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文檔簡(jiǎn)介

1、部編版必修下冊(cè)念奴嬌 過(guò)洞庭課文簡(jiǎn)介: 本詞是南宋詞人張孝祥所作。詞人罷官北歸,時(shí)近中秋,途經(jīng)洞庭,寫了這首詞來(lái)描摹洞庭月色,并抒發(fā)自己的懷抱。 教學(xué)目標(biāo)(核心素養(yǎng)):1、語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用:疏通疑難字詞,讀懂詩(shī)句。2、思維發(fā)展與提升:理解詞中所說(shuō) “妙處”的內(nèi)涵。3、審美鑒賞與創(chuàng)造:賞析詞中所描寫的洞庭湖恢宏的意境。4、文化傳承與理解:體會(huì)詞人“肝肺皆冰雪”的胸懷和高潔的人格。教學(xué)重點(diǎn):賞析詞中所描寫的洞庭湖恢宏的意境,體會(huì)詞人“肝肺皆冰雪”的胸懷和高潔的人格。教學(xué)難點(diǎn):理解詞中所說(shuō) “妙處”的內(nèi)涵。課時(shí):1課時(shí)一、導(dǎo)入1、作家簡(jiǎn)介 張孝祥(1132-1169) 字安國(guó),號(hào)于湖居士,簡(jiǎn)州(今屬四

2、川)人。宋高宗紹興二十四年(1154)進(jìn)士,廷試第一。曾因觸犯秦檜,下獄。孝宗時(shí),任中書舍人,直學(xué)士院。張孝祥在南宋前期的詞壇上享有很高的地位,上承蘇軾,下啟辛棄疾,是南宋詞壇豪放派的代表人物之一。他為人直率坦蕩,氣魄豪邁,作詞時(shí)筆酣興健,頃刻即成。其詞早期多清麗婉約之作,南渡后轉(zhuǎn)為慷慨悲涼,多抒發(fā)愛(ài)國(guó)思想,激昂奔放。作品有于湖集,詞集為于湖詞。張孝祥雕像 狀元郎 張孝祥自小聰敏,讀書過(guò)目不忘,下筆頃刻數(shù)千言。剛十六歲,就考了鄉(xiāng)試第一名。紹興二十四年(1154年)他參加會(huì)試,不巧的是,正與權(quán)相秦檜的孫子秦塤,同時(shí)應(yīng)試。殿試后,考官本來(lái)迎合秦檜之意,定秦塤為狀元,張孝祥列第二。宋高宗親自閱卷,見(jiàn)

3、秦塤所作策論,大多是秦檜之語(yǔ),于是將張孝祥定為狀元(當(dāng)年與他一同在榜單上的還有范成大、楊萬(wàn)里等人),將秦塤定為第三名。宋高宗 被構(gòu)陷 張孝祥在官場(chǎng)上是屬于主戰(zhàn)派,他在及第不久后,就在朝堂上為岳飛鳴冤,還拒絕了秦檜黨羽曹泳的提親。這些舉動(dòng)當(dāng)然是得罪了秦檜等人。秦檜挾嫌報(bào)復(fù),誣陷張孝祥的父親張祁謀反,逮捕入獄。幸秦檜不久死去,張祁才得以出獄。張孝祥也得到朝廷任用,官至廣南西路安撫使、荊湖北路安撫使、顯謨閣直學(xué)士等。秦檜畫像 2、題解念奴嬌:詞牌名,得名于唐代天寶年間的一個(gè)名叫念奴的歌伎,名篇有蘇軾的念奴嬌赤壁懷古等。過(guò):經(jīng)過(guò)。洞庭:洞庭湖,位于長(zhǎng)江中游荊江南岸,跨湘、鄂兩省。3、寫作背景 公元11

4、66年(宋孝宗乾道二年),張孝祥因受政敵讒害而被免職。他從桂林北歸,途經(jīng)洞庭湖,即景生情,于是寫下了這首詞。二、初讀讀懂重點(diǎn)詞:瓊:美玉。著:附著。扁舟:小船。素月:潔白的月亮。明河:天河。明河一作“銀河”。表里:里里外外。此處指天上月亮和銀河的光輝映入湖中,上下一片澄明。嶺海:嶺外,即五嶺以南的兩廣地區(qū),作者此前為官?gòu)V西。二、初讀讀懂孤光:指月光。蕭騷:稀疏。襟袖冷:形容衣衫單薄。滄浪:青蒼色的水。挹:舀水。西江:長(zhǎng)江連通洞庭湖,中上游在洞庭以西,故稱西江。北斗:星座名。由七顆星排成像舀酒的斗的形狀。萬(wàn)象:萬(wàn)物??郏呵脫簟?nèi)容概述:上片寫洞庭湖月下的景色,突出湖面澄澈。下片著重抒情,寫自己內(nèi)

5、心的澄澈。三、細(xì)讀賞析1、“悠然心會(huì),妙處難與君說(shuō)”中“妙處”又怎樣的內(nèi)涵?明確:洞庭湖是澄澈的,詩(shī)人的內(nèi)心也是澄澈的,物境與心境悠然相會(huì),這妙處難以用語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。悠然,閑適自得的樣子,形容心與物的相會(huì)是很自然的一種狀態(tài),不是勉強(qiáng)得來(lái)的。妙處,表面看來(lái)似乎是指洞庭風(fēng)光之妙,其實(shí)不然。洞庭風(fēng)光之妙,上邊已經(jīng)說(shuō)出來(lái)了。這難說(shuō)的妙處應(yīng)當(dāng)是心物融合的美妙體驗(yàn),只有這種美妙的體驗(yàn)才是難以訴諸言語(yǔ)的。2、“盡挹西江,細(xì)斟北斗,萬(wàn)象為賓客”一句是如何表現(xiàn)豪邁氣概的?明確:選取“西江”“北斗”“萬(wàn)象”等宏大的意象,凸顯豪放之氣。運(yùn)用奇特的想象,使詩(shī)歌氣魄宏大。把西江水當(dāng)作美酒,把北斗星當(dāng)作酒器,以天下萬(wàn)物為賓客,作者包羅萬(wàn)象的想象,與浩渺無(wú)限的自然融合,超越了世俗的榮辱得失,體現(xiàn)出天人合一的超然境界。四、比較閱讀 張?jiān)~和赤壁賦的以下內(nèi)容都描寫了月下水上的美景,但寄寓的思想情感并不完全相同。請(qǐng)結(jié)合相關(guān)內(nèi)容分析其思想感情的異同?!鞍茁稒M江,水光接天。縱一葦之所如,凌萬(wàn)頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風(fēng),而不知其所止;飄飄乎如遺世獨(dú)立,羽化而登仙。于是飲酒樂(lè)甚,扣舷而歌之?!保ㄌK軾赤壁賦)明確:相同:張孝祥面對(duì)美景,“悠然心會(huì),妙處難與君說(shuō)”。蘇軾面對(duì)“白露橫江,水光接天”的美景有“凌萬(wàn)頃之茫然”之感受。二人均駕一葉扁舟在闊大的水面上暢游,有自由飄逸之感,均沉醉于自然美景之中。不同點(diǎn):雖同處于貶謫后

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