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文檔簡介

1、課前誦讀辯證唯物論常用原理及方法論1、物質決定意識要求我們一切從實際出發(fā),實事求是。2、意識具有能動作用要求我們重視意識的作用,重視精神的力量,樹立正確的思想意識。3、規(guī)律的客觀性和普遍性要求我們尊重規(guī)律,按客觀規(guī)律辦事。4、客觀規(guī)律性和主觀能動性的辯證關系要求我們必須把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性結合起來。1歡迎同學們2部分高校自主招生面試題自主招生面試題你心中的中國夢是什么?你怎么看釣魚島事件?你怎么看“中國式過馬路”?保送生面試題中國醫(yī)療進步會加速人口膨脹,你對這個說法怎么看?你對于網絡問政的看法?如果你是政協(xié)委員,你會提什么議案?你怎么看普京第三次當選?人民幣升值對生活的影響是什么?3

2、 一個寒冷的冬天的早上,兔媽媽和兩個孩子親吻告別后,出去尋找食物。主人發(fā)現(xiàn)了兔媽媽,吩咐獵狗去逮住她。獵狗說:“是,遵命!”當兔媽媽滿身傷痕回到家的時候,兩只小兔子嚇壞了問:“媽媽,你怎么了?”兔媽媽說:“我被獵狗追殺”?!矮C狗?獵狗竟然沒有將您捕獲?”“是啊”“那為什么呢?”“因為獵狗是奉命行事、盡力而為,而你們我最親愛的寶貝,還在家中等著我,我必須全力以赴,所以我成功了?!?課堂寄語通力合作 攜手共進5辯證唯物主義認識論第六課 求索真理的歷程一、人的認識從何而來實踐出真知6 本課的學習要求理解實踐的基本含義。理解實踐的特點。了解實踐的基本形式。闡明實踐是認識的基礎。7感悟傳說聽起來是奇聞,

3、講起來是笑談,任憑那扁擔把脊背壓彎,任憑那腳板把木屐磨穿.面對著王屋與太行,憑著是一身肝膽,講起來不是那奇聞,談起來不是笑談.展示導入8第三問: 愚公為何要移山? 這說明實踐具有什么特點?第二問:這一活動由哪幾個要素構成? 它們共同的特點是什么?愚公之問第一問:愚公移山是一種實踐活動嗎?第四問: 愚公移山的工具有哪些?今天能用何工具來移山?古今移山工具的差異說明了什么?9探究準備閱讀教材P42P43的內容, 思考:1.什么是實踐?2.實踐有什么特點?如何理解?3.實踐的基本形式有哪些?在教材相應地方劃出重要觀點和關鍵詞10愚公之問第一問:愚公移山是一種實踐活動嗎?合作探究111、大猩猩用樹枝鉤

4、白蟻2、學生開辯論會、學習理論3、老師講課4、礦工開山5、中國共產黨領導中國人民推翻“三座 大山”6、科學家到南極進行科學考察判斷:下列活動中哪些是實踐活動生產實踐變革社會的實踐科學實驗活動實踐活動的三種基本形式(最基本的)12第二問:這一活動由哪幾個要素構成? 它們共同的特點是什么?愚公之問合作探究13人(主體)自然界(對象)工具等(手段)實踐具有客觀物質性其過程和結果受客觀事物及其運動規(guī)律制約14第三問: 愚公為何要移山? 這說明實踐具有什么特點?愚公之問合作探究實踐具有能動性15愚公之問第四問: 愚公移山的工具有哪些?今天能用何工具來移山?古今移山工具的差異說明了什么?實踐具有歷史性的特

5、點;人們的實踐水平在不斷地發(fā)展。合作探究16對號入座有目的、有意識的改造活動構成要素是客觀的受客觀事物及其運動規(guī)律制約一定社會關系中的人的活動受歷史條件的制約客觀物質性主觀能動性社會歷史性17實踐在人的認識產生發(fā)展過程中,到底發(fā)揮什么樣的作用?18實踐是認識的基礎實踐是認識的來源實踐是認識發(fā)展的動力實踐是檢驗認識真理性的唯一標準實踐是認識的目的和歸宿19 東漢末年,戰(zhàn)爭頻繁,受傷有病的人很多。沒有麻醉藥,手術時病傷員要忍受極大的痛苦。名醫(yī)華佗因一次飲酒過量發(fā)現(xiàn):酒有麻醉作用。他就叫病人手術前先喝酒減輕痛苦??捎械拇笫中g,光用酒來麻醉不能解決問題。 后來華佗聽說吃了洋金花會人事不省。他親自冒死嘗

6、試,經過不同配方炮制,麻醉藥試制成功。他又把麻醉藥和熱酒配制,麻醉效果更好。華佗給它起個名字-叫麻沸散。 華佗對麻醉藥的認識是怎么來的?實踐是認識的來源鏡頭一:20 如果你要知道砒霜是否有毒,你就得親口嘗一嘗。這種說法是否正確? 本草綱目記載:“砒,大毒也?!边@說明,前人已經嘗試過,肯定有人因此而付出生命的代價,才獲得這樣的認識。這種認識對于別人是直接經驗,對于我們卻是間接經驗,但這并不否認實踐是認識的來源。21獲得認識的途徑可以有兩個: 直接經驗 間接經驗但是認識的來源只有一個: 實踐友情提醒22 在修建青藏鐵路的過程中,人們發(fā)現(xiàn)青藏鐵路最突出的三大困難是凍土、高原缺氧、環(huán)境保護。我國廣大科

7、技工作者和建設者經過多年的實踐和攻關,在世界上首次提出凍土工程設計新理念,在高原制造大型制氧站,構建全程監(jiān)控環(huán)保模式最終使三大難題得以解決,為進行多年凍土施工、保護生態(tài)環(huán)境積累了寶貴經驗。 “三大困難”在什么情況下出現(xiàn)的,又是怎樣得到解決的?實踐遇到新問題提出新要求推動探索和研究實踐的發(fā)展提供日益完備的認識工具促進認識的發(fā)展實踐鍛煉提高人的認識能力認識的深化鏡頭二:實踐是認識發(fā)展的動力推動23亞里士多德:不同重量的物體下落速度不同。伽利略:不同重量的物體下落速度相同。鏡頭三:24亞里士多德:不同重量的物體下落速度不同。伽利略:不同重量的物體下落速度相同。鏡頭三:實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準

8、25 實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準認識本身無法成為判斷標準客觀事物本身無法回答認識是否正確反映了它主觀和客觀聯(lián)系起來加以比較和對照的東西(實踐)為什么?26 主觀與客觀相符 成功 認識 實踐結果 失敗 主觀與客觀不相符正確的認識錯誤的認識實踐是主觀見之于客觀的活動27鏡頭四: 改變農村面貌,幫助農民群眾過上好日子,推動廣大農村全面建成小康,需要黨和政府的好政策,也需要千千萬萬農村基層干部帶領廣大農民群眾不懈努力。大學生村官計劃實施以來,數十萬大學生走進農村,熱情服務,努力實現(xiàn)人生價值。你們的付出和貢獻,農民群眾有最真切的感受,我看了很多反映大學生村官事跡的材料,為你們的進步和成績感到高興。

9、 _摘自習近平給最美大學生村官張廣秀的復信從認識的目的看,大學生當村官有何現(xiàn)實意義?28從認識的目的看,大學生當村官有何現(xiàn)實意義?(1)如果有了知識,卻脫離實踐,不為實踐服務,那么這種認識就失去了它的實際意義。(2)大學生當村官有助于把所學知識應用到社會主義新農村的實踐中,促進農村各項事業(yè)的發(fā)展。實踐是認識的目的和歸宿29對號入座路遙知馬力,日久見人心近水知魚性,近山識鳥音書到用時方恨少造燭為照明,求知為運用動力來源目的和歸宿標準30人的認識從何而來實踐是認識的基礎來源目的、歸宿動力檢驗標準含義基本形式特點知識架構 實踐及 其特點31當堂檢測1、認識是實踐的基礎。2、實踐是人們改造世界的物質性活動。3、實踐是一種直接現(xiàn)實性的活動,可以把客觀對照主觀,檢驗認識的正確與否,成為檢驗認識的唯一標準。4、實踐不是單個人的活動,具有社會性,我們應該加強合作。5、實踐是人們獲得認識的唯一途徑,實踐的發(fā)展推動著認識的發(fā)展。6、盲目的實踐活動是無意識的指導的活動。32實踐與認識的辯證關系實踐決定認識 (基礎)認識反作用于實踐實踐與認識的辯證關系原理33實踐與認識的辯證關系實踐決定認識 (基礎)認識反作用于實踐實踐與認識的辯證關系原理要堅持實踐第一的觀點,積極參加社會實踐方法論方法論正確的認識、科

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