情緒調(diào)節(jié)與管理課件

1、情緒調(diào)節(jié)與管理四川大學(xué)心理健康教育中心前言： 情緒是人的心理活動(dòng)過程中所產(chǎn)生的內(nèi)心體驗(yàn)。情緒是復(fù)雜多樣的，與人的需要、認(rèn)知和行為相聯(lián)系。 情緒具有自我保護(hù)和人際交往等方面的功能，對(duì)大學(xué)生的學(xué)業(yè)、成長(zhǎng)和健康具有直接影響。大學(xué)生的情緒表現(xiàn)為外向、活潑、充滿激情、情感豐富，更趨于穩(wěn)定和心境化等特點(diǎn)，但也存在著情緒的波動(dòng)和矛盾性，情緒表現(xiàn)容易極端化。 大學(xué)生的情緒自我管理，不僅是大學(xué)生身心健康重要內(nèi)容，而且也是大學(xué)生自我發(fā)展和人格長(zhǎng)成的必要條件，是大學(xué)生面對(duì)挫折、適應(yīng)環(huán)境的基礎(chǔ)。 主要內(nèi)容一、情緒及其對(duì)大學(xué)生的影響 了解什么是情緒二、大學(xué)生的情緒特點(diǎn)及面臨的困惑 認(rèn)識(shí)自己的情緒特點(diǎn)三、大學(xué)生的情緒自我

2、管理與調(diào)節(jié) 學(xué)會(huì)自我情緒管理 一、情緒及其對(duì)大學(xué)生的影響 情緒及其表現(xiàn)、情商 情緒的發(fā)生機(jī)制及功能 情緒的適應(yīng)與控制一、情緒及其表現(xiàn)、情商 1、情緒的含義 情緒（Emotion），是指人們?cè)趦?nèi)心活動(dòng)過程中所產(chǎn)生的心理的體驗(yàn)，或者說，是人們?cè)谛睦砘顒?dòng)中，對(duì)客觀事物的態(tài)度體驗(yàn)。 一、情緒及其表現(xiàn)、情商 2、情緒的構(gòu)成情緒的基本要素： 情緒的生理反應(yīng) 情緒的心理體驗(yàn) 情緒的行為表現(xiàn)情緒的表現(xiàn)形式面部表情體態(tài)表情語(yǔ)態(tài)表情情緒接力高興悲哀迷茫興奮苦惱沮喪憤怒激動(dòng)苦悶嫉妒委屈無(wú)聊3、情緒的表現(xiàn)與類型七情之分喜怒哀懼愛 惡 欲基本情緒和社會(huì)情緒基本情緒（ 情緒）： 主要表現(xiàn)為與人的生理需要相聯(lián)系的內(nèi)心體驗(yàn)。

3、例如，人的恐懼、焦慮、滿足、悲哀、等等。 社會(huì)情緒（情感）： 情感（Feeling）是相對(duì)于情緒而言的一種內(nèi)心體驗(yàn)，是與人的社會(huì)性需要相聯(lián)系的表現(xiàn)為一種較為復(fù)雜而又穩(wěn)定的態(tài)度體驗(yàn)。 例如，作為大學(xué)生的善惡感、責(zé)任感、羞恥感、內(nèi)疚感、榮譽(yù)感、美感、幸福感等。 情感是在情緒的基礎(chǔ)上形成和發(fā)展起來的，同時(shí)又通過情緒所表現(xiàn)出來。 情緒與情感的區(qū)別與聯(lián)系區(qū)別： 層次不同情緒層次低，情感層次高 形成不同情緒先天性，情感后天性 穩(wěn)定性不同情感比情緒穩(wěn)定 聯(lián)系： 相互制約情感在情緒基礎(chǔ)上形成， 情感是情緒中穩(wěn)定的因素 相互依存情緒受其形成的情感的制約 情緒又是情感的外在表現(xiàn)情緒的三維理論 （美）普拉奇克（Pl

4、utchik.R）不愉快興奮愉快緊張松弛抑制心境、激情與應(yīng)激 心境（mood），是指一種深入持久、又比較微弱的情緒狀態(tài)，具有渲染性和彌散性的特點(diǎn)。如愉悅、安詳、憂郁、沉悶、或松弛等。 激情（intense emotion），是指一種短暫、強(qiáng)烈的、急風(fēng)暴雨式的情緒狀態(tài)。 應(yīng)激（stress）又稱為應(yīng)激狀態(tài)（stress state），是由于出乎意料的緊張或危險(xiǎn)情景所引發(fā)的情緒狀態(tài)。 3、情緒與情商 情商（EQ）并非一個(gè)科學(xué)的概念。有人認(rèn)為是指一種社會(huì)智力。包括： 認(rèn)識(shí)自己的情緒 管理自己的情緒 激勵(lì)自我的情緒 認(rèn)識(shí)他人的情緒 處理人際關(guān)系二、情緒的發(fā)生機(jī)制及功能1、什么左右著我們的情緒 情緒與情

5、境 情緒與需要 需要（need）是指人的某種事物的欲望或要求。馬斯洛關(guān)于人的5個(gè)需要層次 生理需要 安全需要 歸屬與愛的需要 尊重需要 自我實(shí)現(xiàn)的需要情緒與認(rèn)知 心理學(xué)研究表明，人們只有通過認(rèn)知對(duì)客觀事物與需要的滿足作出判斷與評(píng)價(jià)，才會(huì)產(chǎn)生相關(guān)聯(lián)系的情緒反應(yīng)。認(rèn)知改變了，情緒也相應(yīng)發(fā)生了變化。 情緒與行為 情緒與行為的關(guān)系并非是單一的決定與被決定的關(guān)系，而是相互影響的關(guān)系。“是”與“不是”情緒與生理生物鐘說 有人認(rèn)為情緒與人的情緒、體力、智力的生物周期變化相關(guān)。高潮度日期智力33天體力23天情緒28天情緒與個(gè)性個(gè)性氣質(zhì)說 還有人認(rèn)為情緒與每個(gè)人的性格和氣質(zhì)相關(guān)。例如，內(nèi)向性格的人，沉靜；外向性

6、格的人好動(dòng)。情緒波動(dòng)情緒平穩(wěn)內(nèi)向外向多血質(zhì)膽汁質(zhì)粘液質(zhì)抑郁質(zhì)多血質(zhì)膽汁質(zhì)粘液質(zhì)抑郁質(zhì)情緒與早期經(jīng)驗(yàn)早期經(jīng)驗(yàn)說關(guān)鍵期剝奪印刻內(nèi)化（8）情緒的鐘擺效應(yīng)2、情緒的功能 人的基本情緒： 快樂、憤怒、悲哀、恐懼 自我保護(hù)的功能 人際溝通的功能漫畫：循環(huán)報(bào)應(yīng)選自皮德漫畫洪佩奇、盧浩編江蘇人民出版社1996.3版循環(huán)報(bào)應(yīng)信息傳遞的功能三、情緒的適應(yīng)與管理 情緒適應(yīng)（emotional adjustment） 指對(duì)情緒和發(fā)生情緒的環(huán)境之間的關(guān)系進(jìn)行某種調(diào)整，使之相互適合。即對(duì)情緒進(jìn)行積極地調(diào)節(jié)。 1、情緒的適應(yīng) 2、情緒的管理 情緒管理，包括選擇情緒反應(yīng)的方式和內(nèi)容，以及情緒反應(yīng)的程度。 3、情緒適應(yīng)不良不良

7、情緒與負(fù)性情緒的關(guān)系 負(fù)性情緒，通常是指那些不愉快甚至引發(fā)人痛苦、憤怒的情緒體驗(yàn)。例如，壓抑、生氣、委屈、沮喪等。 但是，負(fù)性情緒并不等同于不良情緒。負(fù)性情緒也有其作用和功能。情緒適應(yīng)不良的表現(xiàn) 負(fù)性情緒持續(xù)時(shí)間過長(zhǎng)負(fù)性情緒超過了本人所承受的強(qiáng)度負(fù)性情緒出現(xiàn)了惡性循環(huán)不可自拔情緒狀態(tài)已經(jīng)構(gòu)成了對(duì)自己及他人的不良影響及傷害情緒適應(yīng)不良導(dǎo)致嚴(yán)重的 情感障礙及心理疾病【思考討論題】1、當(dāng)時(shí)，會(huì)使我很憤怒；2、當(dāng)我憤怒時(shí)，我通常會(huì)3、當(dāng)我對(duì)某人憤怒時(shí)，我會(huì)4、當(dāng)某人對(duì)我憤怒時(shí)，我通常會(huì)5、當(dāng)我對(duì)某人生氣時(shí)，我會(huì)做出一些有關(guān)我的情緒暗示，讓對(duì)方能感覺到； 把我的情緒感受直接告訴對(duì)方； 馬上避開這個(gè)人，知

8、道我氣消了，平靜下來為止； 對(duì)他發(fā)脾氣，并且讓他離開； 用諷刺的方式，挖苦對(duì)方；6、當(dāng)某人對(duì)我生氣時(shí)，我會(huì)不理睬他； 以生氣的方式回應(yīng)他； 要求對(duì)方說明生氣的理由，并以坦率的方式面對(duì)；不問理由地先向他道歉； 暫時(shí)避開他，待對(duì)方情緒平息后再問原因 開個(gè)玩笑，盡量用幽默方式來緩和雙方情緒； 從此盡量疏遠(yuǎn)他； 第二節(jié)、大學(xué)生的情緒特點(diǎn)及面臨的困惑 本節(jié)共為三個(gè)問題：一、大學(xué)生的情緒特點(diǎn)二、如何認(rèn)識(shí)和把握自己的情緒三、大學(xué)生中常見的情緒困擾及調(diào)節(jié) 大學(xué)生共性的情緒特點(diǎn) 如何認(rèn)識(shí)自己的情緒 大學(xué)生中常見情緒困擾一、大學(xué)生情緒特點(diǎn) 1、大學(xué)生的情緒表現(xiàn)外向、活潑、充滿激情。 情緒延遲性及趨向于心境化。 情

9、感體驗(yàn)更加深刻、更加豐富 波動(dòng)性與兩極性 沖動(dòng)性與爆發(fā)性 矛盾性與復(fù)雜性 內(nèi)隱與掩飾性 想象性 2、不同群體大學(xué)生的情緒特點(diǎn)男女生的差異 年級(jí)差異 生源差異 二、如何認(rèn)識(shí)和把握自己的情緒 1、了解自己的個(gè)性特征 2、了解自己的情緒年齡 情緒年齡（emotional age），是人的情緒發(fā)展水平的一種衡量標(biāo)志。 決定人的情緒年齡水平有兩點(diǎn)：一是看其情緒反應(yīng)符合什么年齡段的認(rèn)知和邏輯水平，二是看其用什么方式來表現(xiàn)和調(diào)節(jié)自身的情緒狀態(tài) 。 3、自身成長(zhǎng)經(jīng)歷及早期經(jīng)驗(yàn) 4、測(cè)試自己的情緒狀態(tài)氣氛圈測(cè)試 3 很愉快2 比較愉快 +1 有些愉快 0 -1 有些不愉快 一 二 三 四 五 六 日 -2 比較

10、不愉快 -3 很不愉快3 很積極2 比較積極 +1 有些積極 0 -1 有些消極 -2 比較消極 -3 很消極積極消極愉快不愉快 -3 -2 -1 1 2 3不滿區(qū)愉快區(qū)悲觀區(qū)充沛區(qū)罵人運(yùn)動(dòng)砸東西聽音樂吃東西摔門找人打架購(gòu)物生悶氣寫日記撕紙找朋友傾訴當(dāng)我很生氣時(shí)，我會(huì)做來平息怒火適當(dāng)選擇中性選擇不當(dāng)選擇聽音樂運(yùn) 動(dòng)寫日記找朋友傾訴做深呼吸哭吃東西購(gòu) 物撕 紙喝 水罵 人找人打架摔 門生悶氣以牙還牙砸東西當(dāng)我很生氣時(shí)，我會(huì)做來平息怒火三、大學(xué)生中常見情緒困擾及調(diào)節(jié)1、表現(xiàn)為情緒反應(yīng)過度造成的情緒困擾憤怒焦慮效率焦慮度緊張不足緊張過度緊張適度情感危機(jī) 應(yīng)激 肌體對(duì)外界強(qiáng)烈刺激而引發(fā)的一種心理過激的

11、反應(yīng)。 情感危機(jī) 在遇到挫折后產(chǎn)生的恐懼、緊張、焦躁。情感危機(jī)的五個(gè)階段： 呆滯期 麻木侵襲期 恢復(fù)意識(shí)沖突期 不愿接受現(xiàn)實(shí)消化期 開始接受重建期 尋求新的心理平衡 憂郁（melancholy），是一種愁悶的心境，表現(xiàn)為情緒反應(yīng)強(qiáng)度的不足。 憂郁情緒是由于精神壓抑而產(chǎn)生的較持久的消極情緒狀態(tài)。 它表現(xiàn)為沒有激情、憂心忡忡、長(zhǎng)吁短嘆、話語(yǔ)減少、食欲不振等生理和心理反應(yīng)。 2、表現(xiàn)為情緒反應(yīng)不足的情緒困擾 冷漠（indifference），是一種對(duì)人對(duì)事漠不關(guān)心的消極情緒；也是一種情緒反應(yīng)強(qiáng)度不足的表現(xiàn)，無(wú)氣力不關(guān)心無(wú)欲望3、負(fù)性情緒持續(xù)時(shí)間過長(zhǎng) 或泛化引發(fā)的情緒困擾4、因不能接受或不可控制自己的

12、情緒 而引發(fā)的情緒困擾第三節(jié)、大學(xué)生的情緒自我 管理與調(diào)節(jié) 本節(jié)共為三個(gè)問題： 一、大學(xué)生情緒健康與成熟的標(biāo)準(zhǔn) 二、合理情緒理論介紹 三、情緒管理的方法 一、大學(xué)生情緒健康與成熟的標(biāo)準(zhǔn)馬斯洛關(guān)于健康情緒的描述： 平和、穩(wěn)定、愉悅和接納自己；有清醒的理智；適度的欲望；對(duì)人類有深刻、誠(chéng)摯的感情；富于哲理、善意的幽默感；豐富、深刻的自我情感體驗(yàn)。 正常情緒的特征： 客觀與統(tǒng)一性。 健全與豐富性。 相對(duì)穩(wěn)定與適度性。 效能與自控性。 2、保持健康情緒狀態(tài)的方法與途徑 保持積極樂觀的心態(tài) 能接納自己的情緒變化。 善于及時(shí)調(diào)整自己的不良心態(tài)。 勇于寬容別人。 掌握有效的自我情緒調(diào)節(jié)的方法 二、合理情緒理論

13、 情緒管理與調(diào)節(jié)的重要方法1、什么是合理情緒理論 合理情緒理論又稱為ABC理論。是由美國(guó)臨床心理學(xué)家艾里斯（A.Ellis）提出的。 合理情緒理論中認(rèn)為，在人們情緒的過程中有三個(gè)重要的因素，這就是誘發(fā)情緒發(fā)生的事件（Activating events）、人們對(duì)誘發(fā)事件所持的相應(yīng)的信念、態(tài)度和解釋（Beliefs）和由此引發(fā)的人們的情緒和行為的結(jié)果（Cones quinces），因此合理情緒理論又簡(jiǎn)稱為ABC理論。 事 件認(rèn) 識(shí)情 緒是什么在左右著我們的情緒？20-77A.事 件N.情緒改善E.新認(rèn)識(shí)D.辯 駁C.不良情緒B.舊認(rèn)識(shí)合理觀念與不合理觀念的對(duì)照 不合理觀念 合理觀念 我無(wú)法接受被人

14、輕視我希望被別人喜歡我必須要考個(gè)好成績(jī)我希望能考個(gè)好成績(jī)我應(yīng)該比別人做得好我力爭(zhēng)比別人做得好我的學(xué)業(yè)徹底失敗了我這次英語(yǔ)考試失利 失戀讓我無(wú)法忍受失戀讓我感到痛苦大家總是對(duì)我有成見有幾個(gè)人對(duì)我有成見4、分辨合理/不合理觀念的步驟（2）是否是事實(shí) （3）尋找關(guān)鍵詞（4）對(duì)不合理觀念的糾正20-83改變非理性觀念人從本質(zhì)上是非理性的還是理性的?諾貝爾獎(jiǎng)實(shí)驗(yàn)落水的故事體驗(yàn):人在什么時(shí)候最理性什么是非理性想法? -不客觀,不合邏輯,絕對(duì)化的想法達(dá)爾文進(jìn)化論太陽(yáng)系一組數(shù)字權(quán)威20-84改變非理性觀念什么是理性觀念？ 客觀、合邏輯的、不絕對(duì)的什么是理性？ 行動(dòng)和目標(biāo)一致人生的最終目標(biāo)是什么？ 追求幸福快樂

15、20-85改變非理性觀念人從本質(zhì)上是非理性的還是理性的?諾貝爾獎(jiǎng)實(shí)驗(yàn)落水的故事體驗(yàn):人在什么時(shí)候最理性什么是非理性想法? -不客觀,不合邏輯,絕對(duì)化的想法達(dá)爾文進(jìn)化論太陽(yáng)系一組數(shù)字權(quán)威20-86改變非理性觀念什么是理性觀念？ 客觀、合邏輯的、不絕對(duì)的什么是理性？ 行動(dòng)和目標(biāo)一致人生的最終目標(biāo)是什么？ 追求幸?？鞓?0-87非理性觀念的三大特征低挫折耐受力20-881/3：低挫折耐受力關(guān)鍵詞： 丟盡了人天生如此絕對(duì)不好絕不可能總是20-89人生七苦一苦：生二苦：老三苦：病四苦：死五苦：求不得六苦：愛別離七苦：怨憎會(huì)20-90非理性觀念的三大特征要求過高20-912/3：要求過高關(guān)鍵詞： 必須、

16、應(yīng)該、 一定、 絕對(duì)20-922/3：要求過高指責(zé)別人對(duì)你緩解壓力沒有任何好處，這樣你會(huì)有一種被困住、無(wú)助的感覺，你把自己看成一個(gè)受害者，就失去了選擇應(yīng)對(duì)的能力。理性的想法：沒有人應(yīng)該照顧你或保護(hù)你，他們都在忙于照顧和保護(hù)自己。“我不為我誰(shuí)為我，但是，如果我只為我那我又算是什么”人才20-93非理性觀念的三大特征絕對(duì)化20-943/3：絕對(duì)化關(guān)鍵詞： 徹底失敗了世界末日到了全完了20-95改變非理性觀念無(wú)常。無(wú)常是痛苦的源泉，也是幸福的源泉。無(wú)常意味著痛苦可以換來幸福，當(dāng)然，享樂也會(huì)換來痛苦。因?yàn)?，任何事都無(wú)常，得失就再正常不過了。例證：太極圖、911、臺(tái)灣作家、創(chuàng)傷后的成長(zhǎng)、好了歌20-96

17、改變非理性觀念入世的努力，出世的心態(tài)入世即出世，無(wú)為卻處處有為老老實(shí)實(shí)做事，踏踏實(shí)實(shí)做人三、情緒調(diào)節(jié)的方法 1、軀體運(yùn)動(dòng)法 2、自我安撫法 2、系統(tǒng)脫敏的方法 3、角色訓(xùn)練方法軀體活動(dòng)貼近大自然健康是走出來的，病是吃出來的，煩惱是想出來的學(xué)會(huì)放松自我安撫法冰山理論角色扮演的方法 四、解決情緒問題與解決現(xiàn)實(shí)問題自律推遲滿足感承擔(dān)責(zé)任尊重事實(shí)保持平衡多維支持系統(tǒng)多維評(píng)價(jià)體系多維情感支持系統(tǒng)凳子理論祝大家快樂！11醉翁亭記 1反復(fù)朗讀并背誦課文，培養(yǎng)文言語(yǔ)感。2結(jié)合注釋疏通文義，了解文本內(nèi)容，掌握文本寫作思路。3把握文章的藝術(shù)特色，理解虛詞在文中的作用。4體會(huì)作者的思想感情，理解作者的政治理想。一、

18、導(dǎo)入新課范仲淹因參與改革被貶，于慶歷六年寫下岳陽(yáng)樓記，寄托自己“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治理想。實(shí)際上，這次改革，受到貶謫的除了范仲淹和滕子京之外，還有范仲淹改革的另一位支持者北宋大文學(xué)家、史學(xué)家歐陽(yáng)修。他于慶歷五年被貶謫到滁州，也就是今天的安徽省滁州市。也是在此期間，歐陽(yáng)修在滁州留下了不遜于岳陽(yáng)樓記的千古名篇醉翁亭記。接下來就讓我們一起來學(xué)習(xí)這篇課文吧！【教學(xué)提示】結(jié)合前文教學(xué)，有利于學(xué)生把握本文寫作背景，進(jìn)而加深學(xué)生對(duì)作品含義的理解。二、教學(xué)新課目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：認(rèn)識(shí)作者，了解作品背景作者簡(jiǎn)介：歐陽(yáng)修(10071072)，字永叔，自號(hào)醉翁，晚年又號(hào)“六一居士”。吉州永豐(今屬江西)人

19、，因吉州原屬?gòu)]陵郡，因此他又以“廬陵歐陽(yáng)修”自居。謚號(hào)文忠，世稱歐陽(yáng)文忠公。北宋政治家、文學(xué)家、史學(xué)家，與韓愈、柳宗元、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏合稱“唐宋八大家”。后人又將其與韓愈、柳宗元和蘇軾合稱“千古文章四大家”。關(guān)于“醉翁”與“六一居士”：初謫滁山，自號(hào)醉翁。既老而衰且病，將退休于潁水之上，則又更號(hào)六一居士?？陀袉栐唬骸傲缓沃^也？”居士曰：“吾家藏書一萬(wàn)卷，集錄三代以來金石遺文一千卷，有琴一張，有棋一局，而常置酒一壺?！笨驮唬骸笆菫槲逡粻?，奈何？”居士曰：“以吾一翁，老于此五物之間，豈不為六一乎？”寫作背景：宋仁宗慶歷五年(1045年)，參知政事范仲淹等人遭讒離職，歐陽(yáng)修上書替他

20、們分辯，被貶到滁州做了兩年知州。到任以后，他內(nèi)心抑郁，但還能發(fā)揮“寬簡(jiǎn)而不擾”的作風(fēng)，取得了某些政績(jī)。醉翁亭記就是在這個(gè)時(shí)期寫就的。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：朗讀文章，通文順字1初讀文章，結(jié)合工具書梳理文章字詞。2朗讀文章，劃分文章節(jié)奏，標(biāo)出節(jié)奏劃分有疑難的語(yǔ)句。節(jié)奏劃分示例環(huán)滁/皆山也。其/西南諸峰，林壑/尤美，望之/蔚然而深秀者，瑯琊也。山行/六七里，漸聞/水聲潺潺，而瀉出于/兩峰之間者，釀泉也。峰回/路轉(zhuǎn)，有亭/翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者/誰(shuí)？山之僧/曰/智仙也。名之者/誰(shuí)？太守/自謂也。太守與客來飲/于此，飲少/輒醉，而/年又最高，故/自號(hào)曰/醉翁也。醉翁之意/不在酒，在乎/山水之間也。山水之

21、樂，得之心/而寓之酒也。節(jié)奏劃分思考“山行/六七里”為什么不能劃分為“山/行六七里”？明確：“山行”意指“沿著山路走”，“山行”是個(gè)狀中短語(yǔ)，不能將其割裂?！巴?蔚然而深秀者”為什么不能劃分為“望之蔚然/而深秀者”？明確：“蔚然而深秀”是兩個(gè)并列的詞，不宜割裂，“望之”是總起詞語(yǔ)，故應(yīng)從其后斷句?！窘虒W(xué)提示】引導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)朗讀的過程中劃分朗讀節(jié)奏，在劃分節(jié)奏的過程中感知文意。對(duì)于部分結(jié)構(gòu)復(fù)雜的句子，教師可做適當(dāng)?shù)闹v解引導(dǎo)。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：結(jié)合注釋，翻譯訓(xùn)練1學(xué)生結(jié)合課下注釋和工具書自行疏通文義，并畫出不解之處?！窘虒W(xué)提示】節(jié)奏劃分與明確文意相輔相成，若能以節(jié)奏劃分引導(dǎo)學(xué)生明確文意最好；若學(xué)生理解

22、有限，亦可在解讀文意后把握節(jié)奏劃分。2以四人小組為單位，組內(nèi)互助解疑，并嘗試用“直譯”與“意譯”兩種方法譯讀文章。3教師選擇疑難句或值得翻譯的句子，請(qǐng)學(xué)生用兩種翻譯方法進(jìn)行翻譯。翻譯示例：若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。直譯法：那太陽(yáng)一出來，樹林里的霧氣散開，云霧聚攏，山谷就顯得昏暗了，朝則自暗而明，暮則自明而暗，或暗或明，變化不一，這是山間早晚的景色。野花開放，有一股清幽的香味，好的樹木枝葉繁茂，形成濃郁的綠蔭。天高氣爽，霜色潔白，泉水淺了，石底露出水面，這是山中四季的景色。意譯法：太陽(yáng)升起，山林里霧

23、氣開始消散，煙云聚攏，山谷又開始顯得昏暗，清晨自暗而明，薄暮又自明而暗，如此暗明變化的，就是山中的朝暮。春天野花綻開并散發(fā)出陣陣幽香，夏日佳樹繁茂并形成一片濃蔭，秋天風(fēng)高氣爽，霜色潔白，冬日水枯而石底上露，如此，就是山中的四季。【教學(xué)提示】翻譯有直譯與意譯兩種方式，直譯鍛煉學(xué)生用語(yǔ)的準(zhǔn)確性，但可能會(huì)降低譯文的美感；意譯可加強(qiáng)譯文的美感，培養(yǎng)學(xué)生的翻譯興趣，但可能會(huì)降低譯文的準(zhǔn)確性。因此，需兩種翻譯方式都做必要引導(dǎo)。全文直譯內(nèi)容見我的積累本。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)四：解讀文段，把握文本內(nèi)容1賞析第一段，說說本文是如何引出“醉翁亭”的位置的，作者在此運(yùn)用了怎樣的藝術(shù)手法。明確：首先以“環(huán)滁皆山也”五字領(lǐng)起，將滁

24、州的地理環(huán)境一筆勾出，點(diǎn)出醉翁亭坐落在群山之中，并縱觀滁州全貌，鳥瞰群山環(huán)抱之景。接著作者將“鏡頭”全景移向局部，先寫“西南諸峰，林壑尤美”，醉翁亭坐落在有最美的林壑的西南諸峰之中，視野集中到最佳處。再寫瑯琊山“蔚然而深秀”，點(diǎn)山“秀”，照應(yīng)上文的“美”。又寫釀泉，其名字透出了泉與酒的關(guān)系，好泉釀好酒，好酒叫人醉?！白砦掏ぁ钡拿直惆抵型赋?，然后引出“醉翁亭”來。作者利用空間變幻的手法，移步換景，由遠(yuǎn)及近，為我們描繪了一幅幅山水特寫。2第二段主要寫了什么？它和第一段有什么聯(lián)系？明確：第二段利用時(shí)間推移，抓住朝暮及四季特點(diǎn)，描繪了對(duì)比鮮明的晦明變化圖及四季風(fēng)光圖，寫出了其中的“樂亦無(wú)窮”。第二段

25、是第一段“山水之樂”的具體化。3第三段同樣是寫“樂”，但卻是寫的游人之樂，作者是如何寫游人之樂的？明確：“滁人游”，前呼后應(yīng)，扶老攜幼，自由自在，熱鬧非凡；“太守宴”，溪深魚肥，泉香酒洌，美味佳肴，應(yīng)有盡有；“眾賓歡”，投壺下棋，觥籌交錯(cuò)，說說笑笑，無(wú)拘無(wú)束。如此勾畫了游人之樂。4作者為什么要在第三段寫游人之樂？明確：寫滁人之游，描繪出一幅太平祥和的百姓游樂圖。游樂場(chǎng)景映在太守的眼里，便多了一層政治清明的意味。太守在游人之樂中酒酣而醉，此醉是為山水之樂而醉，更是為能與百姓同樂而醉。體現(xiàn)太守與百姓關(guān)系融洽，“政通人和”才能有這樣的樂。5第四段主要寫了什么？明確：寫宴會(huì)散、眾人歸的情景。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)五

26、：深入解讀，把握作者思想感情思考探究：作者以一個(gè)“樂”字貫穿全篇，卻有兩個(gè)句子別出深意，不單單是在寫樂，而是另有所指，表達(dá)出另外一種情緒，請(qǐng)你找出這兩個(gè)句子，說說這種情緒是什么。明確：醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。這種情緒是作者遭貶謫后的抑郁，作者并未在文中袒露胸懷，只含蓄地說：“醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。”此句與醉翁亭的名稱、“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”前后呼應(yīng)，并與“滁人游”“太守宴”“眾賓歡”“太守醉”連成一條抒情的線索，曲折地表達(dá)了作者內(nèi)心復(fù)雜的思想感情。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)六：賞析文本，感受文本藝術(shù)特色1在把握作者復(fù)雜感情的基礎(chǔ)上朗讀文本。2反復(fù)

27、朗讀，請(qǐng)同學(xué)說說本文讀來有哪些特點(diǎn)，為什么會(huì)有這些特點(diǎn)。(1)句法上大量運(yùn)用駢偶句，并夾有散句，既整齊又富有變化，使文章越發(fā)顯得音調(diào)鏗鏘，形成一種駢散結(jié)合的獨(dú)特風(fēng)格。如“野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰”“朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無(wú)窮也”。(2)文章多用判斷句，層次極其分明，抒情淋漓盡致，“也”“而”的反復(fù)運(yùn)用，形成回環(huán)往復(fù)的韻律，使讀者在誦讀中獲得美的享受。(3)文章寫景優(yōu)美，又多韻律，使人讀來不僅能感受到繪畫美，也能感受到韻律美。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)七：探索文本虛詞，把握文言現(xiàn)象虛詞“而”的用法用法文本舉例表并列1.蔚然而深秀者；2.溪深而魚肥；3.泉香而酒洌；4.起坐而喧嘩者表遞進(jìn)1.而年又最

28、高；2.得之心而寓之酒也表承接1.漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者；2.若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝；3.野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰；4.水落而石出者；5.臨溪而漁；6.太守歸而賓客從也；7.人知從太守游而樂表修飾1.朝而往，暮而歸；2.雜然而前陳者表轉(zhuǎn)折1.而不知人之樂；2.而不知太守之樂其樂也虛詞“之”的用法用法文本舉例表助詞“的”1.瀉出于兩峰之間者；2.醉翁之意不在酒；3.山水之樂；4.山間之朝暮也；5.宴酣之樂位于主謂之間，取消句子獨(dú)立性而不知太守之樂其樂也表代詞1.望之蔚然而深秀者；2.名之者誰(shuí)(指醉翁亭)；3.得之心而寓之酒也(指山水之樂)【教學(xué)提示】更多文言現(xiàn)象請(qǐng)參見我的積累

29、本。三、板書設(shè)計(jì)路線：環(huán)滁瑯琊山釀泉醉翁亭風(fēng)景：朝暮之景四時(shí)之景山水之樂(醉景)風(fēng)俗：滁人游太守宴眾賓歡 太守醉宴游之樂(醉人)心情：禽鳥樂人之樂樂其樂與民同樂(醉情) 可取之處重視朗讀，有利于培養(yǎng)學(xué)生的文言語(yǔ)感，并通過節(jié)奏劃分引導(dǎo)學(xué)生理解文意，突破了僅按注釋疏通文義的桎梏，有利于引導(dǎo)學(xué)生自主思考；不單純關(guān)注“直譯”原則，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的“意譯”能力，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注文言文的美感，在一定程度上有助于培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。不足之處文章難度相對(duì)較高，基礎(chǔ)能力低的學(xué)生難以適應(yīng)該教學(xué)。11醉翁亭記 1反復(fù)朗讀并背誦課文，培養(yǎng)文言語(yǔ)感。2結(jié)合注釋疏通文義，了解文本內(nèi)容，掌握文本寫作思路。3把握文章的藝術(shù)特色，理

30、解虛詞在文中的作用。4體會(huì)作者的思想感情，理解作者的政治理想。一、導(dǎo)入新課范仲淹因參與改革被貶，于慶歷六年寫下岳陽(yáng)樓記，寄托自己“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治理想。實(shí)際上，這次改革，受到貶謫的除了范仲淹和滕子京之外，還有范仲淹改革的另一位支持者北宋大文學(xué)家、史學(xué)家歐陽(yáng)修。他于慶歷五年被貶謫到滁州，也就是今天的安徽省滁州市。也是在此期間，歐陽(yáng)修在滁州留下了不遜于岳陽(yáng)樓記的千古名篇醉翁亭記。接下來就讓我們一起來學(xué)習(xí)這篇課文吧！【教學(xué)提示】結(jié)合前文教學(xué)，有利于學(xué)生把握本文寫作背景，進(jìn)而加深學(xué)生對(duì)作品含義的理解。二、教學(xué)新課目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：認(rèn)識(shí)作者，了解作品背景作者簡(jiǎn)介：歐陽(yáng)修(10071072

31、)，字永叔，自號(hào)醉翁，晚年又號(hào)“六一居士”。吉州永豐(今屬江西)人，因吉州原屬?gòu)]陵郡，因此他又以“廬陵歐陽(yáng)修”自居。謚號(hào)文忠，世稱歐陽(yáng)文忠公。北宋政治家、文學(xué)家、史學(xué)家，與韓愈、柳宗元、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏合稱“唐宋八大家”。后人又將其與韓愈、柳宗元和蘇軾合稱“千古文章四大家”。關(guān)于“醉翁”與“六一居士”：初謫滁山，自號(hào)醉翁。既老而衰且病，將退休于潁水之上，則又更號(hào)六一居士?？陀袉栐唬骸傲缓沃^也？”居士曰：“吾家藏書一萬(wàn)卷，集錄三代以來金石遺文一千卷，有琴一張，有棋一局，而常置酒一壺。”客曰：“是為五一爾，奈何？”居士曰：“以吾一翁，老于此五物之間，豈不為六一乎？”寫作背景：宋仁宗

32、慶歷五年(1045年)，參知政事范仲淹等人遭讒離職，歐陽(yáng)修上書替他們分辯，被貶到滁州做了兩年知州。到任以后，他內(nèi)心抑郁，但還能發(fā)揮“寬簡(jiǎn)而不擾”的作風(fēng)，取得了某些政績(jī)。醉翁亭記就是在這個(gè)時(shí)期寫就的。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：朗讀文章，通文順字1初讀文章，結(jié)合工具書梳理文章字詞。2朗讀文章，劃分文章節(jié)奏，標(biāo)出節(jié)奏劃分有疑難的語(yǔ)句。節(jié)奏劃分示例環(huán)滁/皆山也。其/西南諸峰，林壑/尤美，望之/蔚然而深秀者，瑯琊也。山行/六七里，漸聞/水聲潺潺，而瀉出于/兩峰之間者，釀泉也。峰回/路轉(zhuǎn)，有亭/翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者/誰(shuí)？山之僧/曰/智仙也。名之者/誰(shuí)？太守/自謂也。太守與客來飲/于此，飲少/輒醉，而/年又最

33、高，故/自號(hào)曰/醉翁也。醉翁之意/不在酒，在乎/山水之間也。山水之樂，得之心/而寓之酒也。節(jié)奏劃分思考“山行/六七里”為什么不能劃分為“山/行六七里”？明確：“山行”意指“沿著山路走”，“山行”是個(gè)狀中短語(yǔ)，不能將其割裂?！巴?蔚然而深秀者”為什么不能劃分為“望之蔚然/而深秀者”？明確：“蔚然而深秀”是兩個(gè)并列的詞，不宜割裂，“望之”是總起詞語(yǔ)，故應(yīng)從其后斷句?！窘虒W(xué)提示】引導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)朗讀的過程中劃分朗讀節(jié)奏，在劃分節(jié)奏的過程中感知文意。對(duì)于部分結(jié)構(gòu)復(fù)雜的句子，教師可做適當(dāng)?shù)闹v解引導(dǎo)。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：結(jié)合注釋，翻譯訓(xùn)練1學(xué)生結(jié)合課下注釋和工具書自行疏通文義，并畫出不解之處?！窘虒W(xué)提示】節(jié)奏劃分

34、與明確文意相輔相成，若能以節(jié)奏劃分引導(dǎo)學(xué)生明確文意最好；若學(xué)生理解有限，亦可在解讀文意后把握節(jié)奏劃分。2以四人小組為單位，組內(nèi)互助解疑，并嘗試用“直譯”與“意譯”兩種方法譯讀文章。3教師選擇疑難句或值得翻譯的句子，請(qǐng)學(xué)生用兩種翻譯方法進(jìn)行翻譯。翻譯示例：若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。直譯法：那太陽(yáng)一出來，樹林里的霧氣散開，云霧聚攏，山谷就顯得昏暗了，朝則自暗而明，暮則自明而暗，或暗或明，變化不一，這是山間早晚的景色。野花開放，有一股清幽的香味，好的樹木枝葉繁茂，形成濃郁的綠蔭。天高氣爽，霜色潔白，泉水

35、淺了，石底露出水面，這是山中四季的景色。意譯法：太陽(yáng)升起，山林里霧氣開始消散，煙云聚攏，山谷又開始顯得昏暗，清晨自暗而明，薄暮又自明而暗，如此暗明變化的，就是山中的朝暮。春天野花綻開并散發(fā)出陣陣幽香，夏日佳樹繁茂并形成一片濃蔭，秋天風(fēng)高氣爽，霜色潔白，冬日水枯而石底上露，如此，就是山中的四季?！窘虒W(xué)提示】翻譯有直譯與意譯兩種方式，直譯鍛煉學(xué)生用語(yǔ)的準(zhǔn)確性，但可能會(huì)降低譯文的美感；意譯可加強(qiáng)譯文的美感，培養(yǎng)學(xué)生的翻譯興趣，但可能會(huì)降低譯文的準(zhǔn)確性。因此，需兩種翻譯方式都做必要引導(dǎo)。全文直譯內(nèi)容見我的積累本。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)四：解讀文段，把握文本內(nèi)容1賞析第一段，說說本文是如何引出“醉翁亭”的位置的，作者

36、在此運(yùn)用了怎樣的藝術(shù)手法。明確：首先以“環(huán)滁皆山也”五字領(lǐng)起，將滁州的地理環(huán)境一筆勾出，點(diǎn)出醉翁亭坐落在群山之中，并縱觀滁州全貌，鳥瞰群山環(huán)抱之景。接著作者將“鏡頭”全景移向局部，先寫“西南諸峰，林壑尤美”，醉翁亭坐落在有最美的林壑的西南諸峰之中，視野集中到最佳處。再寫瑯琊山“蔚然而深秀”，點(diǎn)山“秀”，照應(yīng)上文的“美”。又寫釀泉，其名字透出了泉與酒的關(guān)系，好泉釀好酒，好酒叫人醉?！白砦掏ぁ钡拿直惆抵型赋?，然后引出“醉翁亭”來。作者利用空間變幻的手法，移步換景，由遠(yuǎn)及近，為我們描繪了一幅幅山水特寫。2第二段主要寫了什么？它和第一段有什么聯(lián)系？明確：第二段利用時(shí)間推移，抓住朝暮及四季特點(diǎn)，描繪了對(duì)比鮮明的晦明變化圖及四季風(fēng)光圖，寫出了其中的“樂亦無(wú)窮”。第二段是第一段“山水之樂”的具體化。3第三段同樣是寫“樂”，但卻是寫的游人之樂，作者是如何寫游人之樂的？明確：“滁人游”，前呼后應(yīng)，扶老攜幼，自由自在，熱鬧非凡；“太守宴”，溪深魚肥，泉香酒洌，美味佳肴，應(yīng)有盡有；“眾賓歡”，投壺下棋，觥籌交錯(cuò)，說說笑笑，無(wú)拘無(wú)束。如此勾畫了游人之樂。4作者為什么要在第三段寫游人之樂？明確：寫滁人之游，描繪出一幅太平祥和的百姓游樂圖。游樂場(chǎng)景映在太守的眼里，便多了一層政治清明的意味。太守在