發(fā)展學生的個性放飛學生的思維

1、發(fā)展學生的個性 放飛學生的思維讀新經(jīng)濟 新教育一書有感期末又至，靜靜地讀完新經(jīng)濟 新教育一書，心緒一時不能平靜。從教多年，社會對升學的呼聲讓我日趨重視分數(shù)的功用，此書又讓我重新審視自己的工作，反思我的教育工作，教育到底是干什么？蔡元培曾說“教育是幫助被教育的人給他能發(fā)展自己的能力，完成他的人格，于人類文化上能盡一分子的責任，不是把被教育的人造成一種特別的器具，給抱有他種目的人去應(yīng)用”，其原則是“展個性，尚自然”。這種教育思想竟然與信息時代的要求不謀而合。在信息時代，教育質(zhì)量并不是表現(xiàn)在書面考試的成績上，更多地表現(xiàn)在大腦中“活”的思維和綜合能力上。我們所提倡的“新教育”就是要培養(yǎng)這種活生生的人，

2、有行動能力、思考能力和創(chuàng)造能力的人。記得一個學生曾這樣問老師：“既然我將來不愿做數(shù)學家，為什么還要學那么深奧的代數(shù)幾何呢？你曾說過這些知識將來隨時有用。可我看到有些人小學沒畢業(yè)，可照樣成了富翁。下力氣學了，然后卻不用，不是白學了嗎？”這實際上是對我們的教育提出了新的挑戰(zhàn)。這就要求我們由過去教師傳授知識是基礎(chǔ)，講明道理是關(guān)鍵，指向行動是歸屬的教學，轉(zhuǎn)向?qū)W生主動參與、自主探索、合作交流的探究式教學，注重發(fā)展學生的個性，培養(yǎng)學生良好的思維品質(zhì)。 首先，教師應(yīng)該樹立發(fā)展學生個性的思想?！耙磺袨榱嗣课粚W生的發(fā)展”這是新課程的最高宗旨和核心理念。我們教師以學生為本就要樹立發(fā)展學生個性的思想。教師勞動對象學

3、生，是活生生的人，他們出身于不同的家庭，來自不同的背景；他們的天賦不同、秉性各異；他們有著不同的興趣愛好，不同的思想行為，并且所有這一切還處在不斷變化發(fā)展之中。教師不僅要面對這些有著千差萬別的個體，還要面對這些由千差萬別個體組成的群體。并且，無論是每個個體，還是由他們組成的群體，都并不是被動地接受教師影響，而是同時也反作用于教師勞動，是自我教育的主體。教育對象的這一特殊性，要求教師進行不停頓的探索，把學生看成是發(fā)展的、獨特的、具有獨立意義的人，而不是把學生看成泥土，用一個模子隨意地捏造。過去，我國幾千萬中小學生都讀著一樣的課文，做著一樣的數(shù)學題，試驗著一樣的物理化學試驗，寫作文是一樣的格式，引

4、用著同一段魯迅的話，背著一樣的名言警句，用一樣的思維模式，高考著同一樣的試題，這種應(yīng)試教育，弄的學生早早失去學習興趣，失去好奇心和想像力，失去自主精神，失去創(chuàng)造活力，失去生活情趣，只會考試和做難題、偏題、怪題，造成我們基礎(chǔ)很好的中學生進入了大學，短短幾年就給培養(yǎng)成了庸才。信息文明的到來，必將促使人的個性大回歸，從工業(yè)文明的標準化人生回歸到高度個性化的人生。此時，教育工作者要根據(jù)教育對象的不同特點，因人而異，發(fā)展學生的個性，開展探究式教學，那么，教育的終極理想即“定制化”為每一個學習者定制一套最適合他的教學方案，也就是教育的久遠理想因材施教的實現(xiàn)就不遠了。其次，教師應(yīng)該樹立尊重學生的思維的思想。

5、教育以學生為本的另一個重要內(nèi)容，是尊重學生的思維，尊重他們不迷信權(quán)威的質(zhì)疑精神。教師應(yīng)該從學生的經(jīng)驗出發(fā)，以此為基礎(chǔ)來構(gòu)建對現(xiàn)實的理解，讓學生用自己的眼睛去觀察，用自己的心靈感受社會，用自己的方式去研究社會，把思維的過程還給學生。有一位生物教師，他在講“魚鰭的作用”時，不像過去那樣，幾句話就過去了，而是拿一個魚缸，先放一條完好的魚讓學生觀察，再放一條剪掉偶鰭的，最后放全部剪掉魚鰭的讓學生觀察。通過觀察，讓學生自己得出結(jié)論。探索原因是人類的天性，學生面對問題必定要尋根問底。我們在教學中，只有尊重學生思維，重過程，輕結(jié)論，讓學生成為思維的主體、發(fā)現(xiàn)的主體、研究的主體，而不是被動的接收教師和教材的現(xiàn)

6、成的結(jié)論，才能使學生學會學習，發(fā)展其思維能力。愛因斯坦說過：“什么是素質(zhì)？當我們把學校里所學到的知識全部忘掉之后。剩下來的才是素質(zhì)?！?美國國際教育中心主任薩達特也曾說過這樣一句話：“我們應(yīng)該教我們的七年級以上的學生每天來問老師一句話，現(xiàn)在教給我們這些東西，我們將來哪一天有用？”我們的教師如果都站在這樣的高度來備課、思考教案，研究每一節(jié)課，那么，我們的教育就可能提高一個層次，這樣才能給學生留下最可寶貴的東西，我們的學科教育，可能不會對學生未來選擇職業(yè)產(chǎn)生直接的影響，但是，他們從中學會了讀書，學會了思考，形成了對科學文化的依戀，這樣，教育就變成了一個人的終生需要。二十世紀二十年代陶行知先生就提出“