山東省聊城市2020—2021學(xué)年高二下學(xué)期期末教學(xué)質(zhì)量抽測語文試題及答案

1、山東省聊城市20202021學(xué)年下學(xué)期期末教學(xué)質(zhì)量抽測高二語文試題本試卷共8頁，滿分150分。考試用時150分鐘。注意事項：1.答題前，考生務(wù)必用0.5毫米黑色簽字筆將姓名、縣（市、區(qū)）、考生號填寫在答題卡規(guī)定的位置。2.選擇題每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號。答案答在試卷上無效。3.答題卡必須用0.5毫米黑色簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)的位置；如需改動，先劃掉原來的答案，再寫上新的答案；不能使用涂改液、膠帶紙、修正帶等。不按以上要求作答的答案無效。一、現(xiàn)代文閱讀（28分）（-）現(xiàn)代文閱讀（本題共3

2、小題，12分）閱讀下面的文字，完成13題。材料一：由于每個物種都有按照幾何級數(shù)過度繁殖的趨向，而且各個物種中變異了的后代，可以通過其習(xí)性及構(gòu)造的多樣化去占據(jù)自然條件下多種多樣的生活場所，以滿足數(shù)量不斷增加的需要，所以自然選擇的結(jié)果就更傾向于保存物種中那些最為歧異的后代。這樣，在長期連續(xù)的變異過程中，同物種的不同變種間細(xì)微的特征差異趨于增大，并成為同一屬內(nèi)不同物種間較大的特征差異。新的改良變種必將替代舊的、少有改良的中間變種，并使其絕滅；這樣，物種在很大程度上就成為確定的、界限分明的自然群體了。每一綱中凡是屬于較大種群中的優(yōu)勢物種，它更能產(chǎn)生新的優(yōu)勢類型，其結(jié)果必然是每一個大的種群在規(guī)模上更趨于

3、增大，同時性狀分異也就更大。由于地球上的生存空間有限，不可能允許所有的種群都擴(kuò)大規(guī)模，其結(jié)果就是優(yōu)勢類型在競爭中打敗了較不占優(yōu)勢的類型。這使大類群在規(guī)模上不斷擴(kuò)大，性狀分異更趨明顯，并不可避免地導(dǎo)致大量物種的絕滅；這就可以解釋為什么僅有極少數(shù)大綱在競爭中自始至終占據(jù)著優(yōu)勢，而其中所有的生物類型都可以排列成許多大小不一的次一級生物群。用特創(chuàng)論的觀點完全不能解釋為什么在自然系統(tǒng)下所有的生物都可以劃歸大小不等的類群這一重大事實。（選自達(dá)爾文自然選擇的證明）材料二：達(dá)爾文在環(huán)球考察中觀察到，在加拉帕戈斯群島生活著13種地雀。這些地雀的喙差別很大，不同種之間存在生殖隔離。而在遼闊的南美洲大陸上，卻看不到

4、這13種地雀的蹤影。這些地雀的祖先屬于同一個物種，從南美洲大陸遷來后，逐漸分布到不同的島嶼上。由于生活在地理隔離的各個島上的地雀種群可能會出現(xiàn)不同的突變和基因重組，而一個種群的突變和基因重組對另一個種群的基因頻率沒有影響。因此，不同種群的基因頻率就會發(fā)生不同的變化。由于各個島上的食物和棲息條件互不相同，自然選擇對不同種群基因頻率的改變所起的作用就有差別：在一個種群中，某些基因被保留下來，在另個種群中，被保留下來的可能是另一些基因。久而久之，這些種群的基因庫就會形成明顯的差異，并逐步出現(xiàn)生殖隔離。生殖隔離一旦形成，原來屬于一個物種的地雀，就成了不同的物種。由此可見，隔離是物種形成的必要條件。（摘

5、編自普通高中生物教科書遺傳與進(jìn)化）材料三：達(dá)爾文提出的由一個共同祖先進(jìn)化出不同物種分支的進(jìn)化理論，在較短時間內(nèi)就得到了認(rèn)可，但自然選擇學(xué)說的命運要曲折得多，即使在科學(xué)界也是如此。實際上，人們遲遲不肯接受自然選擇學(xué)說是可以理解的，因為達(dá)爾文在著作中并沒有詳細(xì)描述遺傳機(jī)制，只是假設(shè)一個個微小的“胚芽”從各種組織中分裂出來，然后進(jìn)入性器官進(jìn)行復(fù)制，并傳給下一代。達(dá)爾文的“自然選擇”理論要有以下幾個前提條件，首先要有遺傳變異；其次要有個體間的生存與繁殖競爭，而競爭的前提是繁殖過?；蛘哒f資源有限；最后，他強(qiáng)調(diào)這種進(jìn)化是漸進(jìn)式的。這是達(dá)爾文理論的核心思想。后來崛起的進(jìn)化論新學(xué)說，向達(dá)爾文的自然選擇理論提出

6、了挑戰(zhàn)，認(rèn)為進(jìn)化不是、至少不全是由自然選擇為主導(dǎo)的。比較有代表性的觀點是上世紀(jì)60年代日本從事分子生物學(xué)研究的學(xué)者木村資生提出的“中性學(xué)說”。進(jìn)化可以由隨機(jī)因素造成，并不是有目的的，分子水平的變異并沒有好和壞之分，因而選擇不起作用。當(dāng)然木村的理論局限于分子水平，但分子和形態(tài)兩個不同層次的進(jìn)化仍存在一些不銜接的地方，仍然是當(dāng)前進(jìn)化生物學(xué)研究的薄弱環(huán)節(jié)和難題。更早的時候，針對漸進(jìn)進(jìn)化的觀點，古生物學(xué)家提出過質(zhì)疑，他們認(rèn)為進(jìn)化不是漸變的而是爆發(fā)式突變的。從5億多年前寒武紀(jì)澄江生物群的化石記錄看，在很短時間內(nèi)，各大動物門類都出現(xiàn)了，因此可以認(rèn)為進(jìn)化是平衡一段時間后的突然爆發(fā)，之后生物的進(jìn)化可能又會平衡

7、一段時間，甚至出現(xiàn)大規(guī)模的絕滅。其實達(dá)爾文自己在面對古生物化石時，也曾有過類似的困惑，并在他的著作中多次提到。但是支持達(dá)爾文理論的人認(rèn)為這并不矛盾，其中關(guān)鍵在于漸進(jìn)與突變的時間尺度到底是什么，畢竟古生物化石的時間尺度跨越得太大。目前在進(jìn)化研究領(lǐng)域，“綜合進(jìn)化論”的觀點比較為大多數(shù)學(xué)者接受。這種理論綜合了從達(dá)爾文開始的比較有影響有說服力的幾種觀點，包括承認(rèn)突變的重要性、引入孟德爾遺傳理論來解釋遺傳變異、從群體遺傳學(xué)角度來定義適應(yīng)性以及強(qiáng)調(diào)遺傳漂變的進(jìn)化意義等。這一學(xué)說認(rèn)為，上述因素在生命進(jìn)化的過程中同時存在并起作用。1959年，物種起源發(fā)表100周年之際，自然選擇學(xué)說的地位似乎已不可動搖了。（摘

8、編自2009年5月27日科學(xué)時報1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（3分）A.自然系統(tǒng)下所有的生物都可以劃歸大小不等的類群這一重大事實推翻了特創(chuàng)論的觀點。B.原屬于同一物種的地雀分居于不同的島嶼，久之，因基因頻率發(fā)生不同的變化形成生殖隔離，而成為不同種類的地雀。C.即使是科學(xué)家，最初也因達(dá)爾文不能詳細(xì)描述遺傳機(jī)制而難以接受自然選擇學(xué)說。D.木村資生提出“中性學(xué)說”，并指出分子和形態(tài)兩層次的進(jìn)化仍是進(jìn)化生物學(xué)研究的薄弱環(huán)節(jié)和難題。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項是（3分）A.優(yōu)勢種群類型通過規(guī)模擴(kuò)大去獲得發(fā)展優(yōu)勢，但因地球生存空間有限，最終卻會因過度繁殖而滅絕，恐龍即是此例。

9、B.達(dá)爾文理論的核心思想是進(jìn)化是漸進(jìn)式的，而一些古生物學(xué)家則認(rèn)為進(jìn)化是爆發(fā)式突變的。C.達(dá)爾文面對古生物化石時也產(chǎn)生了困惑，他坦率地提出來，體現(xiàn)了嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實求真的科學(xué)態(tài)度。D.“綜合進(jìn)化論”觀點之所以成為進(jìn)化研究領(lǐng)域的共識，是因為它綜合了進(jìn)化論各種觀點和最新的研究成果。3.結(jié)合以上三則材料，談一談“自然選擇學(xué)說的地位”為什么會“似乎不可動搖”。（6分）（二）現(xiàn)代文閱讀（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成47題。文本一：一出戲排成了，一人傳出，全村振奮，扳著指頭盼那上演日期。一年十二個月，正月元宵日，二月龍?zhí)ь^，三月三，四月四，五月五日過端午，六月六日曬絲綢，七月過半，八月中秋，九月初九，

10、十月一日，再是那臘月五豆，臘八，二十三月月有節(jié)，三月一會，那戲必是上演的。戲臺是全村人的共同的事業(yè)，寧肯少吃少穿也要籌資積款，買上好的木石，請高強(qiáng)的工匠來修筑。村子富不富，就比這戲臺闊不闊。一演出，半下午人就扛凳子去占地位了，未等戲開，臺下坐的、站的人頭攢擁，臺兩邊階上立的、臥的是一群頑童。那鑼鼓就叮叮咣咣地鬧臺，似乎整個世界要天翻地覆了。各類小吃趁機(jī)擺開，一個食攤上一盞馬燈，花生，瓜子，糖果，煙卷，油茶，麻花，燒雞，煎餅，長一聲短一聲叫賣不絕。鑼鼓還在一聲兒敲打，大幕只是不拉，演員偶爾從幕邊往下望望，下邊就喊：開演呀，場子都滿了！幕布放下，只說就要出場了，卻又叮叮咣咣不停。文本二：吼泰腔徐海

11、濱說來也怪，赤條條從黃土高原出生來的我，最厭秦腔。一聽人唱，耳內(nèi)便如兇漢捉了木筷亂捅，喉頭也緊出絲絲苦味。讀到大學(xué)，厭中又添了幾許鄙意，視板胡邊鼓如笑料。腦海里縈繞的是卡魯索、帕瓦羅蒂、鄧麗君、山口百惠的歌聲。待畢業(yè)去了江南，五官七竅被溫柔柔嬌滴滴的越劇浸的半酥，更惡秦腔的硬亢。再后來飛去美利堅，每日苦讀打工之余，哼幾句祖國歌曲，心暖如春，倒也快意。唱來唱去有了點小名氣。忽一日，喬治相求于我，為他危在旦夕的祖父一唱。喬治乃中美混血兒，素喜嘲諷大陸留學(xué)生，自視甚高。因我阮囊羞澀，常被他取笑。此時他神色凄然慘然，苦態(tài)可掬。我心腸一熱，便斗膽跟了去他家。便見那老者，雙眸暴出，皺紋如鐵針鑄成，又似西北

12、邊塞深溝大川，須發(fā)如雪，透出人生終點的悲哀。族人子弟蠟像般佇立在病榻旁。喬治父親福眉福眼，對我連道“感激、抱歉”之類的話。我點點頭，張口便唱，將記憶中的中國民歌一曲曲吊出來。全部抖盡，老者紋絲不動，似喘非喘，一腳陰間，一腳陽間。我見此當(dāng)下心中惶惶，硬著頭皮又甩出催眠曲、語錄歌、知青歌。唱得滿屋眉毛皺起，喬治喉結(jié)直跳，恨不得生吞了我。喬治父親突問：“會唱秦腔嗎？”秦腔？心中一急，瞬間膝軟。喬治父親道，家父是關(guān)中人，四九年去臺灣，后來到美國，苦了幾十年。兒時最喜秦腔，前幾天我寄信到陜西買錄音帶，只怕來不及了四下目光視我。牙一咬，豁出去了，嘴唇顫幾顫，將那年月不想聽不愛聽又不得不聽硬著頭皮聽的秦腔移

13、植“樣板戲”從肚底翻將出來：“小常寶控訴了土匪罪狀，字字血，聲聲淚，激起我仇恨滿腔。普天下”一曲吼盡，喉已半啞，卻見老者眼珠一動，一亮，笑紋驟驟，齒間依稀有聲。喬治父親急忙將耳貼在老人嘴旁，頻頻頷首，潸然淚下。在場醫(yī)生驚詫萬分，連連嘀咕，不可思議，不可思議。須臾，老者長出一口氣，撒手去了西天。喬治兩道目光盯在我嘴上，百思不解：一曲很難讓他接受的旋律，竟延長了醫(yī)生也無法延長的生命。從父親的神色可以看出，爺爺肯定留下了臨終遺言。神秘的、咒語般的秦腔！喬治將一張鈔票塞過來，被其父一聲喝?。骸盎奶疲　眴讨胃赣H撣撣雙袖，領(lǐng)著喬治，垂手向我恭恭敬敬地鞠了一躬。從此聲名大振，到處有人來邀我唱秦腔。卻也怪，過

14、去恨也恨到頂點，厭也厭到極處，更無意去學(xué)。此時竟能開口便唱。除了移植“樣板戲”唱段，還能來幾下火焰駒三滴血。莫非夢中學(xué)來，娘胎帶來？奇也。那黃土高原釀了千年的秦腔，含著大喜大悲、大兇大吉的秦腔，唱得我骨也錚錚，血也滔滔，滿喉滿口黃土味。從此專唱秦腔，入迷之余，去翻資料，嚇了一跳。才知秦腔淵于古時陜甘民謠，向東發(fā)展，演變出晉劇、豫劇、京劇；向南發(fā)展，極大地影響了川劇、漢劇、徽劇、紹劇。秦腔可謂是中華民族襁褓時期的搖籃曲。隔著萬里大洋，唯有秦腔能載我心，能抗游子的精神饑渴。更料不及。在G大學(xué)外國音樂節(jié)上，我上臺一吼，吼出個頭彩。好容易熬到回國探親，急忙跑到西安訪舊。友人情切，為我開個聯(lián)歡會。其間笙

15、歌管弦。婆娑舞姿，妙不可言。最后舉座邀我唱一支在美國最拿手的歌。我不加思索，開口便是秦腔。眾人始是驚異，繼而竊語，終于哄堂大笑，將我最后一句齊茬茬卡在了喉管深處。有說我風(fēng)趣，有怨我戲弄人，有譏我擺架子，有斥我啃了幾天洋雞腿竟敢取笑祖宗夜深人靜，胸悶難寐。終于耐不住了，我沖出被子，恨恨地躲在房間里，把卡住的那最后一句秦腔熱呼呼地吼了出來好多年不流淚了，臉上有兩道奇怪的熱流。（選自人民文學(xué)1987年06期）4.下列對文本二有關(guān)內(nèi)容分析和概括，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分）A.中美混血兒喬治向來瞧不起大陸留學(xué)生，我本不愿為其祖父唱歌，但出于對海外華人的民族情感，我還是去了他家。B.喬治父親問我“會唱秦腔嗎”

16、，我頓時心急膝軟，是因為我此前一直不喜歡秦腔，不愿當(dāng)眾演唱。C.為老人唱一曲秦腔之事，讓我聲名大振。從此，我便了解秦腔，熱愛秦腔，并且無師自通，自然地會唱秦腔。D.小說最后寫我“臉上有兩道奇怪的熱流”，實際是表達(dá)我對我和朋友的認(rèn)識差異與情感隔閡的痛心和傷感。5.下列對兩則文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（3分）A.文本一中羅列一年到頭唱秦腔的日子，巧妙地運用了繁筆，一年十二個月，月月鋪排下來，烘托出秦川人盼望演出的急切心情。B.文本二第一段極寫我“厭惡鄙視秦腔”，欲揚先抑，與下文對秦腔的癡迷形成對比，為小說增添波瀾。C.文本二以我學(xué)唱秦腔為線索，寫出秦腔這種民族文化是海外游子的精神寄托，

17、承載著海外游子對祖國的眷戀。D.文本二運用第一人稱的敘述方式，講述了我在美國和中國唱秦腔的故事，寄寓了深刻的感悟，耐人尋味。6.賞析文中畫線句子表現(xiàn)手法和表達(dá)效果。（4分）（1）一曲吼盡，喉已半啞，卻見老者，笑紋驟驟，齒間依稀有聲。（2）秦腔可謂是中華民族襁褓時期的搖籃曲。隔著萬里大洋，唯有秦腔能載我心，能抗游子的精神饑渴。7.兩篇文章均寫于20世紀(jì)80年代，反映出不同生活環(huán)境中的人們對秦腔的不同態(tài)度，請簡要概括，并結(jié)合文本談?wù)勀銓鞒星厍坏确俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)的認(rèn)識。（6分）二、古代詩文閱讀（37分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成812題。材料一：問者曰：“以子之道

18、，移之官理，可乎？”駝曰：“我知種樹而已，理，非吾業(yè)也。然吾居鄉(xiāng)，見長人者好煩其令，若甚憐焉，而卒以禍。旦暮吏來而呼曰：官命促爾耕，勖爾植，督爾獲，早繅而緒，早織而縷，字而幼孩，遂而雞豚。嗚鼓而聚之，擊木而召之。吾小人輟飧饔以勞吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？故病且怠。若是，則與吾業(yè)者其亦有類乎？”材料二：何易于嘗為益昌令，縣距刺史治所四十里，城嘉陵。江南刺史崔樸嘗乘春自上游多從賓客歌酒泛舟東下直出益昌旁至則索民挽舟易于即腰笏引舟上下。刺史驚問狀，易于曰：“方春，百姓不耕即蠶，隙不可奪。易于為屬令，當(dāng)其無事，可以充役。”刺史與賓客跳出舟，偕騎還去。會昌五年，樵道出益昌，民有能言何易于治

19、狀者。且曰：“天子設(shè)上下考以勉吏，而易于考止中上。何哉？”樵曰：“易于督賦如何？”曰：“止請常期，不欲緊繩百姓，使賤出粟帛。”“督役如何？”曰：“度支費不足，遂出俸錢，冀優(yōu)貧民?！薄梆伣o往來權(quán)勢如何？”曰：“傳符外一無所與?！薄扒鼙I如何？”曰：“無盜?！遍栽唬骸坝嗑娱L安，歲聞給事中?？?，則曰某人為某縣，得上下考，某人由上下考得某官。問其政，則曰某人能督賦，先期而畢。某人能督役，省度支費。某人當(dāng)?shù)?，能得往來達(dá)官為好言。某人能擒若干盜，反若干盜。縣令得上下考者如此。”邑民不對，笑去。（節(jié)選自孫樵書何易于）8.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）A.江南刺史崔樸/嘗乘春自上游/多從賓客

20、歌酒泛舟/東下直出益昌旁/至則索民挽舟/易于即腰笏/引舟上下/B.江南刺史崔樸/嘗乘春自上游多從賓客歌酒/泛舟東下/直出益昌旁/至則索民挽舟/易于即腰笏引舟上下/C.江南刺史崔樸嘗乘春/自上游多從賓客/歌酒泛舟東下/直出益昌旁/至則索民挽舟/易于即腰笏引舟上下/D.江南刺史崔樸嘗乘春/自上游多從賓客歌酒/泛舟東下/直出益昌旁/至則索民挽舟/易于即腰笏/引舟上下/9.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）A.繅，即繅絲，把蠶繭浸在熱水里抽出蠶絲。在中國神話傳說中，嫘祖是養(yǎng)蠶繅絲的創(chuàng)始人。B.笏，古代大臣上朝拿著的手板，按品級用玉、象牙或竹片制成，上面可以記事以防止遺忘。項脊軒

21、志中“持一象笏至”中的“笏”與此處相同。C.中上，唐代官吏考核等級。唐代官吏考核以“上、中、下”分三等九級，中等以下要降級罰俸，甚至罷官受罰。D.度支是古代官署名，掌管全國財賦的統(tǒng)計和支調(diào)，是唐代最高的會計主管部門，文中指地方會計主管部門。10.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（3分）A.材料一中官吏的語句節(jié)奏短促，連用七個動詞，把俗吏來鄉(xiāng)雞犬不寧的景象描寫得淋漓盡致。B.柳宗元借“知種樹而已”的郭橐駝之口形象地說明了無論種樹還是治民都要順應(yīng)天性的道理。C.何易于為了免除百姓勞役，親自為刺史拉纖，使刺史慚愧而還。既贊揚了何易于的愛民之心，又表現(xiàn)出他的機(jī)智勇敢。D.何易于施政寬民，效果顯

22、著，但是因缺乏確鑿的“政績”，在上下考中并不優(yōu)秀。表達(dá)了作者對何易于得不到朝廷重用的遺憾。11.把文中畫橫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）吾小人輟飧饔以勞吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？（4分）（2）會昌五年，樵道出益昌，民有能言何易于治狀者。（4分）12.請結(jié)合文本概括何易于是如何治理政務(wù)的。（3分）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這兩首唐詩，完成1314題。蜀相杜甫丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下計，兩朝開濟(jì)老臣心。出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。讀諸葛武侯傳書懷贈長安崔少府叔封昆季注李白漢道昔云季，群雄方戰(zhàn)爭。霸圖各

23、未立，割據(jù)資豪英。赤伏起頹運，臥龍得孔明。當(dāng)其南陽時，隴畝躬自耕。魚水三顧合，風(fēng)云四海生。武侯立岷蜀，壯志吞咸京。何人先見許，但有崔州平。佘亦草間人，頗懷拯物情。晚途值子玉，華發(fā)同衰榮。托意在經(jīng)濟(jì)，結(jié)交為弟兄。毋令管與鮑，千載獨知名。注昆季：兄弟，長為昆，幼為季。13.下列對這兩首詩的理解和賞析，不正確的一項是（3分）A.李詩中的“武侯立岷蜀”和杜詩中的“丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森”一樣介紹武侯祠的所在地。B.杜詩言“出師未捷身先死”，而李詩說“壯志吞咸京”，在二人眼中，諸葛亮的形象是完全不同的。C.從體裁上看，杜詩是律詩，格律工整，音調(diào)和諧；李詩是古體詩，格律自由，能夠更靈活細(xì)致地敘事和

24、抒情。D.兩首都寫了諸葛亮“三顧”出仕的典故，來贊頌諸葛亮的卓越才華和力助劉備創(chuàng)業(yè)的功績。14.同樣是寫諸葛亮的詩篇，兩首詩在內(nèi)容和情感上有什么不同？（6分）（三）名篇名句默寫（8分）15.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（8分）（1）爾來四萬八千歲，。（蜀道難）（2），齊彭殤為妄作。（蘭亭集序）（3）云樹繞堤沙，。（望海潮）（4），盡薺麥青青。（揚州慢）（5）州司臨門，。（陳情表）（6），萬籟有聲。（項脊軒志）（7）策扶老以流憩，。（歸去來兮辭并序）（8）事不目見耳聞，可乎？（石鐘山記）三、語言積累與運用（25分）16.下面關(guān)于文化常識的說法，不正確的一項是（3分）A.“后刺史臣榮舉臣秀才”中“

25、秀才”是漢代選拔人才的一種科目，與阿Q正傳中的“趙秀才”不同。B.朕，在先秦用于自稱，離騷中屈原即言“朕”。秦始皇稱帝后，“朕”就成了皇帝自稱的專用詞，其他人不能再用。C.士大夫，古時一般指為官的人，也指沒有做官但有聲望的讀書人，是一個精英社會群體，是中國文化藝術(shù)重要的創(chuàng)造者、傳承者。D.歸寧，回家省親，多指已嫁女子回娘家看望父母?！昂笪迥辏崞迊須w”的“來歸”，也是此意。劉蘭芝“不迎而自歸”是遭夫家遺棄，返回娘家。17.下面的文言文語句翻譯，不正確的一項是（3分）A.原句：詔書特下，拜臣郎中，尋蒙國恩，除臣洗馬。譯句：詔書特地頒下，任命臣為郎中，不久又蒙受國家恩典，任命臣為太子洗馬。B.原句

26、：又雜植蘭桂竹木于庭，舊時欄楯，亦遂增勝。譯句：又在庭院里錯雜地種上蘭花、桂樹、竹子等植物，往日的欄桿，也就增加了光彩。C.原句：所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。譯句：借以縱目觀察，開暢胸懷，足以盡情享受所見所聞的樂趣，相信這是值得快樂的。D.原句：石之鏗然有聲者，所在皆是也，而此獨以鐘名，何哉？譯句：敲擊后能發(fā)出聲響的石頭，到處都這樣，可唯獨這座山用鐘來命名，這是為什么呢？18.下面關(guān)于修辭的說法，不正確的一項是（3分）A.“割麥便割麥，舂米便舂米，撐船便撐船”運用短句排比，把阿Q所做短工之多和極不固定的情形寫得很到位，也刻畫了阿Q勤勞的一面。B.“那榆蔭下的一潭，不是清泉，是天上虹

27、”以比喻的手法，用奇異的意象，寫出了潭水的靜美，表達(dá)了詩人對拜倫的仰慕與追懷。C.“羌管弄晴，菱歌泛夜”兩句使用互文手法，寫無論晝夜，西湖上總有優(yōu)美的歌聲、樂聲悠揚回蕩，描述杭州的繁華。D.“過春風(fēng)十里，盡薺麥青青”兩句，用了對比的手法，前句寫揚州昔日的繁華，后句寫該地已是野麥叢生的荒地。閱讀下面的文字，完成1920題。持續(xù)了一千三四百年之久的渾蓋之爭，是中國天文學(xué)史上的一件大事，它貫串于這個時期中國天文學(xué)的發(fā)展過程之中，促成了與之相關(guān)的眾多重要科學(xué)問題的解決，促成了中國古代天文學(xué)諸多重要成就的獲得。例如，（）；又如，在中國歷史上的“兩小兒辯日”問題，是在渾蓋之爭過程中得到了合理的解答；再如，

28、在中國數(shù)學(xué)史上著名的“勾股定理”以及相關(guān)的測高望遠(yuǎn)之術(shù)，是在渾蓋之爭中為發(fā)展天文測算方法而形成的；更如，唐代僧一行組織的天文大地測量，是為了解決渾蓋之爭的一個重要命題而得以實施的；還如，中國天文儀器的發(fā)展，亦與渾蓋之爭；類似例子，這表明渾蓋之爭在中國歷史上有著延續(xù)時間長、參與人員多、涉及面廣、討論內(nèi)容豐富、后續(xù)影響大等特點，它表現(xiàn)了中國古人對宇宙問題的關(guān)注程度，體現(xiàn)了中國古人對待科學(xué)問題的態(tài)度。這種規(guī)模和深度的爭論即使在世界文明史上亦不多見。我們完全有理由說，渾蓋之爭，作為中國歷史上最的學(xué)術(shù)論爭之一，將永載中華文明發(fā)展的史冊。19.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分）A.赫赫有名

29、休戚相關(guān)不勝枚舉有目共睹B.聲名顯赫息息相關(guān)俯拾皆是有目共睹C.赫赫有名息息相關(guān)不勝枚舉引人注目D.聲名顯赫休戚相關(guān)俯拾皆是引人注目20.下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分）A.太初歷就是渾蓋之爭的直接產(chǎn)物，被后人奉為中國古代歷法的圭臬B.被后人奉為中國古代歷法的圭臬的太初歷，是渾蓋之爭的直接產(chǎn)物C.太初歷被后人奉為中國古代歷法的圭臬，是渾蓋之爭的直接產(chǎn)物D.渾蓋之爭直接產(chǎn)物太初歷，被后人奉為中國古代歷法的圭臬閱讀下面的文字，完成2122題茶館突破了傳統(tǒng)的戲劇手法，不求故事情節(jié)的連貫，矛盾沖突的緊張激烈，而是采取了“人像展覽式結(jié)構(gòu)”，通過一個個生動鮮活的人物的命運、沉浮，來完成

30、作品的主題。劇作所反映的內(nèi)容，時間之長，跨度之大，都是話劇創(chuàng)作中罕見的。在全劇出場的70多個人物中，有名有姓的就至少50余人。對這樣多的人物，作家采取了不同的處理方法：主要人物由壯到老（如王利發(fā)等），貫穿全?。淮我宋锔缸酉喑校ㄈ鐒⒙樽雍托⒙樽?、唐鐵嘴和小唐鐵嘴等）；每一個角色都說自己的事兒，又和時代結(jié)合起來；無關(guān)緊要的人物，召之即來，揮之即去。而且劇中的各色人物哪怕只出場一次，即使只有三言兩語的臺詞，但都對深化作品的主題起著不可或缺的作用。劇中的人物都是地道的北京人，其性格特點、心理狀態(tài)、精神氣質(zhì)、語言習(xí)慣都是我們民族在特定時代的產(chǎn)物；而環(huán)境則是典型的北京茶館，茶館的陳設(shè)、布局，人物間的對

31、話，。尤其是作家還把曲藝這種民族的藝術(shù)糅進(jìn)劇作之中，不僅增加了我們民族藝術(shù)的表現(xiàn)力，更有機(jī)地介紹了劇情，解決了時間跨度大等難題。21.請在文中橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過10個字。（4分）22.文段中畫波浪線的三個部分都有語病，請修改。（6分）四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）一百年來，中國共產(chǎn)黨從應(yīng)運而生，歷經(jīng)艱苦奮斗、流血犧牲，一步步走到今天，創(chuàng)造了人類發(fā)展史上光輝的一頁。在高中階段，我們學(xué)習(xí)過祝福阿Q正傳大堰河我的保姆包身工黨費荷花淀百合花等多篇課文，從中我們可以對黨的百年歷程有深刻的領(lǐng)會。學(xué)校為迎接建黨一百周

32、年，特舉辦“讀課文、學(xué)黨史、悟初心”征文活動，請你從上述課文中選擇合適的角度，談?wù)勀愕母形?，寫一篇文章參加征文活動。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。山東省聊城市20202021學(xué)年下學(xué)期期末教學(xué)質(zhì)量抽測高二語文試題參考答案一、現(xiàn)代文閱讀（28分）1.D【解析】D項“分子和形態(tài)兩層次進(jìn)化仍是進(jìn)化生物學(xué)研究的薄弱環(huán)節(jié)和難題”是作者觀點而不是木村資生的觀點。原文表述是“當(dāng)然木村的理論局限于分子水平，但分子和形態(tài)兩個不同層次的進(jìn)化仍存在一些不銜接的地方，仍然是當(dāng)前進(jìn)化生物學(xué)研究的薄弱環(huán)節(jié)和難題”。2.C【解析】A項“最終卻會因過度繁殖

33、而滅絕錯誤。原文是“由于地球上的生存空間有限，不可能允許所有的種群都擴(kuò)大規(guī)模，其結(jié)果就是優(yōu)勢類型在競爭中打敗了較不占優(yōu)勢的類型。這使大類群在規(guī)模上不斷擴(kuò)大，性狀分異更趨明顯，并不可避免地導(dǎo)致大量物種的絕滅”，可見滅絕的是那些不占優(yōu)勢的物種，原因也不是“過渡繁殖”；B項“達(dá)爾文理論的核心思想是進(jìn)化是漸進(jìn)式的”以偏概全。原文是“達(dá)爾文的自然選擇理論要有以下幾個前提條件，首先要有遺傳變異；其次要有個體間的生存與繁殖競爭，而競爭的前提是繁殖過剩或者說資源有限；最后，他強(qiáng)調(diào)這種進(jìn)化是漸進(jìn)式的。這是達(dá)爾文理論的核心思想”，可見“進(jìn)化是漸進(jìn)式的”是達(dá)爾文理論的核心思想之一；D項“綜合了進(jìn)化論各種觀點”錯誤。

34、原文是“這種理論綜合了從達(dá)爾文開始的比較有影響有說服力的幾種觀點，包括”，可見綜合的是幾種有影響有說服力的觀點。3.自然選擇學(xué)說的提出基于達(dá)爾文大量的實地考察，豐富的專業(yè)知識和系統(tǒng)的分析能力；達(dá)爾文秉持嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實求真的科學(xué)態(tài)度進(jìn)行自然選擇學(xué)說的研究；自然選擇學(xué)說在其他學(xué)說的挑戰(zhàn)和質(zhì)疑中不斷豐富和完善?！窘馕觥俊白匀贿x擇學(xué)說的地位”“似乎不可動搖”，首先與達(dá)爾文學(xué)說提出的基礎(chǔ)有關(guān)，材料二中有“達(dá)爾文在環(huán)球考察中觀察到，在加拉帕戈斯群島生活著13種地雀。這些地雀的喙差別很大，不同種之間存在生殖隔離。而在遼闊的南美洲大陸上，卻看不到這13種地雀的蹤影”“由此可見，隔離是物種形成的必要條件”，可見自然選

35、擇學(xué)說的提出基于達(dá)爾文大量的實地考察，豐富的專業(yè)知識和系統(tǒng)的分析能力；材料二闡述了達(dá)爾文的研究過程，“由于因此，不同種群的基因頻率就會發(fā)生不同的變化。由于自然選擇對不同種群基因頻率的改變所起的作用就有差別久而久之，這些種群的基因庫就會形成明顯的差異，并逐步出現(xiàn)生殖隔離。生殖隔離一旦形成，原來屬于一個物種的地雀，就成了不同的物種”，可見達(dá)爾文秉持嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實求真的科學(xué)態(tài)度進(jìn)行自然選擇學(xué)說的研究；達(dá)爾文的學(xué)說也經(jīng)歷了完善的過程，材料三中說“自然選擇學(xué)說的命運要曲折得多，即使在科學(xué)界也是如此。實際上，人們遲遲不肯接受自然選擇學(xué)說是可以理解的”“后來崛起的進(jìn)化論新學(xué)說，向達(dá)爾文的自然選擇理論提出了挑戰(zhàn)”“

36、更早的時候，針對漸進(jìn)進(jìn)化的觀點，古生物學(xué)家提出過質(zhì)疑”“其實達(dá)爾文自己在面對古生物化石時，也曾有過類似的困惑”，可見自然選擇學(xué)說在其他學(xué)說的挑戰(zhàn)和質(zhì)疑中不斷豐富和完善。4.D【解析】A項“出于對海外華人的民族情感”于文無據(jù)。原文是“此時他神色凄然慘然，苦態(tài)可掬。我心腸一熱，便斗膽跟了去他家”；B項“是因為我此前一直不喜歡秦腔，不愿當(dāng)眾演唱”錯，我膝軟是因為怕自己唱不好，幫不了老人；C項“從此，我便了解秦腔，熱愛秦腔”錯，原文是“從此專唱秦腔，入迷之余，去翻資料，嚇了一跳。才知隔著萬里大洋，唯有秦腔能載我心，能抗游子的精神饑渴”，可加是我專唱秦腔，入迷之后，通過查閱資料，才逐漸了解秦腔。5.C【

37、解析】C項“以我學(xué)唱秦腔為線索”錯，小說以我對秦腔的態(tài)度為行文線索：開始寫“我”討厭秦腔；后來留學(xué)美國，為喬治彌留之際的祖父唱秦腔，讓“我”名聲大振；從此后專唱秦腔，并對秦腔有了透徹的了解，更加熱愛秦腔；最后寫回國后在友人的聯(lián)歡會上唱秦腔，被國內(nèi)的朋友嘲笑，引發(fā)了“我”的思考和感悟。6.（1）運用細(xì)節(jié)描寫。老人臨終前仍渴望聽到秦腔，通過對老人聽到秦腔后的反應(yīng)的細(xì)致刻畫，表現(xiàn)出老人思念故鄉(xiāng)，心系祖國的情感。（2）運用了比喻的修辭手法。寫出秦腔的悠久歷史及其在中國傳統(tǒng)文化發(fā)展中的重要作用，表達(dá)了我對秦腔的喜愛和眷戀?！窘馕觥浚?）運用細(xì)節(jié)描寫，“眼珠一動，一亮”“笑紋驟驟”“齒間依稀有聲”，喬治祖

38、父是為旅美華僑，他臨終前聽“我”唱了一曲秦腔，通過對他的表情聲音等的細(xì)節(jié)描寫，表現(xiàn)出秦腔對于老人的重要意義，表現(xiàn)出老人思念故鄉(xiāng)，心系祖國的情感。（2）運用比喻修辭，把秦腔比作“中華民族襁褓時期的搖籃曲”，“中華民族襁褓時期”“搖籃曲”寫出秦腔的悠久歷史及其在中國傳統(tǒng)文化發(fā)展中的重要作用；“唯有秦腔能載我心，能抗游子的精神饑渴”，寫出秦腔對于海外游子的重要意義，表達(dá)了我對秦腔的喜愛和眷戀。7.態(tài)度：改革開放初期，閉塞的西北鄉(xiāng)村依舊保持對傳統(tǒng)戲劇的熱愛；城市在接觸外來文化的同時，對傳統(tǒng)文化采取了摒棄的態(tài)度；漂泊海外的游子把秦腔視作自己精神的歸宿、鄉(xiāng)情的根。認(rèn)識：漠視傳統(tǒng)文化，一味崇洋媚外的現(xiàn)象，說

39、明傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)勢在必行，而傳統(tǒng)文化扎根于豐厚的民族土壤，為我們傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)提供豐厚滋養(yǎng)；傳統(tǒng)文化是炎黃子孫的文化基因，傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，就是留住海外游子的精神家園?！窘馕觥渴紫瓤慈藗儗η厍坏膽B(tài)度：文本一描寫改革開放初期大西北鄉(xiāng)村對秦腔的熱愛，“一出戲排成了，一人傳出，全村振奮，扳著指頭盼那上演日期”“一演出，半下午人就扛凳子去占地位了，未等戲開，臺下坐的、站的人頭攢擁，臺兩邊階上立的、臥的是一群頑童”，寫出閉塞的西北鄉(xiāng)村依舊保持對傳統(tǒng)戲劇的熱愛；文本二寫“我”開始對秦腔的態(tài)度是厭惡，“赤條條從黃土高原出生來的我，最厭秦腔。一聽人唱，耳內(nèi)便如兇漢捉了木筷亂捅，喉頭也緊出絲絲苦味。讀

40、到大學(xué)，厭中又添了幾許鄙意，視板胡邊鼓如笑料。腦海里縈繞的是卡魯索、帕瓦羅蒂、鄧麗君、山口百惠的歌聲。待畢業(yè)去了江南，五官七竅被溫柔柔嬌滴滴的越劇浸的半酥，更惡秦腔的硬亢”，表明城市在接觸外來文化的同時，對傳統(tǒng)文化采取了摒棄的態(tài)度；后來“我”對于秦腔有了深刻的認(rèn)識，“秦腔可謂是中華民族襁褓時期的搖籃曲。隔著萬里大洋，唯有秦腔能載我心，能抗游子的精神饑渴”，漂泊海外的游子把秦腔視作自己精神的歸宿、鄉(xiāng)情的根。再聯(lián)系現(xiàn)實談自己對于非文化遺產(chǎn)的看法：比如，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是我們傳統(tǒng)文化中非常寶貴的財產(chǎn)，是我們中華民族文化的根基和血脈，對于國家的發(fā)展和人們精神的滋養(yǎng)都很關(guān)鍵，因此我們應(yīng)當(dāng)重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

41、的保護(hù)；但是從文本一和文本二中可以看出，隨著改革開放和未來文化的沖擊，有人開始崇洋媚外，不把老祖宗留下來的傳統(tǒng)文化看在眼里，很多人不再喜歡傳統(tǒng)的東西，認(rèn)為過時了，跟不上當(dāng)代社會的前進(jìn)步伐，比如文本二中“我”在聯(lián)合會上唱秦腔，竟惹來國內(nèi)朋友的嘲笑，這說明傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)勢在必行；從文本二中喬治的祖父臨終前還念念不忘秦腔，“我”在海外也體會到了傳統(tǒng)文化的魅力，從中感悟到傳統(tǒng)文化對于海外游子的非凡意義，這說明傳統(tǒng)文化是炎黃子孫的文化基因，傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，就是留住海外游子的精神家園。二、古代詩文閱讀（37分）8.B【解析】句子大意是：江南刺史崔樸乘著春光明媚，帶了許多賓客，坐著大船，唱歌喝酒，從

42、上游放舟東下，船一直到益昌縣附近。船到，就下令要民夫拉纖。何易于就把笏板插在腰帶里，拉著纖跑上跑下?！皣L乘春自上游多從賓客歌酒/泛舟東下”都是“江南刺史崔樸”的行為，句子較長時可以在主語后停頓，因此應(yīng)在“江南刺史崔樸”后斷開，排除CD；“賓客歌酒”都是“從”的賓語，中間不能斷開，排除C；“泛舟東下”是偏正結(jié)構(gòu)，“泛舟”和“東”都是“下”的狀語，中間不能斷開，排除A。9.D【解析】D項“文中指地方會計主管部門”錯。結(jié)合原文“度支費不足，遂出俸錢，冀優(yōu)貧民”可知，這里的“度支”為地方財賦的收支。10.C【解析】C項“機(jī)智勇敢”于文無據(jù)。原文何易于的話是“方春，百姓不耕即蠶，隙不可奪。易于為屬令，當(dāng)

43、其無事，可以充役”，從中可以看出他對百姓的愛護(hù)，體現(xiàn)不出“機(jī)智勇敢”。11.（1）我們小民停止吃飯來慰勞官吏尚且不得空暇，又怎能使我們?nèi)丝谠龆?，生活安定呢？?）會昌五年，我路過益昌，有一個詳細(xì)告訴我何易于怎樣治理政務(wù)的百姓?！窘馕觥浚?）題得分點有：飧饔，飧，晚飯。饔，早飯；勞，慰勞；何以，賓語前置句，以何；蕃，使繁衍。（2）題得分點有：道出，路過；民有能言何易于治狀者，定語后置句，有能言何易于治狀之民；治狀，治理的情況。12.放寬百姓繳納賦稅的期限；減少百姓的勞役；不因往來官吏增加百姓負(fù)擔(dān)?！窘馕觥亢我子谥卫碚?wù)的情況：督賦，“止請常期，不欲緊繩百姓，使賤出粟帛”，放寬百姓繳納賦稅的期限；

44、督役，“度支費不足，遂出俸錢，冀優(yōu)貧民”，減少百姓的勞役；招待過往權(quán)貴，“傳符外一無所與”，不因往來官吏增加百姓負(fù)擔(dān)?！緟⒖甲g文】材料一：問的人說：“把你種樹的方法，轉(zhuǎn)用到做官治民上，可行嗎？”橐駝?wù)f：“我只知道種樹罷了，做官治民，不是我的職業(yè)。但是我住在鄉(xiāng)里，看見那些官吏喜歡不斷地發(fā)號施令，好像是很憐愛(百姓)啊，但百姓最終反因此受到禍害。從早到晚那些小吏跑來大喊：長官命令：催促你們耕地，勉勵你們種植，督促你們收獲，早些煮繭抽絲，早些織好你們的布，養(yǎng)育好你們的孩子，喂養(yǎng)好你們的家禽牲畜！一會兒打鼓招聚大家，一會兒鼓梆召喚大家。我們這些小百姓停止吃早、晚飯去慰勞那些小吏尚且不得空暇，又怎能增加

45、我們的生產(chǎn)，使我們生活安定呢？所以我們既困苦又疲乏，像這樣（治民反而擾民），它與我種樹的行當(dāng)大概也有相似的地方吧？”材料二：何易于曾經(jīng)做益昌縣縣令。益昌縣離刺史的治所四十里，縣城在嘉陵江南岸。有一次，江南刺史崔樸乘著春光明媚，帶了許多賓客，坐著大船，唱歌喝酒，從上游放舟東下，船一直到益昌縣附近。船到，就下令要民夫拉纖。何易于就把笏板插在腰帶里，拉著纖跑上跑下。刺史吃驚地問他為什么。何易于說:“現(xiàn)在正是春天。百姓不是忙于春耕，就在侍弄春蠶，一點點時間都不能損失。易于是您主管下的縣令，現(xiàn)在沒啥事干，可以來承當(dāng)這個差使?！贝淌仿犃?，和幾個賓客跳出船艙，一起騎馬回去了。會昌五年，我路過益昌。有一個詳細(xì)

46、告訴我何易于怎祥治理政務(wù)的百姓。并且說:“皇上設(shè)立考績制度來勉勵官吏，可是何易于僅僅考到中上級，這是為什么呢?”我問：“何易于催繳賦稅做得怎樣?”回答說:“向上級申請寬放期限，不去嚴(yán)厲勒逼百娃，不讓他們低價賣出糧食、絲綢?！八叻谝圩龅迷鯓?”回答說:“縣里開支費用不夠，就把自己的官俸拿出來貼補(bǔ)，放寬貧苦百姓的勞役?！薄奥愤^有權(quán)勢的人物，他怎樣招待?”回答說:“除了給具證明，其他什么也沒有?！薄安蹲奖I賊怎樣?”回答說:“全縣沒有盜賊?！蔽艺f:“我在京城里，每年聽到給事中考杭州縣官吏，說是某縣縣令某人，考績得某級，可以得到某官。問那些官員的政績，就說某人催繳賦稅有成績，比限期提早完成;某人監(jiān)督

47、勞役有功勞，能為官府節(jié)省開支費；某人所管縣是交通要道，能夠讓往來路過的官員為他說好話;某人一年能抓到許多盜賊，擊退許多盜賊?？h令得到上下等的考績，就是這樣的?！蹦前傩諞]有回答，笑著走開了。13.B【解析】B項“諸葛亮的形象是完全不同的”錯。杜詩“出師未捷身先死”，“出師”句指的是諸葛亮為了伐魏，曾經(jīng)六出祁山的事，雖然功業(yè)未竟，但諸葛亮壯志凌云的英雄形象依然鮮明。李詩“武侯立岷蜀，壯志吞咸京”一句寫諸葛武侯在岷蜀佐助劉備立國，其凌云攻志，直吞咸京，塑造了諸葛亮有著雄圖大業(yè)的英雄形象?？梢姸卟⒎恰巴耆煌?。14.杜詩通過描寫武侯祠的景象追述諸葛亮的功業(yè)，表達(dá)了詩人對諸葛亮才智品德的崇敬和功業(yè)未

48、遂的遺憾，抒發(fā)了自己功業(yè)未就的深沉感慨。李詩記述諸葛亮的生平經(jīng)歷和功業(yè)，并借用崔璦與管鮑之交的典故，表達(dá)了自己熱切盼望得到知己的引薦進(jìn)而施展政治抱負(fù)的愿望。【解析】杜詩前四句敘事、寫景，“柏森森”三個字還渲染了一種安謐、肅穆氣氛。第二聯(lián)“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音”所描繪的這些景物，色彩鮮明，靜動相襯，恬淡自然，無限美妙地表現(xiàn)出武侯祠內(nèi)那春意盎然的景象。接著寫諸葛亮的功業(yè)，既生動地表達(dá)出諸葛武侯的雄才大略、報國苦衷和生平業(yè)績，也生動地表現(xiàn)出他忠貞不渝、堅毅不拔的精神品格。同時還鄭重地道出詩人所以景仰諸葛武侯的緣由。而尾聯(lián)表現(xiàn)出詩人對諸葛亮獻(xiàn)身精神的崇高景仰和對他事業(yè)未竟的痛惜心情。同時也借諸葛亮抒發(fā)了自己功業(yè)未就的深沉感慨。李詩五至十句贊述了諸葛亮由一個布農(nóng)得遇知己薦舉，君臣相合，建功立業(yè)的事跡。喻指諸葛亮起于隴畝之中，隱居草野不得志。劉備三顧茅廬后得到諸葛亮輔佐，使形勢發(fā)生了很大變化，形成三國鼎立的新局面。贊述了諸葛亮由一個布農(nóng)得遇知己薦舉，君臣相合，建功立業(yè)的事跡。末兩句借用管、鮑的典故，側(cè)面贊美了知人舉才的先賢，亦是喻已，希望崔叔封了解、支持詩人，期待詩人與朋友之間的關(guān)系也要象管、鮑一樣，可以千載留名，抒發(fā)了詩人熱切希望能得到知己薦舉而施展抱負(fù)的愿望。15.（1）不與秦塞通人煙（2）固知一死生為虛