內蒙古巴彥淖爾市臨河三中2018_2019學年高二歷史下學期第一次月考試題_第1頁
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1、內蒙古巴彥淖爾市臨河三中2018-2019學年高二歷史下學期第一次月考試題注意事項:1.答卷前,考生務必將自己的姓名、準考證號、考試科目用鉛筆涂寫在答題卡上。2.答卷時,每小題選出答案后,用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑。3.答卷時,答案一定要答在答案紙上,不能答在試卷上第卷(選擇題共50分)一、單項選擇(每個小題2分,只有一個正確答案,共25小題共50分)1.(2017安徽蚌埠一模,5)秦漢以來,我國古代選官制度先后經歷了州郡推薦的察舉制,門閥士族控制的九品中正制,自由投考差額錄用的科舉制。這反映出我國古代選官制度發(fā)展的總趨勢是(A.由重才學到重品德B.由不公平到公平C.由重血緣到重才

2、學D.由封閉到開放2.(2017山東濱州高三期末,2)有學者認為,帝王將相可能不怕天不怕地,但怕史官,在乎自己的歷史形象。唐代以前,皇帝無權閱讀史官對他的記錄,史官地位相當特殊。這說明()A.重視以史為鑒成為歷代的傳統B.青史留名成為制約皇權的力量C.儒家倫理對古代帝王形成制約D.史官與皇權存在著尖銳的矛盾3.(2017山東德州高三期末,2)中國古代政區(qū)劃界存在著犬牙交錯和山川形便(依據山川走勢)兩條相互對立的主要原則,往往同時并用。但越到后來,前一原則越占上風。出現這一趨勢的原因是()A.同級政區(qū)的數量明顯減少B.不同區(qū)域間經濟聯系日益增多C.政府的行政效率不斷提高D.中央政府對地方控制逐漸

3、加強4.(2017山東濱州高三期末,4)古代民間認為,科舉考中的舉人和進士非同凡人,都是天上的文曲星下凡。還有一種說法,說他們是佛,稱考試的貢院叫選佛之場,登記的名冊叫千佛名經。材料表明()A.科舉制打破了特權階層對政權的壟斷B.科舉制利于社會整體文化素養(yǎng)的提高C.科舉制促進了知識普及與文化的傳播D.當時社會對科舉及第崇拜的價值取向5.(2017江蘇常州高三期末,5)孫中山認為:“自世卿門閥舉薦制度推翻,唐宋厲行考試,明清峻法執(zhí)行,無論試詩賦、策論、八股文,人才輩出;雖所試科目不合時用,制度則昭若日月。”唐宋至明清之間的考試,不符合此評價的是()A.選才制度的程序公正B.科目一直不合時用C.試

4、題的體裁屢有變化D.選拔出了很多人才6.(2017湖南百所重點中學高三階段性診斷考試,2)在中國古代,每當王朝鼎革之時,皇帝對皇族成員的信任或依賴常常會超過其他任何人。因此,皇室成員往往被委以重任,在中央輔政或者鎮(zhèn)守地方并掌握實權。這反映了古代中國()A.官僚政治易形成對皇權的威脅B.血緣關系是維系政權的重要手段C.貴族制有利于中央集權的加強D.宗法制成為王朝延續(xù)的政策保障7.(2017廣西桂林、百色、崇左一調,27)宋代,在戰(zhàn)國時期出現的租佃經營土地的方式日益普遍化;到明清時期租佃關系進一步發(fā)展,土地租金被抬高,出租土地變得更加有利可圖。這一變化()A.反映了人地矛盾日益加劇B.是高產農作物

5、推廣的結果C.不利于農業(yè)經濟穩(wěn)步發(fā)展D.是新生產關系產生的表現8.(2017廣東珠海一模,24)井田制瓦解于春秋戰(zhàn)國時期,但董仲舒曾大加贊賞,以儒家自居的王莽改制也試圖恢復井田制,直到朱熹在自己的著作中也對這種制度稱慕不已,這種現象根本上反映了()A.儒家學者的復古主義B.井田制是一種適合古代中國的制度C.封建經濟的內在矛盾D.井田制是仁政的標志9.(2017河北張家口高三期末,6)中國古代的秦、漢、唐、明都有過大規(guī)模強制遷徙豪富的事情,涉及幾萬人,他們的田產一律化為烏有。權勢再大的官僚地主,只要皇帝一聲令下,他的土地就被全部沒收。這反映了中國古代()A.土地私有權實質上沒有法律保障B.土地不

6、允許自由買賣C.遷徙豪富是整頓吏制的主要手段D.土地經營權完全自主10.(2017安徽淮南一模,25)甘肅敦煌莫高窟的營建始于366年的沙門樂樽,此后大規(guī)模開鑿延續(xù)了近千年。對其延續(xù)千年的原因分析正確的是()A.南朝統治階級的推崇B.漢唐中外文化的交流C.宋元國家一統的促進D.明清理學盛行的影響11.(2017浙江杭州高三期末,5)培根曾針對推動歐洲向近代社會轉型的三項中國古代發(fā)明予以高度評價:“這三項發(fā)明已經改變了整個世界的面貌和事物的狀態(tài)。第一項發(fā)明表現在學術方面(這里特指文字方面),第二項在戰(zhàn)爭方面,第三項在航海方面,由此產生無數變化,以至似乎沒有任何帝國、任何派別、任何偉人,能比這些技

7、術發(fā)明對人類事務產生更大的動力和影響?!辈牧现械摹暗谝豁棸l(fā)明”最有可能是指()A.造紙術B.指南針C.火藥D.印刷術12.(2017浙江湖州高三期末,5)近代著名美術家、藝術教育家陳衡恪先生在論及中國古代某一畫派時,認為該畫派的風格是“不在畫中考究藝術上之功夫,必須于畫外看出許多文人之感想”。據此判斷他評論的是()A.山水畫B.花鳥畫C.人物畫D.文人畫13.(2017江蘇淮安、宿遷、連云港、徐州一模,1)福建民居土樓結構的特點是中軸對稱、有強烈的向心意識,高低尊卑、主次分明等。一樓之內一般居住著一個家族,房舍根據“長幼有序”“男尊女卑”的原則安排。這種建筑布局()A.深受宗法影響B(tài).突出皇權

8、至上C.體現宗教色彩D.利于鄰里和睦14.(2017江蘇聯盟大聯考高三2月聯考,5)清代曾侍從三個皇帝的軍機大臣張廷玉多次被皇帝稱贊,但他仍時刻小心謹慎,從不留片稿于家中,很少結交外官,從政多年“無一字與督撫外吏接”。這可用來說明軍機處()A.導致君主專制達到頂峰B.借鑒了歐美民主制度C.對皇權有一定的約束力D.僅是君主專制的工具15.(2017重慶一模,24)西周中期的青銅器“衛(wèi)盉”銘文記載:周恭王三年,貴族裘衛(wèi)用玉器和禮服從貴族矩伯手里換得1300畝田,并通過執(zhí)政大臣進行了授田儀式,辦理了換田手續(xù),刻于青銅器上作為憑證。這一事件反映了當時()A.貴族權重,世襲制鞏固B.田地交換,井田制動搖

9、C.田地買賣,私有制確立D.王室衰微,分封制崩潰16.(2017寧夏高考模擬二,26)有學者認為,秦漢時“民之反,多農與士結合,易成;至宋、明民之反,農而已,士稍也,易敗”。由此可見,隋唐制度對封建社會政治產生的影響是()A.中央集權制度得到完善B.封建統治基礎得以擴大C.“大一統”格局得以奠定D.儒學得以發(fā)展和完善17.(2017廣東惠州二模,26)北魏均田制規(guī)定奴婢授田與平民相同,耕牛也可授田。至唐初,唐高祖下令推行均田制,但取消了對奴婢、耕牛的授田。這一變化主要反映了()A.門閥氏族勢力的衰落B.政府掌握的土地數量減少C.均田制度的逐漸衰落D.部曲、奴婢的社會地位下降18.(2017安徽

10、合肥一模,2)北魏賈思勰在齊民要術中提出:“順人時,量地利,則用力少而成功多。任情返道,勞而無獲。”他旨在強調農業(yè)生產應該()A.因時制宜,休耕輪作B.精耕細作,提高地力C.順應自然,遵循規(guī)律D.改進技術,增加產量19.(2017河南洛陽一模,4)下列是某學者整合的關于宋代的主要資料,由此可見宋代()1宋太祖極力提倡“宰相須用讀書人”2對先賢哲人的重視,“命茸修先圣廟”3要求武人讀書,“并勵武人讀書”A.注重“以文治國”B.中央集權加強C.冗官現象嚴重D.理學影響深遠20.(2017廣西桂林、百色、崇左一調,26)宋代商品經濟發(fā)展較快,國庫充實,宋真宗想了解經濟發(fā)展的具體數字,在多次詢問后,宰

11、相李沆將各地的水旱災情和盜賊情況報告給了真宗。材料反映了()A.宋代政治危機日益加深B.宋代行政機構效率低下C.相權對皇權有制約作用D.經濟發(fā)展推動政治民主21.(2016湖北華中名校高考押題金卷,26)明太祖廢丞相后,曾下令:“內臣(宦官)不得干預政事,預者斬。”但不久后又制定半印勘合制度:六部所行一切都須經過內府勘合,方可施用。這樣做的目的是()A.牽制日益權重的內閣B.減輕皇帝的行政負擔C.協調政府各部門關系D.加強對六部的監(jiān)察22.(2017廣東肇慶二模,26)明代宋應星在天工開物中稱頌:“幸生圣明極盛之世,滇南車馬,縱貫遼陽;嶺徼宦商,衡游薊北?!边@反映當時()A.形成了全國性的市場

12、B.手工業(yè)獲得長足發(fā)展C.對外貿易發(fā)達D.出現資本主義萌芽23.(2017云南昆明一中高三月考六,32)早期羅馬法規(guī)定,在買賣過程中,一方欺騙了另一方,如果手續(xù)齊全,則受騙方仍需履行法律義務;但從1世紀開始,法官要調查受騙當事人和施騙嫌疑人,如果屬實,則對受騙人加以保護。這一變化主要是因為A.法律伸縮性減小C.羅馬民法典已完善B.不再重視法律形式D.羅馬法觀念的發(fā)展24.(2017湖南師大附中高三月考七,32)克利斯提尼時期規(guī)定:年滿18歲的雅典男性青年,在其父母所隸屬的德莫斯(自治村)內通過一定的入籍儀式便可取得公民權;一些外邦人也在德莫斯內取得雅典公民權。這一做法的主要目的是()A.擴大公

13、民范圍加強陶片放逐力度B.體現五百人議事會多元性和專業(yè)性C.用地域原則來代替血緣的原則D.削弱工商業(yè)奴隸主對民主政治的影響25.(2017重慶一模,25)漢代有一典型案例:父親和別人因口角發(fā)生斗毆,對方用刀刺父親,“兒子持棍相救,結果誤傷了父親。依據漢律,子傷其父,應論死罪。但最終判決認為,父子至親”,兒子出于孝心持棍救助,應當無罪免刑。這一判決反映了漢代()A.儒家倫理道德影響司法B.司法審判標準極度混亂C.儒學成為唯一司法依據D.孝治天下儒家獨尊觀念第卷(非選擇題共50分)二、非選擇題(共50分)(26題12分.27題23分28題15分)26.閱讀材料,回答問題。春秋戰(zhàn)國時期公元前221年

14、581年607年584605年唐朝宋朝明朝中后期使用鐵犁牛耕,確立封建土地所有制。出現百家爭鳴秦朝建立專制主義中央集權制度隋朝建立,確立三省六部制,使用曲轅犁隋煬帝創(chuàng)立科舉制隋朝開通大運河火藥用于軍事,設置市舶司管理對外貿易理學產生,出現活字印刷術,指南針用于航海,使用交子出現資本主義萌芽及反君主專制思想整理自高教社中國古代史在從約500年至1500年這一時期的大部分時間中,西方是歐亞大陸的不發(fā)達地區(qū)。我們已看到,這種不發(fā)達與中國的發(fā)達比較起來,證明是一種優(yōu)勢,因為中國的發(fā)達起了使其自身的發(fā)展速度放慢的作用。相形之下,西歐人正因為自身比較落后,所以樂于并急于學習和適應外界。他們拿來中國的一些發(fā)

15、明,充分發(fā)揮這些發(fā)明的潛能,最終結果是中世紀文明轉變?yōu)楝F代文明,而歐洲人則成為先驅者和受惠者。摘自全球通史(提煉材料中的觀點,并結合所學知識加以說明。12分)(要求:觀點明確,史論結合,敘述連貫通順。)27.(2015浙江麗水一模,38)蔡元培先生稱黃宗羲為“東方的盧梭”,其思想充滿濃厚的民本色彩。閱讀材料,回答問題。材料一民為貴,社稷次之,君為輕。是故得乎丘民而為天子,得乎天子為諸侯,得乎諸侯為大夫。孟子古者以天下為主,君為客,凡君之所畢世而經營者,為天下也。今也以君為主,天下為客,凡天下之無地而得安寧者,為君也。然則為天下之大害者,君而已矣。黃宗羲明夷待訪錄原君材料二黃宗羲的民本思想與盧梭

16、的民主思想僅一步之遙,再前進一步,它就會突破儒學的樊籬,進入民主思想的堂奧。黃宗羲的政治思想與他所處的時代是相吻合的。程志華儒學民本思想的終極視域盧梭與黃宗羲的“對話”(1)根據材料一指出孟子、黃宗羲民本思想的核心內容,并分別用一句話來概括孟子、黃宗羲民本思想在歷史上的地位或作用。(8分)(2)根據材料二并結合所學知識,指出“黃宗羲的民本思想與盧梭的民主思想僅一步之遙”的本質區(qū)別,并從黃宗羲所處的時代分析其思想沒有“突破”的原因。(15分)28題閱讀材料,完成下列要求。明初百廢待興,亟需大量的賦役作為經濟支持。自魏晉以來。江南地區(qū)由于民聚地辟,經濟富庶,逐漸成為賦役的淵藪,唐代即有“賦出于天下

17、,江南居十九”之稱,宋代更有“蘇湖熟,天下足”之諺。自宋代開始,歷代統治者都通過設立官田來加強對江南財賦的掠奪,朱元璋也不例外。當時,蘇州府以占全國1.16%的墾田面積輸納全國9.8%的稅糧,造成農夫蠶婦承受賦役重負不得已而逃,以致“田地荒蕪,錢糧年年拖欠”。明宣宗宣德五年(1430年),周忱巡撫江南,揭開了江南均田均糧的序幕。他推行均耗折征法。均耗即均征加耗、牽攤耗米(耗米是正糧以外的加派),規(guī)定“戶無論大小,田無論官民,均得加耗”。折征即折納,田賦由征糧改征金花銀,由此“糧額雖未均,計其稅則均也”。周忱的改革遭到江南大地主群起攻訐,而明景泰帝繼位后又對前朝重臣猜忌.周忱于景泰元年(1450

18、年)被迫致仕。但其繼任者亦沿著周忱制定的改革方略向前推進:摘編自白壽彝主編中國通史(1).根據材料并結合所學知識,概括周忱在江南均田均糧改革的背景。(7分)(2).根據材料并結合所學知識,簡評周忱在江南的均田均糧改革。(8分)月考答案:2019.3.26選擇題:1-5DBDDB6-10BACAB11-15DDADB16-20BACAC21-25DADCA材料題26、觀點:長期領先的民族容易受自身優(yōu)勢的影響,喪失持續(xù)領先地位,而落后地區(qū)民族反而易于吸收先進地區(qū)文明,通過創(chuàng)新成為領先者說明:古代的中國創(chuàng)立了專制主義中央集權制度,維護了國家長期統一,經濟上創(chuàng)造了發(fā)達的農耕文明,文化教育發(fā)達,傳統科技長期領先于世界,無論漢唐,還是宋元時期都是世界中心之一然而到明中期以后,隨著封建制度走向衰弱,原有的中央集權制極端強化,阻礙了資本主義萌芽的發(fā)展,閉關鎖國政策下,阻礙了與世界先進文明的交流,逐步落后于世界潮流反觀中世紀的歐洲處在天主教會的控制下,遠遠落后于亞洲文明,但在宋元時期傳入中國印刷術,推動文藝復興和宗教改革,促進了思想解放,把指南針廣泛應用于航海,迎來了地理大發(fā)現時代,引入火藥

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