七下期中考試名著導(dǎo)讀及文言文復(fù)習(xí)老師用

1、學(xué)習(xí)必備歡迎下載七下期中考試名著導(dǎo)讀及文言文復(fù)習(xí)擬題人：馬建軍班級(jí)：小組：姓名：童年1、閱讀下面的一段文字回答問題?！啊蔽覀儊砹瞬痪?，在廚房里吃飯的時(shí)候，就爆發(fā)了一場爭吵：兩個(gè)舅舅忽的一聲站起來，把身子探過桌子，沖著外祖父大叫大吼，像狗似的冤屈地齜著牙，哆嗦著。外祖父用羹匙敲著桌子，滿臉通紅，叫聲像公雞打鳴一樣響：叫你們?nèi)o我討飯去！”外祖母痛苦的面孔都變了樣兒，說：“全都分給他們吧，他也好落得耳根清凈，分吧！本文選自童年，文中外祖父是一個(gè)吝嗇、貪婪、殘暴的人，外祖父與兩個(gè)舅舅爭吵的原因是為了爭奪家產(chǎn)。這一幕批判了俄國小市民的自私殘暴。2、閱讀下面選自童年一段文字回答問題?！拔乙查_始掙錢：我逢

2、休息日，一大早就背著口袋走遍各家的院子，走遍大街小巷去險(xiǎn)牛骨頭、破布、碎紙、釘子。一普特破布和碎約賣給舊貨商可以得二十戈比。平時(shí)放學(xué)以后也干這玩意兒，每星期六賣掉各種舊貨，能得三十至五十戈比，運(yùn)氣好的時(shí)候，賣得更多。外祖母接過我的錢，急忙塞到裙子口袋里，垂下眼瞼，夸獎(jiǎng)我：謝謝你，好孩子！咱們倆養(yǎng)活不了自己嗎？咱們倆，有什么了不起的！”有一次我偷偷地看她，她把我的五戈比放在手掌上，瞅著它們，默默地哭了，一滴混濁的淚水掛在她那副像海泡石似的大鼻孔的鼻尖上。文中的“我”是阿廖沙，這段文字對外祖母的寬厚善良和“我”的懂事能干進(jìn)行了細(xì)致描繪。讀完這段文字你的感受是在黑暗苦難的環(huán)境中，仍要保持生活的勇氣和

3、信心，同時(shí)也感受到我與外祖母之間的渾厚的祖孫情。昆蟲記（一）在玻璃罐底部，我放了一個(gè)紙袋，作為它的居所。為了觀察它的一舉一動(dòng)，我把玻璃罐放在臥室桌子上。它很快便習(xí)慣了囚徒生活，最終也習(xí)慣了到我手上吃現(xiàn)成的小飛蟲。用上顎的毒牙殺死獵物后，它并不滿足，還會(huì)吮吸死蟲的頭：它用觸須把飛蟲肉片塞進(jìn)嘴里嚼碎，把渣子吐出來，并把住處清掃干凈。幾乎每次進(jìn)餐后，它都要整理一下儀容，譬如用前腿上的跗節(jié)把觸須和上顎里里外外清洗干凈。做完這一切之后，它又重歸安靜。傍晚和深夜是它外出散步的好時(shí)候。我經(jīng)常聽到它不耐煩地抓撓紙袋的聲音。1、文段選自昆蟲記，作者是法布爾。2、文段中的“它”指的是塔藍(lán)圖拉毒蛛，請你寫出它的一種

4、習(xí)性：每次進(jìn)餐后，它都要整理一下儀容。（二）螳螂在做出這種令誰都驚奇的姿勢之后，一動(dòng)不動(dòng)，眼睛瞄準(zhǔn)它的敵人，死死盯住它的俘虜，準(zhǔn)備隨時(shí)上陣，迎接激烈的戰(zhàn)斗。哪怕那只蝗蟲輕輕地、稍微移動(dòng)一點(diǎn)位置，螳螂都會(huì)馬上轉(zhuǎn)動(dòng)一下它的頭，目光始終不離開蝗蟲。螳螂這各死死的盯人戰(zhàn)術(shù)，其目的是很明顯，主要就是利用對方的懼怕心理，再繼續(xù)把更大的驚恐納入這個(gè)不久以后就將成為犧牲者的對手心靈深處，造成“火上加油”的效果，給對手施加更重的壓力。螳螂希望在戰(zhàn)斗未打響之前，就能讓面前的敵人因恐懼心理面陷于不利地位，達(dá)到使其不戰(zhàn)自敗的目的。因?yàn)?，螳螂現(xiàn)在需要的虛張聲勢一番，假裝什么兇猛的怪物的架勢，利用心理戰(zhàn)術(shù)，和面前的敵人進(jìn)

5、行周旋。螳螂真是個(gè)心理專家??！1、在作者的筆下，螳螂捕食有什么特點(diǎn)？學(xué)習(xí)必備歡迎下載威武打獵，突襲，紡絲不動(dòng)，等待時(shí)機(jī)，迅速果斷，一擊命中，運(yùn)用心理戰(zhàn)術(shù)，盯人戰(zhàn)術(shù)等。2、螳螂捕食善用的戰(zhàn)術(shù)是什么？運(yùn)用心理戰(zhàn)術(shù)：以動(dòng)作威脅對方，以外型及聲音威脅對方，以眼神威脅對方，使其產(chǎn)生恐懼心理。（三）它把它的翅膀極度地張開，它的翅膀豎了起來，并且直立得就好像般帆一樣，翅膀豎在它的背上，身體的上端彎曲起來，樣子很像一根彎曲著手柄的拐杖，并且不時(shí)上下起落著。同時(shí)，它還會(huì)發(fā)出一種聲音。那聲音特別像毒蛇噴吐氣息時(shí)發(fā)出的聲響，它把自己的整個(gè)身體全都放置在后足的上面。顯然，它已經(jīng)擺出了一副時(shí)刻迎接挑戰(zhàn)的姿態(tài)。那時(shí)隨時(shí)準(zhǔn)

6、備東擋西殺的前臂也早已張了開來，露出了那種黑白相間的斑點(diǎn)。1、文中的它指的是螳螂，請你寫出它的一種習(xí)性：螳螂還是一種自食其同類的動(dòng)物，甚至還具有它丈夫的習(xí)性。2、請你寫出和選文中“它”相關(guān)的兩個(gè)成語：螳螂捕蟬，黃雀在后；螳臂當(dāng)車。傷仲永一、整體把握”“本文借事說理，以方仲永的實(shí)例，說明后天教育對成才的重要性。文章分兩部分：敘事部分寫方仲永幼年時(shí)天資過人，卻因其父“不使學(xué)”而最終“泯然眾人，變得平庸無奇；議論部分則表明作者的看法，指出方仲永才能衰退是由于“受于人者不至”強(qiáng)調(diào)了后天教育的重要。文章通過方仲永這一實(shí)例說明具有普遍借鑒意義的道理，給人以深長的思考。本文的語言十分精當(dāng)。敘事部分僅以一百五

7、十多字就完整地?cái)⑹隽朔街儆缽奈鍤q到二十歲間才能變化的過程，議論部分也不過七十余字，文中的每一詞、句都有其確切的表達(dá)作用，而不是可有可無。例如第一段，首句交代籍貫、身份、姓名、家世，這不僅是必不可少的一般介紹，而且“世隸耕”三字是對“未嘗識(shí)書具”“不使學(xué)”的必要鋪墊，既襯托了方仲永的非凡天資，又暗示了造成他命運(yùn)的家庭背景；一個(gè)“啼”字，生動(dòng)地寫出方仲永索求書具的兒童情態(tài)；“忽”“即”“立”三個(gè)副詞，使一個(gè)天資非凡、文思敏捷的神童形象躍然紙上；日扳仲永環(huán)謁于邑人”，僅一句話就刻畫出方仲永父親貪圖小利而自得的可悲可嘆的愚昧無知之態(tài)；“不使學(xué)”三字，看似平淡，卻為方仲永的變化埋下伏筆，點(diǎn)出方仲永命運(yùn)變

8、化的關(guān)鍵。第二段敘事極為簡要，僅以一“見”一“聞”一“問”就交代了方仲永后來的變化和結(jié)局。結(jié)尾的議論部分，言簡意深，說理嚴(yán)謹(jǐn)。對本文語言精當(dāng)?shù)奶攸c(diǎn)，可以逐詞逐句體察、品味。本文語言平實(shí)而又不乏感情色彩。文章以“傷仲永”為題，寫的是可“傷”之事，說的是何以可“傷”的道理，字里行間流露著作者對一個(gè)神童最終“泯然眾人”的惋惜之情，對“受之天”而“受于人者不至”者的哀傷之情，并以鮮明的態(tài)度表明作者的觀點(diǎn)。二、問題研究1.本文為什么詳寫方仲永才能初露時(shí)的情形?本文詳寫方仲永才能初露時(shí)的情形，這樣安排暗含了文章的主旨，是符合作者意圖的。王安石寫這篇文章，意在以方仲永為反面的例子，來說明“受之人”即后天教育

9、的重要性。題目中的“傷”字，就已經(jīng)透露這一點(diǎn)。“傷”是哀傷、哀憐的意思。作者為什么“傷”仲永?”因?yàn)榉街儆捞熨Y非凡而“受于人者不至，最終“泯然眾人。但這不是仲永自身造成的，不能怪學(xué)習(xí)必備歡迎下載仲永，因?yàn)樗吘故莻€(gè)孩子，不能掌握自己的命運(yùn)；這是他貪財(cái)短視的父親造成的。文章在首段敘事中詳寫仲永才能初露時(shí)的情形，有兩條線索：一條從敘述方仲永才能的突然顯露到聲譽(yù)日??；另一條敘述仲永父親從發(fā)現(xiàn)兒子才能到以兒子才能為謀利手段。這樣寫的用意：”一是說明“仲永之通悟”確實(shí)是“受之天，有先天的因素；另一方面，正是在這個(gè)時(shí)期，就已經(jīng)”埋下才能衰退的種子，即“父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)，說明仲永未能受

10、到正常的后天教育。至于仲永長大后才能衰退以至喪失殆盡，則是“不使學(xué)”的必然結(jié)果，當(dāng)然不必多說。敘事部分已經(jīng)蘊(yùn)含了所要說明的道理，因此議論部分也不必多說了。2.“余聞之也久”這句話在本文敘事中有什么作用?”本文敘事采用了見聞錄的方式，第一段是“聞，第二段是先“見”后“聞，依次寫方仲永五歲時(shí)才能初露時(shí)的情形、十二三歲時(shí)才能衰退時(shí)的狀況和又過七年后“泯然眾人”的結(jié)局，表明方仲永才能變化的三個(gè)階段。敘事一氣貫通而又層次分明，詳略有致而又結(jié)構(gòu)緊湊，內(nèi)容集中而又意旨鮮明。這種見聞錄的方式還使方仲永與“我”發(fā)生了聯(lián)系，富有生活氣息，給人”以真切之感。文章敘事部分按時(shí)間順序把“聞“見”“聞”三個(gè)片斷結(jié)為一個(gè)整

11、體，其中的過渡句”就是“余聞之也久”這句話。此句中的“之”字承前，指仲永才能初露時(shí)期的情形；“聞“久”二字則表明作者長期不在家鄉(xiāng)，僅從傳聞中得知，尚未見到仲永這最后一點(diǎn)是暗含在全句話中的。如果把這一點(diǎn)意思明說出來，則全句應(yīng)是“余聞之也久而未見其人。這樣，下文再說“見”就十分自然了。由此可見，“余聞之也久”這句話，是用一明一暗的兩層意思來實(shí)現(xiàn)上下文的過渡的。3.怎樣認(rèn)識(shí)“受之天”與“受之人”的關(guān)系?”結(jié)尾的議論部分就事說理。作者認(rèn)為“仲永之通悟”是“受之天，他的才能衰退的原因是“受”于人者不至，并引發(fā)天賦不如方仲永的人如果不“受之人，結(jié)果將更不可設(shè)想的感慨。這段話論說事理，步步推進(jìn)，辨明了“受之

12、天”與“受之人”的關(guān)系，令人深感“受之人”的重要?！弊髡咚f的“受之天，是指人的天資；“受之人，是指后天教育。作者認(rèn)為，二者之間，學(xué)習(xí)必備歡迎下載后者更為重要，即后天教育對一個(gè)人是否成才是至關(guān)重要的，這一觀點(diǎn)無疑是正確的。這里要注意，“受之人”是說人所受到的后天教育，而不是說人自身的后天學(xué)習(xí)和主觀努力(方仲永因其父“不使學(xué)”而根本無從學(xué)習(xí)，無從努力)，這是兩個(gè)不同的問題，而后者并不在本文的議題之內(nèi)。但我們卻可以從中受到啟發(fā)，對我們認(rèn)識(shí)人的天資與后天學(xué)習(xí)和主觀努力的關(guān)系不無裨益。4.方仲永的變化經(jīng)歷了哪幾個(gè)階段?第一階段：“仲永生五年皆有可觀者?！睂懛街儆烙啄陼r(shí)天資過人，具有作詩才能；第二階段：

13、“十二三矣。令作詩，不能稱前時(shí)之聞?！睂懛街儆啦拍芩ネ?，大不如前；第三階段：“又七年泯然眾人矣?！睂懛街儆烙诌^七年后完全變成一個(gè)平庸之人5.方仲永由天資過人變得“泯然眾人”，原因是什么?”從方仲永個(gè)人情況來看，原因是“父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，貪圖小利，目光”短淺，而“不使學(xué)。從道理上來說，原因是作者在后面的議論中所認(rèn)為的那樣，方仲永“卒之”為眾人，是因?yàn)椤捌涫苡谌苏卟恢?，即沒有受到后天正常的教育。三、譯文(金溪平民方仲永，世代以種田為業(yè)。仲永長到五歲，不曾認(rèn)識(shí)筆、墨、紙、硯，有一天)忽然放聲哭著要這些東西。父親對此感到驚異，從鄰近人家借來給他，(仲永)當(dāng)即寫了四句詩，并且題上自己的名字

14、。這首詩以贍養(yǎng)父母、團(tuán)結(jié)同宗族的人為內(nèi)容，傳送給全鄉(xiāng)的秀才觀賞。從此，指定物品讓他作詩，他能)立即寫好，詩的文采和道理都有值得看的地方。同縣的人對他感到驚奇，漸漸地請他的父親去做客，有的人還花錢求仲永題詩。他的父親認(rèn)為這樣有利可圖，每天拉著仲永四處拜訪同縣的人，不讓(他)學(xué)習(xí)。我聽到這件事很久了。明道年間，我隨先父回到家鄉(xiāng)，在舅舅家里見到他，(他已經(jīng))十二三歲了。讓(他)作詩，(寫出來的詩已經(jīng))不能與從前的名聲相稱。又過了七年，(我)從揚(yáng)州回來，再次到舅舅家，問起方仲永的情況，回答說：“(他已經(jīng))才能完全消失，成為普通人了?！蓖跸壬f：仲永的通曉、領(lǐng)悟能力是天賦的。他的天資比一般有才能的人高得

15、多。他最終成為一個(gè)平凡的人，是因?yàn)樗麤]有受到后天的教育。像他那樣天生聰明，如此有才智的人，沒有受到后天的教育，尚且要成為平凡的人；那么，現(xiàn)在那些不是天生聰明，本來就平凡的人，又不接受后天的教育，想成為一個(gè)平常的人恐怕都不能夠吧?孫權(quán)勸學(xué)一、整體把握本文是根據(jù)先前的史書改寫的。因先前的史書已有較詳細(xì)的記載，而又無新的史料可以補(bǔ)充，所以本文是根據(jù)從略的原則對先前史書的有關(guān)記載進(jìn)行改寫的。與三國志吳志呂學(xué)習(xí)必備歡迎下載蒙傳裴松之注引江表傳的文字相比，本文僅區(qū)區(qū)129字，雖極簡略但剪裁精當(dāng)，不僅保留了原文的精華，保持了故事的完整性，而且以更精練的文筆突出了人物的風(fēng)采，是一篇成功的改寫之作。；本文寫的是

16、呂蒙在孫權(quán)勸說下“乃始就學(xué)”，其才略很快就有驚人的長進(jìn)而令魯肅嘆服并與之“結(jié)友”的佳話?？煞謨蓪樱合葘憣O權(quán)勸學(xué)，呂蒙“乃始就學(xué)”后寫魯肅“與蒙論議”，“結(jié)友而別”。本文記事簡練。全文只寫了孫權(quán)勸學(xué)和魯肅“與蒙論議”兩個(gè)片斷，即先交代事情的起因，緊接著就寫出結(jié)果，而不寫出呂蒙如何好學(xué)，他的才略是如何長進(jìn)的。寫事情的結(jié)果，也不是直接寫呂蒙如何學(xué)而有成，而是通過魯肅與呂蒙的對話生動(dòng)地表現(xiàn)出來。寫孫權(quán)勸學(xué)，著重以孫權(quán)的勸說之言，來表現(xiàn)他的善勸，而略去呂蒙的對話，僅以“蒙辭以軍中多務(wù)”一句寫呂蒙的反應(yīng)，并僅以“蒙乃始就學(xué)”一句寫呂蒙接受了勸說；寫魯肅“與蒙論議”著重以二人富有風(fēng)趣的一問一答，來表現(xiàn)呂蒙才

17、略的驚人長進(jìn)，而略去二人“論議”的內(nèi)容，并僅以“肅遂拜蒙母，結(jié)友而別”一句作結(jié)。二、問題研究1本文是怎樣以對話表現(xiàn)人物的？本文注重以對話表現(xiàn)人物。對話言簡意豐，生動(dòng)傳神，富于情味。僅寥寥數(shù)語，就使人感受到三位人物各自說話時(shí)的口吻、神態(tài)和心理。孫權(quán)勸學(xué)，先一語破的，向呂蒙指出“學(xué)”的必要性，即因其“當(dāng)涂掌事”的重要身份而“不”可不學(xué)；繼而現(xiàn)身說法，指出“學(xué)”的可能性。使呂蒙無可推辭，“乃始就學(xué)。從孫權(quán)的話中，“卿既可以看出他的善勸，又可以感到他對呂蒙的親近、關(guān)心、期望，而又不失人主的身份?！苯裾卟怕裕菑?fù)吳下阿蒙，是情不自禁的贊嘆，可見魯肅十分驚奇的神態(tài)，以他眼中呂蒙變化之大竟然判若兩人，表現(xiàn)呂

18、蒙因“學(xué)”而使才略有了令人難以置信的驚人長進(jìn)。需要指出的是，魯肅不僅地位高于呂蒙，而且很有學(xué)識(shí)，由他說出這番話，更可表明呂蒙的長進(jìn)確實(shí)非同一般?！笆縿e三日，當(dāng)刮目相待，大兄何見事之晚乎？”是呂蒙對魯肅贊嘆的巧妙接應(yīng)。三日”形容時(shí)間很短，“刮目”是擦拭眼睛，表示十分驚奇、難以置信的樣子。從呂蒙的答話中可見他頗為自得的神態(tài)，他以當(dāng)之無愧的坦然態(tài)度，表明自己才略長進(jìn)之快之大。孫權(quán)的話是認(rèn)真相勸，魯肅、呂蒙的話則有調(diào)侃的意味，二者的情調(diào)是不同的。在本文中，寫魯肅、呂蒙對話，一唱一和，互相打趣，顯示了兩人的真實(shí)性情和融洽關(guān)系，表明在孫權(quán)勸說下呂蒙“就學(xué)”的結(jié)果，從側(cè)面表現(xiàn)了呂蒙的學(xué)有所成，筆墨十分生動(dòng)，這是全文的最精彩之處。學(xué)習(xí)必備歡迎下載2魯肅為什么與呂蒙“結(jié)友”？”文章以“肅遂拜蒙母，結(jié)友而別”結(jié)尾。魯肅之所以主動(dòng)與呂蒙“結(jié)友，是因?yàn)轸斆C為呂蒙的才略所折服而愿與之深交，