高中歷史-第10課梨園春秋教學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)情分析教材分析課后反思

1、第 10課 梨園春秋 教學(xué)設(shè)計(jì)【教學(xué)目標(biāo)】1、展示課標(biāo)并解讀（學(xué)生學(xué)習(xí)目標(biāo)）課標(biāo)：了解京劇等劇種產(chǎn)生和發(fā)展的歷程，說(shuō)明其藝術(shù)成就。解讀： 通過(guò)理清以京劇為代表的中國(guó)各劇種發(fā)展歷程， 認(rèn)識(shí)中國(guó)傳統(tǒng)文化的藝術(shù)性和現(xiàn) 實(shí)性2、教師任務(wù)（教學(xué)目標(biāo)）（ 1）指導(dǎo)學(xué)生列舉出古代戲劇的名稱(chēng)、流傳時(shí)代、著名作家或演員；讓學(xué)生列出自己還知道的戲劇與喜歡的戲?。粠椭鷮W(xué)生對(duì)京劇臉譜的含義分析。（ 2）幫助學(xué)生對(duì)促進(jìn)中國(guó)古代戲曲藝術(shù)產(chǎn)生、發(fā)展的因素進(jìn)行分析與歸納；分析歸納京劇在清代興起的原因?！窘滩姆治觥恐袊?guó)古代戲曲是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分。起源于原始的“儺儀” ，經(jīng)南戲、元雜劇、昆曲、京劇等發(fā)展歷程，走向繁

2、榮、輝煌。本課分三目：1、戲曲的起源：介紹戲曲的萌芽?jī)某霈F(xiàn)及唐宋戲曲發(fā)展?fàn)顩r。2、元雜劇和昆曲：介紹元明戲曲的主要形式。3、國(guó)粹“京劇”：介紹京劇產(chǎn)生及主要代表成就?！緦W(xué)情分析】1、由于語(yǔ)文課里已有的戲曲知識(shí)和我們的學(xué)生老家分布在祖國(guó)各地的實(shí)際，學(xué)生知道很多劇種； 但學(xué)生喜歡流行歌曲而不喜歡戲曲而又對(duì)戲曲本身了解甚少。 所以教學(xué)中必要的圖片資料必不可少，直觀性不言而喻，這樣也可激發(fā)興趣，提高效率。2、 由于學(xué)生受認(rèn)知水平及人文歷史知識(shí)掌握程度的限制， 對(duì)戲曲產(chǎn)生、 發(fā)展背景不清，故教師應(yīng)根據(jù)經(jīng)濟(jì)史、政治史的相關(guān)內(nèi)容幫助學(xué)生突破。【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)與處理方法】重點(diǎn)：京劇的形成與發(fā)展。處理：通過(guò)多

3、媒體課件，激發(fā)興趣、感悟戲曲藝術(shù)。難點(diǎn)：戲劇發(fā)展與政治經(jīng)濟(jì)的關(guān)系。處理：運(yùn)用政治必修三政治、經(jīng)濟(jì)、文化為基礎(chǔ)，自主分析歸納。【教學(xué)方法】1、問(wèn)題法：調(diào)動(dòng)求知欲，把握時(shí)代背景，理解其時(shí)代性、多樣性、藝術(shù)性。2、自主學(xué)習(xí)、合作歸納?！窘虒W(xué)過(guò)程】【導(dǎo)入設(shè)計(jì)】1、通過(guò)多媒體展示戲曲發(fā)展歷程圖片。2、導(dǎo)語(yǔ)： （課文序言）【講授新課】一、戲曲的起源（一）儺戲曲萌芽設(shè)計(jì)兩個(gè)問(wèn)題：1、在原始社會(huì)，為了避免災(zāi)難、贏得豐收，人們?cè)趺崔k？教師歸納：頭戴面具，扮成神靈、野獸，載歌載舞，以?shī)噬衿砬笊竦谋Ｓ?，形成巫術(shù)儀式。2、進(jìn)入文明社會(huì)，儺戲又是怎樣演變的？學(xué)生看書(shū)歸納： 先秦時(shí)期為國(guó)家祭祀和禮儀制度。 漢唐盛行， 但

4、宗教色彩淡化，開(kāi)始成 為人們的一種娛樂(lè)活動(dòng)，有了一定的人物性格、故事情節(jié)和表演功能。（二）南戲兩宋戲曲：?jiǎn)栴}：1、瓦舍是哪個(gè)朝代的娛樂(lè)場(chǎng)所？它有哪些功能？戲曲在這時(shí)發(fā)展的背景是什么？學(xué)生看書(shū)歸納：宋代；說(shuō)書(shū)、唱戲等；經(jīng)濟(jì)發(fā)展，坊市限制少了。2、那溫州地區(qū)戲曲為什么有了很大發(fā)展？教師歸納（結(jié)合必修二經(jīng)濟(jì)重心南移） ：經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。 過(guò)渡 元朝統(tǒng)一后，戲曲有了更大發(fā)展，古代戲曲進(jìn)入成熟階段。二、元雜劇與昆曲問(wèn)題 1：結(jié)合語(yǔ)文課的學(xué)習(xí)，誰(shuí)能說(shuō)出元曲四大家分別是誰(shuí)？各自的代表作是什么？學(xué)生（集體） ：關(guān)漢卿竇娥冤 ；鄭光祖墻頭馬上 ；馬致遠(yuǎn)漢宮秋 ；白樸倩女 離魂教師小結(jié)：元代停止科舉 80年

5、，知識(shí)分子地位很低，所謂九儒十丐。所以他們接觸低 層群眾、了解其生活與情感，體會(huì)其痛苦和愿望，用雜劇的方式表達(dá)并推動(dòng)戲曲發(fā)展。問(wèn)題2:明清時(shí)期昆曲繁榮，根本原因是什么？師生結(jié)合必修二：商品經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展，市民隊(duì)伍壯大的必然產(chǎn)物。過(guò)渡清代一一京劇出現(xiàn)了。三、“國(guó)粹”京劇問(wèn)題1:我們知道，京劇里有“生、旦、凈、末、丑”四種角色，誰(shuí)能說(shuō)出其含義？學(xué)答師總：男、女、花臉、小花臉、丑角。問(wèn)題2:讀書(shū)總結(jié)天時(shí)一一清中葉統(tǒng)治者支持；地利一一北京地位；人和一一各地優(yōu)秀劇種互融與吸收。問(wèn)題3:根據(jù)課文，請(qǐng)大家總結(jié)一下京劇的特點(diǎn)（自由討論，填寫(xiě)下表）參節(jié)后見(jiàn)藝術(shù)特征表現(xiàn)內(nèi)容綜合性唱?jiǎng)≈腥宋飪?nèi)心情感抒發(fā)或敘事的主

6、要方式念劇中人物對(duì)白或獨(dú)白之總稱(chēng)，是詩(shī)歌化、音樂(lè)化得語(yǔ)言做對(duì)演員身段、表情、氣派、風(fēng)度之總稱(chēng)打?qū)?zhàn)斗場(chǎng)面的表現(xiàn)手段（亦稱(chēng)“開(kāi)打”）寫(xiě)意性夕中口仰JiL一桌二椅：具體指什么，起決定作用的是演員表演人物化妝臉譜：觀臉知人，簡(jiǎn)便、形象人物服飾長(zhǎng)袖善舞：忽略季節(jié)、時(shí)代，僅考慮人物塑造的相關(guān)性及可舞性舞臺(tái)行動(dòng)有話(huà)長(zhǎng)、無(wú)話(huà)短：僅取決于人物和情節(jié)需要【課堂小結(jié)】1、導(dǎo)致事物發(fā)展變化的因素是多方面的。就本課而言，戲曲產(chǎn)生原因包括宗教、政治、 經(jīng)濟(jì)、文化、直接的等等。2、中國(guó)古代戲曲是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，承載了中華民族豐富的思想、道德意識(shí)及社會(huì)責(zé)任。京劇更是民族文化的瑰寶， 值得珍惜、保護(hù)、傳承，與時(shí)俱

7、進(jìn)，推陳出新。【鞏固練習(xí)】（略）【教學(xué)反思】亮點(diǎn)： 多媒體的運(yùn)用于豐富圖片展示， 為學(xué)生學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)了良好環(huán)境， 調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性與學(xué)習(xí)興趣。 問(wèn)題的設(shè)置于解決均能體現(xiàn)學(xué)生的主體地位， 符合新課程理念。 既注意到學(xué)生學(xué)習(xí)目標(biāo)的設(shè)計(jì)，也注重教師教學(xué)的設(shè)計(jì)。價(jià)值觀教育處處閃現(xiàn)。困惑： 教師的藝術(shù)細(xì)胞不夠限制了教學(xué)水平的發(fā)揮。 問(wèn)題設(shè)計(jì)有個(gè)別單調(diào)、 生硬綜合學(xué)科能力有待加強(qiáng)。【組內(nèi)討論意見(jiàn)】通過(guò)聽(tīng)課， 我們高中備課組集體認(rèn)為： 環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)細(xì)膩， 能體現(xiàn)學(xué)生為主體的新課程理念。但是， 教師的文藝素質(zhì)不足限制了學(xué)生的課堂討論的拓展和個(gè)別學(xué)生的發(fā)揮， 需要在今后通過(guò)學(xué)習(xí)， 首先提升自己的文藝功力， 提升自

8、己的綜合素質(zhì)， 才能更好地幫助學(xué)生加深對(duì)藝術(shù)的理解， 更近一步激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)。 建議今后此類(lèi)課應(yīng)盡力多搜集資料或者讓學(xué)生預(yù)先多加準(zhǔn)備。【最后總結(jié)】進(jìn)過(guò)這一次教學(xué)研討，我們形成了一下共識(shí)：1、教師對(duì)此類(lèi)課必須強(qiáng)化備課能力的提升，預(yù)先資料收集必須充分，學(xué)生預(yù)習(xí)和準(zhǔn)備工作必須在課前落實(shí)到位2、教師必須不斷學(xué)習(xí)，歷史教師更應(yīng)在學(xué)習(xí)中提升綜合素質(zhì)。3、多媒體運(yùn)用應(yīng)該更豐富?！景鍟?shū)設(shè)計(jì)】一、戲曲的起源儺，南戲二、元雜劇與昆曲1、元雜劇：中國(guó)古代戲曲成熟2、昆曲：百戲之祖三、國(guó)粹京?。盒⌒蚺_(tái)展現(xiàn)大千世界第 10課 梨園春秋 學(xué)情分析1、教學(xué)對(duì)象：高二文科學(xué)生。2、有利之處：學(xué)生對(duì)中國(guó)古代政治

9、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展已經(jīng)有了較為全面的了解；學(xué)生在音樂(lè)課及日常生活中也能偶爾接觸戲劇這種藝術(shù)， 對(duì)它的一些形式不會(huì)陌生； 由于語(yǔ)文課里已有的戲曲知識(shí)和我們的學(xué)生老家分布在祖國(guó)各地的實(shí)際， 學(xué)生知道很多劇種； 但學(xué)生喜歡流行歌曲而不喜歡戲曲而又對(duì)戲曲本身了解甚少。 所以教學(xué)中必要的圖片資料必不可少， 直觀性不言而喻，這樣也可激發(fā)興趣，提高效率。3、不利之處：現(xiàn)在的學(xué)生對(duì)戲劇這種相對(duì)古老的藝術(shù)不感興趣，甚至有抵觸情緒，對(duì)于它的現(xiàn)狀關(guān)注不夠；學(xué)生還比較缺乏把思想文化與政治經(jīng)濟(jì)相結(jié)合學(xué)習(xí)分析的能力。第 10課 梨園春秋 效果分析復(fù)習(xí)舊知，引入新課部分：復(fù)習(xí)題讓學(xué)生感覺(jué)今天所學(xué)的知識(shí)是與學(xué)過(guò)的知識(shí)有關(guān)系的， 從而

10、增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)新知識(shí)的信心。既是對(duì)中國(guó)古代文學(xué)藝術(shù)知識(shí)的一個(gè)回顧，也為本節(jié)課理解“梨園春秋” 即古代戲劇提供了的依托。創(chuàng)設(shè)情境，引入新課部分：“學(xué)生是教學(xué)活動(dòng)的主體” ，而“動(dòng)手實(shí)踐、自主探索與合作交流是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要方法” 。教學(xué)中，教師呈現(xiàn)生活情境，引導(dǎo)學(xué)生觀察思考“京劇的生產(chǎn)和發(fā)展成熟” ，使學(xué)生迅速進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。以原有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，經(jīng)歷獨(dú)立思考、小組交流等環(huán)節(jié)， 鼓勵(lì)學(xué)生大膽地呈現(xiàn)個(gè)性化的理解。 通過(guò)比較分析溝通新舊知識(shí)間的聯(lián)系， 引導(dǎo)學(xué)生自主得出結(jié)論，加深了對(duì)“中國(guó)古代戲劇的發(fā)展歷程”的理解。通過(guò)調(diào)研家鄉(xiāng)戲劇的各類(lèi)等問(wèn)題，讓學(xué)生切實(shí)感覺(jué)到歷史與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系。 教師整個(gè)教學(xué)過(guò)程注

11、重學(xué)生參與的主動(dòng)性， 在互相啟發(fā)的學(xué)習(xí)活動(dòng)中， 使學(xué)生逐步掌握數(shù)學(xué)的思想方法， 受到數(shù)學(xué)思維的訓(xùn)練， 獲得知識(shí)， 發(fā)展能力。鞏固新知部分：通過(guò)多層次的練習(xí)， 讓學(xué)生在練習(xí)過(guò)程中不斷加深對(duì) “中國(guó)古代戲劇的發(fā)展歷程” 的認(rèn)識(shí) 與理解，提高學(xué)生的觀察能力、 概括和歸納能力。 練習(xí)的設(shè)計(jì)密切聯(lián)系教學(xué)的重難點(diǎn)， 同時(shí) 習(xí)題的編排體現(xiàn)由易到難的層次性， 選取的素材緊密聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際， 具有一定的生活 實(shí)用性。第 10課 梨園春秋 教材分析第 10 課 梨園春秋 是高中歷史岳麓版必修3 第二單元 中國(guó)古代文藝長(zhǎng)廊 的最后一課。 本課既是本單元主題的重要組成部分， 同時(shí)也是對(duì)前面四個(gè)部分的一個(gè)總結(jié)。 要

12、求學(xué)生能通過(guò)本課的學(xué)習(xí)全面地認(rèn)識(shí)中國(guó)古代文藝發(fā)展的全面性和完整性， 并加深學(xué)生對(duì)政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與思想文化發(fā)展關(guān)系的認(rèn)識(shí)。本課主要介紹了中國(guó)的戲曲藝術(shù)產(chǎn)生與發(fā)展的歷程。 教材共分三目： 戲曲的起源、 元雜 劇與昆曲以及“國(guó)粹”京劇，以此向?qū)W生展示我國(guó)古代輝煌的戲曲藝術(shù)成就。第 10課 梨園春秋 評(píng)測(cè)練習(xí)一、選擇題： （每題四個(gè)選項(xiàng)中只有一個(gè)符合題意）1下列是我國(guó)最古老的戲劇源頭之一的是A.儺 B.儺儀 C.儺戲 D.儺劇2中國(guó)的梨園是指A.說(shuō)書(shū)的場(chǎng)所 B.演戲的地方 C.私塾 D.演武場(chǎng)3宋代南戲能夠在溫州流行的根本原因是A 此地工商業(yè)發(fā)達(dá)，城市經(jīng)濟(jì)繁榮B 出現(xiàn)了娛樂(lè)場(chǎng)所 瓦舍C.民間藝人的推動(dòng)

13、D 傀儡戲、皮影戲、雜技、說(shuō)書(shū)等表演盛行4下列事件標(biāo)志著我國(guó)古代戲曲成熟的是A 儺戲的形成B 南戲的出現(xiàn)C.元雜劇的出現(xiàn)D.京劇的形成5關(guān)于元雜劇的敘述，不正確的是A 是將詩(shī)詞、歌唱、對(duì)白、音樂(lè)、舞蹈等多種表演形式結(jié)合起來(lái)的一種藝術(shù)形式B 產(chǎn)生的根本原因是城市經(jīng)濟(jì)的繁榮和市民階層的壯大C.知識(shí)分子地位的提高，促成了元雜劇的昌盛D 著名的“元曲四大家”是指關(guān)漢卿、白樸、馬致遠(yuǎn)、鄭光祖6徽班進(jìn)京時(shí)在位的皇帝是A.乾隆帝 B.道光帝 C.光緒帝 D.同治帝7京劇臉譜是一種內(nèi)涵豐富的藝術(shù)表現(xiàn)形式，每個(gè)臉譜都有一種主色調(diào)，以顯示劇中人物的特征，如關(guān)羽臉譜為紅色，曹操是白色，包拯是黑色你認(rèn)為“紅色”表示A

14、 忠勇正義B 奸詐狡猾C 兇狠殘暴D 鐵面無(wú)私8 徽調(diào)、 漢戲、 昆曲、 秦腔經(jīng)過(guò)五六十年的相互交流、 融合， 從而產(chǎn)生了聲腔、 劇目、表演都獨(dú)具一格的新劇種 京劇。 200 多年來(lái)，隨著時(shí)代的發(fā)展，京劇不斷地發(fā)生變革，更加豐富多彩。京劇的形成和發(fā)展說(shuō)明A 社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在有反作用B 內(nèi)因是事物發(fā)展的根本原因C.要明確區(qū)分新舊事物的根本標(biāo)準(zhǔn)D 事物不斷地吸收積極的、合理的因素并得到發(fā)展9若經(jīng)由時(shí)光隧道，我回到古代的城市，看見(jiàn)了布置規(guī)律的街道，市肆分散各地，十分熱鬧，并且有不少金發(fā)高鼻凹眼的外國(guó)人士，酒樓前的廣場(chǎng)正在上演竇娥冤 ，賺人熱淚。請(qǐng)問(wèn)這是古代的哪一個(gè)城市？A.唐代長(zhǎng)安B.宋代汴京C.

15、宋代臨安D.元代大都“梨園”是唐代設(shè)立的音樂(lè)機(jī)構(gòu)之一，后來(lái)成為戲院或戲劇界的別稱(chēng)。請(qǐng)回答 10-12題。 雜劇和京劇形成過(guò)程的共同點(diǎn)有受城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展影響博采眾長(zhǎng)， 融會(huì)貫通適應(yīng)了宮廷貴族生活的需要受北方文化的影響較深A(yù). B. C. D. 京劇臉譜是一種內(nèi)涵豐富的藝術(shù)表現(xiàn)形式。 每個(gè)臉譜都有一種主色調(diào)， 以顯示劇中人物的特征，如關(guān)羽臉譜的主色調(diào)是紅色，代表忠勇正義。包公“鐵面無(wú)私” ，其臉譜的主色調(diào)為A.白色 B.藍(lán)色 C.黃色 D.黑色12同治、光緒年間，昆曲、京劇界的13 位名家，被稱(chēng)為“同光十三絕”O(jiān)這表明B 京劇、昆曲齊頭并進(jìn)的局面A 19世紀(jì)晚期是京劇第一個(gè)繁盛期C.徽班進(jìn)京后博采眾

16、長(zhǎng)形成新劇種D.道光年間京劇已經(jīng)相對(duì)繁榮13宋元時(shí)期， 話(huà)本、 雜劇的出現(xiàn)豐富了人們的精神生活。 其流行主要是適應(yīng)了下列哪一社會(huì)階層的需要A 官僚 B 市民C 皇族D 農(nóng)民14京劇深受人們喜愛(ài)的根本原因是A 產(chǎn)生在全國(guó)政治文化中心B 融合并吸收多劇種和曲調(diào)的優(yōu)點(diǎn)C.廣大人民強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神D 其他劇種的衰落二、非選擇題：15閱讀下列材料，并回答問(wèn)題。材料一 京劇藝術(shù)在文學(xué)，表演，音樂(lè)，唱腔，化妝，臉譜等各個(gè)方面，經(jīng)過(guò)幾輩優(yōu)秀人的長(zhǎng)期舞臺(tái)實(shí)踐， 執(zhí)著探索， 大膽革新創(chuàng)造，構(gòu)成了一整套相互制約，相得益彰的格律化和規(guī)范化的程式， 創(chuàng)造舞臺(tái)藝術(shù)形象既豐富多彩， 又用法嚴(yán)謹(jǐn)， 使之成為代表民族傳統(tǒng)文化

17、的瑰寶。 京劇作為表演藝術(shù)的最大特點(diǎn)， 在于虛實(shí)結(jié)合， 最大限度的超脫了舞臺(tái)空間和實(shí)踐的限制，已達(dá)到“以形傳神，形神兼?zhèn)洹钡乃囆g(shù)境界。表演精致細(xì)膩，處處入戲；唱腔則悠揚(yáng)委婉，聲情并茂；武戲不以勇猛火爆取勝，而以“無(wú)錫文唱”見(jiàn)佳，所有這些成就，在世界表演藝術(shù)大花圈里，不愧是一朵獨(dú)放異彩的奇葩。材料二 清初，京師梨園的昆腔與京腔（又稱(chēng)高腔）并盛。乾隆四十四年，秦腔演員魏長(zhǎng)生自四川進(jìn)京，以浪樓一句名動(dòng)京師，京腔大為減色，竟“使京腔舊本置之高閣”乾隆五十五年揚(yáng)州的三慶徽班進(jìn)京， 逐漸吸收了京、 秦二腔獨(dú)擅梨園， 因此京劇的前身即為徽劇，通稱(chēng)皮簧戲。原來(lái)的徽劇以唱二簧調(diào)為主，兼唱昆腔、吹腔、四平調(diào)、撥子等，待到道光年間漢調(diào)進(jìn)京，于是形成徽、 漢合流， 促成湖北的西皮調(diào)與安徽的二簧調(diào)融合， 皮簧戲由 此而的名。1）據(jù)材料一概括京劇藝術(shù)的特點(diǎn)。2）依據(jù)材料二說(shuō)出京劇藝術(shù)融合吸收了哪些劇種和腔調(diào)？有何成就？3）京劇藝術(shù)的形成有什么意義？第 10課 梨園春秋 課后反思本課課標(biāo)：了解京劇等劇種產(chǎn)生和發(fā)展的歷程，說(shuō)明其藝術(shù)成就。亮點(diǎn)： 多媒體的運(yùn)用于豐富圖片展示， 為學(xué)生學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)了良好環(huán)境， 調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性與學(xué)習(xí)興趣。問(wèn)題的設(shè)置于解決均能體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，符合新課程理念。既注意到學(xué)生學(xué)習(xí)目標(biāo)的設(shè)計(jì)，也注重教師教學(xué)的設(shè)計(jì)。價(jià)值