永新縣旅游資源簡介

1、走進1永新簡介 永新縣地處贛西邊境，羅霄山脈中段。南、西、北三面為低山區(qū)，中、東部多丘陵、崗阜和谷地，禾水流貫中部。永新屬中亞熱帶季風(fēng)濕潤性氣候，氣候溫和，光照充足，雨量充沛。 永新歷史悠久，東漢建安九年（公元204年），始置永新縣。上世紀(jì)50年代授予將軍衛(wèi)的有42位。賀子珍、賀敏學(xué)、賀怡三兄妹的革命傳奇故事廣為流傳，為全國第四大將軍縣。永新縣是井岡山革命根據(jù)地的重要組成部分、贛西南革命根據(jù)地的全紅縣、中央蘇區(qū)縣、湘贛革命根據(jù)地的中心。 永新縣是舉世聞名的“三灣改編”所在地。境內(nèi)有國家重點文物保護單位“三灣改編”舊址群、中共湘贛省委舊址和紅軍湘贛軍區(qū)總指揮部舊址、七溪嶺戰(zhàn)斗指揮、龍源口橋、毛澤

2、東舊居、宋塔、紅楓湖、梅田洞、碧波崖等革命舊址、古跡勝景。 2風(fēng)景名勝風(fēng)俗民情永新特產(chǎn)3風(fēng)景名勝 永新縣的風(fēng)景名勝包括自然景源風(fēng)景名勝和人文景源風(fēng)景名勝。自然景源風(fēng)景名勝有碧波崖、高士山梅田洞、禾山等。人文景源風(fēng)景名勝有三灣改編”舊址群、賀子珍紀(jì)念館、中共湘贛省委舊址和紅軍湘贛軍區(qū)總指揮部舊址、七溪嶺戰(zhàn)斗指揮、龍源口橋、毛澤東舊居等返回4 碧波崖位于永新縣城東10千米。其是第四紀(jì)冰川升騰變遷后遺留下來的。它們有的像虎豹迎面撲來，有的像粲然微笑的少女，有的像鯤鵬展翅欲飛，有的像力拔千鈞的劍客。碧波崖的瀑布沿山巖奔流，形成兩處特別的景觀。最上面的一簾瀑布十分雄偉，且周圍留有古廟遺跡和“空中挺秀”四

3、個蒼勁的大字(相傳為古代呂純陽所書)，另外還有一些徐霞客詩文以及許和子(盛唐歷史上第一位女音樂家，演繹她傳奇人生的電視連續(xù)劇大唐歌飛已播出)練過聲的地方。沿著瀑布下到溪澗尋覓，便可觀賞到“銅壺滴漏”。顧名思義，這瀑布形狀怪異，上尖下寬，恰似一漏斗。 碧波崖56高士山 高士山原先叫鳴谷山。鳴谷山，顧名思義，這里的山谷深邃，能傳出響亮回音。 相傳在宋仁宗景佑年間，當(dāng)?shù)氐囊屎昙页錾艘晃荒泻?，取名尹輔，字安仁。尹安仁自幼聰明伶俐，酷愛讀書。但他潔身自好，對當(dāng)時爾虞我詐、陰險昏暗的官場十分厭惡。所以，尹安仁的父母及親朋好友，盡管幾次三番勸說他去考取功名，他仍不為所動。為了躲避塵世的喧囂與浮華，尹安仁

4、選擇了在鳴谷山建了一棟茅草房。條件雖十分簡陋，但他樂在其中，且美其名曰：安仁讀書臺。讀書臺的名氣逐漸傳播開去，越來越多窮苦人家的孩子慕名登門求教。尹安仁來者不拒，不厭其煩地免費為孩子教學(xué)。一些家長深受感動，遂偶爾帶上食品上山以示謝意。被貶謫到泰和任知縣的黃庭堅，也聽說了附近的鳴谷山是一處風(fēng)光旖旎的地方，而且還住了一位才華橫溢、心氣頗高的儒士，遂特意前往游賞。于是，在書香茶香漫溢的讀書臺，黃庭堅與尹安仁一見如故，快樂自由地交談起來。他倆賦詞吟詩，品茗奏琴；抑或雙雙漫步于林蔭小道，聽溪澗輕靈的歌唱，看云卷云舒日升日落，可謂心有靈犀，神交已久。鳴谷山之行，黃庭堅心潮澎湃，收獲頗豐，他沉醉于鳴谷山的如

5、畫風(fēng)景，更沉醉于和尹安仁的傾心交談之中。 7高士山8三灣改編紀(jì)念館 三灣改編紀(jì)念館位于永新縣三灣鄉(xiāng)三灣村。館內(nèi)分四部分展出，第一部分為“歷史轉(zhuǎn)折、始創(chuàng)新型人民軍隊”，第二部分為“三灣改編、確定黨指揮槍原則”，第三部分為“精神傳承、構(gòu)筑政治建軍格局”，第四部分為“軍魂永駐、鑄就不朽紅色豐碑” ，全面再現(xiàn)了三灣改編的全部內(nèi)容。該館2007年11月5日開始實行免費開放，是全國第一批實行免費開放的博物館之一。 三灣位于湘贛邊界、井岡山下，與井岡山共享國家級風(fēng)景名勝區(qū)的美譽，是舉世聞名的“三灣改編”所在地。1927年毛主席率領(lǐng)秋收起義部隊來到三灣村，在這里舉行了舉世聞名的三灣改編，建立了一支新型的人民軍

6、，并決定戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移上井岡，建立了井岡山革命根據(jù)地。三灣不僅是紅色革命的搖籃，新型人民軍隊的搖籃，也是中國革命走向勝利的新的起步點。三灣改編創(chuàng)造了在困難中看到希望，黑暗中看到光明，絕望中看到勝利的偉大精神。9三灣改編紀(jì)念館1011賀子珍紀(jì)念館最大的紅色主題公園內(nèi)永新縣三灣公園，占地面積900多平方米，總投資600萬元，紀(jì)念館共分兩層。第一層為賀子珍革命事跡陳列室，展出了賀子珍同志在井岡山革命斗爭期間的光輝歷程和革命足跡。第二層為永新籍將軍陳列室，展出了共和國眾多將軍的革命歷史資料和圖片。此外，紀(jì)念館還有利用聲光電等高科技手段，反映了毛澤東與賀子珍同志在井岡山期間的革命生活等內(nèi)容。 1213 盾牌舞

7、是一種集武術(shù)、雜技、舞蹈、音樂等于一體的綜合性民間文化表澳藝術(shù)樣式，又稱藤牌舞或滾擋牌。它主要流傳在永新的龍源口、煙閣等南片諸鄉(xiāng)。盾牌舞起源于清代，當(dāng)時太平天國運動失敗后，一部分流落到此地的太平軍將士為了做有力的抵抗，經(jīng)潛心操練而成。后來，當(dāng)?shù)匾恍┥形淙罕妼⑺右蕴釤捦晟?，逐漸演化成一種既具觀賞價值又能健身娛樂的民間舞蹈。新中國成立后，永新縣重新挖掘整理盾牌舞并不斷使之發(fā)揚光大。1975年，南塘村十幾位民間藝人在江西省第一屆民間藝術(shù)匯演中表演了盾牌舞；同年赴京參加全國民間音樂舞蹈匯演，在全國匯演和中南海調(diào)演兩次演出中均獲優(yōu)秀節(jié)目獎和表演獎；同年冬盾牌舞在京加工后，隨原東北軍區(qū)歌舞團出國到前蘇聯(lián)

8、、朝鮮等國演出；1984年被江西電視臺選為民族民間舞蹈集錦節(jié)目之一，上了熒屏。隨后，上海科技電影制片廠兩次將其選錄，中央新聞電影制片廠、珠江電影制片廠都將其搬上銀幕，廣泛向社會宣傳。 盾牌舞作為一種很有特色的民間藝術(shù)，很快受到老百姓的廣泛歡迎。如今，它成為永新乃至井岡山、泰和周邊縣市農(nóng)民農(nóng)閑時健身娛樂的絕好形式，成為農(nóng)村婚嫁、子女升學(xué)時加以慶賀的“保留節(jié)目”。 民俗風(fēng)情 盾牌舞 返回1415永新小鼓 永新小鼓原名永新號音，由許多古老的傳說、民間故事、戲文編成小鼓的演唱本，采用永新鄉(xiāng)村間的勞動號子、山歌及地方言組成，故稱為唱號音。 據(jù)永新縣志記載，唱號音約產(chǎn)生于乾隆年（1740）。 那時，在永新縣城的北門有座“對恩堂”，在這個堂內(nèi)專門供養(yǎng)了一些無依無靠的盲、聾、啞殘疾人，小鼓藝人就出自于這“圣恩堂”內(nèi)的盲人。永新小鼓的祖師爺歐陽承相生于（1722年）是永新南鄉(xiāng)煙閣青嶺村人，他年幼時讀了些詩書；略通文字，一場大病后又目失明，被送入“圣恩堂”供養(yǎng)，他不愿坐享其成、便發(fā)揮自己的才華，把蛇皮制作的漁鼓改用牛皮制作小鼓，用紅繩子系在腰間，這樣，小鼓音色渾厚宏亮，又經(jīng)久耐用，攜帶演唱都十分方便，隨后又在左手配上一根小竹捧，