藝術(shù)概論藝術(shù)接受論-PPT課件

1、歡迎大家！ 第六章 藝術(shù)接受論 點(diǎn)擊添加文本點(diǎn)擊添加文本點(diǎn)擊添加文本點(diǎn)擊添加文本第一節(jié)一、藝術(shù)接受的性質(zhì)與特征（一）藝術(shù)接受與藝術(shù)的本質(zhì)1、藝術(shù)接受是構(gòu)成藝術(shù)活動(dòng)完整性的重要環(huán)節(jié)藝術(shù)既是一種意識(shí)形態(tài)，也是人類社會(huì)生活中的一種活動(dòng)方式。這種活動(dòng)不僅表現(xiàn)為藝術(shù)家的創(chuàng)作活動(dòng)，同樣表現(xiàn)為藝術(shù)作品在社會(huì)生活中的傳播、接受與消費(fèi)的過程。藝術(shù)接受的性質(zhì)與社會(huì)環(huán)節(jié)點(diǎn)擊添加文本點(diǎn)擊添加文本點(diǎn)擊添加文本點(diǎn)擊添加文本第一節(jié)在藝術(shù)活動(dòng)中，藝術(shù)的接受與消費(fèi)占有重要地位：A、藝術(shù)接受和消費(fèi)在現(xiàn)實(shí)性上是藝術(shù)活動(dòng)的完成。B、藝術(shù)接受與消費(fèi)在潛在意義上同時(shí)是整個(gè)藝術(shù)活動(dòng)在觀念與動(dòng)機(jī)上的起點(diǎn)。C、藝術(shù)接受與消費(fèi)貫穿于整個(gè)藝術(shù)生產(chǎn)

2、活動(dòng)之中。藝術(shù)接受的性質(zhì)與社會(huì)環(huán)節(jié)點(diǎn)擊添加文本點(diǎn)擊添加文本點(diǎn)擊添加文本點(diǎn)擊添加文本第一節(jié)2、藝術(shù)接受方式與藝術(shù)的本質(zhì) 藝術(shù)本質(zhì)：藝術(shù)家、藝術(shù)作品、接受方式。 藝術(shù)所以為藝術(shù)，最根本的原因在于它是與藝術(shù)消費(fèi)和接受聯(lián)系在一起的； 創(chuàng)作主體和作品與接受消費(fèi)主體構(gòu)成了特定的對(duì)象性關(guān)系。 藝術(shù)在接受方式上要求有特定的審美接受方式審美態(tài)度與它相適應(yīng)，從而使藝術(shù)作品在其現(xiàn)實(shí)性上成為藝術(shù)作品。 藝術(shù)作品中的含義和價(jià)值并不只是感性的形式，而是一個(gè)包括知識(shí)、理想、人生態(tài)度、政治傾向和宇宙觀的整體結(jié)構(gòu)。藝術(shù)接受的性質(zhì)與社會(huì)環(huán)節(jié)點(diǎn)擊添加文本點(diǎn)擊添加文本點(diǎn)擊添加文本點(diǎn)擊添加文本第一節(jié)3、藝術(shù)接受是藝術(shù)返回社會(huì)生活的必由

3、之路. 藝術(shù)返回社會(huì)生活內(nèi)在于藝術(shù)接受和消費(fèi)的形式中。 藝術(shù)的接受與消費(fèi)使藝術(shù)重返社會(huì)生活還表現(xiàn)在它對(duì)社會(huì)生活的影響和構(gòu)造新的社會(huì)生活上。藝術(shù)接受的性質(zhì)與社會(huì)環(huán)節(jié)點(diǎn)擊添加文本點(diǎn)擊添加文本點(diǎn)擊添加文本點(diǎn)擊添加文本第一節(jié)(二)藝術(shù)接受與藝術(shù)作品1、藝術(shù)作品是一個(gè)有待實(shí)現(xiàn)的對(duì)象 當(dāng)藝術(shù)作品創(chuàng)造出來還未進(jìn)入接受過程之前，是一個(gè)有待實(shí)現(xiàn)的對(duì)象：（1）接受使作品從潛在的可能性轉(zhuǎn)換為現(xiàn)實(shí)性（2）藝術(shù)作品作為一個(gè)召喚結(jié)構(gòu)，只有接受活動(dòng)的參與才能實(shí)現(xiàn)它的意義和價(jià)值。藝術(shù)接受的性質(zhì)與社會(huì)環(huán)節(jié)點(diǎn)擊添加文本點(diǎn)擊添加文本點(diǎn)擊添加文本點(diǎn)擊添加文本第一節(jié)2、藝術(shù)作品召喚結(jié)構(gòu)的實(shí)現(xiàn)（1）召喚結(jié)構(gòu)的層次 物質(zhì)材料層 形式結(jié)構(gòu)層

4、 客體所指含義層 時(shí)間和運(yùn)動(dòng)、人物的表情、接受者對(duì)作品形象的補(bǔ)償和完成、典型形象 意義集合層藝術(shù)接受的性質(zhì)與社會(huì)環(huán)節(jié)點(diǎn)擊添加文本點(diǎn)擊添加文本點(diǎn)擊添加文本點(diǎn)擊添加文本第一節(jié)（三）藝術(shù)接受是一個(gè)無限的創(chuàng)造過程 藝術(shù)接受是一個(gè)無限的創(chuàng)造過程，根據(jù)：1、藝術(shù)作品在空間上、時(shí)間上都能面對(duì)不同地域的接受者。2、作品本身結(jié)構(gòu)的召喚性特征。3、不同歷史中的接受主體對(duì)同一件作品有不同的感受、理解和體驗(yàn)而有所創(chuàng)造。人類社會(huì)文化的歷史性；主體存在的歷史性；藝術(shù)作品結(jié)構(gòu)的召喚性構(gòu)成了藝術(shù)接受的無限創(chuàng)造性和評(píng)價(jià)性的客觀依據(jù)。藝術(shù)接受的性質(zhì)與社會(huì)環(huán)節(jié)點(diǎn)擊添加文本點(diǎn)擊添加文本點(diǎn)擊添加文本點(diǎn)擊添加文本第一節(jié)二、藝術(shù)接受的社會(huì)

5、環(huán)境與環(huán)節(jié)（一）藝術(shù)接受的社會(huì)環(huán)境藝術(shù)世界1、“藝術(shù)世界”的構(gòu)造：（1）“藝術(shù)世界”中為接受做出貢獻(xiàn)的各種意義上的主體：藝術(shù)接受的性質(zhì)與社會(huì)環(huán)節(jié)點(diǎn)擊添加文本點(diǎn)擊添加文本點(diǎn)擊添加文本點(diǎn)擊添加文本第一節(jié)1藝術(shù)家提供了藝術(shù)作品。2批評(píng)家藝術(shù)家與接受者之間的“中介者”。3藝術(shù)理論家和美學(xué)家4藝術(shù)史家5藝術(shù)世界中，各種藝術(shù)機(jī)構(gòu)中任職的工作人員，有藝術(shù)編輯、藝術(shù)教師、展覽館和博物館的研究及管理人員、出版商、畫廊老板、藝術(shù)經(jīng)紀(jì)人等等藝術(shù)接受的性質(zhì)與社會(huì)環(huán)節(jié)點(diǎn)擊添加文本點(diǎn)擊添加文本點(diǎn)擊添加文本點(diǎn)擊添加文本第一節(jié)（2）各種藝術(shù)機(jī)構(gòu)：展覽館、博物館、畫廊、劇場(chǎng)、電影院、音樂廳、出版社、書店、藝術(shù)教育機(jī)構(gòu)等等（3）

6、支配藝術(shù)世界運(yùn)轉(zhuǎn)的規(guī)則和制度藝術(shù)接受的性質(zhì)與社會(huì)環(huán)節(jié)點(diǎn)擊添加文本點(diǎn)擊添加文本點(diǎn)擊添加文本點(diǎn)擊添加文本第一節(jié)藝術(shù)世界的兩個(gè)明顯特點(diǎn)：（1）藝術(shù)世界是一個(gè)專業(yè)化的世界。（2）藝術(shù)作品接受過程越來越復(fù)雜。2、“藝術(shù)世界”的性質(zhì)與功能中介性接受性主動(dòng)性制度性與慣例性藝術(shù)接受的性質(zhì)與社會(huì)環(huán)節(jié)點(diǎn)擊添加文本點(diǎn)擊添加文本點(diǎn)擊添加文本點(diǎn)擊添加文本第一節(jié)（二）藝術(shù)接受的社會(huì)環(huán)節(jié)1、藝術(shù)展覽館2、新聞媒介3、藝術(shù)出版社4、藝術(shù)博物館5、藝術(shù)市場(chǎng)6、藝術(shù)院校藝術(shù)接受的性質(zhì)與社會(huì)環(huán)節(jié)點(diǎn)擊添加文本點(diǎn)擊添加文本點(diǎn)擊添加文本點(diǎn)擊添加文本第一節(jié)三、藝術(shù)接受與藝術(shù)批評(píng) 藝術(shù)批評(píng)的對(duì)象主要是藝術(shù)作品。是藝術(shù)接受活動(dòng)中的一個(gè)層次。1

7、、藝術(shù)批評(píng)在藝術(shù)家的創(chuàng)作與大眾接受之間起溝通、調(diào)節(jié)和引導(dǎo)的作用。2、藝術(shù)批評(píng)能通過對(duì)藝術(shù)作品的批評(píng)來影響藝術(shù)家的創(chuàng)作活動(dòng)，進(jìn)而影響藝術(shù)的接受。3、藝術(shù)批評(píng)對(duì)美術(shù)創(chuàng)作的調(diào)節(jié)還體現(xiàn)在對(duì)作品的社會(huì)接受效果進(jìn)行考察這個(gè)方面。藝術(shù)批評(píng)也是藝術(shù)接受的方式之一，具有集創(chuàng)造性、接受性與中介性于一體的特征。藝術(shù)接受的性質(zhì)與社會(huì)環(huán)節(jié)點(diǎn)擊添加文本點(diǎn)擊添加文本點(diǎn)擊添加文本點(diǎn)擊添加文本第二節(jié)一、藝術(shù)欣賞的性質(zhì)與特征：1.藝術(shù)欣賞:參與人數(shù)最多而最具大眾性、群眾性的藝術(shù)活動(dòng)2.性質(zhì)：非反思性的審美認(rèn)識(shí)活動(dòng)3.藝術(shù)欣賞的性質(zhì)與特征：（1）感性和理性是統(tǒng)一和互滲的。 藝術(shù)作品以感性和形象的方式呈現(xiàn)給欣賞者 在感性的形式和形象

8、中，包含著真理、道德、社會(huì)理想等理性內(nèi)容（視頻）（2）充滿著聯(lián)想和想象。（3）始終飽含著感情。藝術(shù)接受與藝術(shù)欣賞達(dá)娜厄點(diǎn)擊添加文本點(diǎn)擊添加文本點(diǎn)擊添加文本點(diǎn)擊添加文本第二節(jié)二、藝術(shù)接受與藝術(shù)欣賞的過程（一）準(zhǔn)備階段1、定向與期待在期待中，根據(jù)已有的知識(shí)對(duì)藝術(shù)品進(jìn)行猜測(cè)期待能使接受者處于激動(dòng)而興奮的心理狀態(tài)中2、審美態(tài)度的形成接受者心理定向與期待的形成過程，同時(shí)也是他審美態(tài)度的形成過程。審美態(tài)度也是接受者審美能力的一種表現(xiàn)形式。藝術(shù)接受與藝術(shù)欣賞點(diǎn)擊添加文本點(diǎn)擊添加文本點(diǎn)擊添加文本點(diǎn)擊添加文本第二節(jié)（二）初級(jí)階段1、知覺完形與彌散2、知覺錯(cuò)覺（1）空間錯(cuò)覺（2）物像錯(cuò)覺及其他3、知覺“差異原理”

9、與“陌生化”藝術(shù)接受與藝術(shù)欣賞點(diǎn)擊添加文本點(diǎn)擊添加文本點(diǎn)擊添加文本點(diǎn)擊添加文本第二節(jié)（三）高級(jí)階段1、理解（1）理解和前理解（2）理解的循環(huán)（3）理解中的還原和誤解2、體驗(yàn)在藝術(shù)作品接受過程中，體驗(yàn)既是最高級(jí)的階段，也是最能與藝術(shù)作品的存在方式和本質(zhì)特征相吻合的接受方式。3、回味 富有審美魅力的作品會(huì)在很長(zhǎng)時(shí)間一直以表象的形式留存在我們的記憶中，供我們回味思索。藝術(shù)接受與藝術(shù)欣賞點(diǎn)擊添加文本點(diǎn)擊添加文本點(diǎn)擊添加文本點(diǎn)擊添加文本第二節(jié)三、藝術(shù)欣賞的共鳴現(xiàn)象和共同美感 藝術(shù)欣賞中的共鳴現(xiàn)象一些優(yōu)秀的藝術(shù)作品，對(duì)于不同階級(jí)、民族和階層的人，都能產(chǎn)生共鳴。說明共同美感是存在的。藝術(shù)接受與藝術(shù)欣賞點(diǎn)擊添

10、加文本點(diǎn)擊添加文本點(diǎn)擊添加文本點(diǎn)擊添加文本第三節(jié)藝術(shù)的審美教育作用只有在藝術(shù)的接受與消費(fèi)過程中才能得以實(shí)現(xiàn)。一、藝術(shù)的社會(huì)功能（一）藝術(shù)的認(rèn)識(shí)功能：藝術(shù)往往通過典型的藝術(shù)形象反映一個(gè)時(shí)代的生活，人們的精神面貌，欣賞者可以從不同的藝術(shù)作品認(rèn)識(shí)到不同時(shí)代、不同國(guó)家、不同名族的具體生動(dòng)的生活情景，以及生活在那個(gè)時(shí)代中的各種人物形象，了解他們的性格特點(diǎn)、思想感情和精神面貌，擴(kuò)大自己的生活視野，認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)、認(rèn)識(shí)歷史、認(rèn)識(shí)真理。藝術(shù)的審美教育點(diǎn)擊添加文本點(diǎn)擊添加文本點(diǎn)擊添加文本點(diǎn)擊添加文本第三節(jié)（二）藝術(shù)的教育功能指藝術(shù)能夠?qū)θ藗兤鸬剿枷虢逃偷赖陆逃淖饔?。（三）藝術(shù)的審美功能藝術(shù)能使人認(rèn)識(shí)形象的真理，能

11、夠激動(dòng)人的情緒，使人產(chǎn)生美的感受與感動(dòng)；能作用于人的理智，同時(shí)作用于人的感情。藝術(shù)的這種作用即美感作用，或叫審美作用。（四）藝術(shù)的三種社會(huì)功能之間的關(guān)系藝術(shù)的以上三種功能是一個(gè)辯證統(tǒng)一的關(guān)系藝術(shù)的審美教育點(diǎn)擊添加文本點(diǎn)擊添加文本點(diǎn)擊添加文本點(diǎn)擊添加文本第三節(jié)二、藝術(shù)的審美教育藝術(shù)的審美教育是建立在藝術(shù)所具有的功能及與藝術(shù)這種語言形態(tài)相適應(yīng)的接受方式基礎(chǔ)上的。藝術(shù)的審美教育點(diǎn)擊添加文本點(diǎn)擊添加文本點(diǎn)擊添加文本點(diǎn)擊添加文本第三節(jié)（一）藝術(shù)的審美教育與美的觀念美的觀念：那些既反映美的事物的種類的本質(zhì)和規(guī)律，又反映經(jīng)過典型化了的、非常鮮明的美的事物的個(gè)體的現(xiàn)象和形式；既有感性認(rèn)識(shí)中的具體形象，又有理性

12、認(rèn)識(shí)中的高度概括性，既有某類事物的個(gè)別性，又有該類事物的普遍性的觀念。在進(jìn)行藝術(shù)的審美教育中，培養(yǎng)人們正確而又深刻的美的觀念是首要任務(wù)。藝術(shù)的審美教育點(diǎn)擊添加文本點(diǎn)擊添加文本點(diǎn)擊添加文本點(diǎn)擊添加文本第三節(jié)（二）藝術(shù)的審美教育與審美能力審美能力：包括對(duì)藝術(shù)的審美態(tài)度，對(duì)藝術(shù)作品的形式、結(jié)構(gòu)、語言特征、風(fēng)格樣式的感受力以及對(duì)藝術(shù)具有豐富的審美經(jīng)驗(yàn)。審美教育：培養(yǎng)人們對(duì)藝術(shù)作品的整體把握能力 藝術(shù)的審美教育點(diǎn)擊添加文本點(diǎn)擊添加文本點(diǎn)擊添加文本點(diǎn)擊添加文本第三節(jié)（三）藝術(shù)審美教育的特點(diǎn)1、“寓教于樂”既勸諭接受者，又使他喜愛。說明審美教育實(shí)際上涉及到藝術(shù)功能的各個(gè)方面，而不是只對(duì)美的形式的教育。2、潛移默化使人們?cè)诓恢挥X中既得到美的享受，又在精神方面得到凈化。藝術(shù)的審美教育點(diǎn)擊添加文本點(diǎn)擊添加文本點(diǎn)擊添加文本點(diǎn)擊添加文本第三節(jié)三、藝術(shù)審美教育的意義（一）藝術(shù)的審美教育與人的全面發(fā)展審美教育可以使人們更全面，更具體地感受到現(xiàn)實(shí)生活的意義。（二）審美教育在國(guó)民教育中的位置 一九九九年，中共中央和國(guó)務(wù)院通過一項(xiàng)關(guān)于推進(jìn)國(guó)民素質(zhì)教育的重要決定，說到：“美育不僅能陶冶情操、提高素養(yǎng)，而且有助于開發(fā)智力