九年級(jí)語文下冊 第6課《生命與和平相愛》教學(xué)設(shè)計(jì) 蘇教版

1、生命與和平相愛學(xué)習(xí)目標(biāo)1、通過閱讀認(rèn)識(shí)猶太人的民族精神，了解猶太人的才能和愿望。2、概括出戴維的優(yōu)秀才能,并進(jìn)一步歸納出其優(yōu)秀才能產(chǎn)生的根源。3、探究課文以小見大的寫法。教學(xué)重點(diǎn)教學(xué)難點(diǎn)1、2、學(xué)習(xí)課文逐步深入地描寫人物的寫法。通過閱讀認(rèn)識(shí)猶太人的民族精神，了解猶太人的才能和愿望。教學(xué)準(zhǔn)備1、學(xué)生課前收集資料，了解猶太人多災(zāi)多難的歷史及輝煌的今天。2、學(xué)生自讀課文，掃清字詞障礙。課時(shí)安排一課時(shí)教學(xué)過程一、情境導(dǎo)入，出示目標(biāo)2014年12月13日，首個(gè)南京大屠殺死難者國家公祭儀式在南京舉行，國家主席習(xí)近平，南京大屠殺幸存者代表85歲的夏淑琴老人，南京大屠殺死難者后代代表13歲的袁澤宇共同為國家公

2、祭鼎揭幕。你知道，人類只有兩個(gè)民族至今完整地保留了自己的文化和語言。這兩個(gè)民族都飽經(jīng)苦難、頑強(qiáng)不屈、熱愛和平。它們是哪兩個(gè)民族呢？（由首個(gè)南京大屠殺公祭日引出本文，介紹猶太民族多災(zāi)多難的歷史和輝煌的今天，導(dǎo)入新課。）出示目標(biāo)，請(qǐng)學(xué)生齊讀：1、通過閱讀認(rèn)識(shí)猶太人的民族精神，了解猶太人的才能和愿望。2、概括出戴維的優(yōu)秀才能,并進(jìn)一步歸納出其優(yōu)秀才能產(chǎn)生的根源。3、探究課文以小見大的寫法。二、檢查預(yù)習(xí)，學(xué)情反饋1、猶太人輝煌的今天2、多災(zāi)多難的歷史）（學(xué)生交流課前收集的資料，了解猶太人多災(zāi)多難的歷史及輝煌的今天。3、讀一讀，寫一寫殺（）l納（）cuxin（）熟精（）sukn（）而談n（）愛華（）y氣

3、（）fn深（）nq（）禱三、自主學(xué)習(xí)，整體感知（初讀課文）請(qǐng)學(xué)生帶著問題快速閱讀課文，劃出重點(diǎn)的語段和句子。1、弄清散文寫的一個(gè)人是誰，一個(gè)家庭是哪一個(gè)家庭，一個(gè)民族是哪一個(gè)民族？2、思考“這個(gè)對(duì)語言有著特殊敏感、對(duì)一切新鮮事情興致盎然的青年，尚不滿28歲，何以具備一旦向往，便鍥而不舍地追求的氣概與能力？”這句話在文中的作用？3、文章開頭為什么要從“迫害”“殺戮”說起？（在學(xué)生充分討論交流的基礎(chǔ)上明確答題要點(diǎn)：1、戴維、戴維的家庭、猶太民族。2、過渡或承上啟下。3、這是寫?yīng)q太人的常用的切入口。為寫?yīng)q太人的民族精神設(shè)置歷史背景，為寫民族精神做張本。把猶太民族被殺戮的歷史與民族生機(jī)勃勃的巨大創(chuàng)造力

4、進(jìn)行今昔的對(duì)照，以引起讀者對(duì)戴維和他的民族的“巨大創(chuàng)造力”的源泉的思考。）四、合作探究，精讀品析（再讀課文）以小組為單位組織學(xué)生再次走進(jìn)文本，深入探究、思考：1、閱讀課文2-5，想一想：戴維杰出的語言才能表現(xiàn)在哪些地方呢？2、閱讀課文8-9，想一想：戴維從小受到的家庭教育有什么樣的特點(diǎn)？3、閱讀課文10-11，思考：最能體現(xiàn)猶太民族精神的句子是哪句？4、閱讀課文12-14，從戴維身上，我們了解到猶太民族的文化精神對(duì)孩子的成長有何影響？（在學(xué)生充分討論交流的基礎(chǔ)上明確答題要點(diǎn)：1、閱讀中文小說達(dá)到無需輔導(dǎo)的程度，學(xué)習(xí)中文時(shí)間短；普通話自然、流利、準(zhǔn)確、自如，發(fā)音類似播音員；掌握多種語言；參加中文

5、水準(zhǔn)考試獲佳績。2、從小帶他拓寬視野、擴(kuò)大知識(shí)面；對(duì)孩子的教育愛而不溺；鼓勵(lì)孩子發(fā)展特長，展示自己的才華；家庭和諧、樸素而有克制。3、這種古老的，然而人類永遠(yuǎn)需要的聲音，使我忽然發(fā)現(xiàn)，正是對(duì)生命不衰的熱愛和對(duì)和平執(zhí)著的祈禱，支撐著猶太民族不斷戰(zhàn)勝人類所能承受的最大苦難，使他們更加珍惜家庭和親情，重視知識(shí)、教育和文化，也更重視為自身的發(fā)展開創(chuàng)更理想的環(huán)境。4、這道題宜聯(lián)系文本，不要空洞答題。）五、展示交流，各抒己見再次展示課前收集到的資料，了解猶太民族的傳統(tǒng)，中間鏈接猶太民族的家庭環(huán)境和教育傳統(tǒng)，共兩則材料。六、拓展延伸，領(lǐng)會(huì)主旨以小組為單位，組織學(xué)生交流討論：1、請(qǐng)你發(fā)揮想像，戴維會(huì)寫下什么愿

6、望呢？）（聯(lián)系文本，同時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮相像，答案是開放性的。2、品讀語言，談?wù)勀銓?duì)下面這段話的理解？是因?yàn)樵趭W斯汀的以色列之宮戴維和他的父親教我用希伯來文說過“和平”“生命”么？是因?yàn)榇骶S的祖先世世代代都在為生存的和平奮爭么？是因?yàn)榇骶S贈(zèng)過我一枚用希伯來文書寫著“生命”的描金紀(jì)念章么？是因?yàn)槟菞l穿越奧斯汀的美麗的科羅拉多河始終在這個(gè)猶太孩子的心中流淌，那晶瑩的、深沉的河水滋潤了他同情人類的心胸么？是因?yàn)槲以讵q太會(huì)堂傾聽過唱詩班的猶太少女用清純、寧靜的聲音歌唱“和平”“和平”么？（討論交流后明確答案要點(diǎn)：連用五個(gè)問句構(gòu)成排比，向我們展示了戴維成長的人文環(huán)境，道出2了猶太民族文化發(fā)展的精神源泉。）（

7、引導(dǎo)學(xué)生概括本課的主旨：作者從對(duì)猶太青年戴維成才原因的探究入手，介紹了猶太民族重視教育，重視文化熏陶的傳統(tǒng)和為民族生存而奮斗的精神，突出他們熱愛生命，祈禱和平，奮發(fā)圖強(qiáng)的民族愿望。七、課堂小結(jié)，體會(huì)寫法戴維是千百萬個(gè)猶太人中的一員，是整體優(yōu)秀的猶太民族中的優(yōu)秀個(gè)體，正是良好的家庭環(huán)境和教育，特別是猶太民族的優(yōu)秀精神，滋潤、灌溉出戴維優(yōu)異的人格力量和杰出才能。文章通過他透視整個(gè)猶太民族，這寫法叫做：以小見大。）（聯(lián)系已經(jīng)學(xué)過的課文，加深對(duì)這種寫法的認(rèn)識(shí)。八、拓展升華，強(qiáng)化訓(xùn)練拓展1:：巴以沖突由來已久，爭取和平是兩國人民的共同心聲。在一次聯(lián)合國會(huì)議上，巴勒斯坦原領(lǐng)導(dǎo)人阿拉法特發(fā)表了一篇著名的演說

8、，最后一段是：“我是帶著橄欖枝來的，也是帶著一個(gè)自由戰(zhàn)士的槍來的，請(qǐng)不要讓橄欖枝在我手中滑落?！蹦銖陌⒗ㄌ氐脑捴新牫隽四娜N信息？（視時(shí)間機(jī)動(dòng)）拓展2：二戰(zhàn)期間，德國與日本同為“軸心國”，同樣犯下了深重的罪行。但與日本不同的是，半個(gè)多世紀(jì)以來，德國政府進(jìn)行了一輪又一輪的認(rèn)識(shí)和反思。從下跪謝罪的總理到700多億歐元的賠償，納粹歷史一直是德國無法擺脫的過去，也是甘愿承擔(dān)至今的責(zé)任。用言語懺悔，用行動(dòng)贖罪，德國人憑借著這份正視歷史的真誠與勇氣令民族間的仇恨得以消解。2014年12月13日，首個(gè)南京大屠殺公祭日，你想對(duì)日本政府和日本人民分別說些什么呢？教后記：“生命”與“和平”是人類永恒的話題，同時(shí)也是一個(gè)內(nèi)涵豐富、深?yuàn)W的話題。中國作家協(xié)會(huì)主席鐵凝的這篇文章，由于與特定的民族，特定的家庭，特定的人物結(jié)合在一起，從而有了獨(dú)特的魅力。在教學(xué)這篇文章時(shí)，我從南京大屠殺公祭日入手，熱點(diǎn)問題導(dǎo)入，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，自然而然的轉(zhuǎn)入到對(duì)一個(gè)人、一個(gè)家庭、一個(gè)民族的探究。同時(shí)緊扣文本，組織學(xué)生從初讀到再讀到深讀，以問題探究為抓手，以交流合作為形式，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文本進(jìn)行深入解讀，培養(yǎng)學(xué)生的散文閱讀能力。在教學(xué)時(shí)進(jìn)行適當(dāng)?shù)耐卣购玩溄?，開闊學(xué)生的視野，激發(fā)學(xué)生的潛能。在教后聽了評(píng)課及王大智校長的專家講座，受益匪淺。對(duì)我這堂課有了再認(rèn)識(shí)。比如王校長提到的散文教學(xué)問題設(shè)計(jì)的整體性，“以一個(gè)