2020屆高考語文作文揭開高考情境性寫作的面紗

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上專心-專注-專業(yè)專心-專注-專業(yè)精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上專心-專注-專業(yè)2020屆高考語文作文揭開高考情境性寫作的面紗“情境”一詞在普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）（以下簡稱課程標(biāo)準(zhǔn)）中出現(xiàn)了多次，幾乎分布于課程標(biāo)準(zhǔn)的各個部分，在“教學(xué)建議”中更是明確強(qiáng)調(diào)語文教學(xué)要“創(chuàng)設(shè)綜合性學(xué)習(xí)情境”。對于高考作文的命題和寫作來說，這實在是一個不容忽視的重大信號。語文學(xué)科核心素養(yǎng)是學(xué)生在積極的語言實踐活動中積累與構(gòu)建起來，在真實的語言運(yùn)用情境中表現(xiàn)出來的語言能力及品質(zhì)，真實且富有意義的實踐活動情境。作為最具綜合性的語言實踐運(yùn)用題，高考作文無疑是貫徹這

2、一新課標(biāo)理念的絕佳載體。近年來，以全國卷為代表的高考作文題，已經(jīng)積極嘗試在某一真實、具體的情境中考查考生的寫作能力?？梢哉f，“情境性寫作”將成為未來高考作文的主流趨勢之一，而考生加強(qiáng)“情境認(rèn)知”能力也十分必要?！厩榫痴J(rèn)知關(guān)鍵詞】真實性：所創(chuàng)設(shè)的情境貼近時代與現(xiàn)實，契合考生已有的生活閱歷和生活經(jīng)驗，能與考生的日常建立聯(lián)系，從而激發(fā)考生真實的情感和體悟。典型性：情境創(chuàng)設(shè)不是對現(xiàn)實的片段化移植，而是對生活的具象化概括，情境中的人、事、景、物既是生動的個體，也是具有普遍意義的符號。任務(wù)性：情境材料既是一種提示，也是一種規(guī)定，它直接對考生的寫作發(fā)出各種指令，如寫作的對象、立場、視角、內(nèi)容、目的、方式乃至

3、文體等。意義性：特定的情境融合著特定的問題，而對特定問題的思考、分析和解決，便構(gòu)成了寫作之于現(xiàn)實以及寫作本身的作用與價值。【2019年全國卷真題重現(xiàn)】閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?！懊裆谇?，勤則不匱”，勞動是財富的源泉，也是幸福的源泉。“夙興夜寐，灑掃庭內(nèi)”，熱愛勞動是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，綿延至今?？墒乾F(xiàn)實生活中，也有一些同學(xué)不理解勞動，不愿意勞動。有的說：“我們學(xué)習(xí)這么忙，勞動太占時間了!”有的說：“科技進(jìn)步這么快，勞動的事，以后可以交給人工智能啊!”也有的說：“勞動這么苦，這么累，干嗎非得自己干？花點錢讓別人去做好了!”此外，我們身邊也還有著一些不尊重勞動的現(xiàn)象。這引起了人們的深思。請結(jié)

4、合材料內(nèi)容，面向本校（統(tǒng)稱“復(fù)興中學(xué)”）同學(xué)寫一篇演講稿，倡議大家“熱愛勞動，從我做起”，體現(xiàn)你的認(rèn)識與思考，并提出希望與建議。要求：自擬標(biāo)題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。命題要點：與以“勞動”為題或話題的作文命題方式不同，本題將“勞動”置入了一個具體的情境之中，一方面回溯了崇尚勞動的歷史傳統(tǒng)，一方面關(guān)注著輕視勞動的時代偏見。這個情境創(chuàng)設(shè)具有鮮明的對比性，又與考生已有的生活閱歷和生活經(jīng)驗密切關(guān)聯(lián)，極易激發(fā)考生的敘述熱情，進(jìn)而反思自己認(rèn)識上與行為上的偏差。為了遏制考場寫作宿構(gòu)頻發(fā)、套作泛濫的勢頭，本題特意增設(shè)了幾個任務(wù)指令：文體（演講稿）、主題（熱愛

5、勞動，從我做起）、內(nèi)容（認(rèn)識與思考、希望與建議）等。這樣就能有效引導(dǎo)考生在真實情境中寫作，使考場作文具有“有的放矢”的針對性和“言之有物”的飽滿性，從而增強(qiáng)考生寫作的讀者意識、文體意識和功能意識。高分攻略：本題倡議大家“熱愛勞動，從我做起”，內(nèi)容顯豁而直白，考生要想勝人一籌，勢必要于爛熟的標(biāo)語背后挖掘出新穎的內(nèi)涵來，爭取在立意上深一度?？忌闪⒆惚绢}給定的情境，深入思考?xì)v史傳統(tǒng)中的勞動觀，注意挖掘“勤則不匱”中“不匱”的內(nèi)涵，不僅是物質(zhì)層面的，更是精神層面的，也就是說，勞動使人物質(zhì)富裕，更使人精神富有。同樣，考生可針對有些同學(xué)不理解、不愿意、不尊重勞動的現(xiàn)象深入反思，不僅要批判部分同學(xué)身上懶惰

6、、頹廢、享樂的思想，更要揭示部分同學(xué)因長期缺乏勞動而滋生的功利主義思想與等級觀念，也就是說，勞動不僅是一種體力活，更是一種觸及靈魂、完善人格的教育?？傊?，不能就勞動論勞動，一定要上升到倫理的高度，認(rèn)識到勞動有著“使人成為人”的作用?！?019全國卷真題重現(xiàn)】閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。1919年，民族危亡之際，中國青年學(xué)生掀起了一場徹底反帝反封建的偉大愛國革命運(yùn)動。1949年，中國人從此站立起來了!新中國青年投身于祖國建設(shè)的新征程。1979年，“科學(xué)的春天”生機(jī)勃勃，莘莘學(xué)子胸懷報國之志，匯入改革開放的時代洪流。2019年，青春中國凱歌前行，新時代青年奮勇接棒，宣誓“強(qiáng)國有我”。2049年，

7、中華民族實現(xiàn)偉大復(fù)興，中國青年接續(xù)奮斗請從下列任務(wù)中任選一個，以青年學(xué)生當(dāng)事人的身份完成寫作。1919年5月4日，在學(xué)生集會上的演講稿。1949年10月1日，參加開國大典慶祝游行后寫給家人的信。1979年9月15日，參加新生開學(xué)典禮后寫給同學(xué)的信。2019年4月30日，收看“紀(jì)念五四運(yùn)動100周年大會”后的觀后感。2049年9月30日，寫給某位“百年中國功勛人物”的國慶節(jié)慰問信。要求：結(jié)合材料，自選角度，確定立意；切合身份，貼合背景；符合文體特征；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。命題要點：本題精選了五個具有標(biāo)志性意義的歷史節(jié)點1919年“五四運(yùn)動”、1949年新中國成立、

8、1979年改革開放、2019年“五四運(yùn)動”一百周年、2049年新中國成立一百周年，構(gòu)成了一幅波瀾壯闊的歷史畫卷，生動地展現(xiàn)了中華民族從站起來、富起來、強(qiáng)起來直至實現(xiàn)偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程。不過，直接以如此宏大的歷史事件來命制作文題，顯然會使考生無處著手。有鑒于此，本題將各個歷史節(jié)點退至歷史背景，并由此衍生出五個富有意義的具體情境，然后要求考生將自己的身份設(shè)定為“青年學(xué)生當(dāng)事人”，任選其中一個情境，去執(zhí)行一項相應(yīng)的任務(wù)。這就把大主題轉(zhuǎn)化成了小任務(wù)，使考生的寫作有了較強(qiáng)的可操作性。高分攻略：本題是以宏大的歷史節(jié)點為背景而展開的任務(wù)驅(qū)動型寫作，考生要寫好這類作文，首先要把握好“大”與“小”之間的關(guān)系：一

9、方面著眼于宏大的歷史背景，不隨意偏離，也不過度演繹；另一方面著手于細(xì)微的具體情境，以歷史舞臺中的個體的身份來完成相應(yīng)的表達(dá)任務(wù)。其次，考生要在公共的歷史情境中寫出深度和獨特性來，勢必要對所處的歷史節(jié)點及其意義有深刻的理解。譬如，從“啟蒙”的角度理解“五四運(yùn)動”，從“民族尊嚴(yán)”的角度理解新中國的成立，從“知識與制度的力量”的角度理解改革開放，等等。也就是說，寫好此文，不僅需要高超的語言綜合運(yùn)用能力，還需要較為深厚的歷史素養(yǎng)，對已發(fā)生和未發(fā)生的歷史情境有一定的洞察力和想象力。【問題探究】一、如何激活被塵封的文體意識，寫好冷門文體具體情境引導(dǎo)下的寫作活動，往往具有較強(qiáng)的任務(wù)性，而不同的表達(dá)任務(wù)勢必需

10、要不同的文體，這就需要考生激活長久以來被“文體不限”模糊化的文體意識，寫好一些冷門文體，如演講稿、家書、觀后感、慰問信等。那么，這些冷門文體具有怎樣的表述特征呢？1.演講稿：一個觀點，反復(fù)渲染演講稿的寫作，除了要注意稱呼、問候、正文、結(jié)語等基本的格式規(guī)范之外，更重要的是要關(guān)注演講稿文體的特殊性。一般的文章所面向的讀者是不確定的潛在個體，無須考慮讀者的情緒與反應(yīng)；而演講所面對的是共聚一室的眾人，現(xiàn)場感極強(qiáng)，這就要充分考慮受眾對演講者的制約。比如，聽眾在聽演講時會帶著不同的情緒，懷著不同的情感關(guān)切，而且隨時隨地可能走神、開小差，這就要求演講稿的寫作必須集中論點，緊緊地圍繞一個觀點，然后從不同角度，

11、動用不同藝術(shù)手段，反復(fù)敘述、渲染。在句式上，演講者可多采用短句、對稱句、排比句等，造成一種鏗鏘有力、磅礴宏大的氣勢。在用語上，演講者盡量多用通俗、形象且具有鼓動性的詞語，努力激發(fā)聽眾的潛在情緒。經(jīng)典范例：朋友們，今天我對你們說，在此時此刻，我們雖然遭受種種困難和挫折，我仍然有一個夢想，這個夢想深深扎根于美國的夢想之中。我夢想有一天，這個國家會站立起來，真正實現(xiàn)其信條的真諦：“真理不言而喻，人人生而平等?！蔽覊粝胗幸惶?，在佐治亞的紅山上，昔日奴隸的兒子將能夠和奴隸主的兒子坐在一起，共敘兄弟情誼。我夢想有一天，甚至連密西西比州這個正義匿跡、壓迫成風(fēng)、如同沙漠般的地方，也將變成自由和正義的綠洲。我夢

12、想有一天，我的四個孩子將在一個不是以他們的膚色，而是以他們的品格優(yōu)劣來評價他們的國度里生活。今天，我有一個夢想。我夢想有一天，幽谷上升，高山下降；坎坷曲折之路成坦途，圣光披露，滿照人間。（馬丁路德金我有一個夢想）2.書信體：推心置腹，娓娓道來書信體作文就是用筆來談話，兼有寫作與聊天的雙重特征。一方面，書信體作文是指向特定對象的述說，口吻和用語要符合雙方的身份特征，可參照日常生活中聊天的情境，不宜端著架子高談闊論；另一方面，這種書信體作文畢竟不同于日?，嵥榈牧奶?，不可信口開河、雜亂無章，要有若干要點與明確的指向性。除了要注意一般的書信格式外，書信體作文還要高度凸顯“推心置腹”的表述態(tài)度和“娓娓道

13、來”的表述風(fēng)格。也就是說，作者要想象那個特定的讀信者就在眼前，然后帶著一種交流與分享的態(tài)度，向讀信者講述自己的所見所聞，傾訴自己的所思所感，并能時時從自身的體驗出發(fā)，將自己感受到的人生展現(xiàn)給讀信者，以期使對方感同身受。經(jīng)典范例：每天為錢的數(shù)字起伏而緊張而斗爭，很可能不如每天給大象洗澡、給河馬刷牙來得輕松。當(dāng)你的工作在你心目中有意義，你就有成就感。當(dāng)你的工作給你時間，不剝奪你的生活，你就有尊嚴(yán)。成就感和尊嚴(yán)，給你快樂。我怕你變成畫長頸鹿的提摩，不是因為他沒錢沒名，而是因為他找不到意義。我要求你讀書用功，不是因為我要你跟別人比成就，而是因為我希望你將來擁有更多選擇的權(quán)利，選擇有意義、有時間的工作，

14、而不是被迫謀生。千山萬水走到最后，我們最終的負(fù)責(zé)對象，還是“自己”二字。因此，你當(dāng)然沒有理由去跟你的上一代比，或者為了符合上一代對你的想象而活。同樣的，抽煙不抽煙，你也得對自己去解釋吧。（龍應(yīng)臺親愛的安德烈）二、如何在普遍性的情境中，建立立意行文的獨特性作文題中給定的情境，一般具有一定的典型性，而這種典型性處理不當(dāng)?shù)脑?，往往會被范式化或模型化，進(jìn)而導(dǎo)致考生理解上與寫作中的模式化。那么，如何既能立足于普遍情境，又能避免普遍情境帶來的模式化傾向，寫出獨特的作文來呢？1.反彈琵琶，有所樹立給定的情境往往內(nèi)含某種主流的觀點導(dǎo)向，朝著這種導(dǎo)向去寫，有話可說、有理可講，也不會偏題離題，較為穩(wěn)妥。然而，這樣

15、的立意行文，也很容易變得眾口一詞、千人一面，很難得高分。而避免同質(zhì)化寫作的捷徑就是反彈琵琶，即從主流觀點的對立面看問題，以便使論述顯得新穎、合理、深刻。既為反彈琵琶，考生立論務(wù)必一反俗常，切忌隨大流。當(dāng)然，反彈琵琶式寫作不是為反對而反對，也不是為求新穎而去肆意獵奇或嘩眾取寵，而必須尋找反向立論的內(nèi)在合理性。值得注意的是，反彈琵琶的目的不在于單純地唱對頭戲，而在于有所樹立，也就是說，要為反向論點尋找更為深層的哲學(xué)基礎(chǔ)，以便穩(wěn)固立意，深化主旨?？紙龇段模河腥苏f，苔花身為苔花，不在巖石上孤芳自賞，何苦去學(xué)牡丹開呢？不好好做自己，何必費力去模仿他人呢？發(fā)此問者大多是“隨心所欲”之人，在我看來，他們表面

16、上說“做自己”“看初心”“無欲無求”，實則是對自己與社會的不負(fù)責(zé)任。牡丹在這里只是一個美的意象，是正確價值觀所倡導(dǎo)的，在追求成為牡丹的同時，并不是在否定苔花自己。人們要求苔花剔除學(xué)牡丹的欲望，開在陰暗濕冷的角落，美其名曰“堅守內(nèi)心”，實則是對美好追求與無限可能的殺戮。有人認(rèn)為沒有欲望就沒有痛苦，沒有反常理的追求就沒有悲哀。然而，沒有理想，世界怎會旋轉(zhuǎn)？沒有追求，人類哪能進(jìn)步？（一考生不學(xué)牡丹開的苔花不是好苔花）2.透視現(xiàn)象，洞察人性很多情境性作文題實際上源于當(dāng)下的某種社會現(xiàn)象，而與之相關(guān)的任務(wù)性寫作，就變成了對某種社會現(xiàn)象的評論。從考場作文的要求看，現(xiàn)象評論最忌諱的是就現(xiàn)象論現(xiàn)象，或者僅做出簡單的是非判斷，這極易使行文內(nèi)容流于表面，文章精神面貌高度趨同。事實上，任何現(xiàn)象背后必有其特定的本質(zhì)，任何社會問題根本上就是人性問題。因此，要使自己的考場作文高人一等，考生務(wù)必透過紛繁復(fù)雜的社會現(xiàn)象，深入挖掘被遮蔽的社會心理與人的種種本性。值得注意的是，透視現(xiàn)象要選取恰當(dāng)?shù)慕嵌?，以便擊中問題的要害；洞察人性需要辯證且理性，既要看到人性狀況與社會問題之間的深度關(guān)聯(lián)，也要從價值觀的高度評判人性中的“該”與“不該”，而不是盲目地解讀為“存在即合理”?？紙龇段模汉艽萄?，這竟然是一個事實：中國每年要浪費2億人一年所需的食物