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文檔簡介
1、從歷代(ldi)邵陽籍官員(gunyun)的入仕(r sh)經(jīng)歷來看邵陽人“峭直”的品格邵陽位于湖南的中西部,史稱“寶慶”。資江與邵水穿城而過,是一座具有2500多年的歷史古城。春秋末期楚國大夫白善在此筑城,稱白公城。境內(nèi)山環(huán)水復(fù),風(fēng)光秀美,景色宜人。邵陽這地方,自古以來山高路遠,地老天荒,是遠離中原的“化外之地”,也是漢民族與少數(shù)民族的雜處之所。山民有刻苦強悍的習(xí)性,充滿著豪邁、剛勇之氣。邵陽自古有自己不同的文化傳統(tǒng),基本上屬湖湘文化。湖湘文化繼承的是楚文化的傳統(tǒng),而楚人是比較“霸蠻”的。楚人原本是“南蠻”,周人管他們叫“荊蠻”,因為他們遠離中原。湖南就離得更遠,戰(zhàn)國時才被楚人占領(lǐng),要算是“
2、蠻中之蠻”,邵陽人又是湖南人中最激進的,發(fā)揮了湖南人的極端成份。俗話說,一方水土養(yǎng)一方人,正是邵陽這種特殊的生存環(huán)境與文化傳統(tǒng),造就了邵陽人獨特的性格特點。說起邵陽人的性格,確實有與眾不同之處,當(dāng)然留給國人的一個重要特點之一是邵陽人的蠻,邵陽人古有 “寶古佬”之稱,熟話說:“天上九頭鳥,地下湖北佬。十個湖北佬,當(dāng)不過寶古佬”,這句話體現(xiàn)了邵陽人橫蠻、逞強、甚至不講道理。留給國人另一個重要的特點之一是邵陽人的狠,有句坊間俗語,說外省人怕湖南人,湖南人怕邵陽人,一語畫出了邵陽人的狠樣,他們兇悍,下手非常痛快,沒有絲毫猶豫。八十年代時盛傳的割腳筋、手筋的行為震驚了全國人民,讓人膽戰(zhàn)心驚,避之不及。其
3、實邵陽人還有很多難能可貴優(yōu)秀品德,比如邵陽人隨和、腦子靈活、上進心強、孝順、勤勞、講義氣等等。不過筆者在此要分析邵陽人一個非常重要的性格特點,那就是峭直的品格。什么是“峭直”呢?所謂“峭”是嚴厲,直是正直,峭直反映一個人嚴峻剛正直率的性格。古代一些文獻有用此詞描述人物性格的,如 HYPERLINK /r_ci_ad72dd03047dfa323453816ecf344d91 l # 后漢書第五倫傳:“倫雖峭直,然常疾俗吏苛刻?!?HYPERLINK /r_ci_ad72dd03047dfa323453816ecf344d91 l # 新唐書劉祎之傳:“父子翼 峭直有行,嘗面折僚友短,退無餘訾。
4、” HYPERLINK /r_ci_ad72dd03047dfa323453816ecf344d91 l # 宋史包拯傳:“拯性峭直,惡吏苛刻,務(wù)敦實,雖甚嫉惡,而未嘗不推以忠恕也。” HYPERLINK /r_ci_ad72dd03047dfa323453816ecf344d91 l # 唐孫華 HYPERLINK /r_ci_ad72dd03047dfa323453816ecf344d91 l # 喜姜西溟及第詩:“迂踈每恕散人狂,峭直應(yīng)知君子性?!鄙坳柸说那椭眰€性特別明顯,甚至可以說是邵陽人最基本的品德。不管是說話還是做事,邵陽人都喜歡直來直去,不喜歡拐彎抹角。因為直,說話大多說一就一說
5、二就二,沒有半分更改的余地。而且說話很沖,想到什么就說什么,不會有半分掩飾。如果邵陽人看不慣某件事,一般都會直言不諱地指出來,而不去管他人的感受。邵陽人為官正直,不畏強權(quán),不愿妥協(xié),不愛拍馬屁。峭直的邵陽人,為國為民,甘灑熱血,鞠躬盡粹,死而后已?!爸型ㄍ庵?,不蔓不枝”。我們從歷代邵陽籍官員的入仕經(jīng)歷可以看出邵陽人“峭直”的品格。較早記載的有名(yu mng)的邵陽籍官員是南宋抗金名將(mn jin)楊再興。楊再興,南宋武岡瑤族(Yoz)人,生于城步,年少喪父,隨母親到新寧崀山盆溪外婆家居住。自幼習(xí)武,弓法神奇。楊再興加入曹成的軍隊,由于作戰(zhàn)勇猛,逐步成為曹成集團重要將領(lǐng),后曹成聯(lián)合其弟曹亮,
6、在兩淮間叛亂,形成割據(jù)一方的強大集團。不久被岳飛攻破,楊再興在一條山澗中不慎落馬,被岳飛部將俘獲。岳飛不計個人恩怨,并以國家和民族大義勸其“以忠義報國”, 楊再興大為感動,當(dāng)即下跪,發(fā)誓將永遠追隨岳飛。楊再興因戰(zhàn)功卓著,由副將升中軍統(tǒng)制。在臨穎之戰(zhàn)中,楊再興無所畏懼,率三百人沖入敵陣,殺死敵人2000多,其時金兵箭如飛蝗,楊再興身上每中一箭,就隨手折斷箭桿,繼續(xù)殺敵,尤如天人降世,神威凜然,最后馬陷泥中,這才壯烈殉國。楊再興戰(zhàn)死疆場,馬革裹尸,其悍,其勇是震撼人心的,此一戰(zhàn)令無數(shù)后人扼腕,卻打出了邵陽男兒的氣概,真是有雖千萬人吾往矣的無敵氣概!作為岳飛麾下重要將領(lǐng),楊再興將軍在抗擊金軍入侵的戰(zhàn)
7、爭中出生入死,為岳家軍的勝利發(fā)揮了重要作用,他用自己的鮮血和生命捍衛(wèi)了國家,得到后世人民的無限敬仰。 中國第一個睜眼看世界的人魏源,邵陽隆回縣金潭鄉(xiāng)人,是具有“峭直”品格的杰出代表。魏源有真才實學(xué),一生在功名場上不很得意,因為他看不起儒家的繁瑣文風(fēng),而且他的思想又與傳統(tǒng)的那些文人官僚不同,所以科舉考試屢試不中。道光二十一年(1841),投入兩江總督裕謙幕府,參與浙東抗英戰(zhàn)役,提出了誘敵深入內(nèi)河加以圍殲的方針。因這一建議未被采納,加上清廷和戰(zhàn)不定,妥協(xié)派昏庸誤國,林則徐等抵抗派蒙冤受屈,使他深為不滿,便憤而辭職,以筆代矛,發(fā)奮著書,探索抗敵御梅良策。也只有他敢說:師夷長技以制夷。制夷就是要制服外
8、國人,要控制住外國人,以毀滅性代價去報復(fù),讓外國人嘗到侵略中國的后果。年過半百的魏源才考中進士,被任命為江蘇省東臺縣知縣。魏源因正直不阿而被南河總督楊以增構(gòu)陷,以“貽誤文報,玩視軍務(wù)”為由奏劾革職。不久有人保奏他復(fù)職,他表示“世亂多故,無心仕宦”,拒絕再替清廷效勞。由于心灰意冷,便遁入空門,拒見任何來客,潛心研究佛學(xué),整理生平著述。1857年春,懷著惆悵的心情病死于杭州。 清末湘軍(xin jn)名將劉坤一也是這樣一種性格。劉坤一是邵陽新寧人,湘軍重要將領(lǐng)(jinglng),清朝重臣。因參與太平天國作戰(zhàn)有功,初擢江西(jin x)巡撫,時有左都御史贛人胡家玉袒護江西抗糧紳耆,他上奏罷斥,一時頗
9、負聲名。后被委任兩江總督,因性格耿直得罪權(quán)貴,被彈劾落職,在家閑住九年。光緒十六年,又被起用為兩江總督,兼南洋通商大臣?!拔焓儭焙?,慈禧太后立意廢除光緒,一般的大臣迫于她的淫威,多上折子附和,劉坤一認為任意廢除皇帝,決非國人之福,上書太后,指出:“君臣之份已經(jīng)已定,中外之口難防”,慈禧看了,只好打消廢帝的打算。劉坤一聯(lián)合張之洞等,多次竭力反對李鴻章出賣國家權(quán)益的行為。劉坤一不畏強權(quán),一心為國充分反映了邵陽人正直、敢作敢為的“峭直”品性。民國初年有“護國軍神”美譽和“再造共和”之功的著名政治家與軍事教育家蔡鍔,赤誠、忠勇、正直,爭人格講操守,實是邵陽人中具有“峭直”品格的典范。正是他這種品格
10、使他對國家的忠誠和摯愛是超過一切,為了拯救國家,他可以拋下妻小,可以不要地位,甚至舍棄生命也在所不惜。為了國家利益,他支持過孫中山,也擁護過袁世凱,他以“不要錢,不要官,不要命”告誡自己的學(xué)生。 當(dāng)年反帝倒袁,護法護國,蔡鍔也是第一個站出來。袁世凱待他,并不薄,當(dāng)年蔡鍔去日本留學(xué),在長沙只借得兩毛錢,到了漢口借親戚大洋六元,由漢到京,袁世凱借給他洋元一千,以愚士度之,士為知己者死,蔡鍔當(dāng)死心塌地效忠袁世凱才是,袁世凱搞民主共和,將軍是抵命相助的,而袁世凱逆天下滾滾大勢而復(fù)辟帝制,蔡鍔也就壯士斷腕,切割私情,掙脫束縛,首舉反袁大旗。他以再難復(fù)加的激進,在云南搖旗吶喊,猛打猛沖。他一雙手像涂了閻王
11、爺?shù)耐倌蛑苏Q壑g化骨揚灰。他似乎吃了豹子膽,以帶病之軀,率領(lǐng)區(qū)區(qū)3千人,在極艱苦的環(huán)境下,用極落后的武器裝備,打退了對手10萬人,終將袁世凱推進地獄。陳獨秀在歡迎湖南人底精神中對蔡鍔這種公膽欽敬有加:“蔡松坡帶著病親領(lǐng)子彈不足的兩千云南兵,和十萬袁軍打死戰(zhàn),他們是何等堅韌不拔的軍人!”“江浙人出錢,廣東人喊口號,湖南人流血”性格宿命故事,也就從那代人開始。蔡鍔之血性、敢愛敢恨,其率性之真,讓任何人都可能張口結(jié)舌。毛澤東早年寫湘江評論發(fā)刊詞說:自世界革命的呼聲大倡,人類解放的運動猛進,從前吾人所不置疑的問題,所不遽取的方法,多所畏縮的說話,于今都要一改舊觀,不疑者疑,不取者取,多畏縮者
12、不畏縮了。毛澤東之前,湖南人惟一說到做到,大約只有蔡鍔。盡管蔡鍔身前一直身居中高官,做都督上馬軍下馬管民,所有錢糧一手包辦,連中央都畏懼的土皇帝。但蔡鍔死后竟欠有不少的債,還是他生前好友湊錢為他料理后事,其正直、高潔的品行令人敬仰。 民主革命家、教育家、“五四”愛國運動領(lǐng)袖(ln xi)匡互生不畏權(quán)貴(qungu)、嫉惡如仇的精神正是邵陽人“峭直(qio zh)”品格的寫照。他正直坦誠,出于強烈的正義感,常打抱不平。因此,鄉(xiāng)里的土豪劣紳、地痞惡霸都畏懼他。面對腐敗的清王朝,他扛起大槍,勇敢地參加推翻它的戰(zhàn)斗。他與北洋軍閥那幫賣國賊、貪官污吏勢不兩立,不共戴天?;蚩谡D筆伐,或烈火焚燒直至擬用炸彈
13、轟擊。主持湖南一師工作期間,果斷地廢除舊的不合理的管理制度,建立起民主管理體制。任教于浙江上虞春暉中學(xué),提倡改革教育,遭校長拒絕,憤然辭職。他創(chuàng)辦的立達學(xué)園不設(shè)校長,而特設(shè)由師生員工各方面代表組成的、決定學(xué)園一切重大事務(wù)的校務(wù)委員會。他是校務(wù)委員會的主任而不“主子”。著名詩人朱自清在哀互生一文中寫道:“互生最叫我們記念的是他做人的態(tài)度。他本是一副銅筋鐵骨,黑皮膚襯著那一套大布之衣,看去像個鄉(xiāng)下人。他心里那一團火,是熱,是力,是光。 中國歷史學(xué)家,民國時期外交家蔣廷黻,性格峭直,自信自負,與人爭辯,單刀直人,毫不留情。不喜歡敷衍應(yīng)付,厭惡恭維迎合。對社會國家、負責(zé)敢言,不計得失。從他三十年的官海
14、沉浮可見一斑。從政之前,蔣廷黻已是學(xué)界耀眼之明星,就在學(xué)術(shù)事業(yè)蒸蒸日上之際,蔣廷黻做出了改變其一生命運走向的決定:出任國民政府行政院政務(wù)處長。蔣廷黻的性格過于天真,正直,不喜恭迎,經(jīng)常為了公務(wù)上的事情很尖銳地向同僚和朋友責(zé)難,與行政院長爭吵。無奈之下,僅入閣三個月,蔣介石就把他外放到莫斯科去做大使,回來以后生性天真峭直的蔣廷黻還抱著公事公辦、無愧于心的信念橫沖直撞,依然我行我素,連將介石都感嘆:“廷黻的湖南脾氣又發(fā)作了!” 以致他開罪了無數(shù)官僚政客。后被迫辭去善后救濟總署署長職務(wù)。1947年后,他一直以駐聯(lián)合國代表和駐美大使的身份滯留美國,直到他在不無遺憾中撒手西去。邵陽人“峭直(qio zh
15、)”的品格造就(zoji)了邵陽人正直、嚴謹(ynjn)、愛國,忠勇等性格特質(zhì),但是“峭直”的品格也有不好之處,如自信自負,不愿意妥協(xié),不喜恭迎、愛頂牛等,比如上之蔣廷黻。更有甚者粗魯傲慢、驕傲跋扈,目中無人,最終導(dǎo)致身敗名裂。明朝藍玉就是一個悲慘的例子。藍玉,邵陽武岡人,明朝開國功臣常遇春妻弟,最早隸屬常遇春帳下,富于勇氣和謀略,有大將的才華。因作戰(zhàn)勇敢,所向皆捷,積功至武德衛(wèi)指揮使,地位逐漸上升。太祖朱元璋平定天下后,明朝廷與北元展開了長期的角逐,藍玉便是在明軍數(shù)次北征蒙古的戰(zhàn)爭中脫穎而出,建立了赫赫功勛,成為洪武后期的最勇猛的將領(lǐng)。中山、開平王死后,藍玉屢次統(tǒng)帥大軍作戰(zhàn),多次立功。太祖待
16、他十分優(yōu)厚。藍玉漸漸地驕傲自滿,曾經(jīng)搶占東昌的民田,御史查究追問此事,藍玉發(fā)怒,趕走了御史。藍玉北征元軍回來時,半夜敲擊喜峰關(guān)關(guān)門,關(guān)吏沒有及時開門接納,藍玉縱容士兵打破關(guān)門長驅(qū)直入。太祖聽說這件事很不高興。先前,太祖想封藍玉為梁國公,因他犯錯改封涼地,還把他的過錯刻在鐵券上。藍玉仍然不知悔改,在侍奉皇上的宴會上出語傲慢。藍玉在軍中擅自罷免和提拔軍官,獨斷專行,皇帝多次責(zé)備他。他西征回朝,太祖讓他做太子太傅。藍玉對位居宋、潁兩公之下感到不高興,說:“難道我不能勝任太師一職嗎?”等到他入朝上奏太祖往往不聽他的,他更加不高興。明太祖越加疑忌。洪武二十六年(1393年),錦衣衛(wèi)指揮蔣珊揭發(fā)藍玉謀反,藍玉被交獄吏審訊。案件審理結(jié)束后,太祖族滅藍玉。明末清初的史家談遷說:“藍涼公非反也?;⒋直?,不善為容,彼猶沾沾一太師,何有他望!富貴驕溢,動結(jié)疑網(wǎng),積疑不解,釁成鐘室?!彼@話的意思是,藍玉不過是一個脾氣粗暴的將領(lǐng),驕傲跋扈,不善于討好人,引起了朱元璋的懷疑,終于招致殺身之禍。參考文獻資料1、易中天談湖湘人的“霸蠻”性格2、閑論邵陽男人 十年砍柴3、“探星之旅”
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