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1、散文隨筆啥意思含義:散文是指以文字為創(chuàng)作、審美對(duì)象的文學(xué)藝術(shù)體裁,是文學(xué)中的一種體裁形式。1. 在中國(guó)古代文學(xué)中,散文與韻文、駢文相對(duì),不追求押韻和句式的工整。這是廣義上的散文。 2.在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)中,散文指與詩(shī)歌、小說、戲劇并行的一種文學(xué)體裁。這是狹義上的散文。 特點(diǎn):1,形散神聚:形散既指題材廣泛、寫法多樣,又指構(gòu)造自由、不拘一格;“神聚 既指中心集中,又指有貫穿全文的線索。散文寫人寫事都只是外表現(xiàn)象,從根本上說寫的是 情感體驗(yàn)。情感體驗(yàn)就是不散的神,而人與事那么是散的可有可無(wú)、可多可少的形。 形散主要是說散文取材非常廣泛自由,不受時(shí)間和空間的限制;表現(xiàn)手法不拘一格:可 以表達(dá)事件的開展,

2、可以描寫人物形象,可以托物抒情,可以發(fā)表議論,而且作者可以根據(jù) 內(nèi)容需要自由調(diào)整、隨意變化。神不散主要是從散文的立意方面說的,即散文所要表達(dá) 的主題必須明確而集中,無(wú)論散文的內(nèi)容多么廣泛,表現(xiàn)手法多么靈敏,無(wú)不為更好的表達(dá) 主題效勞。2,意境深邃:注重表現(xiàn)作者的生活感受,抒情性強(qiáng),情感真摯。作者借助想象與聯(lián)想,由 此及彼,由淺入深,由實(shí)而虛的依次寫來,可以融情于景、寄情于事、寓情于物、托物言志, 表達(dá)作者的真情實(shí)感,實(shí)現(xiàn)物我的統(tǒng)一,展現(xiàn)出更深遠(yuǎn)的思想,使讀者領(lǐng)會(huì)更深的道理。 3,語(yǔ)言優(yōu)美:所謂優(yōu)美,就是指散文的語(yǔ)言清新明麗(也美麗),生動(dòng)活潑,富于音樂感, 行文如涓涓流水,叮咚有聲,如娓娓而談

3、,情真意切。所謂凝練,是說散文的語(yǔ)言簡(jiǎn)潔質(zhì)樸, 自然流暢,寥寥數(shù)語(yǔ)就可以描繪出生動(dòng)的形象,勾勒出動(dòng)人的場(chǎng)景,顯示出深遠(yuǎn)的意境。散 文力求寫景如在眼前,寫情沁人心脾。擴(kuò)展資料:散文分類:1,敘事散文敘事散文或稱記敘散文,以敘事為主,敘事情節(jié)不求完 好,但很集中,敘事中的情浸透在字里行間。側(cè)重于從表達(dá)人物和事件的開展變化過程中反 映事物的本質(zhì),具有時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件等因素,從一個(gè)角度選取題材,表現(xiàn)作者的思 想感情。根據(jù)該類散文內(nèi)容的側(cè)重點(diǎn)不同,又可將它區(qū)分為記事散文和寫人散文。2,抒情散文抒情散文,或稱寫景散文,指以描繪景物、抒發(fā)作者對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的感受、激情 和意愿的散文。注重表現(xiàn)作者的思想感受

4、,抒發(fā)作者的思想感情。這類散文有對(duì)詳細(xì)事物的 記敘和描繪,但通常沒有貫穿全篇的情節(jié),其突出的特點(diǎn)是強(qiáng)烈的抒情性。它或直抒胸臆, 或觸景生情,洋溢著濃烈的詩(shī)情畫意,即使描寫的是自然風(fēng)物,也賦予了深化的社會(huì)內(nèi)容和 思想感情。優(yōu)秀的抒情散文感情真摯,語(yǔ)言生動(dòng),還常常運(yùn)用象征和比擬的手法,把思想寓 于形象之中,具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。3,哲理散文哲理,是感悟的參透,思想的火花,理念的凝聚,睿智的結(jié)晶。它縱貫古今, 橫亙中外,包容大千世界,穿透人生社會(huì),寄寓于人生百態(tài)家長(zhǎng)里短,閃思維領(lǐng)域萬(wàn)千景觀。 高明的作者,擅長(zhǎng)抓住哲理閃光的瞬間,形諸筆墨,寫就內(nèi)涵豐厚、耐人尋味的美文。時(shí)常 涵詠這類美文,自然能在潛移

5、默化中受到啟迪和熏陶,洗禮和升華,這種內(nèi)化作用無(wú)疑是宏 大的。哲理散文以種種形象來參與生命的真理,從而揭露萬(wàn)物之間的永久相似,它因其深邃 性和心靈透辟的整合,給我們一種透過現(xiàn)象深化本質(zhì)、提醒事物的底蘊(yùn)、觀念具有震撼性的 審美效果。把握哲理散文表達(dá)出的思維方式,去體悟哲理散文所蘊(yùn)藏的深沉的文化底蘊(yùn)和文 化積散文的含義及特點(diǎn)散文是指以文字為創(chuàng)作、審美對(duì)象的文學(xué)藝術(shù)體裁,是文學(xué)中的一種體裁 形式。散文特點(diǎn):L形散神聚:形散既指題材廣泛、寫法多樣,又指構(gòu)造自由、不拘一 格;神聚既指中心集中,又指有貫穿全文的線索。散文寫人寫事都只是外表現(xiàn)象,從根 本上說寫的是情感體驗(yàn)。情感體驗(yàn)就是不散的神,而人與事那么

6、是散的可有可無(wú)、可 多可少的形。形散主要是說散文取材非常廣泛自由,不受時(shí)間和空間的限制;表現(xiàn)手 法不拘一格:可以表達(dá)事件的開展,可以描寫人物形象,可以托物抒情,可以發(fā)表議論,而 且作者可以根據(jù)內(nèi)容需要自由調(diào)整、隨意變化。神不散主要是從散文的立意方面說的, 即散文所要表達(dá)的主題必須明確而集中,無(wú)論散文的內(nèi)容多么廣泛,表現(xiàn)手法多么靈敏,無(wú) 不為更好的表達(dá)主題效勞。2.意境深邃:注重表現(xiàn)作者的生活感受,抒情性強(qiáng),情感真摯。 作者借助想象與聯(lián)想,由此及彼,由淺入深,由實(shí)而虛的依次寫來,可以融情于景、寄情于 事、寓情于物、托物言志,表達(dá)作者的真情實(shí)感,實(shí)現(xiàn)物我的統(tǒng)一,展現(xiàn)出更深遠(yuǎn)的思想, 使讀者領(lǐng)會(huì)更深

7、的道理。3.語(yǔ)言優(yōu)美:所謂優(yōu)美,就是指散文的語(yǔ)言清新明麗(也美麗),生 動(dòng)活潑,富于音樂感,行文如涓涓流水,叮咚有聲,如娓娓而談,情真意切。所謂凝練,是 說散文的語(yǔ)言簡(jiǎn)潔質(zhì)樸,自然流暢,寥寥數(shù)語(yǔ)就可以描繪出生動(dòng)的形象,勾勒出動(dòng)人的場(chǎng)景, 顯示出深遠(yuǎn)的意境。散文力求寫景如在眼前,寫情沁情。散文是什么,有什么特點(diǎn)一、散文是一種抒發(fā)作者真情實(shí)感、寫作方式靈敏的記敘類文學(xué)體 裁。在中國(guó)古代文學(xué)中,散文與韻文、駢文相對(duì),不追求押韻和句式的工整。這是廣義上的 散文。隨著時(shí)間的開展,散文的概念由廣義向狹義轉(zhuǎn)變,并受到西方文化的影響。散文指與 詩(shī)歌、小說、戲劇并行的一種文學(xué)體裁。這是狹義上的散文。二、散文的特

8、點(diǎn)是:1、形散 而神不散:所謂行散即散文格式上沒有太嚴(yán)格的限制,神不散即散文須有一個(gè)統(tǒng)一的中心與 主題。2、語(yǔ)言優(yōu)美凝練:散文的語(yǔ)言多質(zhì)樸,容易理解,自然流暢,但卻仍然可以描寫出 深化的人物形象,生活的場(chǎng)景。3、有很強(qiáng)的意境:散文雖然沒有固定的格式,但一般是由 一條線索貫穿全文,細(xì)節(jié)娓娓道來,深意從簡(jiǎn)單優(yōu)美的詞藻里展現(xiàn)出來。擴(kuò)展資料:散文表 達(dá)方式多樣,可將表達(dá)、議論、抒情、描寫融為一體,也可以有所側(cè)重;根據(jù)內(nèi)容和主題的 需要,可以像小說那樣,通過對(duì)典型性的細(xì)節(jié)如生活片段,作形象描寫、心理刻畫、環(huán)境渲 染、氣氛襯托等,也可像詩(shī)歌那樣運(yùn)用象征等藝術(shù)手法,創(chuàng)設(shè)一定的藝術(shù)意境。散文的表現(xiàn) 形式多種多

9、樣,雜文、短評(píng)、小品、隨筆、速寫、特寫、游記、通訊、書信、日記、回憶錄 等都屬于散文??傊⑽钠绦?、形式自由、取材廣泛、寫法靈敏、語(yǔ)言優(yōu)美,能比擬 迅速地反映生活。什么是散文,散文的定義、特點(diǎn)概述 散文(prose;essa)是與詩(shī)歌、小說、戲劇并稱的 一種文學(xué)體裁,指不講究韻律的散體文章,包括雜文、隨筆、游記等。是最自由的文體,不 講究音韻,不講究排比,沒有任何的束縛及限制,也是中國(guó)最早出現(xiàn)的行文體例。通常一篇 散文具有一個(gè)或多個(gè)中心思想,以抒情、記敘、論理等方式表達(dá)。主要特點(diǎn)1 .形散而神不散。形散主要是說散文取材非常廣泛自由,不受時(shí)間和空間的限制;表現(xiàn)手法不拘一格:可以表達(dá)事件的開

10、展,可以描寫人物形象,可以托物抒情,可以發(fā)表議論,而 且作者可以根據(jù)內(nèi)容需要自由調(diào)整、隨意變化。神不散主要是從散文的立意方面說的, 即散文所要表達(dá)的主題必須明確而集中,無(wú)論散文的內(nèi)容多么廣泛,表現(xiàn)手法多么靈敏,無(wú) 不為更好的表達(dá)主題效勞。為了做到形散而神不散,在選材上應(yīng)注意材料與中心思想的內(nèi)在聯(lián)絡(luò),在構(gòu)造上借助一定的線索把材料貫穿成一個(gè)有機(jī)整體,散文中常見的線索有:0 以含有深化意義或象征意義的事物為線索;團(tuán)以作品中的我來作線索,以我為線索, 由于寫的都是我的所見所聞所思所感,侃侃而談,自由暢達(dá),使讀者覺得更加真實(shí)可信、 親切感人。2.意境深邃,注重表現(xiàn)作者的生活感受,抒情性強(qiáng),情感真摯。作者

11、借助想象與聯(lián)想,由此及彼,由淺入深,由實(shí)而虛的依次寫來,可以融情于景、寄情于事、寓 情于物、托物言志,表達(dá)作者的真情實(shí)感,實(shí)現(xiàn)物我的統(tǒng)一,展現(xiàn)出更深遠(yuǎn)的思想,使讀者 領(lǐng)會(huì)更深的道理。3.語(yǔ)言優(yōu)美凝練,富于文采。所謂優(yōu)美,就是指散文的語(yǔ)言清新明麗(也美麗),生動(dòng)活潑,富于音樂感,行文如涓涓流水,叮咚有聲,如娓娓而談,情真意 切。所謂凝練,是說散文的語(yǔ)言簡(jiǎn)潔質(zhì)樸,自然流暢,寥寥數(shù)語(yǔ)就可以描繪出生動(dòng)的形象, 勾勒出動(dòng)人的場(chǎng)景,顯示出深遠(yuǎn)的意境。散文力求寫景如在眼前,寫情沁人心脾。散文素有美文之稱,它除了有精神的見解、優(yōu)美的意境外,還有清新雋永、質(zhì)樸無(wú)華的文采。 經(jīng)常讀一些好的散文,不僅可以豐富知識(shí)、

12、開闊眼界,培養(yǎng)高尚的思想情操,還可以從中學(xué) 習(xí)選材立意、謀篇布局和遣詞什么是散文?散文的特點(diǎn)是什么?散文在我國(guó)古代并不是一個(gè)專門的文體名稱。最先,它與 韻文講求句式對(duì)仗,聲律鏗鏘,詞藻華麗,而散文泛指一切散行文體,也不局限于文學(xué)作品。 不妨說,我國(guó)古代的散文概念,指的是一切不受聲韻、格律限制的自由體文史哲作品,其范 圍很寬,幾乎包羅萬(wàn)象,諸如史傳、書信、游記、悼文、碑銘、詔令、章表、奏疏、書序、 詮賦、寓言、政論、史論、雜說,乃至詩(shī)話、語(yǔ)錄等等。其中固然不乏現(xiàn)代意義上的文學(xué)散 文,卻也還有不少屬于政治、歷史和哲學(xué)范疇的作品。五四以來的現(xiàn)代散文,從廣義上 說,是指與詩(shī)歌、小說、戲劇文學(xué)并列的一種

13、文學(xué)體裁。它既包括側(cè)重于記敘的速寫、游記、 人物專記、回憶錄、訪問記、文藝通訊、報(bào)告文學(xué)和一般的記敘散文,也包括雜文以及側(cè)重 于抒情的小品散文。散文的特點(diǎn)是什么?散文的特點(diǎn)散文是一種常見的文學(xué)體裁。由于它取材廣泛,搖曳多姿, 藝術(shù)表現(xiàn)形式豐富多樣,如同五彩斑斕的風(fēng)景畫,讓人陶醉,讓人喜歡我們?cè)鯓觼韺懮⑽哪?#xFFFD;寫散文要牢牢掌握它的五個(gè)特點(diǎn):一、時(shí)間跨度大散文不受時(shí)間限制,前可以遠(yuǎn)涉 古代,后可跨及將來,又可覆蓋今天。如秦牧的散文?土地?從今日的土地一片活力,追溯到 春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)晉公子重耳狼狽出逃時(shí)手捧泥土感謝土地是上蒼的恩賜。再如楊朔散文?荔枝蜜?, 從小時(shí)候上樹掐海棠花被蜜峰螢了一口

14、,寫到如今的參觀蜜蜂場(chǎng)。時(shí)間跨度很大,但卻緊緊 圍繞作者要表現(xiàn)的主題沒有讓人感到絲毫的散亂。聯(lián)想極豐富,文筆揮灑自如,極有感染力。 寫散文時(shí)可以根據(jù)散文的這一特點(diǎn),擴(kuò)大時(shí)間跨度,多充實(shí)一些有關(guān)事件,插入多組鏡頭, 來增加散文的內(nèi)容和色彩,使文章多姿多彩,知識(shí)性強(qiáng)。二、空間轉(zhuǎn)換廣散文既不受時(shí)間限 制,也不受空間限制,天南海北,空間宇宙,無(wú)不可以包容其中。如魯迅的回憶性散文?藤 野先生?,空間跨度從中國(guó)到日本,再?gòu)臇|京到仙臺(tái),又從仙臺(tái)回到北京,接著又寫走到廈 門,空間跨度大,空間轉(zhuǎn)換之多讓人目不暇接,但寫得層次清楚,詳略得當(dāng)。把復(fù)雜的人和 事放在每個(gè)空間里,有的隨意點(diǎn)染,有的潑墨描繪,錯(cuò)落有致,色彩斑斕。假如我們?cè)趯懮?文時(shí)注意到這個(gè)特點(diǎn),就不大會(huì)犯薄弱、貧乏的缺點(diǎn)。三、事件牽涉多寫散文,多數(shù)離不開 事件,尤其是敘事散文,事件是散文的硬件。許多好的散文有一個(gè)中心事件,以及襯托 連帶的一些與之有關(guān)的其它事件。如袁鷹的散文?井岡翠竹?,寫井岡山的竹子做過武器殺傷 敵人,做過竹筒盛粥,做過紅軍的扁擔(dān)挑著中國(guó)革命從井岡山走到延安,走到北京。新中國(guó) 成立后,竹子又被派上了建立社會(huì)主義的新用場(chǎng)事件多得讓人應(yīng)接不暇。四、表達(dá)方式 活散文常用記敘、說明、抒情、議論、描寫等表達(dá)方式。茅盾名篇?白楊禮贊?,就綜合地運(yùn) 用了多種表達(dá)方式,如文章開頭就記敘和

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