高考 高三年級歷史 一輪復習 中國古代史測評（1）（含答案）

1、4/41819學年度第一學期高三年級歷史中國古代史復習11、炎帝是我國傳說時代的英雄 ,又稱神農(nóng)氏。據(jù)傳他使用“焚林而田的耕作方法 ,還創(chuàng)造了耒、耜等生產(chǎn)工具。這些傳說 A折射出中國農(nóng)耕文明源遠流長 B可以作為中國原始農(nóng)耕的直接證據(jù)C是一種沒有史料價值的想象 D證明了炎帝的真實存在2、在中國古代 ,諸如祭祀、田宅、租賦、戶婚、立嗣等民事糾紛與輕微的刑事傷害 ,或由族長親斷 ,或由族長召集宗族會議解決 ,一般都不贊成個人擅自發(fā)起訴訟。這說明 A.中國古代不重視國家立法 B家族法對社會秩序起調(diào)整作用C中國古代法制觀念深入人心 D家族法盛行推動民事法律制定3、?史記？周本紀?記載：“平王立 ,東遷于

2、洛邑 ,避戎寇。平王之時 ,周室衰微 ,諸侯強并弱 ,齊楚秦晉始大 ,政由方伯。這材料說明 A血緣政治向地緣政治過渡 B政治制度變革具有必要性C周王室與周邊少數(shù)民族間的矛盾突出 D以血緣為紐帶的宗法制開始遭到破壞4、周滅商之后 ,推行分封制 ,考古資料說明 ,西周時期 ,一些異姓諸侯國雖然遠離王畿地區(qū) ,但其青銅等器物 ,在形制、紋飾和工藝風格上也都與周王朝表現(xiàn)出較強的一致性。這主要說明當時 A. 確立了貴族世襲特權(quán) B. 工官制實現(xiàn)了禮器標準化生產(chǎn)C. 強化了君主專制權(quán)力 D. 分封制有利于中原文化的傳播5、有學者說 ,周代的宗法制是一個成功的創(chuàng)造 ,“大宗維翰棟梁小宗維城 ,既講“親親 ,

3、 也講“尊尊 ,與此相聯(lián)系 ,魏晉南北朝時譜牒之學十分流行 ,明清時期 ,家法族規(guī)和鄉(xiāng)規(guī)民約得到官方的認可和批準 ,成為傳統(tǒng)法律體系的組成局部。由此可知宗法制 A.在西周以后走向消失 B.表達家國同構(gòu)的特點 C.是國家政治制度的核心 D.成為法律標準的源頭6、“上古三代時期 ,商朝人將統(tǒng)御天下的權(quán)力看作是天帝的眷顧 ,并且這種眷顧是持久存在的。而當周人取代了商人成為華夏共主之后 ,周人首次提出了天命的遷徙 ,統(tǒng)治者有可能因為失德而被天命所拋棄 ,取而代之者那么會成為新的寵兒。材料說明 ,上古三代時期 A政治制度帶有神權(quán)與王權(quán)結(jié)合的特點 B權(quán)力的傳承必須憑借個人德行C最高執(zhí)政集團實現(xiàn)了權(quán)力的高度

4、集中 D血緣關(guān)系成為王朝更迭的依據(jù)7、據(jù)?史記?記載 ,周公旦滅古國唐國 ,成王得到消息后用刀削下一片桐葉 ,與弟弟叔虞開玩笑說：“用此桐葉作為珪象征爵位的玉器賞你。史官因此請成王擇日封賞禮。遂封叔虞于唐。此那么故事反映出 A成王分封時授予爵位 B成王分封時以桐葉為封國之名C成王分封時要舉行儀式 D成王分封時是整國授予的8.王國維在?殷周制度論?中談及周代的宗法制度時說：“任天者定 ,任人者爭；定之于天 ,爭乃不生。依據(jù)所學知識可知這里的“天是指 A區(qū)分是非善惡的天理 B表現(xiàn)自然現(xiàn)象的天道C決定嫡庶身份的天命 D確定繼承人選的天子9.編鐘是我國古代的重要樂器。春秋之前 ,王公貴族在家里懸掛編鐘

5、是有嚴格規(guī)定的 ,所謂“王宮懸(四邊懸掛) ,諸侯軒懸(三面懸掛) ,卿大夫判懸(兩面懸掛) ,士特懸(單面懸掛) ,逾制那么會招致殺身之禍。這反映出當時的社會 A等級制度森嚴 B宗法色彩濃厚 C文化生活豐富 D法律制度嚴苛10唐中宗曾不經(jīng)中書省和門下省直接封拜官職 ,但因心怯 ,裝置詔敕的封袋 ,不敢照常式封發(fā) ,而改用斜封 ,所書“敕字也不敢用朱筆 ,而改用墨筆 ,當時被稱為“斜封墨敕 ,這說明唐代 A中書省和門下省形同虛設(shè) B丞相權(quán)力得到空前強化C三省制對皇權(quán)有一定約束 D嚴格執(zhí)行集體決策機制11.元代加強了對疆域的有限管理 ,其中管轄琉球的機構(gòu)是A江浙行省B宣政院C中書省D澎湖巡檢司1

6、2.明初廢丞相、設(shè)參謀性質(zhì)的內(nèi)閣大學士 ,嚴防權(quán)臣亂政。明中后期嚴嵩、張居正等內(nèi)閣首輔操縱朝政 ,權(quán)傾一時。這說明 A.皇權(quán)漸趨衰落B.君主集權(quán)加強C.內(nèi)閣取代六部D.首輔權(quán)力失控13.中國古代有這樣一類官員 ,他們充當皇帝私人參謀 ,其權(quán)力來自與皇帝的私人關(guān)系。屬于這類官員的有 A秦朝御史大夫B漢朝丞相C唐朝六部尚書D明朝內(nèi)閣大學士14.?清史稿?記述 ,清代內(nèi)閣“沿明舊名 ,例稱政府 ,但“內(nèi)閣實權(quán) ,遠不逮明 ,“內(nèi)閣宰輔 ,名存而已。造成這一現(xiàn)象的原因是 A清朝前期以武立國B六局部掌行政權(quán)力 C貴族特權(quán)不斷削弱D新的權(quán)力機構(gòu)出現(xiàn)15.自秦漢至明清 ,中國古代行政區(qū)劃經(jīng)歷了由郡縣兩級制到

7、州郡縣三級制再到省道府縣四級制的演變 ,這表達了 A中樞權(quán)力體系日趨完備 B中央對地方控制的加強C各地經(jīng)濟聯(lián)系日益密切 D經(jīng)濟開展區(qū)域化程度提高16.從秦至清的兩千多年中 ,許多皇帝或由于年幼庸弱 ,或由于當時形勢和力量比照的變化 ,因而受制于母后、外戚、宦官、權(quán)臣、地方割據(jù)勢力等 ,導致權(quán)力的萎縮或喪失 ,這種現(xiàn)象實質(zhì)上是 A君主專制被顛覆B中央集權(quán)體制遭到破壞C君權(quán)至上的后果D君主權(quán)力受到制約17.在歷史學科的研究性學習中經(jīng)常出現(xiàn)的錯誤是 ,使用單一或不充分的論據(jù)得出普遍性的結(jié)論。以下選項中沒有這類錯誤的選項是 A?授時歷?的頒行比現(xiàn)行公歷早300年 ,所以中國古代科技水平領(lǐng)先世界B?西游

8、記?是明代的一部優(yōu)秀小說 ,所以明代文學蓬勃開展C唐代369位宰相中有83%來自北方 ,所以唐代宰相的來源存在地域差異D南宋揚州的城市人口占揚州總?cè)丝诘?183% ,所以南宋的城市化水平很高18.利瑪竇在?中國札記?中說：“雖然我們已經(jīng)說過中國的政府形式是君主制 ,但它在一定程度上是貴族政體如果沒有與大臣磋商或考慮他們的意見 ,皇帝本人對國家大事就不能做出最后的決定。所有的文件都必須由大臣審閱呈交皇帝。利瑪竇認為中國明朝時 A君主制不是中國政府的主要形式 B內(nèi)閣一定程度上制約著君權(quán)C君主與內(nèi)閣大臣擁有同等決策權(quán) D內(nèi)閣掌握著明朝的行政大權(quán)來源:19.張居正為明代內(nèi)閣首輔 ,權(quán)傾一時 ,但在處理

9、與內(nèi)朝宦官馮保的關(guān)系方面仍是對馮曲意奉承 ,先后送禮達數(shù)百萬兩白銀。此現(xiàn)象出現(xiàn)的原因是當時 A內(nèi)閣已經(jīng)掌握國家決策大權(quán) B六部是內(nèi)閣的下屬機構(gòu)C君主利用宦官加強封建專制 D內(nèi)閣首輔相當于政府的宰相20.清末御史張瑞蔭的一份奏折中說：“自設(shè)軍機處 ,名臣賢相不勝指屈 ,類皆小心謹慎 ,奉公守法。其弊不過有庸臣 ,斷不至有權(quán)臣軍機處雖為政府 ,其權(quán)屬于君；假設(shè)內(nèi)閣 ,那么權(quán)屬于臣。這說明軍機處 防止大臣專權(quán) 強化了君主專制 削弱了內(nèi)閣的權(quán)力 擴大了統(tǒng)治根底A B C D21.孟德斯鳩說：“中國是一個專制的國家。它的原那么是恐怖。在最初的那些朝代 ,政府的專制精神也許稍微差些；但是 ,今天的情況卻正

10、好相反。以下最能夠反映引文中“今天的情況卻正好相反含義的史實是 A明朝廢除宰相制度B唐朝確立并完善了三省六部制 C清朝設(shè)置軍機處 D清朝延續(xù)明朝的內(nèi)閣制度22.明清時期君主專制的加強對中國社會開展的影響包括 有利于統(tǒng)一多民族國家的穩(wěn)固和開展有利于封建經(jīng)濟的開展奠定了中華文明長期領(lǐng)先世界的根底阻礙了資本主義萌芽的開展A B C D23.明太祖曾賦詩描述自己的辛勞:“百僚未起朕先起,百僚已睡朕未睡。不如江南富足翁,日高丈五猶披被。以下相關(guān)的解釋較為合理的是 A.中國古代的皇帝都和明太祖一樣辛勞 B.廢除丞相是明太祖過分辛苦的直接原因C.明太祖的表達反映出經(jīng)濟重心的南移 D.明太祖的詩表達出古代“百

11、僚的重要作用2417世紀40年代明朝崇禎帝和英國查理一世兩位君主的暴亡 ,有學者認為這是兩個民族歷史的一個楔子一一世界的天平開始失衡 ,西方的崛起、東方的沒落明顯加快。其觀察問題的著眼點在于 A. 政權(quán)發(fā)生更替 B. 社會發(fā)生轉(zhuǎn)型 C. 國力比照變化 D. 文化途徑迥異25?起居注?是由職業(yè)史官記錄皇帝言行的檔案。漢時 ,不允許皇帝觀看?起居注?；唐朝開啟了皇帝觀看?起居注?的先例；到宋朝 ,皇帝觀閱成了慣例；清康熙帝甚至以“記注官泄密為由 ,停止編纂?起居注?。?起居注?的歷史變遷最能說明 A皇帝越來越輕視文化修養(yǎng) B?起居注?的史料價值越來越小C皇帝越來越關(guān)注自身形象 D君主專制呈現(xiàn)出不斷

12、強化的趨勢26.閱讀以下材料:材料一欲觀周之所以定天下,必自其制度始矣。周之制度之大異于商者,一曰立子立嫡之制,由是而生宗法及喪服之制;并由是而有封建子弟之制、君天子臣諸侯之制其旨那么在納上下于道德,而合天子、諸侯、卿大夫、士、庶民,以成一道德之團體。周公制作之本意實在于此。王國維?殷周制度論?材料二春秋時猶宗周王,而七國那么絕不言王矣春秋時猶論宗姓氏族,而七國那么無一言及之矣;春秋時猶宴會賦詩,而七國那么不聞矣;春秋時猶有赴告策書,而七國那么無有矣。邦無定交,士無定主,此皆變于一百三十三年之間,史之闕文,而后人可以意推者也,不待始皇之并天下,而文、武之道盡矣。?日知錄?材料三周文武所封子弟同

13、姓甚眾,然后屬疏遠,相攻擊如仇讎,諸侯更相誅伐,周天子弗能禁止。今海內(nèi)賴陛下神靈一統(tǒng),皆為郡縣,諸子功臣以公賦稅重賞賜之,甚足易制。天下無異意,那么安寧之術(shù)也。?史記秦始皇本紀?材料四郡縣制取代分封制的必然結(jié)果就是貴族制讓位于官僚制。官僚制是順應中央集權(quán)和皇權(quán)制的需要而產(chǎn)生的一種新的組織形式和管理體制在官僚制時代,不管是舊貴族、新貴族,還是新興的士人階層,都必須通過任命,轉(zhuǎn)化為官僚,才能成為政體的直接參與者。從這個意義上說,貴族從分封制下的社會政治階層轉(zhuǎn)化成了郡縣制下的社會階層。成為官僚的貴族便不再具有封地主人和天子臣屬的雙重身份,而僅僅只有天子臣屬的一種身份。 (1)據(jù)材料一,“封建子弟之制指什么?該制度有哪些特征?(6分)(2)據(jù)材料二、三,概括指出戰(zhàn)國時期“諸侯更相誅伐的原因,秦朝是如何破解這一困局的?(4分)(3)據(jù)材料四,指出分封制轉(zhuǎn)型為郡縣制所反映的政治制度變化有哪些?(4分) (4)綜合上述材料,談談你對官僚體制的認識。(6分)1819學年度第一學期高三年級歷史中國古代史復習1參考答案15：A B B D B 610：A D C A C 1115：D B D D B1620：C D B C A 2125：C D B B D