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1、收二川,排八陣,六出七擒,五丈原前,點四十九盞明燈,一心只為酬三顧; 取西蜀,定南蠻,東和北拒,中軍帳里,變金木土爻神卦,水面偏能用火攻。 河南南陽市的臥龍崗 1蜀相杜甫2杜 甫 杜甫(712770),字子美,河南鞏縣(今河南省鞏縣)人,是名詩人杜審言的孫子。因曾居長安城南少陵,故自稱少陵野老,世稱杜少陵。三十五歲以前讀書與游歷。天寶年間到長安,仕進無門,困頓了十年,才獲得右衛(wèi)率府胄曹參軍的小職。安史之亂開始,他流亡顛沛,曾為叛軍所俘;脫險后,授官左拾遺。乾元二年,他棄官西行,最后到四川定居成都,一度在劍南節(jié)度使嚴(yán)武幕中任檢校工部員外郎,故又有杜工部之稱。晚年東遷,途中留滯夔州二年,出峽。漂泊

2、鄂、湘一帶,貧病而卒。 3杜甫草堂 杜子美生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史時期,其詩多涉筆社會動蕩、政治黑暗、人民疾苦,被譽為“詩史”。他憂國憂民,人格高尚,詩藝精湛,被奉為“詩圣”。 杜甫善于運用古典詩歌的許多體制,并加以創(chuàng)造性地發(fā)展。他是新樂府詩體的開路人。他的樂府詩促成了中唐時期新樂府運動的發(fā)展。他的五七古長篇,亦詩亦史,標(biāo)志著我國詩歌藝術(shù)的高度成就。杜甫在五七律上也表現(xiàn)出顯著的創(chuàng)造性,使這一體裁達到完全成熟的階段。有杜工部集傳世。 4杜甫草堂5杜甫(712770)字子美,自稱少陵野老,京兆杜陵人,唐代大詩人。他創(chuàng)作的許多詩歌,顯示了唐代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史過程,因而稱為“詩史”。著有杜工部集。 6此

3、詩作于唐肅宗上元元年,杜甫避亂成都的次年春天,安史之亂仍未平息,唐王朝仍處于風(fēng)雨飄搖之中;唐肅宗信任宦官,猜忌如杜甫這樣真正憂國憂民的文人。寫作背景7目睹國勢艱危,生民涂炭,而自身又請纓無路,報國無門,因此詩人對開創(chuàng)基業(yè)、挽救時局的諸葛亮,無限仰慕,備加敬重。 這段時間,他創(chuàng)作了一系列贊揚諸葛亮的詩篇,蜀相為其中最著名的一首。 寫作背景89杜甫蜀相10蜀相丞相祠堂何處尋?錦官城外柏森森。映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下計,兩朝開濟老臣心。出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟. 11丞相祠堂何處尋?錦官城外柏森森 丞相祠堂今稱武侯祠,在成都市南郊 錦官城古代成都的別稱。成都產(chǎn)蜀錦,古代曾經(jīng)

4、設(shè)有專門的官員管理 森森形容柏樹長得高大而茂密。據(jù)儒林公議、太平寰宇記等書記載,武侯祠前有大柏樹,相傳是諸葛亮親手栽種。 12丞相祠堂何處尋?錦官城外柏森森 丞相不稱“蜀相”,親切尋有目的的專程來訪,不是漫不經(jīng)心地信步由之對諸葛亮的強烈景仰和緬懷、顯訪廟吊古心思的急切柏森森自為問答,記祠堂之所在、外景,渲染安謐、肅穆的氣氛記敘兼描述13映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音映階映照著臺階好音悅耳的聲音,這里指鳥鳴特寫鏡頭,由遠而近,從祠堂的外部到內(nèi)部,內(nèi)景14映階碧草盡春色,隔葉黃鸝皆好音春意盎然、賞心悅目的景色欣喜愉悅的情感比較理解:15映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音碧草春色,黃鸝好音,入一自字、空

5、字,便凄清之極。杜詩解 16碧草映階,黃鸝隔葉,本是種賞心悅目的景象,然以此二字修飾,則所含之情便大有轉(zhuǎn)折:青草自綠,無人光顧;黃鸝好音,無人傾聽,這是何等凄涼傷感。映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音17朱自清荷塘月色熱鬧是它們的,我什么也沒有。18見滿院萋萋碧草,卻覺寂寞之心難言聞數(shù)聲嚦嚦黃鸝,倍感荒涼之境無限 映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音19嘆碧草嬌鶯無人賞玩,顯英雄長逝、遺跡荒落雖是寫景,字里行間卻寄寓著感物思人的情懷映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音20情景相融而莫分也。宋 范晞文對床夜語情景名為二,而實不可分。神于詩者,妙合無限。巧者則有情中景,景中情。清 王夫之姜齋詩話 景語含情,情語寓

6、景21遺廟丹青落,空山草木長。 武侯廟寫出廟外景色的荒蕪,寄托著詩人對諸葛武侯身后凄涼的哀惋景語含情,情語寓景22三顧頻煩天下計,兩朝開濟老臣心三顧諸葛亮在南陽隱居時,劉備三次登門拜訪?!跋鹊鄄灰猿急氨?,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中?!保ㄖT葛亮出師表)頻煩多次天下計諸葛亮精辟地分析了天下形勢,提出了統(tǒng)一天下應(yīng)走鼎足三分,聯(lián)吳抗曹的道路,也稱“隆中對策”23三顧頻煩天下計,兩朝開濟老臣心兩朝蜀先主劉備和后主劉禪兩代開濟幫助劉備開創(chuàng)基業(yè)輔佐劉禪匡濟艱危 老臣心盡忠蜀國,不遺余力,死而后已的精神。三國志蜀書諸葛亮傳:先主病篤,謂亮曰:“嗣子可輔,輔之;如其不才,君可自取?!绷撂槠唬骸俺几倚е邑懼?jié),

7、繼之以死?!?4三顧頻煩天下計,兩朝開濟老臣心天下計推崇其匡時雄略老臣心贊揚其報國忠忱 雄才大略和生平業(yè)績忠貞不渝、堅毅不拔的精神品格詩人所以景仰諸葛武侯的緣由 25天下計推崇其匡時雄略老臣心贊揚其報國忠忱 雄才大略和生平業(yè)績忠貞不渝、堅毅不拔的精神品格詩人所以景仰諸葛武侯的緣由 三顧頻煩天下計,兩朝開濟老臣心26兩表酬三顧,一對足千秋。27出師未捷身先死,長使英雄淚滿澿出師諸葛亮為伐魏,曾六次北伐中原。公元234年,他統(tǒng)率大軍,占據(jù)了五丈原,與司馬懿隔著渭水相持一百多天。八月,因積勞成疾,病死軍中,葬于定軍山淚滿襟獻身精神的景仰、事業(yè)未竟的痛惜28四十多年后,中唐時革新派首領(lǐng)王叔文在“永貞革新”失敗時就曾吟誦這兩句詩抒懷;幾百年后,南宋抗金名將宗澤,因國事憂憤成疾,臨終時也是吟誦這兩句詩,三呼“渡河”而逝。29每逢國家動蕩之秋或偏安之時,總有一些詩人們將諸葛亮形諸筆墨,通過熱切地呼喚英靈來寄寓自己希望當(dāng)代英豪站出來平定天下的理想。30杜甫此詩作于上元元年(760)初到成都之時。這時,持續(xù)了五年之久的安史之亂尚未平定,國家命運仍在

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