在綜合實(shí)踐活動(dòng)中提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)

1、在綜合實(shí)踐活動(dòng)中提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)山東省泰安市東平縣第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)鄭杰在新課改背景之下，語(yǔ)文教師應(yīng)積極主動(dòng)地進(jìn)行與語(yǔ)文學(xué)科相關(guān)的綜 合實(shí)踐活動(dòng)，開展語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)，在實(shí)踐中提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)和 綜合實(shí)踐能力。語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)是以語(yǔ)文學(xué)習(xí)為主要內(nèi)容的一項(xiàng)綜 合實(shí)踐活動(dòng)形式，是語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)的一個(gè)重要組成部分。其強(qiáng)調(diào)的 是學(xué)生的參與，重視的是學(xué)生的體驗(yàn)與感受，它以學(xué)生興趣和內(nèi)在需 要為基礎(chǔ)，以主動(dòng)探索為特征，以實(shí)現(xiàn)學(xué)生的語(yǔ)文能力的綜合發(fā)展為 目的，具有綜合性、語(yǔ)文性、實(shí)踐性和過(guò)程性的特征。在實(shí)踐中，可 從語(yǔ)文單一學(xué)科中提取，促進(jìn)語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)的延伸和拓展，幫助學(xué)生 打開視野、增廣知識(shí)、學(xué)以致用；可從語(yǔ)

2、文與其他學(xué)科之間的聯(lián)系中 生長(zhǎng)，促進(jìn)知識(shí)的整合和綜合運(yùn)用知識(shí)能力的提高；可從語(yǔ)文學(xué)科與 社會(huì)、生活環(huán)境的聯(lián)系中開展，促進(jìn)課內(nèi)與課外、學(xué)習(xí)與生活、學(xué)校 與社會(huì)的聯(lián)系。引導(dǎo)學(xué)生開展豐富多彩的語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)，能使他 們?cè)趶V闊的空間里學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文，在實(shí)踐中提高語(yǔ)文素養(yǎng)。一、開展誦讀實(shí)踐活動(dòng),增加學(xué)生的文化底蘊(yùn)學(xué)校開展一些誦讀實(shí)踐活動(dòng)，能極大地增加學(xué)生的文化底蘊(yùn)，激發(fā)學(xué) 生的誦讀興趣。比如可開展”一日四誦活動(dòng)：晨誦，即每天早晨學(xué)生 一到校就開始古詩(shī)文誦讀；午誦，即每天中午讓學(xué)生收聽學(xué)校廣播站 播放的相關(guān)經(jīng)典詩(shī)文，學(xué)生跟讀、跟背、跟唱；路誦，即每天中午、下 午放學(xué)時(shí)，以班級(jí)為單位，讓學(xué)生邊走邊齊背詩(shī)文

3、；展誦，即每天放學(xué) 回家，學(xué)生向家長(zhǎng)展示當(dāng)天積累的詩(shī)文誦讀內(nèi)容。這樣學(xué)生背誦的古 詩(shī)文就會(huì)越來(lái)越多，并像滾雪球一樣越滾越大。教師要對(duì)古詩(shī)文誦讀 的方法進(jìn)行大膽創(chuàng)新，激發(fā)學(xué)生的誦讀興趣,如運(yùn)用打拍子、快板形式 背詩(shī)的”節(jié)奏誦讀法”。同時(shí)，學(xué)校還可以鼓勵(lì)各班利用誦讀指導(dǎo)課或 綜合實(shí)踐活動(dòng)課嘗試開展有個(gè)性的經(jīng)典詩(shī)文誦讀活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的個(gè) 性才能。如：為詩(shī)文譜曲，讓學(xué)生進(jìn)行演唱或演奏，陶冶學(xué)生的情操; 讓學(xué)生通過(guò)書法、繪畫來(lái)描述詩(shī)的意境，展示自己的理解程度；引導(dǎo)學(xué) 生把故事性強(qiáng)的詩(shī)詞改編成課本劇，使學(xué)生通過(guò)豐富的聯(lián)想再現(xiàn)古詩(shī) 文意境，充實(shí)內(nèi)容，提高學(xué)生的思辨才能。誦讀實(shí)踐活動(dòng)的開展能不斷 豐富學(xué)生的精

4、神生活，不斷提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。二、挖掘?qū)W生身邊的教育資源，重視潛移默化的熏陶與遷移語(yǔ)文是母語(yǔ)教育課程，學(xué)習(xí)資源和實(shí)踐機(jī)會(huì)無(wú)處不在、無(wú)時(shí)不有。如 利用學(xué)校文化墻的育人功能，向?qū)W生介紹名家、名作、校內(nèi)成果展等 內(nèi)容，讓學(xué)生在潛移默化中受到熏陶。又如根據(jù)文藝節(jié)的安排開展辦 手抄報(bào)、開故事會(huì)、辯論會(huì)、課本劇表演、成語(yǔ)比賽、朗誦唐詩(shī)宋詞 比賽等實(shí)踐活動(dòng)。還有”閱讀與”演講整合，成語(yǔ)探源與”名句賞析 整合，介紹人物與介紹科技新成果整合等。這無(wú)疑都是學(xué)生在身邊實(shí) 踐中的歷練，能使學(xué)生養(yǎng)成在生活中事事、時(shí)時(shí)、處處吸取語(yǔ)文知識(shí) 與運(yùn)用語(yǔ)文知識(shí)的能力。三、發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)資源的優(yōu)勢(shì)，使實(shí)踐與語(yǔ)文素養(yǎng)有機(jī)結(jié)合語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)高

5、揚(yáng)人文精神和科學(xué)精神，傳播先進(jìn)文化，為學(xué)生的終身 發(fā)展打下”靈魂的底蘊(yùn)。這里的先進(jìn)文化不僅包括中華民族優(yōu)秀的傳 統(tǒng)文化，也包括世界各民族的優(yōu)秀文化，以及富有時(shí)代氣息的現(xiàn)代文 化。為了讓學(xué)生樂(lè)于學(xué)語(yǔ)文、學(xué)好語(yǔ)文，教師要結(jié)合學(xué)生實(shí)際和學(xué)校實(shí)際 開展靈活多樣的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)。如學(xué)習(xí)”斜風(fēng)細(xì)雨不須歸時(shí),偏是連 續(xù)好幾天都晴空萬(wàn)里，可是又想讓學(xué)生能體會(huì)一下在”斜風(fēng)細(xì)雨,中的 那種意境。怎么才能辦到呢？這時(shí)可以讓學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)中找到相關(guān)的視 頻，在繪聲繪色虛擬的”實(shí)踐中體悟愜意的境界。網(wǎng)絡(luò)是社會(huì)的影子，它猶如一條河，汩汩流淌的源頭活水為語(yǔ)文綜合 實(shí)踐活動(dòng)提供了取之不盡、用之不竭的素材。它能再現(xiàn)滿眼的藍(lán)天綠 草，

6、虛擬瓜果飄香，還原淳樸善良的鄉(xiāng)土民風(fēng)等，讓學(xué)生在無(wú)形的”實(shí) 踐中得到美的享受，汲取道德的養(yǎng)料，撲捉到個(gè)性的基因，也培養(yǎng)了 他們的審美情趣。四、努力創(chuàng)建提高語(yǔ)文素養(yǎng)的實(shí)踐課堂語(yǔ)文教學(xué)要貫徹終身教育的思想，把學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展放到重要位置。 學(xué)生只有通過(guò)聽、說(shuō)、讀、寫與外部世界進(jìn)行交流，才能不斷豐富和 發(fā)展自己的內(nèi)心世界，開拓精神的自由空間，開發(fā)自我的想象力和創(chuàng) 造力。如布置調(diào)查活動(dòng)，可以讓學(xué)生自己選擇任務(wù)，不去拘泥統(tǒng)一模式、 統(tǒng)一內(nèi)容。結(jié)果有選自然知識(shí)小考察，有選”農(nóng)業(yè)知識(shí)小考察，有選 “社會(huì)小調(diào)查，有選”當(dāng)錯(cuò)別字檢查員,，有選“當(dāng)小導(dǎo)游，有選”做商 業(yè)廣告，有選環(huán)保宣傳的等，表達(dá)了學(xué)生的內(nèi)心世界

7、與學(xué)習(xí)方向。 再如教學(xué)狐假虎威時(shí)，可改變以往的分角色讀、利用語(yǔ)氣讀等傳 統(tǒng)的教學(xué)方式，轉(zhuǎn)而創(chuàng)建新的實(shí)踐性的課堂：你想怎么樣讓人們記住 狐貍？老虎是好是壞？想把誰(shuí)畫下來(lái)？繼而再讓學(xué)生通過(guò)演一演、畫一 畫、辯一辯等方式表達(dá)課文內(nèi)容，充分展現(xiàn)他們的想象力和創(chuàng)造力。 綜合實(shí)踐活動(dòng)是學(xué)生張揚(yáng)生命個(gè)性的多層次、多維度的復(fù)合體。它能 最大限度地尊重和利用這種獨(dú)特性。語(yǔ)文教師應(yīng)創(chuàng)造性地開發(fā)與利用 課程資源，對(duì)內(nèi)容和情境進(jìn)行拓展與更新。學(xué)生可根據(jù)自己的認(rèn)知水 平、實(shí)際生活，選擇適合于自己的學(xué)習(xí)方式，盡可能完整地表現(xiàn)自我、 張揚(yáng)個(gè)性，促進(jìn)每一個(gè)個(gè)體的思維品質(zhì)的發(fā)展。認(rèn)識(shí)來(lái)源于實(shí)踐，實(shí)踐深化知識(shí)。語(yǔ)文作為一門母語(yǔ)教育課程也無(wú)例 外，它既是一種交際工具，也是一扇認(rèn)識(shí)人類文明尤其是本民族精神 發(fā)展的窗戶。語(yǔ)文學(xué)科在促進(jìn)