歷史與社會(huì)7下復(fù)習(xí)提綱

1、歷史與社會(huì)七下復(fù)習(xí)提綱第五單元走進(jìn)社會(huì)各知識點(diǎn)梳理：1、在社會(huì)中成長、狼孩的啟示：人是社會(huì)的成員,只有在社會(huì)中才能學(xué)會(huì)吃飯、穿衣、說話以及生活的 技能,脫離社會(huì),人就無法進(jìn)行這些正常的社會(huì)活動(dòng).由于社會(huì)為人們的開展提供了豐富的物質(zhì)和精神條件,人不能脫離社會(huì).、在社會(huì)中成長社會(huì)是一面鏡子,在別人的評價(jià)和與他人比擬中熟悉自我,完善自我,選擇未來.鏡子是指學(xué)校中的老師、社區(qū)中的成員、家庭中的父母等.、當(dāng)來自周圍的評價(jià)與自己的看法不一致時(shí),我們的應(yīng)對舉措：我們應(yīng)該學(xué)會(huì)正確地對待各種評價(jià),把別人的評價(jià)作為一個(gè)了解自我的參照,但又不盲從于別人對自己的評價(jià), 人云亦云.既要看到自己的短處、 弱項(xiàng)、劣勢,又要

2、看到自己的長處、 強(qiáng)項(xiàng)、優(yōu)勢,全面地、 正確地看待自己.家庭：家庭是人生第一所學(xué)校,父母是我們的第一任老師.父母和子女的關(guān)系親子關(guān)系是世界上最緊密、最難于分割的.父母的言傳身教、家庭成員之間的親疏關(guān)系,都將在 子女的性格形成過程中留下深刻的痕跡,甚至?xí)绊懫湟簧某砷L軌跡.學(xué)校：學(xué)校,不僅是我們的第二個(gè)家,還是我們第一個(gè)接觸的小社會(huì).在學(xué)校我們不僅可以學(xué)習(xí)知識,更重要的是在學(xué)校生活中,可以學(xué)習(xí)如何與他人相處,學(xué)習(xí)關(guān)注社會(huì)、明辨是非,學(xué)習(xí)樹立正確的價(jià)值觀、人生觀和世界觀.社區(qū)：社區(qū)是我們的第三個(gè)家,每個(gè)社區(qū)都是一個(gè)小社會(huì).虛擬社區(qū)也需要健康生活, 正確對待網(wǎng)絡(luò)生活.2、社會(huì)舞臺中的角色、生活需要

3、溝通與理解與同齡人、長輩、老師.離我們最近的人群是同齡群體和長輩,學(xué)會(huì)在溝通中相互理解.代溝：隨著年齡的增長和獨(dú)立意識的增強(qiáng),晚輩會(huì)對長輩產(chǎn)生距離感和隔膜,我們通常稱之為“代溝.這是由于兩代人生長于不同的文化環(huán)境、接受不同的教育等原因造成的.而 增加相互之間的溝通和理解有助于消除代溝.、學(xué)會(huì)溝通與理解開放自我,學(xué)會(huì)與別人交流；待人真誠坦率、主動(dòng)傾聽、積極思維、 重視信任他人、換位思考、互相幫助等,有利于社會(huì)的融洽和諧.、21世紀(jì)的教育主題： 讓青少年學(xué)會(huì)共處,學(xué)會(huì)關(guān)心,學(xué)會(huì)合作,學(xué)會(huì)共同生活.、尊重與平等 是人與人之間相處的根本原那么.尊老愛幼,尊師愛生,關(guān)愛弱者是我們應(yīng)該具備的美德.誠信是人

4、與人交往及社會(huì)生活的根底,也是結(jié)交錚友和益友的根底.、為舊書內(nèi)容,了解即可社會(huì)角色：社會(huì)角色有些是與生俱來的不可選擇,有些是社會(huì)規(guī)定大局部可選擇、義務(wù)角色除外,有些那么是人們的理想,是期望實(shí)現(xiàn)的.人們往往需要通過一定時(shí)間的學(xué)習(xí) 和練習(xí)才能成為這些角色的合格扮演者.明確各類社會(huì)角色的責(zé)任；從小立下志向,不懈努力；從做學(xué)生角色開始；準(zhǔn)備擔(dān)負(fù)社會(huì)責(zé)任.學(xué)會(huì)選擇角色P17問題適合自己、有意義的3、沒有規(guī)矩 不成方圓規(guī)那么：人們生活的標(biāo)準(zhǔn)和準(zhǔn)那么.概念：規(guī)那么是社會(huì)團(tuán)體為實(shí)現(xiàn)某種目標(biāo),規(guī)定出來供大家共同遵守的制度或章程；表現(xiàn)：規(guī)定不許、不能做什么禁止性規(guī)定；或允許、能夠做什么非禁止性規(guī)定；類型：成文的規(guī)

5、那么明文規(guī)定團(tuán)體成員必須遵守,不成文的規(guī)那么約定俗成的規(guī)那么入鄉(xiāng) 隨俗；適用范圍：根據(jù)規(guī)那么的內(nèi)容來確定.生活離不開規(guī)那么： 規(guī)那么向人們傳遞特定的信息,標(biāo)明生活的標(biāo)準(zhǔn),建立生活的秩序, 提高生活的效率.時(shí)時(shí)處處都有規(guī)那么人人都離不開規(guī)那么；制定督查懲罰制度人人都要遵守規(guī)那么；公平公正執(zhí)行規(guī)那么法律面前人人平等.法律是國家制定的,人人都必須遵守的規(guī)那么.尊崇法律 是文明社會(huì)的重要標(biāo)志.規(guī)那么的作用： 解決生活中的矛盾,建立生活的秩序,是社會(huì)制度的重要組成局部.規(guī)那么源于生活,并隨著生活的需要不斷變化.跳石 -斑馬線、制定規(guī)那么：使我們更準(zhǔn)確的了解這些規(guī)那么所包含的意義,同時(shí)由于它更符合多數(shù)人的

6、意愿,大家更愿意遵守.、在我國,重要的法律都要由 全國人民代表大會(huì) 審議通過.由我們委托或選舉的代表 制定規(guī)那么4、我是社會(huì)小主人、行使監(jiān)督權(quán)： 行使批評、建議的權(quán)利.、行使監(jiān)督權(quán)的合法方式：如向主管部門及負(fù)責(zé)人寫信、撥打聯(lián)系 、當(dāng)面反映情況等；向人大代表反映情況,由人大代表向人大提交議案；通過新聞媒體公開發(fā)表自己的意見；寫建議書等等.第六單元走向富足的文明生活、復(fù)習(xí)內(nèi)容1,永遠(yuǎn)面對的選擇消費(fèi)的含義合理的購物方式2,創(chuàng)業(yè)的學(xué)問鄭平爸爸成功創(chuàng)業(yè)的“學(xué)問成功實(shí)施的重要條件創(chuàng)業(yè)之道3.做好當(dāng)家人家庭預(yù)算財(cái)政稅收的含義納稅是公民的根本義務(wù)4,做文明生活的小管家家庭消費(fèi)的不同層次恩格爾系數(shù)“別把所有的雞

7、蛋都放進(jìn)一個(gè)籃子這一躲避風(fēng)險(xiǎn)的策略投資行為的共同特點(diǎn)我國的稅收工程納稅人的含義個(gè)人所得稅及其特點(diǎn)消費(fèi)方式二,各知識點(diǎn)梳理：永遠(yuǎn)面對的選擇、現(xiàn)代生活中的人們有一個(gè)共同的身份一一消費(fèi)者,也是我們進(jìn)入經(jīng)濟(jì)生活的最初身份.、消費(fèi)的含義： 是一種為滿足我們的生活需要而享用物品和效勞的過程.生產(chǎn)決定消費(fèi),沒有生產(chǎn)無從消費(fèi).描述生活用品的生產(chǎn)旅程、消費(fèi)離不開市場：日常生活中,最常見的消費(fèi)行為是在市場上購物 商品：用于交換的勞動(dòng)產(chǎn)品；市場上,我們還能購置到各種各樣的效勞.市場的種類：農(nóng)村市場、城市市場、專門市場、電子商務(wù)市場的作用：滿足人們的需求,給生活帶來方便,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的繁榮與開展.、合理的購物方式：一是量

8、入為出,二是節(jié)儉,三是從實(shí)際需要出發(fā)、不盲從.、在市場經(jīng)濟(jì)條件下,價(jià)格受市場供求關(guān)系的變化而變化；影響價(jià)格的其它因素：季節(jié)如蔬菜、水果、服裝、鞋帽等季節(jié)性的商品；投放市場時(shí)間如電子類產(chǎn)品 、 MP3、電腦以及酒、古董等；地點(diǎn)如土特產(chǎn)因產(chǎn)地和銷售地不同價(jià)格不同、不同購置力的區(qū)域同類商品價(jià)格不同等；生活熱點(diǎn)如流行事物、突發(fā)事件影響的商品；品牌如名牌類商品更貴等、影響購物的因素： 商品質(zhì)量、價(jià)格、產(chǎn)地、品牌和售后效勞,購物者的需求和喜好,廣 告影響和購物環(huán)境,等等.、家庭消費(fèi)的不同層次：一是滿足自身最根本的生活需要,二是追求高質(zhì)量的生活.、人們的消費(fèi)方式隨著時(shí)代的開展,社會(huì)的進(jìn)步,生活水平的提升而變

9、化.如：從過去的新三年,舊三年,縫補(bǔ)綴補(bǔ)又三年、有多少錢就買多少東西到今天的適時(shí)地更新?lián)Q代、 寅吃卯糧,利用貸款方式提前享受生活 超前消費(fèi).、家庭消費(fèi)的內(nèi)容： 首先,滿足最根本的生活需要物質(zhì)消費(fèi)；然后,追求更高質(zhì)量的 生活精神消費(fèi)在家庭消費(fèi)中比重上升 ；勞務(wù)消費(fèi).家庭消費(fèi)的目的：生存資料消費(fèi)、 享受資料消費(fèi)、開展資料消費(fèi)比重上升.恩格爾定律和恩格爾系數(shù)食品支出占全部生 活消費(fèi)支出的比重,越高越貧困、越低越富裕.、綠色的生活方式：綠色消費(fèi)節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境；會(huì)舉例.5個(gè)“R創(chuàng)業(yè)的學(xué)問鄭平爸爸成功創(chuàng)業(yè)的“學(xué)問： 爸爸的秘訣： 人無我有,人有我優(yōu),人優(yōu)我廉,人廉我 轉(zhuǎn).市場需要一一企業(yè)生存的前提條件

10、；產(chǎn)品價(jià)格 一一企業(yè)有效的競爭手段；技術(shù)改造 企業(yè)生命力的源泉； 新的產(chǎn)品一一保證企業(yè)的領(lǐng)先地位, 四個(gè)共同影響到企業(yè)的決策行 為.隨著市場的變化而不斷調(diào)整自己的投資戰(zhàn)略,要樹立市場意識；投資的風(fēng)險(xiǎn)和投資的收益是并存的,要勇敢但不能蠻干,要有風(fēng)險(xiǎn)意識,要能夠躲避風(fēng)險(xiǎn).“別把所有的雞蛋都放進(jìn)一個(gè)籃子分散投資投資的不同工程獲益和風(fēng)險(xiǎn)互補(bǔ).這一躲避風(fēng)險(xiǎn)的策略成功實(shí)施的重要條件：即將有限的錢合理分配,投資于兩個(gè)或兩個(gè)以上的行業(yè),其中一個(gè)行業(yè)產(chǎn)生風(fēng)險(xiǎn)的因素恰好是另一個(gè)行業(yè)獲益的因素.不管出現(xiàn)何種情況, 總有一個(gè)行業(yè)能獲得回報(bào).創(chuàng)業(yè)之道：重在把握時(shí)機(jī),把握時(shí)機(jī)那么要注意因時(shí)制宜、因物制宜、因事制宜、因地制

11、宜.a具有市場意識,準(zhǔn)確定位,把握機(jī)遇.b市場需求的層次性.c放下包袱,吐故納新,研究市場需求,勇于創(chuàng)新.d遵循自然規(guī)律,因地制宜,科學(xué)種植.投資行為的共同特點(diǎn)：可以帶來財(cái)富,同時(shí)也存在風(fēng)險(xiǎn),而且往往獲益較大的投資方式, 風(fēng)險(xiǎn)也相應(yīng)較大.投資從不等于投機(jī).成功的創(chuàng)業(yè)者,從來都把信用視為立業(yè)之本.少數(shù)人靠投機(jī)取巧,不講 道德、不守信用,也許能獲得暫時(shí)的利益.但最終卻會(huì)失去所有的合作伙伴,失去所有的未 來時(shí)機(jī).守信用也許會(huì)使企業(yè)在短期內(nèi)損失一局部利潤,但它將使企業(yè)贏得長遠(yuǎn)開展的時(shí)機(jī)和可能.成功的企業(yè)靠信譽(yù)質(zhì)量第一、效勞至上闖天下.做好當(dāng)家人 家庭預(yù)算：有方案地安排家庭收入和支出,叫家庭預(yù)算.家庭預(yù)

12、算是家庭理財(cái)?shù)闹匾?式,主要表現(xiàn)在開源增加收入和節(jié)流方案支出兩個(gè)方面.成功的家庭預(yù)算,可 以有效地增加收入和減少不必要的支出,可以科學(xué)地規(guī)劃個(gè)人和家庭的生活.家庭投資的三種常見方式：儲(chǔ)蓄、債券、保險(xiǎn)儲(chǔ)蓄：家庭賬本中最常見的工程之一；目的 應(yīng)急、出意外、防老、購置大件商品、增加收 入有利息,屬于投資、;有風(fēng)險(xiǎn)銀行經(jīng)營不善、貨幣貶值、金融危機(jī)；特點(diǎn)收益較少但較穩(wěn)定；風(fēng)險(xiǎn)較?。混`活,可隨時(shí)支取債券企業(yè)債券、金融債券、國債：什么是國債？由政府發(fā)行的債券,也最常見的債券. 國債的優(yōu)點(diǎn)和風(fēng)險(xiǎn).由國家的信譽(yù)和財(cái)力做擔(dān)保,由國家承當(dāng)還本付息的責(zé)任,是風(fēng)險(xiǎn)最小的債券,利息比同期銀行存款利息高, 收益較好；有些

13、債券不能在你需要時(shí)提前換成現(xiàn)款, 是一種風(fēng)險(xiǎn).保險(xiǎn)：為什么要購置保險(xiǎn)？在遭遇困難或損失時(shí),可以轉(zhuǎn)移風(fēng)險(xiǎn)、均攤損失、實(shí)施補(bǔ)償、抵押貸款、在平時(shí)生活中也可作為 投資收益.列舉幾個(gè)險(xiǎn)種.財(cái)產(chǎn)險(xiǎn)、人壽險(xiǎn)、醫(yī)療險(xiǎn)、 車險(xiǎn)、分紅保險(xiǎn)等等財(cái)政：從財(cái)政所包含的內(nèi)容來看,它分“收入和“支出兩局部.一個(gè)國家有了自己的收入來源、有了著眼于國家開展的支出局部,就構(gòu)成了 “財(cái)政,它就是這個(gè)國家的“賬本.國家的支出工程： 經(jīng)濟(jì)建設(shè)費(fèi)支出、社會(huì)文教費(fèi)支出、國防費(fèi)支出、行政治理費(fèi)支出、公 共設(shè)施及效勞支出等.財(cái)政的作用可以分為“對國家和“對個(gè)人兩個(gè)方面.從國家整體來看,財(cái)政調(diào)節(jié)資源配 置、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)開展；此外,財(cái)政在促進(jìn)社會(huì)各

14、項(xiàng)事業(yè)開展的同時(shí),也使每個(gè)社會(huì)成員受益, 提升了我們的生活水平和生活質(zhì)量.國家的賬本不但與我們的生活息息相關(guān),而且對整個(gè)社會(huì)的開展都起著不可替代的重要作 用.國家貧困地區(qū)義務(wù)教育工程、南昆鐵路、三峽工程、京九鐵路、南水北調(diào)工程的意義國家財(cái)政是通過預(yù)算實(shí)現(xiàn)的.在我國每年一度的全國人民代表大會(huì)上,財(cái)政部長都必須向大會(huì)報(bào)告上一年度的財(cái)政收支情況,并提出下一年度的財(cái)政收支方案,由代表們審查批準(zhǔn).這種經(jīng)過法定程序批準(zhǔn)的國家年度收支方案就稱為“國家預(yù)算,它是我國的重要立法文件.上一年度財(cái)政收支的實(shí)際情況那么被稱為決算.國家取得收入的各種形式：稅、債、禾I、費(fèi)；稅收的含義：國家根據(jù)法律規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn),向納稅人征

15、收稅款,叫做稅收. 稅收是國家最重要、最穩(wěn)定的收入我國的主要稅種： 增值稅、消費(fèi)稅、營業(yè)稅、關(guān)稅、企業(yè)所得稅、個(gè)人所得稅等納稅人的含義：納稅人是納稅義務(wù)人的簡稱.納稅人是指稅法上規(guī)定的直接負(fù)有納稅義務(wù) 的單位和個(gè)人.不管企業(yè)還是個(gè)人,只要直接負(fù)有納稅義務(wù),就是納稅人.我們青少年不是納稅人,而是負(fù)稅人.所謂“負(fù)稅人是與納稅人相聯(lián)系,雖然沒有直接給 稅務(wù)部門繳納稅款,但通過購物或接受效勞實(shí)際負(fù)擔(dān)了隱含在商品或效勞的價(jià)格中稅款的法 人和自然人.個(gè)人所得稅及其特點(diǎn)：“高收入者多納稅,低收入者少納稅是個(gè)人所得稅的顯著特點(diǎn).作用：充實(shí)國家財(cái)政、調(diào)節(jié)個(gè)人收入、減少貧富差距.納稅是公民的根本義務(wù)：A.社會(huì)生活

16、中,每個(gè)公民都享受著國家提供的各種社會(huì)效勞,既然如此,公民理應(yīng)承當(dāng)起納稅的義務(wù).有偷稅漏稅等行為的人, 不僅是違法的人,更是缺乏責(zé)任心的人、是不講道德的 人.B.公民在依法納稅的同時(shí), 還應(yīng)該懂得依法維護(hù)自己的合法權(quán)益,行使納稅人的權(quán)利. 每個(gè)公民都應(yīng)該以納稅人的高度責(zé)任感,積極關(guān)注國家對稅收的使用, 監(jiān)督稅務(wù)機(jī)關(guān)的執(zhí)法行為.做文明生活的小管家青少年和老人之間對金錢的態(tài)度和消費(fèi)觀念的不同.儲(chǔ)蓄、吃、穿、住、結(jié)論.不同的原因是什么？時(shí)代不同、社會(huì)的開展程度和家庭收入等消費(fèi)方式：因人而異、因地而異、因時(shí)而異.節(jié)約消費(fèi)不等于不消費(fèi)與剌激消費(fèi)不等于浪費(fèi)：生產(chǎn)決定消費(fèi)、消費(fèi)促進(jìn)生產(chǎn).第七單元豐富多彩的精

17、神生活各知識點(diǎn)梳理：1、知識就是力量、知識的含義：包括書本知識、實(shí)踐知識、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)、人生感悟即人們在社會(huì)實(shí)踐中 積累起來的經(jīng)驗(yàn),又可分為自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)、人文科學(xué)等知識.、不同時(shí)代的重大變化：農(nóng)業(yè)時(shí)代：印刷術(shù)、印刷機(jī)f漢字激光照排系統(tǒng)：意義：書籍的出版更加快捷,知識的傳播更加容易.人們從書中不斷汲取知識, 有了更多的創(chuàng)造創(chuàng)造,使人類的生活和時(shí)代的面貌發(fā)生了變化.工業(yè)時(shí)代： ：人們之間的聯(lián)系越來越方便和快捷.信息時(shí)代：計(jì)算機(jī)計(jì)算機(jī)技術(shù)：正在改變我們的生活方式.水稻雜交技術(shù)生物技術(shù)太空時(shí)代：登月一航天技術(shù)：改變?nèi)祟惖纳罘绞?探索未來生活的各種可能性.、人通過教育活動(dòng)掌握了知識,發(fā)揮主觀能動(dòng)性進(jìn)

18、行創(chuàng)造創(chuàng)造,并經(jīng)人類整體實(shí)踐活動(dòng)積累、整理、提升為 科學(xué)技術(shù).教育與科技共同推動(dòng)了人類社會(huì)高速開展.、知識就是力量：由于一旦掌握了知識, 就可以使人產(chǎn)生改造生活環(huán)境及改變自己命運(yùn)的 力量.學(xué)習(xí)改變命運(yùn)：學(xué)習(xí)那么是一個(gè)掌握知識并最終使用知識去改變自己命運(yùn)的主觀努力的活動(dòng)過 程.、海倫凱勒：視聽殘疾者一-學(xué)習(xí)多種文字一-著名學(xué)者、社會(huì)活動(dòng)家求知的欲望、頑強(qiáng)的毅力京郊農(nóng)民：產(chǎn)量年年下降一-學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)一-優(yōu)質(zhì)高產(chǎn)的綠色莊園學(xué)習(xí)、思考、實(shí)踐他們都是通過 學(xué)習(xí)極大地拓寬了自己的世界.、書本知識與實(shí)踐知識：都是知識的重要組成局部,書本知識是對實(shí)踐知識的總結(jié)提升,實(shí)踐知識是書本知識的源泉.、我們的態(tài)度：學(xué)習(xí)

19、使人類不斷改變著自己的生活,改變著自己的命運(yùn). 我們要努力學(xué)習(xí),不斷提升完善自己,以適應(yīng)信息時(shí)代對我們的要求.、學(xué)習(xí)化社會(huì)：社會(huì)中的每一個(gè)公民都享有在任何情況下可以自由取得學(xué)習(xí)、練習(xí)和培養(yǎng)自己的各種手段.每個(gè)人都必須終身持續(xù)不斷地學(xué)習(xí).原因：信息時(shí)代的知識頻繁地更新?lián)Q代,所以人們只有不斷地學(xué)習(xí),更新知識,才能跟上時(shí)代飛速前進(jìn)的步伐.學(xué)習(xí)化社會(huì)的特點(diǎn)：終身學(xué)習(xí)縱；學(xué)習(xí)方式多樣橫.、終身學(xué)習(xí)：要享受新的文明生活,創(chuàng)造新的文明生活,知識需要不斷更新.終身學(xué)習(xí)已經(jīng)成為人們生存和開展的必然要求.學(xué)習(xí)途徑：課堂社區(qū)學(xué)校、老年大學(xué)、企業(yè)培訓(xùn)等；學(xué)習(xí)的手段：書本各種媒體形 式尤其是網(wǎng)絡(luò).、人口教育=沉重的包袱

20、；人口+教育 =人才.對于個(gè)人來說,學(xué)習(xí)是我們每個(gè)人開啟富裕之門的鑰匙；對于祖國和社會(huì)而言, 它關(guān)系著祖國的強(qiáng)盛和社會(huì)的繁榮.青少年學(xué)生：當(dāng)代社會(huì)的變化十分迅速,對我們的要求也越來越高.我們要積極主動(dòng)地努力 學(xué)習(xí),有效利用各種學(xué)習(xí)方式、 學(xué)習(xí)手段,不斷提升完善自己,才能適應(yīng)信息時(shí)代學(xué)習(xí)化社 會(huì)對我們的要求.2、群眾傳媒古代的傳媒手段：狼煙、聲光、口語手語、人、動(dòng)物、驛站等.群眾傳媒的含義： 傳遞信息的群眾傳播媒體,包括書籍、報(bào)紙、雜志、電視、播送、互聯(lián) 網(wǎng)等.群眾傳媒的手段 書籍、報(bào)紙、雜志、電視、播送、互聯(lián)網(wǎng)等和優(yōu)缺點(diǎn)從傳遞速度、內(nèi)容、形象化和真實(shí)性、涉及面等角度考慮圖冊P28.合理運(yùn)用群眾

21、傳媒： 多方采集、主動(dòng)選擇、積極思考、辯證對待、讓群眾傳媒為我們的成 長與生活發(fā)揮積極作用.3、追求真善美、探索者一般具有：對自然界1.大膽疑心的理性精神 2.勤于思考的探索精神 3.敢于嘗試的實(shí)踐精神 4.勇于犧牲的奉 獻(xiàn)精神人類在探索自然界奧秘的道路上不是一帆風(fēng)順的,必須要堅(jiān)持不懈、刻苦鉆研,付出艱苦的努力,甚至于獻(xiàn)出生命.、人生的意義：蘇格拉底：獨(dú)立思考、良心言論自由與真理更甚于生命.所以他寧肯放棄生的權(quán)利,也要維護(hù)自己發(fā)表言論的自由.林覺民：為天下人的幸福而犧牲個(gè)人的幸福是高尚的.不同時(shí)期的人們有著不同的追求.當(dāng)代青少年學(xué)生：為把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家而奮斗.

22、、付出艱苦的努力和沉重的代價(jià)去探索自然奧秘、追求理想人生、理想社會(huì)的意義到底是什么？不斷滿足人們的精神需求,使人們生活得更美好、更有意義,不斷促進(jìn)人類開展.、文學(xué)藝術(shù)：創(chuàng)造美的世界、文學(xué)藝術(shù)與社會(huì)文明生活的關(guān)系：藝術(shù)源于生活又高于生活.、藝術(shù)作品的內(nèi)涵： 寄托了人類真實(shí)而豐富的情感,不僅表現(xiàn)為頌揚(yáng)光明與美好自然風(fēng)光、親情友情、愛國主義等,而且表現(xiàn)為揭露、抨擊黑暗與丑惡.、“不是生活中缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛和感受美的心靈.：美來自生活,要提升自身的審美意識,善于在生活中發(fā)現(xiàn)美,捕捉美.、中國的國粹：京劇和書法、優(yōu)秀文藝作品中所反映的時(shí)代精神,對后來的人們的精神和行動(dòng)起著巨大的鼓舞和推動(dòng)作用

23、.4、綜合探究、流行與經(jīng)典：獨(dú)立判斷、有選擇的接受.、做法：教與學(xué) P66第八單元社會(huì)生活的變遷各知識點(diǎn)梳理：1、身邊的歷史家庭的變化家庭規(guī)模、成員從20世紀(jì)初的四世同堂、聚族而居到今天大多數(shù)三口之家.衣：服飾的變化兩千多年前戰(zhàn)國時(shí)期的窄衣小袖一一千多年前唐朝寬袍大袖的華服一清朝滿族人的傳統(tǒng)民族服飾：馬褂和旗袍一辛亥革命時(shí)期的中山裝食：吃的變化生吃一用火烤來吃一烹飪熟了吃行：住的變化樹屋一山洞一干欄式建筑一磚瓦平房一現(xiàn)代化住宅小區(qū)行：行的變化行走一騎馬一畜力車一老爺車一現(xiàn)代化交通工具坐：起居習(xí)慣的變化漢代席地而坐一魏晉時(shí)期盛行坐塌一五代十國時(shí)期普遍高坐椅子 的變化手搖 一固定 一移動(dòng) 一 一可

24、視 船的變化獨(dú)木船一帆船一機(jī)動(dòng)輪船文字的開展距今約六千年,文字開始出現(xiàn).中國漢字的演變：甲骨文一金文一小篆一隸書一楷書一簡化字中國至今發(fā)現(xiàn)最早的成熟文字,是距今三千多年的商代的甲骨文書籍的演變中國：竹木簡簡牘是中國最古老的書籍一帛書一植物纖維紙一紙制圖 書一電子書籍造紙術(shù)是我國古代四大創(chuàng)造之一,創(chuàng)造于西漢.東漢是蔡倫進(jìn)行了重大的 改良.世界早期書籍古埃及的紙草書卷、蘇美爾人的泥版文書、中亞和歐洲等地的羊、牛皮書 等.給我們的啟示變化無處不在,無時(shí)不在,歷史就在我們身邊,我們就生活在歷史長河中.2、人人都可撰寫歷史.記錄歷史時(shí)要注意的根本要求或三要素：P92最下面三點(diǎn)3、什么是歷史？ P934、

25、學(xué)習(xí)歷史的意義重要性、原因、作用：P93最下面5、學(xué)習(xí)歷史的收獲：P95最下面一一P96上面6、表示歷史時(shí)段的常用詞匯和習(xí)慣用法公兀前、公元后公元紀(jì)年法許多國家都采用公元紀(jì)年.把基督教傳說中耶穌誕生的那一年,定為公元元年,即公元1年.以公元元年為界劃分為公元前后.世紀(jì)每100年稱升-個(gè)世例：中華人民共和國成立于1949年,這是在紀(jì)20世紀(jì)40年代.年代每10年稱才-個(gè)年代時(shí)代一個(gè)較長的時(shí)段例：青銅時(shí)代、春秋戰(zhàn)國時(shí)代、工業(yè)時(shí)代、近代中國王朝紀(jì)年皇帝年號紀(jì)年法、漢武帝時(shí)首創(chuàng)以年號紀(jì)年.例：康熙、雍正、乾隆、嘉慶、道光、咸豐、同治、光緒、宣統(tǒng)計(jì)算時(shí)間不跨越公元前、公元后,只需要兩個(gè)數(shù)字相減的長度跨越

26、公元前、公元后,那么是兩個(gè)數(shù)字相加再減1.7、計(jì)算時(shí)間和時(shí)間長度的方法：年號換算公元的方法：公元前X年一年號丫年+1 =公元前N年公元X 年+年號丫年1 =公元N年計(jì)算時(shí)間的長度：公元前X年一公元前Y年=共有N年公元X 年一公元Y年=共有N年跨公元前、后的計(jì)算方法：公元前 X年+公元Y年一1 =共有N年8、學(xué)會(huì)畫年代尺.9、歷史資料劃分標(biāo)準(zhǔn)具體表現(xiàn)形式地位、作用和舉例根據(jù)資料文獻(xiàn)資料甲骨文刻在烏龜殼、獸中國相當(dāng)古老的文字記載的表現(xiàn)形人人都骨上的文字式可分為可以撰寫竹木簡戰(zhàn)國、秦朝、漢紙創(chuàng)造之前的文字記載歷史,但朝和三國時(shí)期竹木簡上要注意歷的文字史的科學(xué)史書如:?史記?了解歷史的最重要文獻(xiàn).性和

27、真實(shí)檔案、日記、報(bào)刊、圖片例：檔案局的檔案資料、?雷鋒日記?、性等其他文件和音像資料當(dāng)?shù)氐摹v史上的報(bào)紙等.實(shí)物資料文物過去的人們遺留下文物可以幫助我們了解義字產(chǎn)生之前來的實(shí)物的歷史；還能幫助我們破譯古老的文字,再現(xiàn)歷史；可以糾正某些文獻(xiàn)記載的錯(cuò)誤.口述資料口頭傳說大多是人們長時(shí)間口耳相傳的產(chǎn)物是對歷史文獻(xiàn)的一種補(bǔ)充.例：民間傳說.?牛郎織女?口述歷史把人們講述的可以彌補(bǔ)歷史文獻(xiàn)的缺乏自己親身經(jīng)歷的事記卜來根據(jù)資料第一手資原始資料文字、實(shí)物和由當(dāng)事人親身經(jīng)歷寫成的資料,如：?鄧價(jià)值的不料口述資料中比擬直接的肯自傳?；由同時(shí)代或者距離那個(gè)時(shí)代同分為證據(jù).較近的人記錄卜來的資料,如：?鄧小平文選?

28、,陳壽的?一國志?；原始資料還包括原始文件、檔案、信函、日記、回憶錄、照片、文物古跡和其他實(shí)物等.第二手資后人的說法,后人的研究如：傳說故事,料著作.現(xiàn)代人寫的古代歷史書等P72自我測評做題角度參考,非直接答案2.這幅漫畫所要表達(dá)的意思是群眾傳媒對受眾的負(fù)面影響,如性與暴力方面的內(nèi)容.如何看待：可以對這幅漫畫表達(dá)自己的看法, 但需要注意的是：群眾傳媒在內(nèi)容上可能給受眾帶來負(fù)面影響, 任,受眾在選擇群眾傳媒時(shí)的主體性不能無視. 責(zé)任都推給媒體的做法是不符合事實(shí)的.例如, 妹妹的行為歸咎于一個(gè)電視脫口秀節(jié)目中的內(nèi)容. 電視節(jié)目不應(yīng)受到指責(zé).可以贊同,也可以不贊同.任選其一但這種負(fù)面影響不是群眾媒體

29、單方面的責(zé)不能把媒體的負(fù)面影響過分夸大,把所有的2000年,美國一名15歲的男孩把自己虐待最終,法庭認(rèn)為,男孩的說法不符合實(shí)際,歷史與社會(huì)七下知識結(jié)構(gòu)第五單元走進(jìn)社會(huì)一、在社會(huì)中成長1、社會(huì)伴我長大 個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系4群體的類型及特點(diǎn)、社會(huì)的含義善用社會(huì)“鏡子,正確熟悉自己2、社會(huì)是個(gè)大舞臺I不同社區(qū)類型及其對個(gè)人成長的影響1社會(huì)是個(gè)由不同“場景組成的大舞臺,個(gè)人都是其中一員二、社會(huì)舞臺中的角色1、變化的社會(huì)角色r每個(gè)人都有不同的社會(huì)角色?社會(huì)角色的獲得方式：與生俱來、社會(huì)規(guī)定、選擇和改變社會(huì)角色總在不斷變化,想法和行為也隨之改變不同社會(huì)角色之間的價(jià)值觀有所不同2、不同的社會(huì)角色1解決不同角色

30、間因觀念不同引起爭執(zhí)或隔膜的方法 社會(huì)角色間只有相互溝通協(xié)調(diào),才能促進(jìn)社會(huì)和諧3、演好自己的角色合格的社會(huì)角色需要通過學(xué)習(xí)和練習(xí)J正確對待不同的角色選擇實(shí)現(xiàn)自己的角色期望,要從小立志,并為之不懈努力、認(rèn)真扮演學(xué)生角色,將來承當(dāng)更多責(zé)任三沒有規(guī)矩不成方圓1、關(guān)于規(guī)那么的故事/見那么的概念、表現(xiàn)、存在形式、意義 工制定規(guī)那么的程序和意義2、生活離不開規(guī)那么規(guī)那么和制度是文明生活的保證T生活中需要公平公正的規(guī)那么尊崇法律是文明社會(huì)的基石和標(biāo)志3、源于生活 用于生活規(guī)那么伴隨著社會(huì)的開展和生活的需要而出現(xiàn)|規(guī)那么根據(jù)生活的需要而不斷變化I人不僅是規(guī)那么的遵守者,也是規(guī)那么的制定者四、我是社會(huì)小主人觀察

31、社會(huì),細(xì)心發(fā)現(xiàn)社會(huì)問題1、發(fā)現(xiàn)問題,運(yùn)用規(guī)那么,行使權(quán)利< 社會(huì)問題的出現(xiàn)與規(guī)那么的關(guān)系【公民享有監(jiān)督權(quán)r實(shí)地調(diào)查2、一次成功的嘗試提出建議I反映合理化建議行使監(jiān)督權(quán)的正確途徑和方式3、 都可以試試一一親身實(shí)踐第六單元 走向富足的文明生活一、永遠(yuǎn)面對的選擇j消費(fèi)的含義及其對于日常生活的重要性1、生活從哪里開始J生產(chǎn)決定消費(fèi)的道理商品流程圖：原料一產(chǎn)品一商品市場的產(chǎn)生、含義、種類及作用影響價(jià)格變動(dòng)的因素2、合理的購物方式 ? 價(jià)格變動(dòng)受供求關(guān)系的影響合理的購物：量入為出、節(jié)儉、從實(shí)際需要出發(fā)r購物行為反映消費(fèi)方式,而消費(fèi)方式處于變化之中3、時(shí)尚與未來 J消費(fèi)方式的變化與生產(chǎn)的開展、經(jīng)濟(jì)的繁

32、榮密切相關(guān)合理的消費(fèi)：依據(jù)家庭收入、適度超前消費(fèi)、不同層次消費(fèi)相互協(xié)調(diào)、 j倡導(dǎo)環(huán)保健康的消費(fèi)理念.二、創(chuàng)業(yè)的“學(xué)問“投資的意義：用錢來生錢1、爸爸成功創(chuàng)業(yè)的“秘密 < 成功創(chuàng)業(yè)必不可少的因素及對應(yīng)秘訣 躲避投資風(fēng)險(xiǎn)的策略和方式2、叔叔把握時(shí)機(jī)的啟示具有市場意識和把握機(jī)遇的重要性W做需失索決定市場創(chuàng)業(yè)之道重在把握時(shí)機(jī)、把握時(shí)機(jī)的要領(lǐng)3、信用是金 信用為成功創(chuàng)業(yè)者的立業(yè)之本一是否守信用與企業(yè)短期利益和長遠(yuǎn)開展的關(guān)系一社會(huì)生活離不開誠信三、做好當(dāng)家人1、媽媽的賬本家庭收支工程及盈余、赤字的含義4家庭主要理財(cái)形式及其風(fēng)險(xiǎn)比擬和不同作用家庭預(yù)算的含義、主要表現(xiàn)及其含義、意義國家支出與個(gè)人生活及社會(huì)開展的關(guān)系2、我們都是當(dāng)家人國家收入的來源及稅收的含義j 個(gè)人所得稅及其顯著特點(diǎn)、征稅工程、作用L依法納稅是公民的根本義務(wù)、人人都是負(fù)稅人四、做文明生活的小主人1、誰窮誰富：一個(gè)13歲城里女孩的話題一一青少年和老人的金錢觀和消費(fèi)觀有所不同2、讓我們共同探討這個(gè)話題 造成青少年和老一輩人的金錢觀和消費(fèi)觀不同的原因<尊重理解不同于自己的生活方式樹立健康的消費(fèi)觀第七單元精神生活的追求知識就是力量農(nóng)耕時(shí)代：印刷術(shù)促進(jìn)文化傳播1、知識改變生活J工業(yè)時(shí)代