2022年冀教版語文六上《“柳文化”集錦》教學(xué)設(shè)計

1、名師精編 優(yōu)秀教案在古詩文化中成長- “ 柳文化” 集錦教學(xué)設(shè)計教邯山區(qū)光明南小學(xué)唐素芹材：冀教版小學(xué)語文六年級上冊單元：傳統(tǒng)文化吐幽香教材分析：本次閱讀鏈接的開頭部分簡單介紹了“ 柳文化”的形成，然后介紹了“ 插柳”、“ 折柳” 、“ 戴柳” 、“ 詠柳” 、“ 愛柳” 等幾種“ 柳文化” 現(xiàn)象，最后號召學(xué)生留心生活中有趣的“ 柳 文化” 。本次教學(xué)設(shè)計以鏈接內(nèi)容為起點，拓展學(xué)生知識視 野，引導(dǎo)學(xué)生從文本走向生活，體現(xiàn)小學(xué)語文中古詩文化的 魅力，彰顯教材的人文性和育人性。【教學(xué)目標】：知識與能力：1、閱讀教材中提供的和“ 柳” 有關(guān)的文字材料，并能 夠懂得其蘊含的道理。2、了解和“ 柳” 有

2、關(guān)的民間風(fēng)俗和文化信息，接受古 詩文化熏陶。3、注重感悟，在品讀的基礎(chǔ)上理解、歸納，培養(yǎng)學(xué)生 領(lǐng)悟表達能力。過程與方法：1、以誦讀討論匯報的形式，領(lǐng)悟柳文化的思想內(nèi)涵。2、開展和“ 柳文化” 相關(guān)的綜合學(xué)習(xí)活動，使學(xué)生初 步感知古詩傳統(tǒng)文化的魅力。情感、態(tài)度與價值觀：引導(dǎo)學(xué)生在更多的領(lǐng)域了解“ 柳文化”，號召學(xué)生們留心觀察生活中的柳文化，體會柳文化在文人名士中的重要影 響?！驹O(shè)計意圖】名師精編 優(yōu)秀教案1、初步感知傳統(tǒng)文化的魅力。注重感悟，在品讀的基 礎(chǔ)上理解、歸納，培養(yǎng)學(xué)生合理表達能力。2、讓學(xué)生留意構(gòu)成方式，做到有條理地閱讀、有條理 地表達。3、舉辦相關(guān)活動，豐富學(xué)生課外知識，充分調(diào)動學(xué)生

3、 學(xué)習(xí)古詩文的積極性?！窘虒W(xué)重難點】了解和“ 柳” 有關(guān)的民間風(fēng)俗和文化信息，接受古詩文化熏陶?！窘谭▽W(xué)法】課前查閱關(guān)于柳文化的故事及詩文。依據(jù)“ 感知理解積累運用”【課前準備】1、多媒體課件的教學(xué)程序，指導(dǎo)學(xué)生進行學(xué)習(xí)。2、師生課前查閱關(guān)于柳文化的故事及詩文?！窘虒W(xué)課時】二課時【教學(xué)過程】一、自讀自悟，了解“ 柳文化”。1、同學(xué)們，請觀賞這組圖片，達對柳樹的喜愛之情。然后用你喜歡的方式表2、非常不錯，剛才同學(xué)們用自己的語言表達了對柳樹 的喜愛與贊美， 唐代詩人杜甫 臘日 也寫下了這樣的詩句：“ 侵陵雪色還萱草，漏泄春光有柳條?！?初春時分，雖然春寒料峭，但柳樹總能在第一時間感知春的到來，因此

4、柳樹被 譽為“ 春的使者”。這節(jié)課我們就一起走進本單元的閱讀鏈 接，感受與柳有關(guān)的民間風(fēng)俗和情趣盎然的柳文化。（教師 板書課題）（一）出示學(xué)習(xí)提示 1、讀通課文，做到正確流利。2、了解課文介紹了哪些有趣的“ 柳文化” 現(xiàn)象，準備名師精編 優(yōu)秀教案和大家交流？（二）學(xué)生自學(xué)探究，然后小組內(nèi)交流，再全班匯報你認為最精彩的內(nèi)容。交流內(nèi)容預(yù)設(shè)：生 1、“ 插柳” 部分介紹了清明插柳的習(xí)俗。傳說一、清明插柳的風(fēng)俗可以追溯到遠古時代，當時是為了紀念農(nóng)事祖師神農(nóng)氏，有的地方，人們把柳枝插在屋檐下，以預(yù)報天氣，古諺有 的說法。柳條青，雨蒙蒙；柳條干，晴了天傳說二、佛教中記載，南海觀音菩薩一手托凈瓶，一手 拿柳

5、枝，以柳枝沾凈瓶中的水向人間拋灑甘露，驅(qū)病消災(zāi)，濟度眾生。受此影響，中國人便以柳為驅(qū)邪消災(zāi)的吉祥物，稱它為 鬼怖木 。清明，古人以為是百鬼出沒討索之時，因 此又稱鬼節(jié)，而清明又正值柳條發(fā)芽時節(jié)，人們自然紛紛插 柳以辟邪了。生 2、“ 折柳” 介紹了“ 折柳贈別” 的習(xí)俗的由來?！?折柳送別” 是古代的一種習(xí)俗，就是在與親友分別的時候，折下一枝柳枝送給即將遠行的親友，以示挽留和祝福。因為“ 柳” 與“ 留” 諧音，所以被用來表示挽留之意。折柳贈別的習(xí)俗在唐時最盛，李白曾有詞：“ 年年柳色，灞陵傷別?！?古代長安的灞橋兩岸，十里長堤，一步一柳，由長安 東去的人多在此地惜別，折柳枝贈別親友。生 3、

6、我還知道有一首李白的送孟浩然之廣陵也堪 稱佳作：“ 故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠影碧空盡。 唯見長江天際流。 ” 全詩并沒有提到一個柳字，但“ 煙 花” 兩字點染出柳如煙、花似錦的一派春光，詩人送別朋友時的惆悵情緒淡淡流露了出來。詩中沒一個字說到離愁別 思，但字里行間卻分明流露出朋友遠去的惆悵與留戀。老師補充：世園會用柳留人在古代，每當春意盎然、春風(fēng)撲面之際，西安灞橋柳絮漫天飛舞，煙霧蒙蒙，長安八名師精編 優(yōu)秀教案景之一“ 灞柳風(fēng)雪” 即由此而來。20XX 年 4 月西安世界園藝博覽會選址于灞橋。柳，在這里是古都長安的符號；柳，在這里是古今交匯的梁橋；柳，在這里是天人合一的寫照。世園

7、會就是用柳留住了游人的心。師：同學(xué)們誰知道哪些關(guān)于折柳送別的詩句呢？生 1、我知道白居易的楊柳枝詞八首：“ 依依裊裊復(fù) 青青，勾引春風(fēng)無限情。 白雪花繁空撲地， 綠絲條弱不勝鶯。蘇家小女舊知名，楊柳風(fēng)前別有情。剝條盤作銀環(huán)樣，卷葉 吹為玉笛聲?！碧K小小是南朝齊時錢塘有名的歌妓，她不但生得花容月貌，而且能詩善書聰明絕頂，白居易楊柳枝詞就是借柳樹表達他對蘇小小的仰慕之情。生 2、“ 昔我往矣，楊柳依依，今我來思，雨雪霏霏。”出自詩經(jīng) 采薇。這是詩經(jīng)里一個著名的句子，它像一幅畫，把一個出門在外的旅人的心情表達得淋漓盡致。生 3、“ 折柳送別” 時，要吹笛，有時還要放聲歌唱，所以，古詩中常把折柳、吹笛

8、（唱曲）聯(lián)系在一起，來表達依依惜別的深情。與之相關(guān)的樂曲有這樣三首：一是北朝樂府鼓角橫吹曲中的折楊柳枝。二是唐朝的渭城曲，又稱陽關(guān)三疊 。是王維寫的一首詩 送元二使安西 ：“ 渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更進一杯酒，西 出陽關(guān)無故人。 ” 后來由樂人譜入樂府，當作送別曲，并把 末句“ 西出陽關(guān)無故人” 反復(fù)重疊歌唱，所以稱為陽關(guān)三 疊。 三是唐朝的楊柳枝詞 ?！?城外春風(fēng)吹酒旗，行人揮 袂日西時。長安陌上無窮樹，唯有垂楊管別離。” 在劉禹錫的眼中只有柳樹才懂得離別之情。常在” 的祝愿。折柳贈別也蘊含著“ 春生 4、我從“ 戴柳” 這個版塊中知道了“ 戴柳” 的習(xí)俗 以及和“ 戴柳” 有

9、關(guān)的歷史傳說。戴柳之俗含有愿春色常留、永葆青春的意思。戴柳有前名師精編 優(yōu)秀教案程發(fā)達的意思 （黃巢起義， 以戴柳為號， 就是取其生機勃發(fā)、容易成功之意 ) 。關(guān)于戴柳的習(xí)俗，民間傳說是為了紀念介子推。當時介子推與晉文公重耳流亡列國，有一次，重耳餓暈了過去，介子推割肉給重耳吃。十九年后，重耳回國做了君主，對那些和他同甘共苦的臣子大加封賞，唯獨忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公猛然憶起舊事，心中有愧，馬上差人去請介子推上朝受賞封官?？山樽油撇?愿見他，已經(jīng)背著老母躲進了綿山。晉文公便派軍上綿山搜索，沒有找到。于是放火燒山，三面點火，留下一方，大火 起時介子推會自己走出來的。晉文公乃

10、下令舉火燒山，大火燒了三天三夜，大火熄滅后，終究不見介子推出來。上山一 看，介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹已經(jīng)死了。文公見燒死了救命愛臣，疼痛不已，就把介之推葬于綿山，修祠立 廟，并下令于子推焚死之日禁火寒食，以寄哀思。第二年，晉文公和群臣徒步登山祭拜介子推時，發(fā)現(xiàn)當年被燒毀的那 棵老柳樹居然死而復(fù)生。 晉文公當下便將老柳樹賜名為 清明柳 ，并且當場折下幾枝柳條戴在頭上，以示紀念， 群臣紛紛效仿，相沿成習(xí)。清明戴柳，便成為紀念介子推的一種象征 了。生 5、通過閱讀“ 愛柳” 這個版塊讓我知道了古今文人 名士“ 愛柳” 的種種做法。春秋時， 有個柳下惠， 原來不姓柳， 因為很愛柳才改姓，于是，

11、他的后代都姓柳了；東晉陶淵明，特意在堂前栽了五棵柳樹，自號“ 五柳先生”；北宋歐陽修曾在揚州平山溏掘土種植柳樹，人稱“ 歐公柳”；唐代文成公主在拉薩的大昭寺前栽植一柳樹，后人名之為“ 唐柳”；明末清初的蒲松齡臨泉卜居，泉邊栽柳，便自稱“ 柳泉居士”；清末名將左宗棠出征西北時， 命令軍隊在河西走廊沿途種柳，長達數(shù)千里，人稱“ 左公柳” ；現(xiàn)代畫家豐子愷曾將屋子取名為“ 小柳屋” ；現(xiàn)代史學(xué)家陳寅恪也特別愛柳，他的書房叫“ 寒柳堂”，其名師精編 優(yōu)秀教案著述編為寒柳堂集 。二、拓展鏈接，豐富“ 柳文化”。1、師：柳與人們的生產(chǎn)生活息息相關(guān)，古代如此，現(xiàn)在亦然。 一系列的詞匯和柳詩一樣，伴隨著柳的種

12、植、 貿(mào)易、觀賞也相繼生成，你還知道哪些有趣的“ 柳文化” 現(xiàn)象？組 內(nèi)交流。預(yù)設(shè)學(xué)生匯報內(nèi)容：生 1、詞匯：（1）詞。娉娉的柳樹自然就有許多相關(guān)的詞語來形容。描寫柳樹本身的就有柳葉、柳浪、柳枝、柳條、柳線、柳絲、柳絮、 柳煙等； 用柳進行生產(chǎn)生活的有柳編、柳罐、 柳條包、柳琴、柳條帽等；借柳來形容春天的美好的，也相當常見，如綠柳、春柳、煙柳等；把柳樹比喻成美女，如柳腰、柳葉 吊梢眉等；柳還有離別之意，如灞橋折柳、折柳等；將柳與風(fēng)俗結(jié)合起來的有插柳、戴柳等。（2）含柳的成語：有借柳來形容春天美好的：柳綠桃紅、柳煙花霧、柳媚 花明；形容人的容貌的：柳眼眉腮、柳絮才高、柳腰蓮臉、柳 眉星眼。（3）

13、固定語：對柳樹生命力頑強的總結(jié)：“ 有心栽花花不開，無心插柳柳成蔭”、“ 柳樹的屁股坐下就生根”。對時令與天氣的總結(jié)：“ 柳葉兒發(fā)白， 天將下雨” 、“ 五九六九， 隔河看柳” 、“ 柳條青，雨蒙蒙；柳條干，晴了天?！睂ι盍?xí)俗的總結(jié)：“ 柳樹棺材白幫”、“ 柳樹開花沒結(jié)果”、“ 柳條 打水一場空”、“ 柳條穿王八一溜黑貨”“ 柳條籃子搖名師精編 優(yōu)秀教案元宵滾蛋”對柳樹特性的總結(jié)；“ 清明不戴柳， 紅顏成皓首”，“ 清明不戴柳，來世變豬狗”“ 柳樹上落鳳凰遲早要飛”。對生產(chǎn)經(jīng)驗的總結(jié)“ 楊栽小，榆栽老，桑栽骨朵槐栽芽，臘月插柳是行家” 、“ 清明柳葉焦，大麥吃力挑”收一斗” 。（4）專門用語

14、，“ 清明曬死柳，一抱麥子有柳公權(quán)先生自成一派的“ 柳體” 以及與顏真卿 “ 顏體” ，在書法上的造詣被后人合稱為“ 柳筋顏骨”。生 2、對聯(lián)除了相關(guān)的諺語、歇后語以外，柳聯(lián)也被廣泛使用。有形容春天美麗的景色及大好的時光。如：春到桃源， 東風(fēng)十里飛紅雨= 燕回江岸， 柳線千絲舞翠風(fēng)、檐前又見舊識歸 = 柳岸重來春意早。還有描寫柳樹風(fēng)采的。如：四面荷花三面柳 = 一城山色半城湖生 3、繪畫詩畫不分家，畫中有詩，詩中有畫。顧愷之作洛神賦圖；清明上河 圖、柳鴉圖；清代吳歷的 湖天春色圖生 4、射柳：據(jù)有關(guān)資料講，這是古人在清明前后開展的一項娛樂活動，即在距離柳樹一百步遠的地方，用弓箭射擊懸掛的柳葉。

15、 這一活動起始于戰(zhàn)國，流行于漢朝， 至唐時，被官方確定為正式比賽項目。以后，不知何人又出新招，把 原來射柳葉改成射葫蘆：在葫蘆里裝一只鵓鴿，掛于百步之外的柳樹上， 射中葫蘆， 驚飛鵓鴿， 以命中率高低決定勝負。雖是射葫蘆，仍舊叫“ 射柳”。生 5、喻柳：柳是美好的象征。柳葉初生，似睡眼剛展，故稱“ 柳眼”。李商隱二月二日詩：“ 花須柳眼各無賴，名師精編 優(yōu)秀教案紫蝶黃蜂俱有情。 ” 女子秀眉細長為柳葉，喻為“ 柳眉”。王衍詩甘州曲 ：“ 柳眉桃臉上勝春”。女子身腰若柳條柔軟，故稱“ 柳腰”。韓屋詩：“ 柳腰蓮臉本忘情。 ” 晉代衛(wèi)灌的書像柳葉，世稱“ 柳葉篆”。柳絮散落為絮綿，又稱“ 柳綿”。

16、晏殊寓意詩 ：“ 梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡風(fēng)。” 蘇東坡有“ 枝上柳絮吹又少，天涯何處無芳草” 詞句。生 6、賞柳：清明是踏青的大好時機。 武林舊事 記載：“ 清明前后十日，城中仕女艷妝飾，金翠琛玉，接踵聯(lián)肩，翩翩游賞，畫船簫鼓，終日不絕?！?踏青的一個重要內(nèi)容是看柳，這點，從許多關(guān)于清明的詩詞可以看出來，如宋人吳惟信蘇堤清明即事 ：“ 梨花風(fēng)起正清明，日暮笙歌收拾去，萬株楊柳屬流鶯?！鄙?7、我來談?wù)劇?柳” 受青睞的原因游子尋春半出城。柳，是大江南北的一種常見的植物。為什么它就能在國 人心中占據(jù)一席之地呢？為什么能在文化史上留下自己的 足跡，生生不息呢？生 8、楊柳枝條細長柔軟，讓人憐

17、愛， 給人以柔弱的美。從文化這一角度來看，柳符合儒家思想中同情弱小的觀點。生 9、柳，是雅俗共賞的一種植物。生命力頑強，在惡 劣的生長環(huán)境中，能夠茁壯的成長，成就了壯麗的風(fēng)景。有 很多的作家以柳來比喻哪些堅韌、執(zhí)著不畏困難的人。生 10 、柳具有藥用價值， 她的全身都是寶。 用柳枝治療 冠心??；柳葉清熱；柳花有祛風(fēng)；柳根和柳絮止血、祛濕；奉獻精神在她的身上得到一個完美的體現(xiàn)。2、師：文中有“ 詠柳”，請大家談一談和“ 柳” 相關(guān)的詩文、故事。老師也有幾句詩文和大家交流。（出示課件）歷代詩人以柳入題，歌詠不絕。古代的詩經(jīng)中所寫的“ 楊柳依依 ” ，早已成為人們吟詠的佳句。但是在詠柳的詩詞中，把柳

18、樹的柔美形象描繪得最真切動人的，要數(shù)賀知章的詠柳：“ 碧玉妝成一樹高，名師精編 優(yōu)秀教案萬條垂下綠絲絳； 不知細葉誰裁出，之外，還有：二月春風(fēng)似剪刀。 ” 除此早春呈水部張十八員外 韓愈【唐】天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。絕句杜 甫 “ 兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天，窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船?！鼻宄叨Φ拇寰印?草長鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。兒童散學(xué)歸來早，忙趁東風(fēng)放紙鳶?！?這首詩寫出了一幅充滿生活氣息的鄉(xiāng)村春景圖。春城無處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜。(韓雄寒食山重水復(fù)疑無路， 柳暗花明又一村。 (陸游：游山西村 ) 沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)。渭城朝雨悒輕塵，客舍青青柳色新。西 ) 兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。(志南：絕句 ) (王維 (送元二使安(杜甫： (絕句 ) 羌笛何須怨楊柳， 春風(fēng)不度玉門關(guān)。 (王之渙：涼州詞 ) 楊柳青青江水平， 聞郎江上唱歌聲。 (劉禹錫：竹枝詞 ) 紅酥手，黃滕酒，滿城春色宮墻柳。此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情。聞笛 ) (陸游：釵頭鳳 ) (李白：春夜洛城3、學(xué)生看書或者老師課件，大聲誦讀詩文，