部編版八年級語文下學(xué)期第四單元教案

1、第四單元思想光芒單元教學(xué)目標(biāo).學(xué)習(xí)演講詞，理解演講者的思想觀點(diǎn)，獲取有益的啟示。.把握演講詞的特點(diǎn)，了解演講詞的寫法，學(xué)會撰寫演講稿。.掌握演講的技巧，嘗試在公開場合進(jìn)行演講，在實(shí)踐中提高語言表達(dá)能力。單元教學(xué)意圖本單元設(shè)計(jì)了三個任務(wù)，分別是學(xué)習(xí)演講詞，撰寫演講稿和舉辦演講比賽。三者呈現(xiàn)出由讀到寫再到 綜合活動的能力發(fā)展過程。.以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主，落實(shí)學(xué)生的主體性。比如讓學(xué)生通過比較、歸納的方法，自己把握演講詞的特點(diǎn)， 寫作演講詞。.以組織演講活動為核心環(huán)節(jié)，整個過程從方案設(shè)計(jì)到登分表演都放手交給學(xué)生，教師退居幕后指導(dǎo)。.引入多媒體學(xué)習(xí)資源，精選演講視頻、音頻資源或推薦有關(guān)電視行目，引發(fā)學(xué)生對

2、演講活動的興趣和關(guān) 注，并能在生活中積極嘗試。.徹底改變傳統(tǒng)單元教學(xué)方式，以演講的方式踐行演講。任務(wù)一學(xué)習(xí)演講稿 13最后一次講演教學(xué)目標(biāo). 了解演講詞的語言特點(diǎn)，理解感嘆句、設(shè)問句、反問句、褒貶詞的使用對表達(dá)講演者思想感情的 作用。.在演講語言的學(xué)習(xí)中訓(xùn)練學(xué)生迅速、準(zhǔn)確地組織語言的能力和運(yùn)用句式的變化及修辭等技巧表情 達(dá)意的思維能力和口頭表達(dá)能力。.學(xué)習(xí)聞一多先生熱愛祖國、獻(xiàn)身革命的英雄氣概和斗爭精神。第1課時教學(xué)過程一（授課時間：）一、導(dǎo)入新課“你可知飛IACAU不是我真姓？我離開你太久了，母親”相信許多同學(xué)都聽過這首感人淚下 的七子之歌吧？這是著名愛國學(xué)者聞一多先生為我們當(dāng)時受盡苦難的祖

3、國所作的悲憤之聲。面對列強(qiáng)， 他高聲疾呼，只為喚醒國人。而面對反動派，他也同樣無所畏懼、大義凜然，用滿腔熱忱、用鮮血和生命 繼續(xù)譜寫著自己的愛國戰(zhàn)歌。今天，就讓我們一起走進(jìn)聞一多先生的最后一次講演，共同學(xué)習(xí)他的錚 錚不屈的愛國精神吧。二、教學(xué)新課目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：合作探究，分層理解內(nèi)容.聞一多先生演講的主要內(nèi)容是什么？明確：聞一多先生在李公樸的追悼會上，義正詞嚴(yán)地當(dāng)眾揭露、痛斥反動派的罪惡和卑劣，表達(dá)了對 民主和平的堅(jiān)定信心。.整篇講演可分幾個部分？每個部分的內(nèi)容請用一兩句話加以概括。明確：全文可分為三個部分。第一部分（第13段）痛斥國民黨反動派不僅暗殺而且誣陷的卑劣行徑，歌頌李先生為爭取民主而獻(xiàn)身

4、 的無上光榮。第二部分（第45段）揭露國民黨反動派的虛弱本質(zhì)，指明反人民的勢力必然滅亡，人民的力量必然勝 利的歷史規(guī)律，鼓舞群眾的斗志。第三部分（第6-13段）鼓舞群眾發(fā)揚(yáng)光榮傳統(tǒng)，為爭取民主和平而斗爭，表達(dá)自己勇往直前、不怕犧 牲的堅(jiān)強(qiáng)意志和決心。.每個部分運(yùn)用了哪些褒貶分明的詞語？運(yùn)用哪些句式和修辭手法來表達(dá)強(qiáng)烈的愛憎感情？講演者 感情的浪濤又是怎樣向前推進(jìn)的？明確：這篇講演單刀直入，一開口就點(diǎn)出要說的中心事件一李公樸先生慘遭暗殺的事件。詞的分量 用得極重：“最卑劣最無恥” “李先生究竟犯了什么罪，竟遭此毒手？ ” 一個反問，激起聽眾共鳴。接著 大聲呵斥，揮戈直指國民黨反動派。“光明正大”

5、與“偷偷摸摸” 一褒一貶形成鮮明對照，揭露反動派是 道道地地的黑暗動物。聞先生情緒激動，不可抑制，因此講演的第2段突然改換人稱，厲聲怒喝：”這里 有沒有特務(wù)？你站出來！是好漢的站出來！你出來講！ ”運(yùn)用感嘆句和反復(fù)的修辭手法，表達(dá)對特務(wù)的憎 恨。”又還”的句子，揭露了賊喊捉賊，嫁禍于人的無恥行徑。無恥光榮，貶得痛 快，褒得正確，長人民志氣，滅敵人威風(fēng)。兩個“獻(xiàn)出了最寶貴的生命”，謳歌反對內(nèi)戰(zhàn)、爭取民主的兩代愛國者，謳歌昆明的無限光榮。第二部分講演者從揭露敵人的卑劣行徑進(jìn)入到剖析他們色厲內(nèi)荏的心理狀態(tài)。“怎么想法”“什么狀 態(tài)”“怎樣長的”，不僅揭露深刻，而且啟發(fā)聽眾展開想象，認(rèn)識這班丑類的蛇蝎

6、心腸, “慌”“害 怕”“恐怖，一步一步揭穿敵人的陰暗心理，“完了，快完了，把他們必然滅亡的本質(zhì)暴露在光天化 日之下。這部分闡述了李公樸殉難的意義，用斬釘截鐵的語句說明人民必勝，真理永存。充滿激越的感情， 充滿勝利的信念。請學(xué)生齊聲朗讀：“人民的力量是要勝利的，真理是永遠(yuǎn)存在的。歷史上沒有一個反人民的勢力不被 人民毀火的！ ”“我們有力量打破這個黑暗，爭到光明！我們的光明，就是反動派的末日！ ”第三部分著重闡述正義是殺不完的，因?yàn)椤罢胬碛肋h(yuǎn)存在”，集中表現(xiàn)了聞一多先生視死如歸、義無 反顧的大無畏精神。三個部分貫串了強(qiáng)烈的愛憎，討伐敵人，似鋼刀利劍直指敵人心窩：伸張正義，如催征的戰(zhàn)鼓，進(jìn)軍 的號

7、角，激勵革命者踏著烈士的血跡前進(jìn)。感情的浪濤在褒貶揚(yáng)抑中向前推進(jìn)，由悲痛而憤怒而充滿必勝 信心。表達(dá)時運(yùn)用了短促有力的句式，時而感嘆，時而責(zé)問，時而反詰，形成了一瀉千里的氣勢，極其暢 達(dá)地表達(dá)了極其憤慨的感情，對比、排比、反復(fù)等修辭手法加強(qiáng)了表達(dá)的氣勢。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：梳理文章，體會講演情感.作者是怎樣揭露反動派的虛弱本質(zhì)，指出反動派的末日來臨的？明確：揭露虛弱本質(zhì)：自己在慌、害怕、恐怖。指出末日來臨：完了，快完了。.聞一多先生預(yù)言敵人“快完了”，人民一定勝利，有什么根據(jù)？請從文章中找答案。明確：第一，他們這樣瘋狂地來制造恐怖，正是他們自己在慌??！在害怕啊！所以他們制造恐怖，其 實(shí)是他們自己在恐怖

8、?。旱诙瑲⑺酪粋€李公樸，會有千百萬個李公樸站起來：第三，歷史上沒有一個反 人民的勢力不被人民毀滅的。三、板書設(shè)計(jì)口匚f（一）揭露真相.痛斥敵人，頌揚(yáng)烈士（第13段）（二）剖析反動派虛弱本質(zhì)，揭示人民必勝.真理永恒（第45段）次講演、（三）號召昆明青年繼承傳統(tǒng)，英勇斗爭（第613段）第2課時卷學(xué)4程一（授課時間：）一、導(dǎo)入新課魯迅先生說過：“倘在詩人，則因?yàn)榍椴豢啥舳鴳嵟αR，自然也無不可。但必須止于嘲笑，止 于熱罵，而且要嘻笑怒罵，皆成文章，使敵人因此受傷或致死，而自己并無卑劣的行為，觀眾也不以 為污穢，這才是戰(zhàn)斗的作者的本領(lǐng)。”聞一多先生這篇怒斥敵人的講演，就是“嘻笑怒罵，皆成文章”的

9、 佳作。二、教學(xué)新課目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：深層探究，感知語言特點(diǎn).探討本文的感情色彩。明確：感情強(qiáng)烈，愛憎分明，富有戰(zhàn)斗力和感染力。.說說本文的語言特色。明確：（1）語言通俗，明白易懂。（2）語言感情色彩濃烈，愛憎分明。語氣上：歌頌先烈，充滿崇敬，語氣熱情；斥責(zé)反動，不留余地。用語上：一系列褒義詞和貶義詞的運(yùn)用更突出了情感。（3）語句簡短，句式多樣。語句簡短，更加有力度，明快利落。清晰明確地表達(dá)出要說的內(nèi)容，一句話一口氣講完，講起來省力， 聽起來也省力，而且深入人心。本文除陳述句之外，還交替使用設(shè)問句、反問句與感嘆句。設(shè)問：引起聽眾的注意和思考，使聽眾產(chǎn)生共鳴。反問：揭露敵人的卑劣無恥，語勢凌厲，如匕首

10、直刺敵人心臟。感嘆：充分表達(dá)了聞一多先生對英烈對人民的無限的愛，對反動勢力的無比憎恨。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：再讀課文，分析文章主旨.聞一多先生的遺愿，上一代青年人完成了，他們用鮮血和生命換來了一個嶄新的世界，換來了我 們今天的幸福生活。同學(xué)們，我們新中國的青年一代的任務(wù)又是什么呢？怎樣才能對得起革命先烈呢？明確：我們新中國的青年一代肩負(fù)著刻苦學(xué)習(xí)，掌握本領(lǐng)開拓未來，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史重 任。我們要努力學(xué)習(xí)，立志成才，這樣才能無愧于無數(shù)為共和國的誕生而英勇斗爭、光榮獻(xiàn)身的革命先烈。.請說說本文主旨。明確：本文闈繞李公樸被害事件，揭露反動派的無恥暴行和虛弱本質(zhì)，贊頌烈士的斗爭和犧牲精神， 號召人民與

11、敵人斗爭到底。三、板書設(shè)計(jì)最后一次講演學(xué)者和詩人 對人民對先烈 光榮、光明、最寶貴的生命、 正義、無限的光榮、強(qiáng)得很 褒義詞民主戰(zhàn)士 對敵人 卑劣、無肺、偷偷摸摸、末日、屠殺、 瘋狂、恐怖、挑撥離間、蠻橫貶義詞教學(xué)反思14應(yīng)有格物致知精神教學(xué)目標(biāo). 了解“格物致知”的文本含義及其對于學(xué)習(xí)科學(xué)知識的重要性，從整體上把握文章內(nèi)容。.理解本文從正反兩方面運(yùn)用擺事實(shí)和講道理相結(jié)合的論證方法。.感受科學(xué)實(shí)驗(yàn)精神的重要性，樹立格物致知的精神及樂于動手實(shí)驗(yàn)的科學(xué)品質(zhì)。教學(xué)過程.（授課時間：）一、導(dǎo)入新課有這樣一則消息：四川一名女高中生以較高的分?jǐn)?shù)考入了中國科技大學(xué)物理專業(yè)，入學(xué)后，她的高超 的計(jì)算能力受到了

12、老師和同學(xué)們的交口稱贊。可是，她做實(shí)驗(yàn)的能力非常差，一連三周下來，竟未能完整 地做好一個實(shí)驗(yàn)，這又使她的老師大為惱火。這是一個典型的高分低能的例子，請同學(xué)們說說，造成這個 女大學(xué)生高分低能的原因是什么呢？（學(xué)生自由發(fā)言）同學(xué)們說得十分在理，重理論，輕實(shí)踐，最終就有可能導(dǎo)致高分低能的狀況，這在當(dāng)前高速發(fā)展的創(chuàng) 新型社會中，是一個致命傷，這樣的學(xué)生很難適應(yīng)時代的需要，我們也應(yīng)當(dāng)避免成為這樣的人。那么該怎 么做呢？請同學(xué)們打開課本，丁肇中先生的應(yīng)有格物致知精神一文，或許能給我們諸多啟示。二、教學(xué)新課目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：認(rèn)識作者，整體感知1. 了解作者。丁肇中（1936年1月27日一），美籍華裔物理學(xué)家，漢族

13、，祖籍山東省日照市濤雒鎮(zhèn)。1962年獲得美 國密西根大學(xué)物理學(xué)博士，1969年任馬薩諸塞理工學(xué)院教授，主要從事高能物理學(xué)研究。1974年領(lǐng)導(dǎo)的 研究小組在實(shí)驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)新粒子：J/V粒子（以與自己中文姓氏“丁”類似的英文字母將那種新粒子命名為 “J粒子”）。后來有了一系列與之相關(guān)的新粒子的發(fā)現(xiàn)，使粒子物理學(xué)進(jìn)入了一個新的發(fā)展階段，因此于 1976年與里克特同獲諾貝爾物理學(xué)獎。現(xiàn)任美國麻省理工學(xué)院教授。他曾多次回國探親，對祖國的科學(xué)事 業(yè)極為關(guān)心。在他領(lǐng)導(dǎo)的實(shí)驗(yàn)小組里，中國派去的同志約占半數(shù)，這些科學(xué)工作者在他精心指導(dǎo)下正從事 基本粒子的研究工作。2.速讀課文，結(jié)合課文批注，找出標(biāo)示論題的語句、表達(dá)

14、作者觀點(diǎn)的句子、承上啟下的段落、各段 的關(guān)鍵句等，并給課文劃分段落層次。明確：本文論點(diǎn)：應(yīng)有格物致知精神（課文標(biāo)題）。全文論題：中國學(xué)生應(yīng)該怎樣了解自然科學(xué)。全文可分為四個部分：第一部分（12段）：提出論題，即中國學(xué)生應(yīng)該怎樣了解自然科學(xué)。第二部分（311段）：針對論題進(jìn)行回答分析，該部分可分為三層。第一層（35段）：分析中國教育不重視格物致知的社會根源。第二層（610段）：分析實(shí)驗(yàn)精神在科學(xué)上的重要性。第三層（第11段）：分析在這種文化背景下中國學(xué)生的現(xiàn)狀。第三部分（第12段）：解決問題。強(qiáng)調(diào)我們需要培養(yǎng)實(shí)驗(yàn)的精神的意義并對我們這一代提出希望。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：精讀課文，理解觀點(diǎn)探究1： “格物致

15、知”是丁教授點(diǎn)出論題后提出的一個重要概念，結(jié)合課文，說說它的意義是什么。明確：丁教授認(rèn)為在傳統(tǒng)教育意義上“格物致知的目的，是使人能達(dá)到誠意、正心、修身、齊家、 治國的田地，從而追求儒家的最高理想平天下”。丁教授認(rèn)為其真正意義是“探察物體而得到知 識”，這意義包括兩個方而：“第一，尋求真理的唯一途徑是對事物客觀的探索：第二，探索應(yīng)該有想象 力、有計(jì)劃，不能消極地袖手旁觀。希望我們這一代對于格物和致知有新的認(rèn)識和思考，使得實(shí)驗(yàn)精神真 正變成中國文化的一部分?！碧骄?：傳統(tǒng)的中國教育為什么不重視真正的“格”？傳統(tǒng)的中國教育有什么弊端？明確：傳統(tǒng)的中國教育不重視真正的“格”，是因?yàn)閭鹘y(tǒng)教育的目的并不是

16、尋求新知識，而是適應(yīng)一 個固定的社會制度。傳統(tǒng)的中國教育偏向于理論而輕視實(shí)驗(yàn)，偏向于抽象的思維而不愿動手，缺乏對實(shí)踐 能力和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。探究3：結(jié)合課文，說說我們?yōu)槭裁匆岢裎镏轮瘛Ｃ鞔_：提倡“格物致知”精神的關(guān)鍵有三點(diǎn)：這是由傳統(tǒng)中國教育導(dǎo)致的中國學(xué)生的弱點(diǎn)決定了的; 這是被科學(xué)進(jìn)展的歷史和實(shí)驗(yàn)的過程證明了的：這也是應(yīng)付今天的世界環(huán)境所不可少的。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：分析課文，掌握論證方法.簡述本文的論述思路。明確：本文的題目就是中心論點(diǎn)。從傳統(tǒng)教育里引出“格物致知”，闡述對其含義的理解以及我國古 代對“格物致知”并不重視的原因分析，澄清人們的錯誤認(rèn)識，接著作者從實(shí)驗(yàn)過程的兩個特點(diǎn)、中國學(xué)

17、生存在的問題和作者自己的親身經(jīng)驗(yàn)三個方而著重分析真正的“格物致知”精神的重要性，最后指出真正 的“格物致知”精神的兩個意義，并發(fā)出號召。逐層深入說理，思路十分清晰.解析本文的論證方法。明確：(1)引用論證：引用大學(xué)，指出“格物致知”的基本意思，第3段引用大學(xué)介紹“格物 致知”的目的，解釋“格物致知”真意被埋沒的原因。(2)舉例論證：借王陽明“格”竹苦思頭痛的失敗的事例，論述傳統(tǒng)儒家對實(shí)驗(yàn)的態(tài)度是把探察外界誤 認(rèn)為探討自己；借通過實(shí)驗(yàn)了解竹子性質(zhì)的事例，論述實(shí)驗(yàn)過程不是消極的觀察，而是積極的，有計(jì)劃的； 借中國學(xué)生成績好而面臨研究工作卻束手無策的事例論述了中國學(xué)生偏向于理論而輕視實(shí)驗(yàn)，偏向于抽象

18、 思維而不愿動手；借作者的親身經(jīng)驗(yàn)論述以埋頭苦讀應(yīng)付一切，對于實(shí)際的需要亳無幫助。(3)道理論證：第12段記述了 “格物致知”的真正意義，從理論上分析“格物致知”精神的重要性。(4)對比論證：王陽明“格”竹子的失敗事例，與通過科學(xué)實(shí)驗(yàn)了解竹子性質(zhì)的事例進(jìn)行對比，突出新 知識的獲得只能通過實(shí)地實(shí)驗(yàn)。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)四：學(xué)以致用，升華拓展.我們通過本課的學(xué)習(xí)了解了 “格物致知”精神，了解了真正的“格物致知”是要通過自己親身的 實(shí)地實(shí)驗(yàn)的，這種精神在自然科學(xué)的領(lǐng)域極其重要。同學(xué)們，你們已經(jīng)開始了物理、生物等自然學(xué)科的學(xué) 習(xí)，請說說你們在這些自然學(xué)科的學(xué)習(xí)過程中是如何體現(xiàn)“格物致知”精神的。明確：比如做流體樂

19、強(qiáng)與流速的關(guān)系實(shí)驗(yàn)時，同學(xué)們?nèi)巳藙邮?，把乒乓球放在漏斗下，從漏斗頸向下 吹氣。而有一位同學(xué)做完此實(shí)驗(yàn)后，繼續(xù)聯(lián)想到把乒乓球放到漏斗頸上從漏斗體向上吹氣，這時乒乓球就 懸浮于空中，使實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象更加具有挑戰(zhàn)性。這位同學(xué)正是通過動手實(shí)驗(yàn)，發(fā)揮“格物致知”精神，才發(fā)現(xiàn) 流體壓強(qiáng)與流速有關(guān)的物理現(xiàn)象，獲取到真正的自然學(xué)科知識。.文章中說到傳統(tǒng)的中國教育并不重視真正的格物致知，即中國傳統(tǒng)教育不重視實(shí)驗(yàn)精神的培養(yǎng)。果真如此嗎？如果不是，請大家舉出例子。明確：不是。賀知章詠柳：“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰裁出，二月春風(fēng)似 剪刀?！闭侵挥袑Υ猴L(fēng)的觀察實(shí)踐，才能有這樣的神來之筆。”離離原上草，一歲

20、一枯榮”，這正是對 外界事物觀察凝結(jié)而出的詩歌。蘇東坡“格”山而成的“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識廬山真 面目，只緣身在此山中”，這是對生活學(xué)習(xí)的具體探察才得到的真識。因此，說中國傳統(tǒng)教育不重視實(shí)驗(yàn) 精神的培養(yǎng)也具有一定的片而性。教學(xué)反思15我一生中的重要抉擇教學(xué)目標(biāo).抓住關(guān)鍵句，理解主要內(nèi)容，理解作者的思想境界。.體會這篇演講稿風(fēng)趣幽默的語言特色。.學(xué)習(xí)王選先生抉擇的智慧，專注于科研、無私奉獻(xiàn)的精神。 教學(xué)過程一（授課時間：）一、導(dǎo)入新課同學(xué)們，你們知道北大方正么？北大方正集團(tuán)由北京大學(xué)于1986年投資創(chuàng)辦。三十多年來，方正集 團(tuán)堅(jiān)持技術(shù)創(chuàng)新，在中國IT產(chǎn)業(yè)發(fā)展進(jìn)程中占據(jù)著重要的地位

21、。那么你們知道北大方正的創(chuàng)建者王選在 人生的關(guān)鍵時期做出了怎樣智慧的抉擇嗎？從今天的學(xué)習(xí)中你會找出答案的。二、教學(xué)新課目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：介紹背景知識及作者.背景知識介紹。本文是1998年10月王選在北京大學(xué)作演講的演講稿的部分內(nèi)容。每個人的一生中都可能面臨很多抉 擇，每一次重大的抉擇都預(yù)示著一個人未來要走的路，面對抉擇時，要有智慧和勇氣。本文作者王選的每 次抉擇，都把他的人生推向一個新的臺階。.作者介紹。王選，中國科學(xué)院院士，中國工程院院士，第三世界科學(xué)院院士，是“漢字激光照排系統(tǒng)”的創(chuàng)始人。 他所領(lǐng)導(dǎo)的科研集體研制出的“漢字激光照排系統(tǒng)”為我國新聞出版全過程的計(jì)算機(jī)化奠定了基礎(chǔ)，他也 被譽(yù)為“漢字

22、印刷術(shù)的第二次發(fā)明”，又被譽(yù)為“當(dāng)代的華昇”“漢字激光照排之父”“中國現(xiàn)代漢字印 刷革命的奠基人”“中國迎接知識經(jīng)濟(jì)挑戰(zhàn)的先驅(qū)”。2002年，王選獲國家最高科學(xué)技術(shù)獎。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：理解內(nèi)容，概括重要抉擇.概括本文的寫作思路。明確：第一部分（第1段）：引出演講的話題：跟大家講的，更多的是自己一生奮斗過來的體會，一生 中的重要的抉擇。第二部分（第2 7段）：分析論述第六個重要抉擇，花大力扶植年輕人，讓年輕一代出來逐步取代自己 的作用，早出成果。第三部分（第8段）：總結(jié)全文，將著名心理學(xué)家榮格的公式送給青年學(xué)生，希望青年學(xué)生把自己溶在 大集體里，體現(xiàn)自我價值。.細(xì)讀第1段，思考作者為什么講述熒屏連著

23、我和你這一電視節(jié)目。明確：由李素麗對自己的形容引出作者對自己的形容：“努力奮斗，曾經(jīng)取得過成績，現(xiàn)在高峰已過， 跟不上新技術(shù)發(fā)展的一個過時的科學(xué)家。”表現(xiàn)了作者的謙虛。.作者用一天中不同時刻的太陽來比喻不同的人群，好在哪里？明確：比喻貼切形象，語言幽默，引出演講的中心話題我一生中的重要抉擇；作者即景設(shè)喻，拉 近了作者與聽眾的距離，又給青年人以極大的鼓舞。.細(xì)讀第2 7段，思考作者是從哪幾個方而來談?wù)摗暗诹鶄€重要抉擇”的。明確：花大力氣扶植年輕人；如何看待權(quán)威：倡導(dǎo)老師不要剝奪學(xué)生的勞動成果，為學(xué)生創(chuàng)造成長的 平臺；分析名人和凡人的特點(diǎn)。.第2段作者列舉英國卡文迪許實(shí)驗(yàn)室的多個事例有什么作用？明

24、確：充分論證了花大力氣扶植年輕人是歷史規(guī)律，強(qiáng)調(diào)扶植年輕人的重要意義。.作者在結(jié)尾為什么稱自己的演講為“狗皮膏藥”式的？明確：作者認(rèn)為自己己經(jīng)脫離第一線，創(chuàng)造的高峰已過去，并非站在行業(yè)的最前沿。跟大家講的，更 多的是自己一生奮斗的體會，而不是科技含量最高的，對大家所起的作用不是很大。當(dāng)然這是作者自謙而 灰諧的說法，顯得幽默風(fēng)趣。.這篇演講是圍繞什么中心來展開的？為什么這樣安排？明確：大力扶植年輕人。因?yàn)楸疚氖亲髡?998年10月在北京大學(xué)的演講，作者面對的是北大的學(xué)生 們。演講的目的是鼓勵最富創(chuàng)造力的年輕人努力奮斗，早出成果。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：品味寫作特點(diǎn).這篇演講稿思路清晰，邏輯嚴(yán)密，結(jié)合第26段

25、分析邏輯嚴(yán)密性是如何體現(xiàn)的。明確：第2段提出觀點(diǎn)一花大的力量來扶植年輕人；第3、4段闡明自己對“權(quán)威”的認(rèn)識，這是 扶植年輕人的理由；第5、6段舉例分析創(chuàng)業(yè)的都是年輕人，要為年輕人創(chuàng)業(yè)創(chuàng)造條件，即怎樣扶植。這 幾段是按層層深入的順序安排的，邏輯嚴(yán)密。.這篇演講口語與科學(xué)術(shù)語相結(jié)合，語言通俗易懂，真摯感人，結(jié)合下列句子分析加點(diǎn)詞語在句子 中的作用，體會本文的語言特色。(1)微軟的董事長比爾蓋茨曾經(jīng)講過：“讓一個60歲的老者來領(lǐng)導(dǎo)微軟公司，這是一件不可設(shè)想的事 情。”(2)我38歲搞激光照排，提出一種嶄新的技術(shù)途徑，假如人家說我是權(quán)威，也許還馬馬虎虎，因?yàn)樵?這個領(lǐng)域我懂得最多，而且我也在第一線。

26、(3)當(dāng)然我們要創(chuàng)造條件，就是把他們推到需求刺激的風(fēng)口浪尖上。 (1) “不可設(shè)想”意思是事情的結(jié)果不能想象，指向很壞、很危險的方向發(fā)展。這里指發(fā)展迅速的新技術(shù)，尤其是計(jì)算機(jī)技術(shù)需要不斷創(chuàng)新，需要富有創(chuàng)造力的年輕人?！榜R馬虎虎”意思是勉強(qiáng)，湊合。表現(xiàn)作者的謙虛，幽默。“風(fēng)口浪尖”比喻重要的崗位或市場的前沿。運(yùn)用比喻，使語言表達(dá)生動形象。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)四：提升認(rèn)識談啟示作者做出了正確的抉擇，取得了成功。讀完本文后，談?wù)勛约簭闹惺艿降膯l(fā)。明確：年輕人最富有朝氣，最富有創(chuàng)造力，所以要抓住現(xiàn)在，勤奮努力：科學(xué)發(fā)展日新月異，要培養(yǎng)自己的創(chuàng)造力，要跟上時代步伐。課堂小結(jié)：這篇演講稿的特點(diǎn)：主題鮮明，邏輯嚴(yán)密：

27、層次清楚，詳略得當(dāng)：詼諧幽默，真摯感人。三、板書設(shè)計(jì)我一生中的重要抉擇引出話題：談奮斗體會，重要抉擇，大力扶植年輕人總結(jié)全文：把自己融入集體鼓勵年輕人勤奮創(chuàng)造 體現(xiàn)自我價值n教學(xué)反思16慶祝奧林匹克運(yùn)動復(fù)興25周年教學(xué)目標(biāo).朗讀課文，了解奧林匹克精神的內(nèi)涵與價值。.抓住關(guān)鍵句，理清課文的思路，把握演講的語言特點(diǎn)。.熱愛體育，用體育精神來激發(fā)自己生活、學(xué)習(xí)的激情。教學(xué)過程I（授課時間:一、導(dǎo)入新課奧林匹克精神的內(nèi)涵是豐富的。國際奧委會主席羅格在其就任宣言中指出：奧林匹克的格言是更快、 更高、更強(qiáng)?！眾W林匹克精神讓我們振奮，今天我們就來認(rèn)識一下現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動的創(chuàng)始人顧拜旦先生。 傾聽他對現(xiàn)代奧林

28、匹克精神的內(nèi)涵與價值的闡述。二、教學(xué)新課目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：了解作者，熟悉背景知識.背景知識介紹。顧拜旦在為現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動創(chuàng)立與發(fā)展的奮斗生涯中，發(fā)表了 1200多篇著作和演說，內(nèi)容涉及教 育學(xué)、社會學(xué)、醫(yī)學(xué)、心理學(xué)和美學(xué)等方面，其中閃爍著他的體育思想。慶祝奧林匹克運(yùn)動復(fù)興25周年 是顧拜旦于1919年4月在瑞士洛桑慶祝奧林匹克運(yùn)動恢復(fù)25周年紀(jì)念會上的演說，是奧林匹克運(yùn)動的重 要文獻(xiàn)，顧拜旦用詩歌般的語言闡述了奧林匹克精神的內(nèi)涵與價值。.作者介紹。顧拜旦，法國教育家、社會活動家，少年時代酷愛體育，對古希臘燦爛文化饒有興趣。1896年創(chuàng)辦現(xiàn) 代奧運(yùn)會，開始了體育活動家的生涯。他擔(dān)任國際奧委會主席之職

29、長達(dá)28年之久，終生倡導(dǎo)奧林匹克精 神，被譽(yù)為“奧林匹克之父”。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：整體感知，把握文章內(nèi)容. “5年前”具體是哪一年？這一年有什么重大的事件發(fā)生？明確：具體指1914年，這一年爆發(fā)了第一次世界大戰(zhàn)。.第1自然段中提到了 “恢復(fù)奧林匹克運(yùn)動會”，“恢復(fù)奧林匹克運(yùn)動會”的原因是什么呢？明確：主要體現(xiàn)在第5自然段中。一是：現(xiàn)在，我們正處在歷史的轉(zhuǎn)折關(guān)頭。人類渴望進(jìn)步，但又常 常誤入歧途。二是：青少年開始為呆板而復(fù)雜的教育枷鎖所套牢，被在愚蠢的放縱和不明智的嚴(yán)厲交互作 用下的道德說教以及拙劣膚淺的世界觀所束縛。.顧拜旦認(rèn)為奧林匹克主義與一般的體育運(yùn)動有什么區(qū)別？明確：奧林匹克主義包括但又超越了

30、一般的體育運(yùn)動。一是運(yùn)動員非常享受努力拼搏的樂趣，二是體 育帶給人的是美感，三是體育能振奮人心。. “奧林匹克主義的完美實(shí)現(xiàn)”具體指什么而言？明確：必須要面向大眾，讓社會底層的人們接觸到現(xiàn)代工業(yè)所塑造的各種鍛煉形式，達(dá)到強(qiáng)身健體的 樂趣。這就是完美的、民主的奧林匹克精神。.請你用一句話，結(jié)合全文概括一下奧林匹克精神的內(nèi)涵。明確：奧林匹克精神包括又超越了一般的體育運(yùn)動，它可以給人帶來愉悅感，帶來美感和榮譽(yù)感，它 可以讓大眾參與，促進(jìn)社會和平、公平，推動社會的進(jìn)步。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：理清思路，體會語言特色.這篇演講稿思路清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，請你梳理文章的思路。明確：第1自然段，總領(lǐng)全文，指出奧林匹克主義在經(jīng)

31、歷戰(zhàn)爭后即將扮演嶄新的角色。第23自然 段，指出平和與自信是奧林匹克精神的有力支撐；第4-5自然段，說明奧林匹克主義與一般體育運(yùn)動的 不同之處及恢復(fù)奧林匹克運(yùn)動的原因；第67自然段指出如何將奧林匹克精神變成現(xiàn)實(shí)大眾參與； 第810自然段，暢想美好前景，確信奧林匹克精神必將如陽光普照大地，必將擁有沉甸甸的收獲。.演講稿的語言特點(diǎn)有哪些？明確：準(zhǔn)確性。演講使用的語言一定要確切、清晰地表現(xiàn)出所要講述的事實(shí)和思想。簡潔性。以 最少的語言表達(dá)出最多的內(nèi)容。通俗性。演講的語言要口語化：演講的語言要個性化：要說自己的話。 語言要生動感人。好的演講稿，語言應(yīng)該是生動感人的。要使語言生動感人，必須做到用形象化的

32、語言。 用幽默風(fēng)趣的語言，能打動聽眾，富有感召力。.請學(xué)生再朗讀課文，說說本文的語言有什么特色。試舉例說明。明確：用詞準(zhǔn)確。如第1自然段，”這凸顯了它即將扮演的嶄新角色的意義”，“嶄新角色”把“奧 林匹克”當(dāng)作人來寫，準(zhǔn)確闡明了奧林匹克主義在當(dāng)今的意義與以往不同。表達(dá)生動感人，富有感召力。如：第4自然段描述奧林匹克主義帶給參與者的快樂，“請想象一下， 當(dāng)這種愉悅向外噴涌會是怎樣的情景”，最后一段，暢想奧林匹克運(yùn)動的美好未來：”待到中午時分， 湛藍(lán)的天空必將萬里無云；收獲者的雙臂，捧滿沉甸甸的金黃麥穗?！?嘗試演講，揣摩下面的句子，應(yīng)用怎樣的語氣演講呢？“奧林匹克精神開始為漸趨平和而又充滿自信的青少年所推崇”應(yīng)用怎樣的語氣朗讀呢？明確：用贊頌的語氣，喜悅的語氣?！皧W林匹克主義包括但又遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了一般的體育運(yùn)動”，找出應(yīng)重讀的關(guān)鍵詞語。明確：“包括”“超越”這幾個關(guān)鍵詞語需要重讀。”請?jiān)试S我詳細(xì)闡述一下二者的區(qū)別”應(yīng)用怎樣的語調(diào)朗讀呢？明確：運(yùn)用平和的語調(diào)?！贝街形鐣r分，湛藍(lán)的天空必將萬里無云：收獲者的雙臂，捧滿沉甸甸的金黃麥穗”應(yīng)用怎樣的 語調(diào)語氣朗讀呢？明確：語調(diào)逐漸上揚(yáng)，用贊美的語氣。三、板書設(shè)計(jì)，嶄新角色慶祝奧林匹克平和與H