中國古代政治制度特點(diǎn)

1、關(guān)于中國古代政治制度的特點(diǎn)第1頁，共31頁，2022年，5月20日，16點(diǎn)3分，星期四 中國古代歷史進(jìn)程： 中國古代史，按照社會(huì)歷史發(fā)展進(jìn)程，先后經(jīng)歷了原始社會(huì)、奴隸社會(huì)和封建社會(huì)三個(gè)發(fā)展階段。 原始社會(huì)：在原始社會(huì)末期，原始人群的社會(huì)組織由氏族、部落發(fā)展到部落聯(lián)盟，在此基礎(chǔ)上出現(xiàn)了比較成熟的政治形式“國家”。傳說中的黃帝、堯、舜、禹，就是國家形成過程中或者說是由原始社會(huì)向奴隸社會(huì)過渡時(shí)期的政治領(lǐng)袖。 奴隸社會(huì)：約公元前2070年，禹建立了我國歷史上第一個(gè)奴隸制國家夏朝，其后經(jīng)歷了商朝（約公元前1600年公元前1046年）、西周（約公元前1046年公元前771年），到春秋末期（公元前476年）

2、，共經(jīng)歷了一千五六百年的歷史，奴隸制度趨于瓦解。 封建社會(huì)：從公元前475年的戰(zhàn)國時(shí)期開始，歷經(jīng)秦漢、三國兩晉南北朝、隋唐、五代遼宋夏金元、明清五個(gè)時(shí)期，到公元1840年鴉片戰(zhàn)爭為止，共經(jīng)歷了2300多年的歷史。 半殖民地半封建社會(huì)：1840-1949年。第2頁，共31頁，2022年，5月20日，16點(diǎn)3分，星期四中國早期政治制度（奴隸社會(huì)）專制主義中央集權(quán)制（封建社會(huì)）夏、商、周秦清朝古代中國的政治制度（公元前2070年公元前476年）（公元前221年1912年）第3頁，共31頁，2022年，5月20日，16點(diǎn)3分，星期四知識(shí)鏈接（中國古代朝代）夏商與西周，東周分兩半。春秋和戰(zhàn)國，一統(tǒng)秦兩漢

3、。三分魏蜀吳，二晉前后延。南北朝并立，隋唐五代傳。宋元明清后，王朝至此完。第4頁，共31頁，2022年，5月20日，16點(diǎn)3分，星期四 中國古代史包含三個(gè)社會(huì)形態(tài)： 原始社會(huì)-沒有階級(jí)的社會(huì) 奴隸社會(huì) 、 封建社會(huì)- 階級(jí)社會(huì)1.原始社會(huì)：距今約170萬年前元謀人-公元前2070年夏朝建立前2.奴隸社會(huì)：公元前2070年-公元前476年 (1)夏朝(前2070年-前1600年，大約5個(gè)世紀(jì)400多年)建立 (2)商朝(前1600年-前1046年，大約5個(gè)世紀(jì)400多年)發(fā)展 (3)西周(前1046年-前771年，大約280多年) 強(qiáng)盛 (4)春秋(前770年-前476年，大約近300多年)衰亡

4、第5頁，共31頁，2022年，5月20日，16點(diǎn)3分，星期四3.封建社會(huì)：前221年-1840年(鴉片戰(zhàn)爭前)第6頁，共31頁，2022年，5月20日，16點(diǎn)3分，星期四如何考察中國古代政治制度： 如果從社會(huì)形態(tài)來說，可以劃分為奴隸社會(huì)政治制度和封建社會(huì)政治制度； 如果從政治體制來說，可以劃分為分封制和中央集權(quán)制（如郡縣制）； 如果從權(quán)力系統(tǒng)來說，可以劃分為血緣集權(quán)統(tǒng)治和政治集權(quán)統(tǒng)治。 就其產(chǎn)生與演變而言，有三次大的創(chuàng)新：（1）禹傳位于啟，開始“家天下”的國家制度；（2）西周確立起分封制、宗法制、禮樂制，使中國歷史由“方國聯(lián)盟”走向“天下共主”，走向血緣集權(quán)統(tǒng)治時(shí)期；（3）秦始皇創(chuàng)立中央集權(quán)制

5、度，進(jìn)行各種標(biāo)準(zhǔn)化和官僚制度的建設(shè)，中國歷史從此擺脫血緣政治模式，走向單純政治集權(quán)統(tǒng)治時(shí)期。第7頁，共31頁，2022年，5月20日，16點(diǎn)3分，星期四一 中國早期政治制度的特點(diǎn)第8頁，共31頁，2022年，5月20日，16點(diǎn)3分，星期四西周政治制度分封制：宗法制：第9頁，共31頁，2022年，5月20日，16點(diǎn)3分，星期四同姓王族 異姓功臣 古代帝王的后代1.以同姓王族為主體2.且多在富庶和戰(zhàn)略要地從圖中我們可以發(fā)現(xiàn)什么規(guī)律？第10頁，共31頁，2022年，5月20日，16點(diǎn)3分，星期四分封制 問題1：周初為何要實(shí)行分封制（目的）？ 問題2：哪些人可以成為分封的對(duì)象？ 問題3：受封對(duì)象有何權(quán)

6、利和義務(wù)？（內(nèi)容） 問題4：分封制有何作用及局限性？ 問題5：分封制的發(fā)展過程？第11頁，共31頁，2022年，5月20日，16點(diǎn)3分，星期四問題1：目的為了拱衛(wèi)王室，擴(kuò)展統(tǒng)治區(qū)域（鞏固西周統(tǒng)治）問題2：對(duì)象是王族、功臣、先代貴族問題3：權(quán)利-周王封土地和人民；諸侯可以繼續(xù)分封，世襲統(tǒng)治權(quán) 義務(wù)- 必須服從周天子的命令，為周天子鎮(zhèn)守疆土、隨從作戰(zhàn)、定期朝貢和朝覲述職問題4： 作用-有利于穩(wěn)定當(dāng)時(shí)的政治秩序，鞏固了統(tǒng)治，擴(kuò)大了疆域 局限-諸侯國權(quán)力過大，后來形成諸侯割據(jù)，使周天子的權(quán)威逐漸削弱，國家陷于分裂狀態(tài)問題5：西周確立，春秋瓦解，戰(zhàn)國漸為縣制代替，秦朝為郡縣制代替，此后封建社會(huì)依然有殘余

7、第12頁，共31頁，2022年，5月20日，16點(diǎn)3分，星期四知識(shí)清單（一）為了進(jìn)行有效的統(tǒng)治（鞏固西周政權(quán)）特點(diǎn)：周王（王族、功臣、先代帝王后代）土地和人民服命、守土、作戰(zhàn)、納貢、述職諸侯1、西周的分封制 即封邦建國的意思，封建諸侯，以蕃屏周。王族、功臣、先代帝王后代內(nèi)容： 概念：目的：對(duì)象：影響：層層分封，等級(jí)森嚴(yán)（積極）擴(kuò)大了統(tǒng)治區(qū)域，穩(wěn)定了政治秩序（消極）諸侯獨(dú)立性強(qiáng)，削弱了周天子權(quán)威發(fā)展演變：諸侯國具有相對(duì)獨(dú)立性，西周后期，王權(quán)衰弱（諸侯爭霸兼并戰(zhàn)爭），分封制逐漸瓦解 第13頁，共31頁，2022年，5月20日，16點(diǎn)3分，星期四3、閱讀下列材料： 封商紂子祿父殷之余民。封諸侯武王追

8、思先圣王，乃褒封神農(nóng)之后于焦，黃帝之后于祝，帝堯之后于薊，帝舜之后于陳，大禹之后于杞。于是封功臣謀士，而師尚父為首封。封尚父于營丘，曰齊。封弟周公旦于曲阜，曰魯。封召公奭于燕。封弟叔鮮于管，弟叔度于蔡。余各以次受封。 摘自史記周本記 請(qǐng)結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答：西周分封的諸侯共有哪幾類？這樣做的目的和作用是什么？1.一是同姓親族，二是功臣，三是殷商的降族，四是原被商滅掉的古國后裔2.鞏固西周統(tǒng)治；第14頁，共31頁，2022年，5月20日，16點(diǎn)3分，星期四作用：諸侯承擔(dān)各種義務(wù)，有利于加強(qiáng)周王室的共主地位，穩(wěn)定政治秩序。對(duì)殷商降族的分封可以減少抵抗，便于監(jiān)督管理；進(jìn)一步擴(kuò)大西周的統(tǒng)治和周文化的覆蓋范

9、圍；第15頁，共31頁，2022年，5月20日，16點(diǎn)3分，星期四二、以嫡長子繼承制為核心的宗法制度 在宗法制背景下，一個(gè)官員生前娶了一位妻子，為他生了一個(gè)女兒，然后他再娶了一個(gè)妾氏，為他生了大兒子，此后妻子又為他生了一個(gè)小兒子，結(jié)果這官員不幸殉職，于是他的兩個(gè)兒子都想取得他的爵位和家業(yè)，請(qǐng)問應(yīng)該判給誰？ 第16頁，共31頁，2022年，5月20日，16點(diǎn)3分，星期四 問題1：西周在政治上完備宗法制目的是什么？ 問題2: 宗法制的內(nèi)容是什么? 問題3、大宗和小宗有何區(qū)別 問題4、宗法制與分封制的關(guān)系 問題5、宗法制的影響第17頁，共31頁，2022年，5月20日，16點(diǎn)3分，星期四、目的：為了

10、保證權(quán)力繼承的規(guī)范有序，保證王權(quán)的穩(wěn)定（奴隸主貴族分配政治權(quán)力，保證奴隸主對(duì)國家（家天下）實(shí)行有效管理，確保王權(quán)的強(qiáng)勢地位）。2、宗法制的內(nèi)容：由尊祖敬宗而來，源于氏族社會(huì)末期父系家長制的傳統(tǒng)習(xí)慣，是上以奉祭祀，下以續(xù)香火的一種宗族子孫傳承和財(cái)產(chǎn)政權(quán)繼承制度。它以血緣關(guān)系為紐帶，其核心是嫡長子繼承制。3、大宗與小宗區(qū)別：在親緣上是兄弟關(guān)系，家族等級(jí)關(guān)系，在政治上是君臣關(guān)系。 4、宗法制與分封制的關(guān)系 互為表里。分封制是宗法制在政治制度方面的體現(xiàn)，宗法制是分封制的內(nèi)核和紐帶。第18頁，共31頁，2022年，5月20日，16點(diǎn)3分，星期四知識(shí)清單（二）宗法制目的：解決貴族在權(quán)力繼承上的矛盾，維護(hù)政

11、治穩(wěn)定。內(nèi)容：核心內(nèi)容：嫡長子繼承制確立嚴(yán)格的大宗、小宗體系。保證了貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位，也有利于統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)。含義：是按照血緣宗族關(guān)系分配政治權(quán)力 周王是天下的大宗，也是政治上的最高領(lǐng)袖，王位由嫡長子繼承；周王的其他兒子被分封為諸侯，對(duì)天子來說是小宗，但在自己領(lǐng)地內(nèi)為大宗。諸侯與卿大夫、卿大夫與士的關(guān)系，依次類推。作用：分封制和宗法制的關(guān)系如何？（互為表里、相輔相成）宗法制分封制分封制在血緣關(guān)系上的體現(xiàn)宗法制在政治制度上的體現(xiàn)第19頁，共31頁，2022年，5月20日，16點(diǎn)3分，星期四宗（本義）：宗廟，祖廟宗法：就是以家族為中心，按血統(tǒng)遠(yuǎn)近區(qū)別親疏的法則。第20頁，共3

12、1頁，2022年，5月20日，16點(diǎn)3分，星期四周天子年老了，打算立下繼承人。周天子有四個(gè)兒女：大兒子二夫人所生，二兒子大夫人所生，三女兒大夫人所生，四兒子大夫人所生。王位之爭議一議（1）請(qǐng)問王位應(yīng)該傳給誰？（2）如果是在商朝，王位又會(huì)如何繼承下去呢？二兒子，因?yàn)樗堑臻L子 依據(jù)兄終弟及，首先由大兒子繼承，然后傳給二兒子，之后再傳給四兒子第21頁，共31頁，2022年，5月20日，16點(diǎn)3分，星期四問題5、宗法制的影響有利于統(tǒng)治集團(tuán)的內(nèi)部穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)，形成森嚴(yán)的等級(jí)。保證貴族在政治壟斷和特權(quán)地位。對(duì)以后中國封建政治產(chǎn)生很大影響,表現(xiàn)為皇位繼承、等級(jí)制，絕對(duì)君臣隸屬原則，極端皇權(quán)主義等等。宗法制對(duì)

13、現(xiàn)代社會(huì)生活的影響：注重家庭建設(shè)，提倡尊老愛幼，有利于社會(huì)的安定，易于形成強(qiáng)大的民族凝聚力。 但是過分強(qiáng)調(diào)家庭地位，過分重視人情關(guān)系，人為地劃分遠(yuǎn)近尊卑，人的自主意識(shí)和平等權(quán)利受到約束，這與現(xiàn)代自由平等意識(shí)和法制觀念相違背。第22頁，共31頁，2022年，5月20日，16點(diǎn)3分，星期四宗法制對(duì)我國社會(huì)有什么深遠(yuǎn)的影響？1.“尊宗敬祖”、“認(rèn)祖歸宗”等現(xiàn)象2傳宗接代、重男輕女的思想 3任人唯親、唯上是從的作風(fēng) 4.干部職務(wù)終身制第23頁，共31頁，2022年，5月20日，16點(diǎn)3分，星期四中國早期政治制度的特點(diǎn)有哪些？ 分封制與宗法制互為表里；（1）王權(quán)與神權(quán)的緊密結(jié)合商（銅鼎和甲骨文）（2）以

14、血緣關(guān)系為紐帶形成國家政治結(jié)構(gòu)宗法制（3）最高執(zhí)政集團(tuán)尚未形成權(quán)力的高度集中分封制（4）具有相對(duì)的延續(xù)性(繼承性)和穩(wěn)定性夏400多年、商600多年、周800多年第24頁，共31頁，2022年，5月20日，16點(diǎn)3分，星期四通史達(dá)人請(qǐng)你說說夏商西周的時(shí)代特征？政治制度：經(jīng)濟(jì)制度：思想：教育：分封制、宗法制井田制（土地國有制度），強(qiáng)迫奴隸耕種禮樂制，等級(jí)制度森嚴(yán)只有奴隸主貴族有受教育權(quán)詩經(jīng)文學(xué)：第25頁，共31頁，2022年，5月20日，16點(diǎn)3分，星期四本課小結(jié)中國早期政治制度的特點(diǎn) 西周分封制 西周宗法制 中國早期政治制度的特點(diǎn) 前提：武王伐紂，西周建立內(nèi)容：對(duì)象；諸侯的權(quán)利和義務(wù) 作用：鞏

15、固統(tǒng)治，擴(kuò)大疆域?qū)嵸|(zhì)：按血緣關(guān)系分配政治權(quán)力核心或特點(diǎn)：嫡長子繼承制 作用：維護(hù)了統(tǒng)治者內(nèi)部穩(wěn)定與團(tuán)結(jié)， 保證了貴族在政治上的特權(quán)地位 目的：拱衛(wèi)王室，鞏固周朝統(tǒng)治 以血緣關(guān)系為紐帶形成國家的政治結(jié)構(gòu)具有家國一體的特色神權(quán)和王權(quán)的結(jié)合，濃厚的專制色彩 最高執(zhí)政集團(tuán)尚未實(shí)現(xiàn)權(quán)力的高度集中早期的政治制度有繼承性和發(fā)展性 互為表里第26頁，共31頁，2022年，5月20日，16點(diǎn)3分，星期四1、西周宗法制度的核心是A、世卿世祿制 B、大宗C、禮樂制度 D、嫡長子繼承制2、大宗和小宗的關(guān)系是A、家族等級(jí)關(guān)系 B、政治隸屬關(guān)系 C、血緣關(guān)系 D、既有家庭等級(jí)關(guān)系，又有政治隸屬關(guān)系DD隨堂練習(xí)第27頁，共

16、31頁，2022年，5月20日，16點(diǎn)3分，星期四3、下列關(guān)于西周分封制的評(píng)述，正確的有（ ） 是建立在井田制基礎(chǔ)上的奴隸社會(huì)的政治制度 受封諸侯有 服從周王命令、鎮(zhèn)守疆土、隨從作戰(zhàn)、交納貢賦和朝覲述職的義務(wù) 分封制使周朝鞏固了統(tǒng)治，擴(kuò)大了疆域 受封諸侯國具有相對(duì)的獨(dú)立性，為日后的分裂割據(jù)創(chuàng)造了條件 A. B. C. D. 4、“春秋之中，弒君三十六，亡國五十二，諸侯奔走，不得保其社稷者，不可勝數(shù)?！辈牧戏从车膶?shí)質(zhì)是（ ）A. 諸侯間爭奪土地、人口，互相殘殺 B. 諸侯棄國逃跑，井田制瓦解C. 分封制動(dòng)搖，奴隸制趨向崩潰 D. 諸侯爭霸，諸侯國數(shù)量減少BC第28頁，共31頁，2022年，5月20日，16點(diǎn)3分，星期四5、(2009南通高三期末調(diào)研)左傳記載“諸侯立家， 卿置側(cè)室，大夫有貳宗，士有隸子弟，庶人工商各有 分親,皆有等衰。是以民服事其上,而下無覬覦” 材料直接反映了( ) A分封制的作用 B宗法制的作用 C郡縣制的作用 D君主專制的作用B6.王位世襲制代替禪讓制，從根本上講是A、社會(huì)歷史的倒