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文檔簡(jiǎn)介
1、 一個(gè)期望:學(xué)高為師、身正為范。 一種心態(tài):高山仰止、景行行止,雖不能至、心向往之。齊市職教中心數(shù)學(xué)組 楊姝婷職高數(shù)學(xué)課程改革的幾點(diǎn)淺見(jiàn)課程改革事在必行我國(guó)職業(yè)教育的規(guī)模迅速擴(kuò)大現(xiàn)代社會(huì)的高速發(fā)展培養(yǎng)出適應(yīng)市場(chǎng)需要的人才 改革數(shù)學(xué)教學(xué)模式 改革數(shù)學(xué)教學(xué)大綱 注重?cái)?shù)學(xué)知識(shí)的遷移 延展數(shù)學(xué)知識(shí)的廣度改革教學(xué)大綱 職業(yè)教育在我國(guó)真正恢復(fù)與發(fā)展時(shí)間短(相對(duì)普高而言)。數(shù)學(xué)教育從教學(xué)思想到教學(xué)目標(biāo),從大綱到教材,從教學(xué)要求到評(píng)價(jià)體系都沿用或套用普高數(shù)學(xué)教學(xué)模式,是職教發(fā)展的一個(gè)制約因素。 統(tǒng)一大綱、統(tǒng)一要求,統(tǒng)一考試,顯然是不合理的,它既是對(duì)整個(gè)課程結(jié)構(gòu)的一種破壞,也是對(duì)學(xué)生專(zhuān)業(yè)特長(zhǎng)的一種制約。改革教學(xué)
2、模式我國(guó)古代教育家、思想家孔子提出育人要“深其深,淺其淺,益其益,尊其尊”,即主張“因材施教,因人而異”;由于現(xiàn)行的招生體制,先重點(diǎn)后一般,先普高在職高,使職業(yè)學(xué)校的生源較差,即使同一學(xué)校不同專(zhuān)業(yè)之間也很不平衡。學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)存在差異學(xué)生的理解能力存在差異注重知識(shí)的遷移專(zhuān)業(yè)知識(shí)數(shù)學(xué)知識(shí) 正弦型函數(shù)、向量在電工基礎(chǔ)中的應(yīng)用給出三相交流電電壓的函數(shù)表達(dá)式及函數(shù)圖像 。在教學(xué)中把正弦型函數(shù)y=asin(x+)及圖象、向量的概念及運(yùn)算法則等內(nèi)容有機(jī)地串聯(lián)起來(lái),用于對(duì)正弦交流電中串聯(lián)電路電壓的討論;介紹正弦函數(shù)的最值是振幅。 正弦函數(shù)的幅角主值是 初相等 。用向量圖更直觀、更簡(jiǎn)單地描述三相電壓的大小和方
3、向等。利用學(xué)生已掌握的正弦型函數(shù)和向量的知識(shí),建立“函數(shù)-圖象-向量-電流”之間的關(guān)系。延伸知識(shí)的廣度 審美意識(shí)的萌芽形的概念形成人類(lèi)生活與生產(chǎn)實(shí)踐的需要有-無(wú)多-少對(duì)應(yīng)原則實(shí)物計(jì)數(shù)口頭計(jì)數(shù)數(shù)字結(jié)繩書(shū)契掐指記數(shù)語(yǔ)言產(chǎn)生文字產(chǎn)生記數(shù)法自然物形狀的意識(shí)算術(shù)自然模似思維發(fā)展語(yǔ)言產(chǎn)生文字產(chǎn)生結(jié)繩記事結(jié)繩記事是我國(guó)原始公社時(shí)期的一種計(jì)量方法,是原始公社時(shí)期社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展到一定程度,由于社會(huì)生活的實(shí)際需要而產(chǎn)生的。 結(jié)繩記事 原始公社時(shí)期,代結(jié)繩記事而起的一種比較進(jìn)步的計(jì)量方法是書(shū)契記數(shù)。到了黃帝、堯舜時(shí)代(約公前2491年一前2042年),創(chuàng)制了從一到十的數(shù)碼字,隨著社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展,人們?cè)谏a(chǎn)實(shí)踐中,
4、逐漸感到“結(jié)繩記事”已不能適應(yīng)生產(chǎn)發(fā)展的需要,于是便開(kāi)始向“書(shū)契記數(shù)”的時(shí)代邁進(jìn)。書(shū)契記數(shù) 文字發(fā)明與數(shù)字的產(chǎn)生 埃及象形文字中國(guó)殷商甲骨文字中國(guó)殷商甲骨文字中 的數(shù)字古埃及數(shù)字瑪雅文明中的數(shù)字古希臘數(shù)字古羅馬數(shù)字中 國(guó) 數(shù) 學(xué) 家著名數(shù)學(xué)家陳省身陳省身,男,1911年10月28日生于浙江嘉興秀水縣,美籍華人。20世紀(jì)世界級(jí)的幾何學(xué)家。國(guó)際數(shù)學(xué)大師、中科院外籍院士、南開(kāi)數(shù)學(xué)研究所名譽(yù)所長(zhǎng)。少年時(shí)代即顯露數(shù)學(xué)才華,在其數(shù)學(xué)生涯中,五經(jīng)抉擇,努力攀登,終成輝煌。他在整體微分幾何上的卓越貢獻(xiàn),影響了整個(gè)數(shù)學(xué)的發(fā)展,被楊振寧譽(yù)為繼歐幾里德、高斯、黎曼、嘉當(dāng)之后又一里程碑式的人物。曾先后主持、創(chuàng)辦了三大數(shù)學(xué)研究所,造就了一批世界知名的數(shù)學(xué)家。晚年情系故園,每年回天津南開(kāi)大學(xué)數(shù)學(xué)研究所主持工作,培育新人,只為實(shí)現(xiàn)心中的一個(gè)夢(mèng)想:使中國(guó)成為21世紀(jì)的數(shù)學(xué)大國(guó)。2004年12月3日19時(shí)14分因病醫(yī)治無(wú)效在天津逝世,享年93歲。算盤(pán)是我國(guó)古代重大科學(xué)成就之一。它具有結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單、運(yùn)算簡(jiǎn)易、攜帶方便等優(yōu)點(diǎn),因而被廣泛采用,歷久不衰。算盤(pán)郵票最大的算盤(pán)玉算盤(pán)理想的數(shù)學(xué)課數(shù)學(xué)(數(shù)學(xué)活動(dòng))、數(shù)學(xué)史學(xué)習(xí)、構(gòu)造數(shù)學(xué)問(wèn)題自己做數(shù)學(xué)、培養(yǎng)數(shù)學(xué)思維方法、不同基礎(chǔ)各有所得各種專(zhuān)業(yè)知識(shí)機(jī)電財(cái)會(huì)服裝感悟欣
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