(fēng)俗喜劇成功地同易卜生的社會(huì)問題劇結(jié)合，使英國戲劇擺脫了維多利亞時(shí)代浪漫情調(diào)的舊程式，向更為健康的方向發(fā)展。運(yùn)用象征主義技法，構(gòu)思奇幻，蘊(yùn)意深刻，成為英國戲劇復(fù)興的標(biāo)志。4 勞倫斯作品中的性愛觀：通過愛情故事的象征性結(jié)構(gòu)，闡述現(xiàn)代人自然生命的復(fù)歸在于摧毀文明給人設(shè)置的障礙，掙脫意識(shí)、理性和原有自我的束縛，創(chuàng)立一個(gè)新我，其途徑是純潔而和諧的性愛，代表作品虹、恰特利夫人的情人。5 布萊希特的史詩劇理論：要讓觀眾產(chǎn)生思維的興趣，使他們相信世界是可變的，激發(fā)觀眾變革現(xiàn)實(shí)的興趣和愿望，訓(xùn)練觀眾積極的處世態(tài)度。為實(shí)現(xiàn)此目的，創(chuàng)在“陌生化”（間離效應(yīng)）的方法，讓觀眾以新的視角觀察平凡事物，演員有意識(shí)地與觀眾拉開距離，并作為角色的裁判。讓觀眾成為清醒的旁觀者，用探討和批判的態(tài)度對待劇情，表現(xiàn)了馬克思主義唯物辯證法，被譽(yù)為“舞臺(tái)上的列寧主義者”。布萊希特還主張，藝術(shù)家既是藝術(shù)先鋒，又是政治先鋒，變革藝術(shù)同變革社會(huì)相關(guān)，被稱為“物質(zhì)美學(xué)”。此外，布萊希特還提出戲劇作為一種娛樂方式，必須同科學(xué)時(shí)代的特點(diǎn)相聯(lián)系，從學(xué)習(xí)中汲取娛樂。6 海明威創(chuàng)作特點(diǎn)：迷惘的一代；硬漢子人物形象（圣地亞哥，喬丹，杰克）；冰山風(fēng)格。