7.2021屆河北省唐山市玉田縣一中高三年級語文學科高考模擬試卷

1、 2021屆河北省唐山市玉田縣一中高三年級語文學科高考模擬試卷一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：生態(tài)文學在中國發(fā)展的時間不長，仍是一個新興的文學形態(tài)。生態(tài)文學作家們努力探索和嘗試，讓生態(tài)文學理念和實踐在中國大地扎下根來。總結當代生態(tài)文學創(chuàng)作面貌，主要有以下三方面特質。報告文學表現(xiàn)突出，多種文學體裁并進。早期生態(tài)文學多采取第一人稱敘述視角，文學形式以報告文學和散文居多。報告文學如徐剛寫沙漠化防治的穿越風沙線，岳非丘寫長江污染防治的只有一條長江等，可謂第一人稱表達范例。散文如葦岸寫華北大平原上動物、植物及農事活動的大地上的事情等，

2、影響深遠。近年來，小說和兒童文學領域也不乏生態(tài)文學佳作，帶給我們驚喜。長篇小說周建新寫人與海的老灘，兒童文學如黑鶴寫動物的銀狐等，都可圈可點。全面觀照生態(tài)文明建設各領域進展。近年來，大氣、水、土壤污染防治以及植被保護成效明顯，生態(tài)文學作家以自覺的使命感和擔當精神，關注和思考生態(tài)環(huán)境問題，熱情謳歌和禮贊生態(tài)環(huán)境保護者。陳啟文穿越共和盆地真實記錄與反映新中國治沙成就，李云峰汾河行思錄關注水土保持生態(tài)建設，等等。這些作品涉及生態(tài)文明建設多個領域，呼吁人們提高生態(tài)環(huán)保意識，以更大力度、更多措施開創(chuàng)社會主義生態(tài)文明建設新局面。以與時俱進的生態(tài)文明理念為當代文學增添新質。生態(tài)文學特征是什么？通過研究作家創(chuàng)

3、作活動和作品，不難發(fā)現(xiàn)，生態(tài)文學一個重要特征是突出作家置身自然的體驗和感受，或者說，作家對人與自然關系的認識及其體驗和感受，這是生態(tài)文學的獨特之處。生態(tài)文學作家將人類社會與自然生態(tài)作為一個整體進行觀照，無論記人、敘事、狀物、抒情，或是回溯歷史、描摹心靈，都能從關注自然生態(tài)到走入人類內心，關注人類普遍精神生態(tài)。作家們以人文主義情懷，對人類社會生態(tài)問題進行理性深刻的剖析與反省，努力探尋人類走出生態(tài)困境的可能出路。（選自李青松生態(tài)文學綠意盎然，2020年4月3日人民日報）材料二：新冠肺炎病毒正在全球肆虐的時候，生態(tài)文學的話題似乎有了更多的關注度。傳統(tǒng)的文學，長時間來被人們理解為是人的文學，是以個性的

4、語言故事、人物探析表達人的社會環(huán)境存在感受和命運的文學，是圍繞著人的價值利害情景展開的語言敘述。生態(tài)文學則是對包含著人類在內的所有自然對象和生命表現(xiàn)感受的一種敘述，其包含對象和目標顯然是遠遠廣泛于傳統(tǒng)的文學界地的。生態(tài)文學有新的展開領域與活動舞臺。因此，生態(tài)文學的開啟，是一次深刻的文學變革與革命。自古老的詩歌開始，文學就在以各種方式努力表達著人的社會感受和理想追求。經過幾千年的時間和文學表達過程之后，如今人們漸漸地發(fā)現(xiàn)，僅僅依賴傳統(tǒng)的文學觀念和視野，著眼人類自己感受追求范圍內的內容，已經很難解釋和說明身邊的人與環(huán)境、與他物的矛盾困窘關系與迷茫了。在人類癡迷地實現(xiàn)著自己的文化、政治、經濟、科技、

5、軍事等價值目標，甚至以近似瘋狂的力量和速度呈現(xiàn)影響結果的時候，卻對自身賴以生存生長的搖籃地球的破壞嚴重地忽略了，對于與人類一起生長于地球上的各種具有生命的動植物的被毀壞嚴重忽略了，以至發(fā)生了地球生態(tài)家園的嚴重危機。這個現(xiàn)實而嚴重的危機，正是傳統(tǒng)文學的困窘之處和生態(tài)文學現(xiàn)象新生的時代背景，正是生態(tài)文學對傳統(tǒng)文學以革命與變革的表現(xiàn)提出挑戰(zhàn)的根源。在茫然的地方尋覓，在盤桓的地方發(fā)現(xiàn)，在新的方向目標下出發(fā)，這就是生態(tài)文學勃發(fā)生長的機會與能動進取的意義價值。因此，當我們在這里談論生態(tài)文學的時候，最先要清楚地意識和理解，生態(tài)文學同傳統(tǒng)的文學有很大區(qū)別，更是與傳統(tǒng)文學中那種幾乎是以人為中心而展開的歷史、政治

6、、文化、民族等局限性特點的文學表達有著質地的不同。生態(tài)文學，應當是出于人類的認識感受、在全球視野仔細認真地探求地球生命如何相互依存、共生并長的途徑，實現(xiàn)共同長遠和諧發(fā)展目標的新的未來的文學。這種生態(tài)文學，是關乎地球平衡運行和地球物種整體健康冷暖命運的文學。只有在這樣的視野下，方能夠感受到她的魅力和瑰麗的身姿。（選自李炳銀生態(tài)文學：文學的變革與革命2020年4月2日文學報）材料三：生態(tài)文學是以生態(tài)作為創(chuàng)作和表現(xiàn)對象的一種文學形態(tài)。生態(tài)文學可以深入反映生態(tài)保護、自然資源開發(fā)利用等問題，承擔起文學反映現(xiàn)實、撫慰人心、啟發(fā)思考的社會責任。生態(tài)文學的中國表達首要是中國主題、中國題材、中國成就、中國經驗和

7、中國模式的表現(xiàn)，它可以為世界環(huán)境保護和生態(tài)可持續(xù)發(fā)展提供鏡鑒。生態(tài)屬于全人類，生態(tài)文學更易具有世界普遍性，是可以被全人類讀者廣泛接受和認可的一種文學樣式。生態(tài)文學的中國表達和中國樣本，可以豐富和充實世界生態(tài)文學寶庫。同時，生態(tài)文學對中國獨特的生態(tài)保護解決方案、經驗、模式的描繪和書寫，也能為世界生態(tài)文學包括自然文學、動植物文學、環(huán)境文學等帶去許多有益的啟示。今后，中國生態(tài)文學應繼續(xù)沿襲參與推動經濟社會發(fā)展的做法，創(chuàng)作出更多體現(xiàn)綠色發(fā)展理念，反映綠色中國、美麗中國建設成就，贊美綠水青山，謳歌美好生活的作品。同時，生態(tài)文學也應繼續(xù)致力于鞭撻那些肆意濫殺野生動物、肆意破壞生態(tài)環(huán)境的惡劣行為，推動人們思

8、想和社會觀念的變革，提高全社會的生態(tài)文明素養(yǎng)。（選自李朝全生態(tài)文學的中國表達，2020年3月12日人民日報海外版）1. 下列對材料相關內容的理解和分析，正確的一項是（ ）A. 生態(tài)文學是以生態(tài)作為創(chuàng)作和表現(xiàn)對象的一種文學形態(tài)，在中國發(fā)展時間雖不長，但已經蔚為大觀。B. 生態(tài)文學與傳統(tǒng)文學明顯不同，它不是關于人的文學，而是對自然對象和生命表現(xiàn)感受的一種敘述。C. 生態(tài)文學是關乎地球平衡運行和地球物種整體健康冷暖命運的文學，而不關乎歷史、政治等因素。D. 生態(tài)文學作品既要贊美綠水青山，呈現(xiàn)人與自然新的關系，也要鞭撻那些肆意破壞生態(tài)環(huán)境的惡行。2. 根據材料一和材料三，下列說法不正確的一項是（ ）A

9、. 近年來我國環(huán)境污染防治以及植被保護成效明顯，這引發(fā)了生態(tài)文學作家對生態(tài)環(huán)境問題的關注和思考。B. 生態(tài)文學能從關注自然生態(tài)到關注人類精神生態(tài)，是因為作家將人類社會與自然生態(tài)作為一個整體進行觀照。C. 與傳統(tǒng)文學相比，生態(tài)文學更具有世界普遍性是更容易被全人類讀者廣泛接受和認可的一種文學樣式。D. 中國生態(tài)文學只有立足于中國化的表達，才能反應中國生態(tài)保護、自然資源開發(fā)利用等問題，承擔起相應責任。3. 下列說法中，可以作為論據來支撐材料二觀點的一項是（ ）A. 老舍的草原主要描繪了草原風光圖、喜迎遠客圖和主客聯(lián)歡圖，抒發(fā)了對蒙漢兩族的深情厚誼。B. 姜戎的狼圖騰表面上是寫狼的習性，而背后折射出了

10、生態(tài)系統(tǒng)的可循環(huán)性及其在歷史長河中的必然性。C. 陳忠實的白鹿原以陜西關中地區(qū)白鹿原上白鹿村為縮影，講述白姓和鹿姓兩大家族祖孫三代的恩怨紛爭。D. 遲子建的原野上的羊群通過原野上羊群與都市人的對比，寫出了人性的扭曲，表達了對人類應有天性的呼喚。4. 材料二是如何逐步展開論述的？請結合材料內容具體分析。5. 通觀三則材料，你認為中國生態(tài)文學發(fā)展的意義價值是什么？ 1. D 【解析】A“但已經蔚為大觀”錯誤，夸大其詞，原文為“仍是一個新興的文學形態(tài)”；B“它不是關于人的文學”錯誤，原文為“生態(tài)文學則是對包含著人類在內的所有自然對象和生命表現(xiàn)感受的一種敘述”，可知和“人的文學”是有關系的；C“而不關

11、乎歷史、政治等因素”錯誤，于文無據。相關信息材料二“這種生態(tài)文學，是關乎地球平衡運行和地球物種整體健康冷暖命運的文學。只有在這樣的視野下，方能夠感受到她的魅力和瑰麗的身姿”。故選D。2. C 【解析】C.“與傳統(tǒng)文學相比，生態(tài)文學更具有世界普遍性”錯誤，無中生有，主觀臆斷。材料三“生態(tài)屬于全人類，生態(tài)文學更易具有世界普遍性，是可以被全人類讀者廣泛接受和認可的一種文學樣式”，沒有表示“更”。故選C。3. B 解析】B.材料二強調“生態(tài)文學則是對包含著人類在內的所有自然對象和生命表現(xiàn)感受的一種敘述，其包含對象和目標顯然是遠遠廣泛于傳統(tǒng)的文學界地的”，其它三項都是以人為中心而展開的傳統(tǒng)文學，而B項中

12、的“表面上是寫狼的習性，而背后折射出了生態(tài)系統(tǒng)的可循環(huán)性及其在歷史長河中的必然性”則體現(xiàn)了生態(tài)文學是對包含著人類在內的所有自然對象和生命表現(xiàn)感受的一種敘述。故選B。4. 由新冠肺炎疫情切入，并通過與傳統(tǒng)文學對比，提出中心論點；回溯傳統(tǒng)文學發(fā)展的歷程，揭示出傳統(tǒng)文學的困窘之處，進而提出生態(tài)文學的意義價值；進一步強調生態(tài)文學與傳統(tǒng)文學的區(qū)別，指出在人類和全球視野下才能夠感受到生態(tài)文學的魅力。 5. 探尋走出生態(tài)困境的可能出路，逐步改善自然環(huán)境；突破傳統(tǒng)文學的困窘，為當代文學增添新質；為世界環(huán)境保護和生態(tài)可持續(xù)發(fā)展提供鏡鑒，為世界生態(tài)文學帶去有益的啟示；推動人們思想和社會觀念的變革提高全社會的生態(tài)文

13、明素養(yǎng)。（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。我遠來是為的這一湖水剛下過一場雨，蒙自的老街濕漉漉的。一線陽光就在這時劃過來，南湖上又是一片光鮮。如果沒有穿梭往來的汽車，會讓人想起多少年前的5月，同現(xiàn)在差不多的天氣，南湖邊霎時出現(xiàn)了一群來自全國各地的學生，男的衣衫整潔，女的裙裾飄搖。一下子涌來這么多文化人，讓人有一種震驚和欣喜，來的是西南聯(lián)大的學生啊。一個享譽世界的文化講壇也在南湖邊開啟，主講者有陳寅恪、馮友蘭、錢穆、聞一多、朱自清、沈從文1938年，在北中國已經放不下一張書桌的情況下，北大、清華、南開三校南遷昆明，組建了西南聯(lián)大。由于昆明校舍不敷，邊城蒙自便

14、暫時接納了聯(lián)大的文學院、法學院。政府盡心，紳士盡力，把聯(lián)大師生安頓在風景秀麗的南湖邊，讓他們住進最好的房子。蒙自海關、法國領事館、哥臚士洋行和周柏齋的“頤樓”，成了分校的教室和住地。領事館敞亮氣派、高樹挺拔，哥臚士洋行是整個蒙自最豪華的西式建筑，海關大院則像一座花園。這樣，西南聯(lián)大師生的生活就與美麗的南湖融在了一起。每天，師生上下課經過南湖東堤，課余在湖邊讀書、唱歌、誦詩，在湖里暢游，在亭上探討，青春的氣息彌漫水中。魚翔淺底，鳥兒撲飛，田田蓮葉撥弄著微風。南湖，一時成了聯(lián)大師生感情的依托、詩情的沃土。想起詩人周定一的南湖短歌，這首詩感情淋漓，淋漓得讓人淚涌：我遠來是為的這一園花。你問我的家嗎？

15、我的家在遼遠的藍天下。我遠來是為的這一湖水。我走得有點累，讓我枕著湖水睡一睡。讓湖風吹散我的夢，讓落花堆滿我的胸，讓夢里聽一聲故國的鐘。我在這小城里學著異鄉(xiāng)話，你問我的家嗎？我的家在遼遠的藍天下。蒙自武廟街的頤樓，是十分有特色的民居，作了聯(lián)大女生的宿舍。樓高勢險，古榕成蔭，湖光山色，盡收眼底。入夜，山風刮來，嗚嗚噓噓，如怨如訴，女生們總是長久不能成眠。家鄉(xiāng)、親人、故都，無不隨風而來，于是，她們將頤樓叫成了聽風樓。聽風樓，聽的是“風在吼，馬在叫，黃河在咆哮”嗎？聽的是“大風起兮云飛揚，威加海內兮歸故鄉(xiāng)”嗎？雖然美麗的南湖給了師生們暫時的寧靜，但是在那個烽火連三月的年代，寧靜中又奔涌著激情。開學第

16、一天，分校師生即在南湖北岸的省立蒙自中學禮堂集會。會上，北京大學同學會發(fā)出告全國同胞書，呼吁喚醒國人，擔負起應盡的責任，爭取國家民族之生存。他們還走上街頭，以各種形式宣傳抗戰(zhàn)。有的同學竟參加了飛虎隊，奔向抗日的戰(zhàn)場?，F(xiàn)在，我正在一面弧形的標識墻前駐足，上面鐫刻著西南聯(lián)大的校訓“剛毅堅卓”。我不由想起馮友蘭先生1938年8月在蒙自為清華第十級畢業(yè)生題詞中的話:“第十級諸同學由北平而長沙衡山，由長沙衡山而昆明蒙自，屢經艱苦，其所不能，增益蓋已多矣。”朱自清先生的題詞中也說:“諸君又走了這么多的路，更多地認識了我們的內地，我們的農村，我們的國家。諸君一定會不負所學，各盡所能，來報效我們的民族，以完成

17、抗戰(zhàn)建國的大業(yè)的?！蔽衣M到樓內，走上樓梯，輕輕推開一扇門，竟然是聞一多先生的宿舍。先生把蒙自比作了“世外桃源”，他在這里能夠靜心讀書，以至于除吃飯、上課外，長時間不下樓活動。歷史教授鄭天挺見他如此“怒讀救國”，恐對身體不好，就勸他說:“一多啊，你何妨一下樓呢？”于是聞先生便得了“何妨一下樓主人”的雅號?，F(xiàn)在這個樓門上方，就掛著“一下樓”的匾牌。走進不大的臥室，一股書香仿佛立時灌了滿懷。先生，久仰了!屋內擺設依舊，只是先生擎著他的紅燭下樓遠去了。漫步湖邊，前面走著的是陳寅恪教授嗎？他邊走邊感慨:“風物居然似舊京，荷花海子憶升平;橋邊鬢影還明滅，樓外歌聲雜醉醒”錢穆教授則每天都會來到湖上的茶亭

18、中，伴著一壺茶，沉思久坐。朱自清教授在這里同樣看到了荷塘月色，為此他又有了散文新作，新作里說：“一站到堤上就禁不住想到北平的什剎海。”蒙自是哈尼族、彝族聚居區(qū)，火把節(jié)期間，人們在家門口燃起一堆堆火載歌載舞，朱自清也融入這熱烈之中：“這火是光，是熱，是力量，是青年。在這抗戰(zhàn)時期，需要鼓舞精神的時期，它的意義更是深厚?！辈簧俳淌谑菐е揖靵淼模T友蘭的女兒宗璞后來回憶說：“南湖的水頗豐滿，柳岸河堤，可以一觀；有時父母攜我們到湖邊散步。那時父親是四十三歲，半部黑髯，一襲長衫，飄然而行。在全面抗戰(zhàn)艱苦的日子里，蒙自數(shù)月如激流中一段平靜溫柔的流水，想起來，總覺得這小城親切又充滿詩意。”蒙自分校，雖然只存

19、在了短短幾個月，卻是西南聯(lián)大這支現(xiàn)代樂曲中一段優(yōu)雅的樂章，南湖的音符在其間跳蕩。“當小火車緩慢地從蒙自站駛出時，我們對于這所謂邊陲小邑大有依依不舍的情緒?！边@是陳岱孫先生的心聲，也代表了蒙自分校師生的心情。他們坐著窄窄的小火車來，又乘著窄窄的小火車走了，留下長長的鐵軌、長長的思念。多少年后，有人畢業(yè)直接回來這里工作，有人情意綿綿故地重游。又多少年后，北大、清華、南開的后生們循著先賢的腳步而來，來看這一湖波光瀲滟的水。我仍然沿著湖走，湖邊生長著一些茂盛的合歡樹，還有各種各樣的花草藤蔓，婆婆娑娑延續(xù)了不知多少歲月。(取材于王劍冰同名散文)6. 下列對本文相關內容的理解，不正確的一項是( )A. 西

20、南聯(lián)大文學院、法學院的師生到達蒙自后，受到了當?shù)氐臒崃覛g迎，美麗的南湖成為師生們的一隅精神家園。B. “田田蓮葉撥弄著微風”中的“田田”形容荷葉相連的樣子，古樂府江南曲中有“江南可采蓮，蓮葉何田田”的句子。C. 馮友蘭的題詞用“屢經艱苦”，簡潔地寫出了西南聯(lián)大學生所經受的“苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身”等種種磨礪。D. 后生學子循著先賢的足跡造訪南湖，以欣賞湖光山色，感受蒙自的風土人情，尋找親切而充滿詩意的生活。7. 下列對本文的理解和賞析，不正確的一項是( )A. 作者借追懷抗戰(zhàn)時期西南聯(lián)大師生在蒙自南湖的一段不同尋常的生活，展現(xiàn)了他們“剛毅堅卓”的精神風貌。B. “聽風樓”的“聽

21、風”二字寓意豐富，既指傾聽自然山風，也指風聲喚起了家國之思，激發(fā)了抵御外侮的豪情。C. 第段結尾處，以虛擬之筆描寫聞一多先生手擎紅燭遠去的情形，飽含作者對聞先生的崇敬與追思。D. 文中的成語“世外桃源”，出自陶淵明的桃花源記，聞一多以此比喻蒙自是如桃花源般與世隔絕、安居樂業(yè)的理想世界。8. 作者說南湖短歌“感情淋漓，淋漓得讓人淚涌”，請根據文意，對此詩的這一特點加以賞析。9. 蒙自南湖，見證了西南聯(lián)大的一段特殊歲月，它“如激流中一段平靜溫柔的流水”，在“寧靜中又奔涌著激情”。結合全文，說說你對這兩句話的理解。6. D 【解析】D項，“以欣賞湖光山色，感受蒙自的風土人情，尋找親切而充滿詩意的生活

22、”錯誤，依據第四段“蒙自分校，雖然只存在了短短幾個月，卻是西南聯(lián)大這支現(xiàn)代樂曲中一段優(yōu)雅的樂章，南湖的音符在其間跳蕩”“又多少年后北大、清華、南開的后生們循著先賢的腳步而來，來看這一湖波光瀲滟的水”可知，“后生學子”造訪南湖，主要是因為南湖是西南聯(lián)大曾經的校址，大師們曾經在此求學研究，是緬懷先賢。故選D。 7. D 【解析】D項，“聞一多以此比喻蒙自是如桃花源般與世隔絕、安居樂業(yè)的理想世界”錯誤。原文為“先生把蒙自比作了世外桃源，他在這里能夠靜心讀書，以至于除吃飯、上課外，長時間不下樓活動”，并不是安居樂業(yè)；再聯(lián)系時代背景，是逃離北平避難于此，國難當頭階段。故選D。8. 南湖短歌運用反復、排比

23、、首尾呼應等手法，借對蒙自南湖風光的欣賞和贊美，強烈抒發(fā)對南湖給予西南聯(lián)大師生學習環(huán)境和精神慰藉的感激之情，也飽含了國難時期顛沛流離的痛苦和對遙遠家鄉(xiāng)的濃烈思念。 9. 在抗日戰(zhàn)爭的烽火硝煙中，聯(lián)大師生在蒙自南湖邊度過了一段寧靜的讀書生活；在寧靜的讀書生活中，聯(lián)大師生滿懷喚醒國人抵御外侮、收復河山的愛國激情，積極抗日救國。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文字，完成下列小題。歐陽修，字永叔，廬陵人。四歲而孤，母鄭，守節(jié)自誓，親誨之學，家貧，至以荻畫地學書。舉進士，調西京推官。始從尹洙游為古文議論當世事迭相師友與梅堯臣游為歌詩相倡和遂以文章名冠天下入朝為

24、館閣?？?。范仲淹以言事貶，在廷多論救，司諫高若訥獨以為當黜。修貽書責之，謂其不復知人間有羞恥事。若訥上其書，坐貶夷陵令，稍徙乾德令、武成節(jié)度判官。仲淹使陜西，辟掌書記。修笑而辭日:“昔者之舉，豈以為己利哉?同其退不同其進可也?！本弥瑥托？?，進集賢校理。慶歷三年，知諫院。修論事切直，人視之如仇，帝獨獎其敢言，面賜五品服。會保州兵亂，以為龍圖閣直學士、河北都轉運使。陛辭，帝曰:“勿為久留計，有所欲言，言之?！睂θ?“臣在諫職得論事，今越職而言，罪也?！钡廴?“第言之，毋以中外為間?！倍叛艿认嗬^以黨議罷去，修慨然上疏日:“杜衍、韓琦、范仲淹、富弼，天下皆知其有可用之賢。正士在朝，群邪所忌，謀臣不用

25、，敵國之福也。今此四人一旦罷去，而使群邪相賀于內，四夷相賀于外，臣為朝廷惜之?！庇谑切包h益忌修，因其孤甥張氏獄傅致以罪，左遷知制誥、知滁州。為文天才自然，豐約中度。其言簡而明，信而通，引物連類，折之于至理，以服人心。超然獨騖，眾莫能及，故天下翕然師尊之。獎引后進，如恐不及，賞識之下，率為聞人。曾鞏、王安石、蘇洵、洵子軾、轍，布衣屏處，未為人知，修即游其聲譽，謂必顯于世。篤于朋友，生則振掖之，死則調護其家。 (節(jié)選自宋史歐陽修傳)10. 下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是 ( )A. 始從尹洙游/為古文/議論當世事/迭相/師友與梅堯臣游/為歌詩/相倡和/遂以文章名冠天下/入朝/為館閣?？?/p>

26、/B. 始從尹洙游/為古文/議論當世事/迭相師友/與梅堯臣游/為歌詩/相倡和遂以文章/名冠天下/入朝/為館閣?？?C. 始從尹洙游/為古文/議論當世事/迭相師友/與梅堯臣游/為歌詩相倡和/遂以文章名冠天下/入朝/為館閣?？?D. 始從尹洙游/為古文/議論當世事/迭相/師友與梅堯臣游/為歌詩/相倡和遂以文章/名冠天下/入朝/為館閣?？?11. 下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是 ( )A. 學土，最早是指在學校讀書的人魏晉后，指以高超的學術技能供奉朝廷的官吏。B. 四夷，是古代華夏民族對中原周邊各族之泛稱，即東夷、南蠻、北狄和西成的合稱。C. 左遷，降低官職，猶“下遷”。漢以右為

27、尊以左為賤，將貶官稱為左遷，后世沿用。D. 布衣，古代“布”指麻葛之類織物，“帛” 指絲織品。后也以布衣稱沒做官的平民。12. 下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是 ( )A. 歐陽修為人正直，伸張正義。歐陽修替范仲淹鳴不平，寫信指責司諫高若訥，高若訥把此信上交朝廷，歐陽修被貶官。B. 歐陽修論事切直，深得器重。適逢保州有兵變，歐陽修出發(fā)之際告別皇帝，皇帝勉勵他可以隨時越職給自已進言。C. 歐陽修文章出眾，折服人心。歐陽修的文章成就遠遠超過一般人，所以天下的讀書人都一致像對待老師那樣敬重他。D. 歐陽修待友忠誠，樂于助人。歐陽修在世時就盡力幫助推薦朋友，去世后仍讓自己的親人保護周濟朋

28、友的家人。13. 把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)昔者之舉，豈以為己利哉?同其退不同其進可也。(2)獎引后進，如恐不及，賞識之下，率為聞人。14. 選文中歐陽修什么認為杜衍等四人不可罷用?請簡要說明。 10. C 【解析】劃線句子中，“與梅堯臣游”的“游”是“結交”之意，主語應該為歐陽修，是歐陽修結交梅堯臣而不是師友，“師友”不能做其主語，所以應該從“師友”后面斷開，可排除A D兩項；再比較B C兩項，“遂以文章”作狀語修飾“名冠天下”，“憑借文章名揚天下”，所以前后不能斷開，可排除B項。故選C。 11. A 【解析】A項，“指以高超學術技能供奉朝廷的官吏”說法錯誤，學士是以文字技藝供

29、奉朝廷的官吏。故選A。 12. D 【解析】D項，“歐陽修在世時就盡力幫助推薦朋友，歐陽修去世后仍讓自己的親人保護周濟朋友的家人”說法錯誤，根據原文“篤于朋友，生則振掖之，死則調護其家”可知，應為朋友在世時歐陽修推薦幫助他們，朋友去世后歐陽修就盡力保護周濟他們的家人，而不是歐陽修在世或去世。故選D。13. （1）我過去的舉動，難道是為了自己的利益嗎？同您一起降職而不同您一起升遷是應該的。（2）歐陽修獎勵引薦后輩，唯恐有沒顧及到的，經他賞識的人都成了名人。 14. （1）杜衍這四人是治國的賢才，歐陽修不忍賢才被誣；（2）正直之士在朝，是邪惡者的大忌。如果這四個人被罷除，就會讓在朝奸邪之徒陰謀得逞

30、。參考譯文：歐陽修字永叔，廬陵人。四歲時即死了父親，母親鄭氏一直守節(jié)未嫁，在家親自教歐陽修讀書學習，因家里貧窮，以至于只能以蘆荻作筆，在地上學習寫字。后來考中了進士，并被任命為西京推官。此時歐陽修開始結交尹洙，一起作古文，議論時事，二人互為師友，又結交梅堯臣，吟詩作歌，相互唱和，從此以文章名揚天下。以后歐陽修回京返朝，升為館閣?？?。范仲淹因著文指陳時弊而被貶謫，在朝官員大多上章為他解救，只有左司諫高若訥認為應當黜除。對此歐陽修寫信對高若訥進行譴責，說他簡直不知道人間還有羞恥一事。高若訥將歐陽修的信交給皇帝，以致歐陽修被貶出為夷陵縣令，不久又遷任乾德縣令、武成節(jié)度判官。范仲淹出使陜西，舉薦歐陽修

31、做掌書記，歐陽修笑著推辭說：“以前的舉動，難道是為了自己的利益嗎?可以一同被貶，但不可以一同升遷?！边^了很久，歐陽修復任為館閣?？保院笥指娜螢榧t校理。慶歷三年，兼掌諫院。歐陽修論事切直了當，因此有些人把他看作仇敵一樣，唯獨仁宗勉勵他敢于說話，當面賜給他五品官的服飾。適逢保州發(fā)生了兵變，因此又任命他為龍圖閣直學士、河北都轉運使。在告別皇上時，仁宗對他說：“到那里去不要作久留的打算，想要說什么，就隨時講吧?！睔W陽修回答說：“我做諫官時可以直接論事，現(xiàn)在論事就超過我職務的范圍了，是有罪的?！比首谡f：“只管說好了，不要區(qū)別在朝還是在地方。”杜衍等人因被誣陷私結朋黨而相繼罷去，歐陽修慨然上疏說：“杜

32、衍、韓琦、范仲淹、富弼四人，天下人都知曉他們有治國的賢能，正直之士在朝，是邪惡者之大忌，謀臣置而不用，乃是敵人的福份啊?，F(xiàn)在這四個人一旦被罷除，而讓在朝奸邪之徒彈冠相慶，四鄰蠻夷之敵振臂喝彩，臣下我真為朝廷感到惋惜呀?！睆拇思樾爸礁蛹珊逇W陽修，并借歐陽修外甥女張氏犯罪下獄之事羅織他的罪狀，致使他降職為知制誥、滁州知州。歐陽修的文章，才華橫溢，樸實流暢，不繁冗不省略恰到好處。在議論上，簡單而明了，實際而通情，善于聯(lián)系事物分析不同問題，闡明深刻的道理，駁斥其錯誤，給人以很強的說服力。他的超然灑脫，文情奔放的風格，別人是無法趕上的，所以天下人一致效法尊崇他。提攜后進者，唯恐不及，得到他賞識、舉薦

33、的人，大多成為天下的名士。曾鞏、王安石、蘇洵以及蘇洵的兒子蘇軾、蘇轍，原來都寂然無聲，不為人所知曉，歐陽修就廣為揄揚他們的聲名，認為他們將來一定會名聞于世。歐陽修對朋友非常忠實，朋友在世時就推薦幫助他們，朋友去世后就盡力保護周濟他們的家庭。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。題韓干馬圖（節(jié)選）張耒頭如翔鸞月頰光，背如安輿鳧臆方。兩髯執(zhí)轡儼在傍，如瞻馳道黃屋張。北風揚塵燕賊狂，廄中萬馬歸范陽。天子乘騾蜀山路，滿川苜蓿為誰芳。注韓干：唐代著名畫家，被玄宗召入宮廷專畫內廄名馬。鳧臆：野鴨的胸部。燕賊：指安祿山。安祿山曾改國號為燕。范陽：在今天河北涿州一帶。安祿山在

34、這里發(fā)動了叛亂。苜蓿：多年生開花植物，可作飼料。15. 下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是( )A. 詩開篇就渲染馬的不凡：頭如飛翔的鳳凰，雙頰生光，體態(tài)豐碩健壯。B. 再用牽著韁繩的侍從好像靠在馬旁，場面如同皇帝駕臨襯托馬的不凡。C. “北風”兩句極寫安史之亂時，叛賊猖狂，國家遭受劫掠打擊的沉重。D. 本詩用正面描繪和側面烘托寫出馬的非凡神采，是為詩的抒情作鋪墊。16. 詩以“滿川苜蓿為誰芳”為結尾，寫到苜蓿遍野，對表達作者的情感有何作用？請簡要分析。 15. B 【解析】B項，“好像靠在馬旁”有誤，“儼”字在這里的意思是“莊重”，畫中兩個美髯執(zhí)轡者莊重地站立一旁，烘托出內廄中馬的非凡

35、氣質。故選B。 16. 苜蓿遍野，但現(xiàn)在卻無馬可喂；前四句極寫馬的神采非凡，五六句轉寫因戰(zhàn)亂爆發(fā)，萬馬被奪，結尾繪出苜蓿遍野卻無馬可喂，詩脈發(fā)展跌宕有致，詩人情感也隨之涌向高潮；以景結情，情景交融，以苜蓿遍野卻無馬可喂形象、含蓄地表達了詩人對唐王朝由盛而衰的哀嘆。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17. 補寫出下列句子的空缺部分。（1）論語中孔子認為“士”抱負遠大，意志堅定，承擔責任的句子是“_，_?！保?）王灣次北固山下一詩中，在表現(xiàn)時序變遷，同時蘊含著一種自然理趣的詩句是“_，_?！保?）李白在蜀道難一詩中引用神話傳說為其增添了浪漫氣息，如引用“五丁開山”這一神話的句子是“_，_?！?/p>

36、(1). 士不可以不弘毅 任重而道遠 (2).海日生殘夜 江春入舊年 (3). 地崩山摧壯士死 然后天梯石棧相鉤連三、語言文字運用（20分）閱讀下面的文字，完成各題。在眾多的藤蘿中，最有特色的還是幽徑的這一棵。它既無棚，也無架，而是讓自己的枝條攀附在鄰近的幾棵大樹的干和枝上，盤曲而上，大有直上青云之概。因此，從下面看，除了一段蒼黑古勁像蒼龍般的粗干外，根本看不出是一株藤蘿。每到春天，我走在樹下，眼前無藤蘿，心中也無藤蘿。然而一股幽香驀地闖入鼻官，嗡嗡的蜜蜂聲也襲入耳內，抬頭一看，在一團團的綠葉中根本分不清哪是藤蘿葉，哪是其他樹的葉子，隱約看到一朵朵紫紅色的花，頗有萬綠叢中一點紅的意味。直到此時

37、，我才清晰地意識到這一棵古藤的存在，顧而樂之了。然而，我快樂得太早了，人生畢竟還是一個荊棘叢，決不是到處都盛開著玫瑰花。今年春天，我走過長著這棵古藤的地方，我的眼前一閃，嚇了一大跳：古藤那一段原來凌空的虬干，忽然成了吊死鬼，下面被人砍斷，只留上段懸在空中，在風中搖曳。再抬頭向上看，藤蘿初綻出來的一些淡紫的成串的花朵，還在綠葉叢中微笑。它們還沒有來得及知道，自己賴以生存的根干已經被砍斷，脫離了地面，再沒有水分供它們生存了。它們仿佛成了失掉了母親的孤兒，不久就會微笑不下去，連痛哭也沒有地方了。18. 下列各句中的破折號，和文中破折號作用相同的一項是（ ）A. 你是萍，憑，憑什么打我的兒子？B. 他

38、家還有別的親人我想是他的妹妹吧在那兒扮演啞劇中的小鬼。C. “唉，天可真涼了”（這了字念得很高，拖得很長）。D. 您讓您父母不必要地為您深深憂慮，并且只是順便提一下還以這樣一種聞所未聞的方式玩忽職守。19. 好的表達，在運用表達技巧時是非常注重準確性和感染力的。請據此對文中畫橫線句子進行簡要分析。20. 有人將文中畫波浪線的句子改寫成：“古藤那一段原來凌空的虬干，下面被人砍斷，只留上段懸在空中，在風中搖曳，忽然成了吊死鬼?！边@樣改寫好嗎？為什么？18. B 【解析】原文“根本分不清哪是藤蘿葉，哪是其他樹的葉子”是對“一團團的綠葉”的補充說明。A項，標示話語的中斷或間隔。B項，“我想是他的妹妹吧

39、”是對“他家還有別的親人”進行的補充說明。C項，破折號標示聲音的延長。D項，破折號標示插入語。故選B。19. 本句對斷藤上的花朵的描寫體現(xiàn)了表達的準確性和感染力。把斷藤上的花朵比喻成“失掉了母親的孤兒”，準確地寫出了藤被砍斷后花朵將失去養(yǎng)分的情形；以母子為喻，更能引發(fā)讀者的共鳴；“微笑”“痛哭”準確地寫出了斷藤上的花朵的現(xiàn)狀與未來，因為藤被砍斷不久，所以花朵仍舊盛開，暫時還能“微笑”，但不久之后必然會凋謝?，F(xiàn)在盛開的美好更能反襯出將來凋謝的悲傷，以樂襯哀，更具有打動讀者的感染力。 20. 不好。改寫后與上文銜接不好：原文中“忽然成了吊死鬼”放在前面，呼應上文“嚇了一大跳”；而改句的處理則在銜接

40、上不佳；強調的重點不同：原句把結果放在前面，更強調古藤被砍后觸目驚心的慘狀；改句則是把原因放在前面，結果放在后面，只是陳述事實。表情達意的效果不同：原句更能引起讀者的注意，給讀者帶來沖擊，從而引發(fā)讀者的思考與共鳴。21. 下面是一則“征文啟事”的正文部分，有五處語言表達的問題，請指出有問題句子的序號并做修改，使語言表達準確流暢。為迎接50周年校慶，特向本校師生及社會各界征稿。文稿內容能客觀公正地展現(xiàn)我校建校50周年來的各方面成果，反映學校師生精神風貌和學校未來的輝煌前景。文體不限，字數(shù)一般不超過4000以內。征文稿將評出一、二、三等獎，給你們獎狀和獎品，佳作將收入本?！靶c?？薄Ｕ魑母寮?

41、019年12月30日截至。來稿請寄山東省濟南市育才中學校慶辦公室征文信箱?！敬鸢浮俊翱陀^公正地”去掉；“反映輝煌前景”搭配不當，應將“和”改為“展望”等；“以內”去掉；“給你們”改為“發(fā)給”；“截至”改為“截止”?！窘馕觥俊拔母鍍热菽芸陀^公正地展現(xiàn)我校建校50周年來的各方面成果”中，“客觀公正地”屬于提出過高要求，不得體，應去掉?！胺从硨W校師生精神風貌”可以，但“反映輝煌前景”搭配不當，應將“和”改為“展望”等?！安怀^4000以內”表意不明，“以內”應去掉。“給你們獎狀和獎品”，語體色彩不當，“征文啟事”是書面語，“給你們”是口語，應改為“發(fā)給”?！罢魑母寮?019年12月30日截至”中，“截至”一詞使用錯誤，應改為“截止”。22. 請對下面這段新聞報道的文字進行壓縮，要求保留關鍵信息，句子簡潔流暢，不超過60個字。2020年6月23日，北斗三號最后一顆全球組網衛(wèi)星順利進入預定軌道。至此，北斗全球衛(wèi)星導航系統(tǒng)星座部署全面完成。消息傳來，“北斗將如何影響我們