江西省贛州市蓉江新區(qū)潭東中學(xué)2021-2022學(xué)年中考語文猜題卷含解析

1、2021-2022學(xué)年中考語文模擬試卷注意事項:1答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號碼填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2答題時請按要求用筆。3請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試卷上答題無效。4作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累與運用1下列說法錯誤的一項是( )A詞又稱“長短句”，句式長短不一，講究韻律，能自由表達思想感情。B“犧牲玉帛”指古代祭祀用的祭品。犧牲，指祭祀用的牛、羊、豬等。玉帛，指祭祀用的玉和絲織品。C古時男子二十歲

2、舉行加冠（束發(fā)戴帽）儀式，表示已經(jīng)成人。D孔乙己的作者是魯迅，變色龍的作者是莫泊桑。2下列句中加點成語使用正確的一項是（ ）A那是一張的合影，左邊是一位英俊的解放軍戰(zhàn)士，右邊是一位文弱的莘莘學(xué)子。B侵略者的國旗耀武揚威，在被其沖破的堡壘上獵獵作響。C使用我廠生產(chǎn)的涂料裝飾您的居室，使您蓬蓽生輝。D畢業(yè)了,回想起老師對我們的諄諄教誨,心中不禁涌起對老師的感激之情。3下列詞語書寫正確的一項是A蓬槁 綺麗 可歌可泣 人聲鼎沸B晨曦 瞰望 義憤填膺 如坐針砧C闊綽 肅穆 人情煉達 樂此不疲D隱匿 接濟 格物致知 潤如油膏4下列詞語中加點字的注音全都正確的一項是（ ）A狡黠（xi） 腦髓（su） 拈輕怕

3、重（nin） 鋒芒畢露（l）B褶皺（zh） 詭譎（ju） 拾級而上（sh） 白雪皚皚（i）C豢養(yǎng)（hun） 教誨（hu） 間不容發(fā)（jin） 強詞奪理（qing）D驀地（m） 熾熱（ch） 大煞風(fēng)景（sh） 抽絲剝繭（b）5填入下句橫線上的語句語序排列恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?）秋季的氣候是處于“陽消陰長”的過渡階段。，因此，秋季養(yǎng)生在對精神情志、飲食起居、運動導(dǎo)引等方面進行調(diào)攝時，應(yīng)注重一個“和”字。故有“秋老虎”之說。立秋至處暑，秋陽肆虐，溫度較高，加之時有陰雨綿綿，濕氣較重，天氣以濕熱并重為特點。“白露”過后，雨水漸少，天氣干燥，晝熱夜涼，氣候寒熱多變，稍有不慎，容易傷風(fēng)感冒，許多舊病也易復(fù)發(fā)。由

4、于人體的生理活動與自然環(huán)境變化相適應(yīng)，體內(nèi)陰陽雙方也隨之發(fā)生改變。被稱為“多事之秋”。ABCD6閱讀下面一則啟事，完成后面的問題。尋物啟事七年級三班王XX同學(xué)昨天下午在學(xué)校操場拾到運動衣一件，內(nèi)裝鑰匙一串。望丟失者速來學(xué)校德育處認領(lǐng)。過期不候。學(xué)校德育處本文內(nèi)容和格式上各有一處錯誤，請修改。文中有個別語句使用不得體，請指出。7名句默寫。 獨學(xué)而無友，_ 。（禮記）_ ，草色入簾青。（劉禹錫陋室銘）一水護田將綠繞，_ 。（王安石書湖陰先生壁） 擇其善者而從之，_。（論語） 曉鏡但愁云鬢改，_。（李商隱無題）_，隨君直到夜郎西。（李白聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄）讀詩歌，我們深深地感嘆：有了第一等襟懷

5、方才有第一等的詩歌。曹操在觀滄海里引吭高歌“_，若出其中；_ ， 若出其里”，抒發(fā)了統(tǒng)一中原、建功立業(yè)的宏偉抱負；杜甫在茅屋為秋風(fēng)所破歌里心憂天下，“ _，_ ”表現(xiàn)了他的濟世情懷。8名著閱讀。_一進了號，見兩塊板擺得整整齊齊；不覺眼晴里一陣酸酸的，長嘆一聲，一頭撞在號板上，直僵僵的不醒人事。只因這一死，有分教：累年蹬蹬，忽然際會風(fēng)云；終歲凄涼，竟得高懸月旦。這段文字的主人公是_，在書中和他經(jīng)歷最相似的人物是_。關(guān)于此人的經(jīng)歷，有人說是喜劇，有人說是悲劇，請結(jié)合你的閱讀，談?wù)勀愕目捶ā二、閱讀9閱讀詩歌，完成下列小題。山房春事（其一）唐岑參風(fēng)恬日暖蕩春光，戲蝶游蜂亂入房。數(shù)枝門柳低衣桁，一片

6、山花落筆床。注釋：衣桁（hng）：猶衣架，掛衣服的橫木。筆床：臥置毛筆的器具。南朝陳徐陵玉臺新詠序：“翡翠筆床，無時離手。1（小題1）有人評價，詩的第二句“亂”字用得好，試體會其表達效果。2（小題2）適當(dāng)想象，描繪三、四兩句的畫面。10閱讀文段，回答問題汪圣錫應(yīng)辰端明，本玉山縣弓手子。喻樗子材為尉，嘗授諸子學(xué)。呼視之，狀貌偉然，不類常兒。問：“能屬對否？”曰：“能?！痹唬骸榜R蹄踏破青青草?！睉?yīng)聲曰：“龍爪拿開白白云?！庇鞔篌@異，曰：“他日必為偉器?！绷羰谥畬W(xué)，且許妻以子。后從張橫浦游，學(xué)益進。年十八，魁天下。天資強敏，記問絕人。其帥福州，始謁廟，有嫗持牒立道左命取視之累千百言皆枝贅不根。即好諭

7、曰：“事不可行也?！眿灪粼唬骸捌蛟敔睢！惫υ唬骸盃栔^吾不詳耶？”駐車還其牒，誦之不差一字。（選自周密齊東野語，有刪改）（注釋）汪圣錫應(yīng)辰端明：汪圣錫，字應(yīng)辰，為端明殿學(xué)士。喻樗：祖籍南昌，字子材。張橫浦：即張九成，宋代理學(xué)家。1選出下列加點詞語意思相同的一項是（ ）A不類常兒/佛印絕類彌勒B能屬對否/屬予作文以記之C天資強敏/賞賜百千強D記問絕人/往來而不絕者2請用三條“/”給文中畫線部分?jǐn)嗑洹Ｓ袐灣蛛毫⒌雷竺∫曋矍О傺越灾槻桓?結(jié)合選文，說說汪圣錫為什么能夠“年十八，魁天下”。11生活不能沒有詩和遠方一直以來，中華民族的詩詞歌賦源遠流長，為每個國人所自豪。在五千年文明史中，歷代詩人留

8、下了眾多為人贊嘆的詩句，今天讀來亦讓人贊嘆。然而令人汗顏的是，在這樣一個快餐時代，飽讀詩書的人少了，在網(wǎng)絡(luò)上吐槽爭論的人多了。專注于文化內(nèi)涵的人少了，重視顏值體型的人多了。即便開卷有益，帶著功利目的去閱讀文章的人多了，通過學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化去提升文化素養(yǎng)的人少了。步入書店，最顯眼的地方往往擺放著成功學(xué)、職場技巧、商業(yè)推銷等書籍，詩詞歌賦和傳統(tǒng)文化的書籍往往被束之高閣。是我們這個民族缺乏文化素養(yǎng)和文化基因嗎？答案當(dāng)然是否定的！中國詩詞大會圈粉無數(shù)，恰恰說明了在每個人的內(nèi)心中都愿意親近中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在每個人的心中都有“詩和遠方”。在中國詩詞大會上，選手們對古詩詞的熟悉程度令人驚嘆，學(xué)者嘉賓對詩詞

9、內(nèi)涵、創(chuàng)作背景等內(nèi)容的解讀，更是一場文化大餐，讓人如癡如醉。近些年，漢字聽寫大賽、成語大賽都曾經(jīng)引發(fā)如潮關(guān)注，這都說明公眾對傳統(tǒng)文化有巨大需求。然而不可回避的話題是：既然每個人身上都有中華優(yōu)秀文化的基因，但這樣的基因為何常常被壓抑，而不是被喚醒呢？毋庸置疑，這是一個快餐時代，浮躁的氣息似乎具有極強的傳染性，即便明白開卷有益的道理，許多人依然缺乏耐心與沉靜，不愿去品味詩詞歌賦帶來的美好意境。更重要的是，在中國傳統(tǒng)文化的教育上，我們走了彎路。一方面，傳統(tǒng)文化的教育曾經(jīng)被擠到了的邊緣，近些年才再獲重視。課堂中的詩詞教育，往往拋卻詩詞的絕妙詞句和美好意境，專注于反復(fù)咀嚼詩詞的中心思想，專注于由此衍生的

10、各種試題。這樣的傳授方式，往往讓學(xué)生瞬間對詩詞失去興趣。另一方面，在許多家長的內(nèi)心中，過度專注于對孩子“一技之長”的培養(yǎng)，讓詩詞歌賦等浸潤心靈的知識不知不覺間受到冷落。然而，在追求幸福的道路上，除了奮斗的力量，還需要“詩和遠方”。希望中國詩詞大會引起的這股風(fēng)潮，能夠一路走下去，讓古老的詩詞歌賦再度煥發(fā)青春，也讓“腹有詩書氣自華”成為更多人的追求。 （節(jié)選央視評論）尊敬的老師，親愛的同學(xué)：大家早上好！我是高一10班的武亦姝。新學(xué)期伊始，又將回到草長鶯飛的時節(jié)，經(jīng)過短暫的休整，你我一樣都懷揣著全新的目標(biāo)和希望迎來新的學(xué)期。高一的我們經(jīng)過一個學(xué)期的高中生活，收獲了難能可貴的經(jīng)驗，對未來的學(xué)習(xí)自然更加

11、期待；高二的學(xué)長學(xué)姐風(fēng)華正茂，將要迎來更加忙碌但充實快樂的生活。而高三的學(xué)長學(xué)姐即將開始在附中的最后一個學(xué)期，離自己的目標(biāo)又更近了一步。我們留戀過去的寒假，但還好有美麗的春天將至，每個人的心中又重新有了新的沖動、渴望和目標(biāo)。春天有“ （1） ”，新的生命萌發(fā)之際，附中學(xué)子又將展現(xiàn)出蓬勃的朝氣。我們躍躍欲試地等待迎接未來，或是博學(xué)樓上激烈的辯論，或是實驗室里驚喜的喊聲，再者便是操場上揮灑的汗水與青春，未來的一切值得我們期待。相信同學(xué)們對自己未來的一個學(xué)期已經(jīng)有了初步的設(shè)想，就如同一棵小草一樣；我們所要做的就是讓心中的小草不斷發(fā)芽長大，成為我們想要它成為的樣子，一棵大樹，一朵鮮花，或者一捧綠葉，都

12、好。春天常見“ （2） ”，是浪漫而富有想象力的季節(jié)。我們有奔涌的情思，有靈活的頭腦和天馬行空的想象。我們是新時代的少年人，當(dāng)有“自信人生二百年”的氣魄，當(dāng)有盡情的幻想與期盼，更當(dāng)有將其化為現(xiàn)實的毅力和想法。就從制定心中的小目標(biāo)，培育心中的小火種做起吧！春天更需“ （3） ”。在美好的季節(jié)更應(yīng)抓緊時間，踏實認真地走好每一步，攀登學(xué)習(xí)的頂峰。我們應(yīng)認真做好課前的預(yù)習(xí)工作，上課認真聽講，及時整理筆記，找到并堅持適合自己的學(xué)習(xí)方法，努力將自己的生活安排得充實，井井有條。當(dāng)清晨在床上與困意斗爭時，請記得晨光尚熹微中已有早起少年勤讀書的身影；當(dāng)想要打開手機上網(wǎng)瀏覽的時候，請記得即使是街角鬧市中也可收獲遨

13、游書海的暢快。要做熱情的理想家，敢于設(shè)立目標(biāo)，制定計劃；亦要做踏實的實干家，認真努力地完成學(xué)習(xí)與工作，走過的路便不會后悔。人生的詩意隱藏在生活的每一個角落里，等待人們?nèi)グl(fā)現(xiàn)，為人們涵養(yǎng)一顆詩心。少年聽雨歌樓上是詩意，因為他懂得深思，懂得想象，懂得留意身邊的美好；相逢意氣為君飲亦是詩意，因為他懂得既為朝氣蓬勃的少年，就應(yīng)抱有一腔熱血。而今筆下略過的一道道題目是詩意，課堂上振奮人心的發(fā)言是詩意，因為我們懂得認真鉆研，勤學(xué)苦練；教學(xué)樓里穿梭忙碌著的身影，問思樓上深邃專注的眼神也都是詩意，因為我們懂得如何利用最美好的時光，去做有意義的美好的事。 （節(jié)選武亦姝復(fù)旦附中開學(xué)發(fā)言）1以下三句詩來自武亦姝同學(xué)

14、的開學(xué)發(fā)言，請把它們放在材料中恰當(dāng)?shù)奈恢谩三更燈火五更雞B草色遙看近卻無C春色滿園關(guān)不住_（2）_（3）_2有專家估算，武亦姝至少有2000首詩詞儲備量，不過，她并不是純粹靠死記硬背的“詩詞復(fù)讀機”，在節(jié)目中盡顯對古詩詞的喜愛。你能結(jié)合央視評論歸納出武亦姝同學(xué)成功的原因嗎？3請你結(jié)合以上兩篇文章，聯(lián)系自己的生活實際，談?wù)勀銓Α吧钪胁荒軟]有詩和遠方”的理解。4下列對古詩賞析有誤的一項是（）A崔顥的黃鶴樓“白云千載空悠悠”一句，將歷史的縱深感和空間的開闊感組合起來，催生了作者的鄉(xiāng)愁。B李商隱夜雨寄北的結(jié)尾兩句，通過寫眼前想見的實景，表現(xiàn)了作者思歸的急切。C“庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹

15、柏影也”一句以動襯靜，正面描寫與側(cè)面描寫相結(jié)合，形象逼真地寫出月光的皎潔明亮，營造出一個空明澄澈、清幽寧靜的美妙境界。D登幽州臺歌不借助具體的景或事，而是靠感情表現(xiàn)了詩人懷才不遇、寂寞無聊的情緒。12閱讀續(xù)說園回答問題。續(xù)說園陳從周造園一名構(gòu)園，重在構(gòu)字含意至深。深在思致，妙在情趣，非僅土木綠化之事。杜甫陪鄭廣文游何將軍山林十首、重過何氏五首，一路寫來，園中有景，景中有人，人與景合，景因人異。吟得與構(gòu)園息息相通，“名園依綠水，野竹上青霄”，“綠垂風(fēng)折筍，紅綻雨肥梅”，園中景也。“興移無灑掃，隨意坐梅苔”，“石闌斜點筆，桐葉坐題詩”，景中人也。有此境界，方可悟構(gòu)園神理。我國古代造園，大都以建筑物

16、為開路。私家園林，必先造花廳，然后布置樹石，往往邊筑邊拆，邊拆邊改，翻工多次，而后妥帖。沈元祿記猗園謂：“奠一園之體勢者，莫如堂；據(jù)一園之形勝者，莫如山?！鄙w園以建筑為主，樹石為輔，樹石為建筑之連綴物也。今則不然，往往先鑿池鋪路，主體建筑反落其后，一園未成，輒動萬金，而游人尚無棲身之處，主次倒置，遂成空園。至于綠化，有些園林、風(fēng)景區(qū)、名勝古跡，砍老木，栽新樹，儼若苗圃，美其名為“以園養(yǎng)園”，亦悖常理。漏窗在園林中起“泄景”、“引景”作用，大園景可泄，小園景，則宜引不宜泄。拙政園“海棠春塢”，庭院也，其漏窗能引大園之景。反之，蘇州怡園不大，園門旁開兩大漏窗，頓成敗筆，形既不稱，景中外暴，無含蓄之

17、美矣。拙政園新建大門，廟堂氣太甚，頗近祠宇，其于園林不得體者有若此。同為違反園林設(shè)計之原則，如于風(fēng)景區(qū)及名勝古跡之旁，新建建筑往往喧賓奪主，其例甚多。謙虛為美德，尚望甘當(dāng)配角，博得大家的好評。白皮松獨步中國園林，因其體形松秀株干古拙，雖少年已是成人之概。楊柳亦宜裝點園林，古人詩詞中屢見不鮮，且有以萬柳名園者。但江南園林則罕見之，因柳宜瀕水，植之宜三五成行，葉重枝密，如帷如幄，少透露之致，一般小園，不能相稱。而北國園林面積較大，高柳侵云，長條拂水，柔情萬千，別饒風(fēng)姿，為園林生色不少。故具體事物必具體分析，不能強求一律。有謂南方園林不植楊柳，因蒲柳早衰，為不吉之兆。果若是，則拙政園何來“柳蔭路曲”

18、一景呢？風(fēng)景區(qū)樹木，皆有其地方特色。即以松而論，有天目山松、黃山松、泰山松等，因地制宜，以標(biāo)識各座名山的天然秀色。如今有不少“摩登”園林家，以“洋為中用”來美化祖國河山，用心極苦。即以雪松而論，幾如藥中之有青霉素，可治百病，全國園林幾將遍植?！鞍组T（南京）楊柳可藏鴉”，“綠楊城郭是揚州”，今皆柳老不飛絮，戶戶有雪松了。泰山原以泰山松獨步天下，今在岱廟中也種上雪松，古建筑居然西裝革履，無以名之，名之曰“不倫不類”。小園樹宜多落葉，以疏植之，取其空透；大園樹宜適當(dāng)補常綠，則曠處有物。此為以疏救塞，以密補曠之法。落葉樹能見四季，常綠樹能守歲寒，北國早寒，故多植松柏。景之顯在于“勾勒”。最近應(yīng)常州之約

19、，共商紅梅閣園之布局。我認為園既紅梅閣，當(dāng)以紅梅出之，奈數(shù)頃之地遍植紅梅，名為梅圃可矣，稱園林則不當(dāng)，且非朝夕所能之者。我建議園貫以廊，廊外參差植梅，疏影橫斜，人行其間，暗香隨衣，不以紅梅名園，而游者自得梅矣。其景物之妙，在于以廊“勾勒”，處處成圖，所謂少可以勝多，小可以見大。園林密易疏難，綺麗易雅淡難，疏而不失曠，雅淡不流寒酸。拙政園中部兩者兼而得之，宜乎自明迄今，譽滿江南，但今日修園林未明此理。古人構(gòu)園成必題名，皆有托意，非泛泛為之者。清初楊兆魯營常州近園，其記云：“自抱疴歸來，于注經(jīng)堂后買廢地六七畝，經(jīng)營相度，歷五年于茲，近似乎園，故題曰近園?！敝獔@名之所自，謙仰稱之。憶前年于馬鞍山市雨

20、湖公園，見一亭甚劣，尚無名。屬我命之，我題為“暫亭”，意在不言中，而人自得之。其與“大觀園”、“萬柳堂”之類者，適反筆出之。有時一景“相看好處無一言”，必藉之以題辭，辭出而景生。紅樓夢“大觀園試才題對額”一回（第十七回），描寫大觀園工程告竣，各處亭臺樓閣要題對額，說;“若大景致，若干亭榭，無字標(biāo)題，任是花柳山水，也斷不能生色?！庇纱丝梢婎}辭是起“點景”之作用。題辭必須流連光景，細心揣摩，謂之“尋景”。清代人江弢叔有詩云：“我要尋詩定是癡，詩來尋我卻難辭。今朝又被詩尋著，滿眼溪山獨去時?！薄皩ぞ啊边_到這一境界，題辭才顯神來之筆。“池館已隨人意改，遺篇猶逐水東流，漫盈清淚上高樓?！边@是我前幾年重到

21、揚州，看到園林被破壞的情景，并懷念已故的梁思成、劉敦楨兩前輩而寫的幾句詞句，當(dāng)時是有感觸的。今續(xù)為說園，亦有所感而發(fā)，但心境各異。（選自梓翁說園，有刪改）1選文先后從三個方面介紹“構(gòu)園神理”，仿照示例，完成另外兩個方面的概括。示例：建筑開窗之理（1）_ （2）_2根據(jù)要求，回答問題。但江南園林則罕見之，因柳宜瀕水，植之宜三五成行，葉重枝密，如帷如幄，少透露之致，一般小園，不能相稱。（此句語言特點可謂“準(zhǔn)確而不失典雅”，請作分析。）3沈元祿記猗園謂：“奠一園之體勢者，莫如堂；據(jù)一園之形勝者，莫如山。”對作者于此處引用沈元祿言語的用意表述不妥的一項是（ ）A充分說明“我國古代造園，大都以建筑物為開

22、路” 的建園之理。B借助對偶的句式，突出園林設(shè)計時建筑為主，樹石為輔的理念。C增加說明文的文學(xué)性和典雅性，與說明對象“園林”相得益彰。D利用雙重否定句，肯定先鑿池鋪路，主體建筑緊隨其后的做法。4結(jié)合文本和鏈接資料完成相關(guān)任務(wù)。鏈接資料：在溧水傅家邊農(nóng)業(yè)科技園內(nèi)的山坳里有一片青磚黛瓦建筑群，那便是遇園，它毗鄰美麗鄉(xiāng)村山凹村。遇園總占地面積約6.9萬平方米，分兩期建設(shè)，其中一期總面積約1.8萬平方米，歷時4年打造，目前基本建成。遇園規(guī)模之大,乃江南園林之少有。遇園呈“一溪穿村，城郭繞水”式水鄉(xiāng)古村落布局，一潭碧水四周分布著古戲臺、曾家大院、周邦彥紀(jì)念館、寄梅亭、攬月樓等傳統(tǒng)建筑，很好地將青山、溪水

23、、人文典故融為一體。（1）想象遇園得名原因，借助陸游的游山西村，補全小詩。這個遇， 這個遇，可能是故交好友的一次相逢， 也可能是田園生活的一次體驗，在此地一別中， _，訴說著落日不忍歸般的難舍， 描繪著山清水亦秀般的憧憬，明日各奔天涯， 明日流連忘返“揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴” 。 “_，_”。（2）根據(jù)續(xù)說園介紹的“構(gòu)園之理”，就園林植物的栽培，給“遇園”提一些合理的建議。13閱讀下面的文字，完成后面小題在“無紙時代”，讀紙質(zhì)書祝勇現(xiàn)在，讀紙質(zhì)書的人少了，手機閱讀者卻在增加。對此，寫書的人感受最深，因為書的發(fā)行數(shù)早已不復(fù)上世紀(jì)八九十年代的壯觀。對于一位寫作者嘔心瀝血的文字，人們已經(jīng)無暇顧及，這

24、將寫作者推向前所未有的尷尬位置，高純度的文本也日益變成寫作者的“獨語”?！皶边@個詞，原本是指一本具體的書，就是尚書中國第一部歷史文獻集，后來意義變寬，指所有的著作。生活要人們?nèi)暝?、奮斗，因此，一部手機，就是一個高濃縮的書房，在見縫插針的地鐵里讀一讀手機上的文字，也不失為一種溫暖的撫慰。現(xiàn)在手機上的書算不算書，我不知道。假若讓我決斷，我認為手機上的書不叫書，只有紙質(zhì)書才是書。我認同手機閱讀的便捷，同時擔(dān)憂手機閱讀的輕淺化和碎片化。我相信載體的變遷，必定帶來內(nèi)容的變化。當(dāng)年我們古老的文字在甲骨、青銅、竹簡、布帛、紙頁上不斷轉(zhuǎn)移，與之伴隨的必定是語言和內(nèi)容的變化。比如青銅器上的文字必然是精簡的，

25、所記內(nèi)容也一定是國家大事，所謂“祀”與“戎”，也就是祭祀和戰(zhàn)爭。當(dāng)文字轉(zhuǎn)移到紙頁上，化作詩詞、書札、文章，書寫才自由自在，才成為一種均等的權(quán)利，抒情、議論也才成為可能，并蔓延出燦爛的文學(xué)史，有了我們浩大、輝煌的紙上文明，像王羲之蘭亭序、李白上陽臺帖、蘇軾寒食帖，還有9億字的四庫全書。當(dāng)書從紙頁轉(zhuǎn)移到電子屏幕上，改變的絕不僅僅是外殼，而是思維方式和傳播方式。網(wǎng)絡(luò)呼喚點擊量，因此造就了“標(biāo)題黨”，而一些沉靜的、意蘊深藏的文字，顯然是不適合手機閱讀的。手機的書庫中當(dāng)然也可以下載各類經(jīng)典，但有誰會在手機上讀黑格爾、韋伯、陳寅恪、錢鐘書？有人說，紙的時代已然過去，就像甲骨時代、青銅時代終將過去一樣。但我

26、仍頑固地認為，紙質(zhì)書的時代不會消亡。文字需要閱讀，文化則需要撫摸、感受、相融。我們的文字，從來都是文化的一部分。因此，我們碰觸到的不應(yīng)該僅僅是冰冷的顯示屏，更應(yīng)該是溫潤的紙頁那是我們的文化，古代中國的四大發(fā)明之一。紙從自然中來，帶著生命的氣息，牽動著漢字的呼吸筋脈，與我們的生命血乳交融。“中國最美的書”“世界最美的書”，都依托紙而存在。書的藝術(shù)，實際就是紙的藝術(shù)。抽去一張紙，美就會被抽空，文化也會被肢解。當(dāng)然，我們還沒有到悲觀的時候。我們看到，書店不僅沒有減少，反而在增加，在各大城市不斷進駐黃金地段。像誠品、言幾又、方所、西西弗這些品位高尚的書店也不斷刷新著我們對書店的老印象，讓閱讀和選購變得

27、更加輕松、時尚和舒適，在書店里翻書的，絕大多數(shù)是年輕人。最近為拙著故宮的隱秘角落與讀者面對面交流，我驚訝地發(fā)現(xiàn)，來聆聽我回溯歷史、講述故宮的，居然多是年輕讀者在電子時代長大的一代，對閱讀，尤其是紙質(zhì)書的閱讀，竟然有著天然的好感。讀紙質(zhì)書，才算得上真正意義上的閱讀。因為這樣的閱讀，讓我們的思想沉靜、深入，體驗文明的純美與輝煌。這樣的閱讀是可貴的，哪怕只有短短幾分鐘。（選自2017年4月21日人民日報海外版）1在作者看來，手機閱讀有什么優(yōu)點和缺點？2如何理解第段中的“均等”一詞？3第段中的畫線句子運用了什么論證方法？有什么作用？4作者為什么堅定地認為“紙質(zhì)書的時代不會消亡”？三、語言表述14根據(jù)語

28、境，仿照前兩句，將下面的句子補充完整。一朵鮮花點綴不出絢麗的春天，一個音符譜寫不了動人的樂章，_，_。只有萬眾一心，群策群力，才能建設(shè)好我們的家園。四、寫作15作文。生命中美好的事物，總是短暫易逝。而閱讀，可以讓我們足不出戶，就欣賞到不一樣的風(fēng)景，體驗到不一樣的人生，接觸到不一樣的價值觀它魅力無限，可以讓我們變得更加淵博，更加寬容，更加有愛，更加深邃請以“閱讀的魅力”為題寫篇文章。要求：文體不限（詩歌除外）；字?jǐn)?shù)不少于600字；行文中不出現(xiàn)真實姓名、地名、學(xué)校名稱。參考答案一、積累與運用1、D【解析】試題分析：變色龍的作者是契訶夫，不是莫泊桑。故答案為D。2、D【解析】此題考查正確使用詞語的能

29、力。答案為D。A 搭配不當(dāng)。莘莘學(xué)子：指眾多的學(xué)生，不能指一個學(xué)生。B褒貶不當(dāng)。耀武揚威：炫耀武力，顯示威風(fēng)。是貶義詞，與句意不符。C謙敬錯位。蓬蓽生輝”：使寒門增添光輝。是敬辭，這里與句意不符。【點睛】運用成語應(yīng)注意的幾個問題：1、注意理解成語的整體意義，不能望文生義；2、注意把握成語的結(jié)構(gòu)特征，不能肢解其含義；3、注意成語語義的大小、適用范圍，不要界限不清；4、注意把握成語的感情色彩，不要褒貶失當(dāng)；5、注意把握成語的一詞多義現(xiàn)象，不要“一概而論”。3、D【解析】本題考查學(xué)生對字形的掌握情況，對漢字字形的正確書寫能力。這就要求學(xué)生平時的學(xué)習(xí)中注意字形的識記和積累，特別是形近字。辨析字形既要注

30、意平時的積累，也要聯(lián)系整個詞語的意思。D項正確，其他各項書寫錯誤的詞語應(yīng)更正為：A：“蓬槁”應(yīng)為“蓬蒿”。B：“如坐針砧”應(yīng)為“如坐針氈”。C：“人情煉達”應(yīng)為“人情練達”。4、D【解析】D項正確。ABC三項修改為：A狡黠（xi） 腦髓（su）；B白雪皚皚（i）；C教誨（hu）間不容發(fā)（jin）。5、A【解析】本題考查學(xué)生句子排序能力。解答此類題，一般通過抓關(guān)鍵詞，抓中心句，句與句之間的連接詞去逐句推敲，要求學(xué)生平時加強閱讀領(lǐng)悟能力的培養(yǎng)，具備較強的邏輯分析能力，句段的表達順序主要有空間順序、時間順序、事情發(fā)展順序、邏輯推理順序等。本語段是按照時間順序來說明秋季的天氣特點，故句作首句，可排除B

31、D，句中“秋老虎”承接句中“秋陽肆虐，溫度較高”，句中“多事之秋”承接句中“容易傷風(fēng)感冒，許多舊病也易復(fù)發(fā)”，句內(nèi)容和后面“秋季養(yǎng)生”相聯(lián)系，故選A?！军c睛】做排序題時，我們總是先要初步排序，確定相鄰的句子，通過抓住體現(xiàn)句子之間聯(lián)系的詞語（如：復(fù)指詞語，表示句間邏輯關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞，標(biāo)明主次輕重、時間、總括性的詞，前后呼應(yīng)的詞語等）將句子按意義分類，將各種表意相近的句子歸結(jié)在一起，形成一個個小組。然后再通過小組間的順序（時間、空間、邏輯順序）將各小組組合成一個大組，最終確定句子的正確語序。這其間要注意打亂的句子與原有語段上下句之間的近鄰關(guān)系，確保話題內(nèi)容的一致性。當(dāng)然，我們在做題時根據(jù)選項還可以采

32、用排除法，以及從整體上把握語段的意思，排好之后再通讀語段，看看是否自然通順，如果不連貫再進行微調(diào)后，最終確定。6、（1）內(nèi)容上：標(biāo)題應(yīng)改為“招領(lǐng)啟事”。格上：“學(xué)校德育處”下面應(yīng)注明日期。（2）過期不候。【解析】此題考查對招領(lǐng)啟事格式的掌握能力。招領(lǐng)啟事由標(biāo)題、正文和落款三部分組成。落款時先注明發(fā)布招領(lǐng)啟事的單位名稱，再另起一行寫上發(fā)布日期。（1）根據(jù)啟事的內(nèi)容可知應(yīng)將標(biāo)題改為“招領(lǐng)啟事”。格式上應(yīng)在“學(xué)校德育處”下面注明日期。（2）“過期不候”用詞不恰當(dāng)，應(yīng)刪去。7、則孤陋而寡聞苔痕上階綠兩山排闥送青來其不善者而改之夜吟應(yīng)覺月光寒我寄愁心與明月日月之行星漢燦爛安得廣廈千萬間， 大庇天下寒士兵

33、俱歡顏【解析】試題分析：考查對名句名篇的背誦和默寫。這類試題屬于基礎(chǔ)題，也是語文中考必考題。默寫題不論分幾種類型，都是以識記、積累為根本的。作答時一是要透徹理解詩文的內(nèi)容；二是要認真審題，找出符合題意的詩文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫錯字。本題中的“孤陋、寡、痕、排闥、庇、俱”等字詞容易寫錯?！军c睛】積累和默寫名句名篇的內(nèi)容，要做到熟練背誦，默寫正確，這是得分的前提。對于理解性默寫，要認真分析題干，找出題干中的提示語或是限制語，再依據(jù)平時對名句的理解進行篩選，就能寫出答案。8、 (1)周進 范進 (2)周進先屢試不中，但后來高中的經(jīng)歷，看似先悲后喜的喜劇一場，但是從儒林外

34、史的主題來看，作者正是通過周進和范進這樣的“腐儒”的人物望造，諷刺熱衷功名的人，作者通過周進的故事寫出了科舉時代的社會環(huán)境，寫出讀書人陷入科舉迫害無法自拔的悲劇。 【解析】（1）儒林外史第二回描寫了一個屢試不中一個年過花甲，屢試不第，受盡曲辱，精神失常的周進到省城參觀貢院時的情景。周進一進了號，見兩塊號板擺的齊齊整整，不覺眼里一陣酸酸的。”這句話著實寫活了周進的的內(nèi)心活動，寫出了周進苦讀幾十年書卻毫無用武之地的痛苦。周進、范進這兩個人物，他們是作者在第二、三回中分別著力塑造的兩個年紀(jì)老大而沒有考中科舉的可憐蟲，這是兩個腐儒的典型。（2）周進原本是個教書先生，對科舉考試極為熱衷，可惜到了花甲之年

35、，卻連個秀才都沒考中。有一回，他和姐夫來到省城開科取士的考場貢院，觸景生情，傷心欲絕，竟一頭撞到木板上，暈了過去。醒來以后，他滿心悲愴無法排解，索性嚎啕大哭，滿地打滾。這一幕被幾個商人見到了，他們出于憐憫，湊錢幫這個可憐的老頭兒捐了個監(jiān)生。周進欣喜不已，向他們叩頭謝恩。后來，借著監(jiān)生的身份，他居然中了舉人，接著又中了進士，到廣東為官。小說真實的揭示人性被腐蝕的過程和原因，從而對當(dāng)時吏治的腐敗、科舉的弊端禮教的虛偽等進行了深刻的批判和嘲諷。實則是一場喜劇外衣下的一場悲劇。二、閱讀9、12“亂”字，生動形象表現(xiàn)了蜂蝶之忙，進一步表現(xiàn)了春日的勃勃生機，一定程度上反映出作者對生活的熱愛，對前途充滿信心

36、?！拘☆}2】【小題2】門前的幾枝柳條低拂著衣架，一片山花隨風(fēng)飄落在筆床之上?！窘馕觥浚?）本題考查詩歌煉字賞析。首先在詩文中要找到該煉字，煉字一般為動詞、形容詞或特殊詞（如疊詞、擬聲詞、表顏色的詞等）。古人作詩講究煉字，這種題型是要求品味這些經(jīng)錘煉的字的妙處。答題時不能把該字孤立起來談，得放在句中，并結(jié)合全詩的意境情感來分析?！皝y”字，生動形象表現(xiàn)了蜂蝶之忙，進一步表現(xiàn)了春日的勃勃生機，一定程度上反映出作者對生活的熱愛，對前途充滿信心。（2）本題考查學(xué)生描繪詩中展現(xiàn)的圖景畫面的能力。學(xué)生應(yīng)抓住詩中的主要景物，用自己的語言再現(xiàn)畫面。描述時一要忠實于原詩，二要用自己的聯(lián)想和想象加以再創(chuàng)造，語言力求

37、優(yōu)美。此題不能直譯詩句，要有適當(dāng)?shù)南胂?，語言要優(yōu)美。描寫出柳條低垂，山花飄落的景色即可。10、1A2有嫗持牒立道左/命取視之/累千百言/皆枝贅不根3天資強敏：小的時候就體現(xiàn)出極強的天賦，對對子對答自如；（或：記憶力超群：對于老婦人的內(nèi)容蕪雜的狀子能一字不差地背下來）好學(xué)：師從喻樗、張橫浦，學(xué)業(yè)愈加精進?！窘馕觥?本題考查文言實詞的翻譯。A、兩個“類”都是像的意思；B、撰寫/同“囑”，囑咐；C、很/有余；D、超過/間斷，停止。故選A。2本題考查文言文斷句，可以根據(jù)虛詞、語氣詞及句意進行做答?！坝袐灣蛛毫⒌雷竺∫曋矍О傺越灾槻桓狈g為有個太婆拿著文書站在路邊，他命人取來看完，大約上千字，內(nèi)

38、容蕪雜，看不出重點，根據(jù)翻譯可斷句為：有嫗持牒立道左/命取視之/累千百言/皆枝贅不根。3本題考查文章內(nèi)容的提煉?？蓮奈闹小疤熨Y強敏，記問絕人?！?、“后從張橫浦游，學(xué)益進”、“喻樗子材為尉，嘗授諸子學(xué)。呼視之，狀貌偉然，不類常兒?！钡染渥舆M行概括，即天資聰穎，記憶力超群；受到喻樗、張橫浦的點撥，學(xué)業(yè)更加精進。【點睛】譯文：端明殿學(xué)士汪圣錫名應(yīng)辰，本是玉山縣弓手的兒子，喻樗任玉山縣尉時，曾教授諸子學(xué)習(xí)。喻樗叫來看看，長相很帥，和平常的孩子不一樣，就問他會不會對對子。汪答說會，于是出了上聯(lián)：“馬蹄踏破青青草”，汪應(yīng)辰應(yīng)聲答道：“龍爪拿開白白云”。喻樗大為驚異，說：“今后一定能成偉器”，于是留他就學(xué)，

39、還把女兒許配給他。后來汪跟張橫浦交游，學(xué)問更加進步。汪十八歲的時候，就做了狀元。汪天資聰穎，記性超人。他主管福州的時候，下屬聽說他的名聲，就想試試他。他剛到孔廟拜謁，有個太婆拿著文書站在路邊。他命人取來看完，大約上千字，內(nèi)容蕪雜，看不出重點。不過他馬上批示說，所說的事不可行。太婆喊叫說，請給個詳細的說法。汪公笑笑說，你覺得我不清楚嗎？于是停車把文書還給太婆，然后背了一遍，一字不差。11、1B、C、A2（1）武亦姝明白開卷有益的道理，非常耐心與沉靜，愿意去品味詩詞歌賦帶來的美好意境。（2）重視課堂中的詩詞教育，能夠領(lǐng)略詩詞的絕妙詞句和美好意境。（3）武亦姝的家長重視詩詞熏陶，讓詩詞歌賦等浸潤孩子

40、心靈。3中國詩詞大會通過一首首美妙詩詞的吟詠，以濃濃的詩情，激發(fā)人們的詩意，使人們受到文化的洗禮、精神上的享受。的確，詩詞代表著文化，詩詞演讀著歷史，詩詞傳播著文明。詩和遠方也并不代表你要寫出精彩絕倫的詩詞和開車走到你從沒有去過的遠距離的地方，它更多代表的是自己生存在這世界上的一種美好的向往，一種人在追求生存過程中自己內(nèi)心的真正的“愛，喜悅，和平”，詩代表的是人生之詩，代表的是人生的詩意，是生活中不能缺少的情趣和對生活的思考和注解；而遠方則是你內(nèi)心中一直沒有到達過的那片凈土和向往，可以是你心中的一個夢，可以是一個人，甚至可以是你沒有吃過的一種美食。4B【解析】1本題考查學(xué)生句子銜接的能力。首先

41、要仔細讀句子，然后分析句子與句子之間的關(guān)系，判斷要銜接的句子應(yīng)該是什么句式，最后做出選擇。所給的是三個詩句，首先要理解詩句的意思，然后根據(jù)段落的內(nèi)容選填句子。根據(jù)段落的表達內(nèi)容可知，三個空白處依次填寫“草色遙看近卻無”“春色滿園關(guān)不住”“三更燈火五更雞”。2本題考查學(xué)生提取并概括文章信息的能力。解題時要認真審清題干，確定信息篩選的標(biāo)準(zhǔn)，按照規(guī)定的范圍、角度、逐句逐段，找準(zhǔn)相關(guān)的信息部位，確定具體語句，準(zhǔn)確表達。根據(jù)評論部分（3）（4）段的內(nèi)容，從正面作答，即武亦姝明白開卷有益的道理，非常耐心與沉靜，愿意去品味詩詞歌賦帶來的美好意境；重視課堂中的詩詞教育，能夠領(lǐng)略詩詞的絕妙詞句和美好意境；她的家

42、長重視詩詞熏陶，讓詩詞歌賦等浸潤孩子心靈。據(jù)此分析作答即可。3本題考查學(xué)生理解文章語句含義的能力。解答此類題時，一定要結(jié)合具體的語言環(huán)境，也就是文章的整體，仔細體味推敲，透過語言的表象去揣摩領(lǐng)悟其中的深意。結(jié)合文章的內(nèi)容理解，詩詞代表著文化，詩詞演讀著歷史，詩詞傳播著文明?！霸姟贝淼氖侨松姡淼氖侨松脑娨?，是生活中不能缺少的情趣和對生活的思考和注解；而“遠方”則是你內(nèi)心中一直沒有到達過的那片凈土和向往，可以是你心中的一個夢，可以是一個人，甚至可以是你沒有吃過的一種美食。據(jù)此分析理解作答即可。4本題考查學(xué)生對詩歌內(nèi)容的理解和分析能力。對詩歌的字詞理解、詞句賞析、詞語作用、主要內(nèi)容、詩歌

43、主旨都要有一定的理解，才能輕松做出選擇。B項表述錯誤，李商隱夜雨寄北的結(jié)尾兩句，通過想象相逢后徹夜暢談的虛景，表現(xiàn)了作者思歸的急切。12、1 植物栽種之理 題名題辭之理 2（1）“罕見”意為少見，而不是沒有，“一般”指大多數(shù)，并非全部，兩個限定性詞語表意不絕對，可謂準(zhǔn)確、嚴(yán)密；“三五成行”“葉重枝密”“如帷如幄”等四字詞語的運用，再加之“則”“之”“宜”等文言語匯的運用又體現(xiàn)了語言的典雅性。3D4 （1）在山重水復(fù)中（柳暗花明中）； 從今若許閑乘月， 拄杖無時夜叩門。（2）可于瀕水處種植適量柳樹，營造三五成行，葉重枝密，如帷如幄之妙境；樹木種植，要有地方特色，不可“洋為中用”，不倫不類；適當(dāng)補

44、種常綠樹，使得曠處有物；圍繞亭廊，參差種植梅花，既有本土特色，又有疏影橫斜，暗香浮動的詩意。 【解析】1此題考查學(xué)生理解文章及篩選有效信息的能力?！帮L(fēng)景區(qū)樹木，皆有其地方特色”“園林密易疏難，綺麗易雅淡難，疏而不失曠，雅淡不流寒酸”寫的是植物栽種之理；“古人構(gòu)園成必題名，皆有托意，非泛泛為之者”寫的是題名題辭之理。點睛：解題的關(guān)鍵是要統(tǒng)觀全文，注意提示性語言，把握中心句?？吹筋}目首先在要審題后確定答案范圍，提取答案時要精讀相應(yīng)語段，找到關(guān)鍵語句，然后根據(jù)這些語句將最關(guān)鍵的核心的扣題的語句提取出來作答。2此題考查學(xué)生賞析說明文語言的能力?！昂币姟薄耙话恪睆姆秶统潭壬霞右韵拗?，體現(xiàn)了說明文語言的

45、準(zhǔn)確性；“葉重枝密，如帷如幄”運用了打比方的說明方法，形象地寫出了江南園林楊柳少的特點，句式整齊，語言典雅。3此題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的理解以及對“引用”作用的分析。閱讀第二段可知，“蓋園以建筑為主，樹石為輔，樹石為建筑之連綴物也”，D項錯誤。這里并不是雙重否定句，而且應(yīng)該“以建筑物為開路”，然后再鑿池鋪路。4（1）此題考查學(xué)生補全詩歌的能力。陸游的游山西村中的名句是“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”，能體現(xiàn)“遇”的含義，提煉出關(guān)鍵詞語作答即可。第句應(yīng)該緊扣“流連忘返”來補充詩句，游山西村的最后兩句寫的是詩人對山西村的喜愛和留戀，默寫下來即可。（2）此題為開放性試題，考查學(xué)生聯(lián)系生活的能力，以幫

46、助對文意的理解。作答時圍繞“少量種植柳樹”“選擇具有地方特色的樹種”回答即可。13、1優(yōu)點：方便快捷；容量很大。缺點：輕淺化，不能用于閱讀一些沉靜的、意蘊深藏的文字；碎片化，只能見縫插針地進行閱讀，閱讀內(nèi)容通常短小零碎。2不再受書寫材質(zhì)的束縛，文字不再要求精簡，內(nèi)容不再限于國家大事，文字的形式變得豐富（可以創(chuàng)作詩詞、書札、文章等），表達方式變得多樣（可以進行抒情、議論），書寫變?yōu)樽杂勺栽凇?舉例論證。論證了手機不適合閱讀沉靜的、意蘊深藏的文字這一觀點，進而論證了手機閱讀改變了思維方式和傳播方式的觀點。4紙質(zhì)書是文化的承載和傳遞者；紙質(zhì)書具有藝術(shù)的美，書依托紙而存在；書店的增加，方便了紙質(zhì)書的閱

47、讀和購買；年輕讀者對紙質(zhì)書有天生的好感。【解析】1本題考查篩選信息。根據(jù)第二段中的“一部手機，就是一個高濃縮的書房，在見縫插針的地鐵里讀一讀手機上的文字，也不失為一種溫暖的撫慰?！笨芍謾C閱讀的優(yōu)點是方便快捷，容量大。根據(jù)“我認同手機閱讀的便捷，同時擔(dān)憂手機閱讀的輕淺化和碎片化。”可知手機閱讀的缺點是輕淺化和碎片化。2本題考查對文章重點詞語的理解。 回答此類題目時，應(yīng)該結(jié)合原文，要分析出里面的引申義和比喻意義，只有這樣，才能真正理解其含義。結(jié)合文中“當(dāng)文字轉(zhuǎn)移到紙頁上，化作詩詞、書札、文章，書寫才自由自在，才成為一種均等的權(quán)利，抒情、議論也才成為可能，并蔓延出燦爛的文學(xué)史，有了我們浩大、輝煌的

48、紙上文明”理解分析，“均等”指不再受書寫材質(zhì)的束縛，文字不再要求精簡，內(nèi)容不再限于國家大事，可以創(chuàng)作詩詞、書札、文章等，可以進行抒情、議論，書寫變?yōu)樽杂勺栽凇?jù)此整理作答。3本題考查論證方法。常用的論證方法有舉例論證，道理論證，對比論證，比喻論證和引用論證。細讀第三段劃線句可知，這是一個具體的例子，所以是舉例論證。這種論證方法一般是為了具體有力的證明作者的某種觀點。結(jié)合本段語境可知，這處舉例是為了證明手機閱讀改變了思維方式和傳播方式的觀點。4本題考查篩選信息。根據(jù)第五段中的“文字需要閱讀，文化則需要撫摸、感受、相融。我們的文字，從來都是文化的一部分?！翱芍堎|(zhì)書是文化的傳承者。根據(jù)第六段中的“書的藝術(shù)