試論高中語文教學改革的若干問題

1、 隴縣第二高級中學 2014教師論壇 論壇主題： 基礎(chǔ)年級語文教學方式的完善 報 告：試論高中語文教學改革的若干問題 報 告 人： 趙 斌 會議交流：學習小組的建設(shè)葛芳娟 學案的編寫與運用蔚隴薇 2014.12周雖舊邦，其命維新語文教研組 趙斌試論高中語文教學改革的若干問題“周雖舊邦，其命維新”余平生志事蓋在斯矣。 馮友蘭將“周雖舊邦，其命維新”這兩句詩簡化為“舊邦新命”，并認為“這四個字，闡舊邦以輔新命，余平生志事蓋在斯矣?！庇扇昵啊爸茈m舊邦，其命維新”一語引申、發(fā)展而來的易傳“剛健日新”思想，代表著中國文化的基本精神，是激勵中華民族不斷創(chuàng)新、不斷前進的思想源泉。 “周雖舊邦，其命維新”

2、 “如將不盡，與古為新” 大意是說：周稟受天命，昭示天下：周雖然是舊的邦國，但其使命在革新。大學還用“茍日新日日新又日新”的字句，提出求新是一個持續(xù)不斷的過程；尚書康誥篇云：作新民，強調(diào)要造就一代自新的人。 一、當前高中語文教學現(xiàn)狀1語文學科性質(zhì)把握不準2課堂教學方式比較陳舊3閱讀教學存在模糊認識4作文教學效率普遍較低 5新的教學樣式難以到位6教師自身素養(yǎng)亟待提高二、關(guān)于語文課程的性質(zhì) 新課標指出“語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分”。而語文的實質(zhì)是“語言及其應(yīng)用”，惟有如此，語文才是“最重要的交際工具”和“人類文化的重要組成部分”。 思考問題的方向 關(guān)于語文課程的性質(zhì)，多年來人

3、們提出過不同的看法，如工具性、人文性、思想性、社會性、綜合性等等。新課標明確提出：“工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點。”這雖未正面闡明語文課程的性質(zhì)，但為我們思考該問題提供了方向。 語文本姓什么呢？語文的實質(zhì)就是“語言及其應(yīng)用”。 交際性是語言的功能屬性，也是語文課程的本質(zhì)屬性。 語文本姓什么呢？我們認為它姓“漢”。語文課程既不姓“語”，也不姓“文”，而應(yīng)該姓“漢”，姓我們的“漢民族”的“漢”。 我們的語文學科應(yīng)當是漢語文學科。漢語文學科在體現(xiàn)各民族母語教育、共同語教育、通用語言教育一般規(guī)律的基礎(chǔ)上，更應(yīng)當充分體現(xiàn)漢民族語言的特點。三、關(guān)于高中語文教學（一）關(guān)于教學角色的轉(zhuǎn)變 愛因斯

4、坦說：“只教給人一種專門知識、技術(shù)是不夠的最重要的是人要借著教育獲得對于事物和人生價值的了解和感情?！?漢語文學科是有代表性的人文學科，學科教育的目的在于培養(yǎng)人的智慧，促進人的發(fā)展，彰顯人文關(guān)懷，提升人本精神，促進個人價值實現(xiàn)。語文人文教育力求對學生人生的關(guān)切、人性的關(guān)懷。 名家如是說李炳亭如是說課改四步路理念變觀念觀念變方法方法變文化文化變信仰核心是“人本” 拒絕奴化、異化、工具化教育：從兒童出發(fā)?！罢J識”學生：好奇心、展示欲 從教師出發(fā)?！罢J識”教師：有尊嚴發(fā)展的生活思想：相信學生、解放學生、利用學生、發(fā)展學生 相信教師、解放教師、利用教師、發(fā)展教師管理不是控制，而是點燃、激勵、喚醒！“教

5、學”是什么？ “知識”又是什么呢？ “師生”是什么關(guān)系？ “教學”是師生的交往、互動、共同發(fā)展的過程。其中“交往”主要包括知識的交往，精神的交往，而交往雙方在人格上是平等的?！敖煌币馕吨鴮W生的主體意識增強?！爸R”又是什么呢？知識就是一個構(gòu)建的過程，只有與人生發(fā)關(guān)系之后才能產(chǎn)生，只有與人交往之后才能生成。那么，“師生”的角色也發(fā)生了很大的變化，例如“教師式的學生”和“學長式的教師”這組概念的提出就是對這一些觀點的詮釋和呼應(yīng)。 專家建議陶行知：小孩的本領(lǐng)無可懷疑，我們有鐵打的證據(jù)保舉他們做先生。保羅弗萊雷“教師式學生”說?！霸磩?chuàng)圖書”吳法源：“優(yōu)秀學生是自己培養(yǎng)出來的?！瘪T衛(wèi)東的觀點：“最好的

6、學是教”/“讓教優(yōu)先”/（關(guān)于“自助”）“帶著來”的也能“帶得走”。名家如是說對話教育理論提出者、巴西教育家弗萊雷所說：“通過對話，學生的教師和教師的學生不復(fù)存在，代之而起的是新的術(shù)語：教師式學生及學生式教師。教師不再僅僅去教，而且也通過對話被教；學生在被教的同時，也同時在教。他們共同對整個成長過程負責?！?教師不再是教學的統(tǒng)治者，與學生一樣，成為對話者，師生形成“學習共同體”。對話的表征是“互動”，對話的過程是“互惠”，對話的結(jié)果是“雙贏”，教師與學生在對話過程中共識、共享、共進。專家建議華師大周彬：“讓學生走向教師的教學”；“要知道學生是否真的聽懂了，最簡單的辦法就是，讓學生對其他同學再講

7、一遍，如果把這個知識點講通了，那就證明學生懂了；如果把原來懂了的同學講糊涂了，就證明學生離懂了還有距離。”北京十一學校高中教學樓311室，是一間生物教室。有一條醒目的標語：“講給別人聽是最好的學習方式?！标P(guān)于語文老師老師要帶著知識體驗來上課，那么需要具備怎樣的知識呢？語文老師應(yīng)該有中國傳統(tǒng)文化的知識儲備語文老師應(yīng)該廣泛涉獵、積累學養(yǎng)語文老師要有文史哲的文化底蘊堅守中國傳統(tǒng)文化之根，吸取各種文化之長，真正做到精深而廣博。老師擁有了這些知識，就有了在課堂上盡情揮灑的可能。 關(guān)于學生“腹有詩書氣自華”讓學生有豐富的精神追求讓他們充滿昂揚向上的力量讓他們漸漸形成一種寧靜、淡雅的書生氣質(zhì)。 “改革未必能

8、發(fā)展，但發(fā)展必須要改革”。 （二）關(guān)于高中語文教學的認知與誤區(qū)關(guān)于教材與教師 “課程標準和教材編寫比起來哪一個更重要，是教材” 新課程標準里，現(xiàn)行教材的特點是守正出新、穩(wěn)中求變?！敖滩暮徒處煴容^哪一個重要，是教師?！备母飳φZ文教師的基本要求是：第一、更新觀念；第二、豐富知識，視野要開闊；第三、認真讀書，精心鉆研教材；第四、研究教法和學法；第五、高考資源的開發(fā)和利用。 當前語文課有三種現(xiàn)象： 第一、多媒體不斷地展示。 第二、現(xiàn)在的語文課往往不重視讀書，學生不讀，老師也不讀。 第三、無限的“拓展”。專家如是說馮衛(wèi)東說，“高效課堂”不等于“多多益善”的課堂。 學科知識容量過大。（也包括具體教學過程中

9、教師引導(dǎo)學生進行過多的“觸類旁通”，過多的“相似聯(lián)結(jié)”。）專家如是說 有些老師片面理解新課改的資源開發(fā)，在還未讀懂文本的情況下，匆匆忙忙鏈接一大堆與文本或近或遠、或密或疏的其他詩詞，舍本逐末地去搞課外延伸，煮了一大鍋夾生飯。其中一所重點中學的老師，據(jù)說還是名師指導(dǎo)的，花了大半課時間浮光掠影讀了另外四首詞，其他的也有不少莫名開發(fā)，無關(guān)信息。 開發(fā)課程資源的意識是好的，但不是濫開發(fā)，不是無度開發(fā)，不是喧賓奪主，而是緊扣教材文本，在用好教材的基礎(chǔ)上有機、適度、恰當?shù)匮a充、穿插或向外拓展、延伸。一定要恰當有效、恰到好處?！?學科之間牽強“綜合” “三維目標”不辨輕重，并駕齊驅(qū)專家如是說杜威民主主義與教

10、育：“學科科目的過分復(fù)雜，課程和功課過分擁塞，所產(chǎn)生的最永久的惡果并不是隨之而來的憂心忡忡、神經(jīng)緊張和膚淺的理解（盡管這些后果是嚴重的），而在于不能使學生理解真正認識一件事和真正相信一件事的含義。”觀點：做教師也要“留他兩手”。語文教學的根本目的 語文課程要使學生獲得基本的語文素養(yǎng) 。 課程標準提出“素養(yǎng)”這一概念，闡釋了語文教學的最根本的目的。 關(guān)于語文素養(yǎng)言語信息的積累主要有音、字詞、句、修、邏等，主要屬識記的知識。而對于“語文知識”這一概念有新的概括：第1章 漢語音韻與情緒的表達 第2章 漢字的形體與意蘊 第3章 漢語數(shù)量詞的修飾性 第4章 詞義與語意第5章 詞語的形象色彩第6章 成語的

11、理解與運用第7章 言辭選擇與詞語變異第8章 比喻的探究第9章 對偶與對仗第10章 辭式的擴展第11章句子成分的應(yīng)對性與語序易位第12章 流水句與歐化句第13章 句式的選擇與變換第14章 句子的動態(tài)分析第15章 復(fù)句系統(tǒng)與句群組造第16章 句子語氣類型第17章 語體的分類與滲透第18章 非語言因素的表意功能文學文化知識的積累含課文、名著的閱讀、理解、識記等。語文智慧及運用技能如語感能力、發(fā)音、朗讀、閱讀、寫作、口語交際、文學鑒賞能力等。語文認知策略關(guān)于學習程序、方法、能力、思維品質(zhì)等，如記憶理解漢字、文體閱讀法、構(gòu)思取材法等。語文情感與態(tài)度含個性、審美情趣、文化品味、學習態(tài)度等。語文學習是一個養(yǎng)

12、成的過程。 “語言就是威士忌，它是在酒桶里慢慢釀成的”。第一、是內(nèi)化感悟。第二、是循序漸進。第三，是教學載體（教材文本）。 （三）高中語文教學的文化皈依漢字文化經(jīng)典文化現(xiàn)代文化高中的語文的文化素養(yǎng)高中的語文教學要特別注意： 第一就是漢字文化，語文教學不能離開漢字的教育。這也是中國語言文字的特點。 第二是經(jīng)典文化，一個人沒有經(jīng)典文化的熏陶就缺少底蘊、缺乏文人氣象。 第三是現(xiàn)代文化。 高中語文課程的基本理念 義務(wù)教育語文課標的基本理念（1）為了每個學生的發(fā)展（2）工具性與人文性的統(tǒng)一（3）目標設(shè)計的三個維度（4）理念實施的四大要求全面提高學生的語文素養(yǎng)。 正確把握語文教育的特點。積極倡導(dǎo)自主、合作

13、、探究的學習方式。 努力構(gòu)建開放而有活力的語文課程 高中語文課程的基本理念（1）全面提高學生的語文素養(yǎng)，充分發(fā)揮語文課程的育人功能（2）注重語文應(yīng)用、審美與探究能力的培養(yǎng)，促進學生均衡而有個性地發(fā)展（3）遵循共同基礎(chǔ)與多樣性選擇相統(tǒng)一的原則，構(gòu)建開放、有序、實用的語文課程四、關(guān)于教學方式的轉(zhuǎn)變“人的發(fā)展是設(shè)置一切目標的依據(jù)”葉圣陶先生曾說過:“教師所講述的只是學生想要領(lǐng)悟而領(lǐng)悟不到的，曾經(jīng)研究不出來的部分。”教師應(yīng)講在“點子”上，要重在引導(dǎo)上，應(yīng)該把更多的時間還給學生，要巧妙地設(shè)計，讓學生有機會體驗，有東西探究，從中萌發(fā)創(chuàng)新意識。 馮衛(wèi)東談“高效課堂” 簡單一點說，高效課堂就是通過創(chuàng)設(shè)較為有利

14、的教學環(huán)境、問題情境等，在盡量少的教學用時內(nèi)，通過教師優(yōu)化的教學行為，促進學生學習效率提高，并且有利于教學生態(tài)改善、也有助于教師專業(yè)成長的課堂。也可以稱為“優(yōu)效課堂（教學）”或者“質(zhì)效課堂（教學）”。我們所追求的“效”應(yīng)該是“質(zhì)效”。三個理念之一，“減負就是增效”：“減負”當然不是不要負擔，也不是丟掉必要的負擔，而是減去過重的、不必要的或“無用”的乃至起反作用的負擔。這是一個“邏輯起點”，也是一個共有的“背景性認知”；三個理念“減負就是增效”。負擔輕了，有利于學生自主學習；負擔輕了，有利于學生心智結(jié)構(gòu)的深化、優(yōu)化、美化，正如愛因斯坦所說，“負擔過重必然導(dǎo)致膚淺” ； 負擔輕了，有利于學生身心健

15、康、和諧發(fā)展。（江蘇省教研室吳舉宏在“2010年南通市學生學業(yè)質(zhì)量監(jiān)測結(jié)果反饋”報告中說：“小學生的睡眠時間超過九小時的平均成績較高”，“小學生做作業(yè)時間越長成績越低”，“學生1-2小時和2-3小時的作業(yè)時間成績沒有顯著差異”）負擔輕了，無論是學校，還是師生，乃至我們的教育才能扭轉(zhuǎn)異化狀態(tài)，開始向其“本真”的艱難回歸！（“以時間換空間”。）三個理念 李吉林:“教學的關(guān)鍵之一是要先做減法，減去不必要的負擔，減去低效甚至無效的練習，才有可能使學生有時間和精力去進行有效的整體訓(xùn)練。”（為兒童的學習）三個理念之二，警惕“效率過?！保?陳玉琨教授提出“質(zhì)量過?！备拍睿骸皩W生知識過剩，在實踐中是與思維能力

16、、人文精神的不足聯(lián)系在一起的。在這一意義上，質(zhì)量過剩的教育并不是高質(zhì)量的教育。”三個理念 我認為，用“效率過剩”更為恰當：質(zhì)量有恒在性、內(nèi)蘊性、發(fā)展性，相形之下，效率則有其短暫性、外在性和（對未來的）“制約性”。有人說，談起效率，我們就要保持警惕；人們還常把效率與公平、效率與倫理等作為對立的范疇 三個理念 我國基礎(chǔ)教育預(yù)設(shè)的效率目標本身過高過大。 (新資料表明，這個判斷是不符合“中國國情”的。） 三個理念 江蘇省教育廳沈健廳長在全國第九屆新教育實驗研討會(海門)上說，現(xiàn)在有不少小學內(nèi)容下放到幼兒園教學，有不少初中內(nèi)容下放到小學教學，有不少高中內(nèi)容下放到初中教學，有一些大學內(nèi)容下放到高中教學三個

17、理念 “效率過?！睍?dǎo)致其他相關(guān)因素的不足，從而造成教育的畸形。（降“效”提質(zhì)：關(guān)于中小學教學的一點辯證思考 ）三個理念 夏丏尊:“超效率！這話在急功近利的世人看來，也許要驚為太高蹈的論調(diào)了，但一味亟于效率，結(jié)果就會流于淺薄粗疏，無可救藥?！比齻€理念之三，“風物長宜放眼量”。 （毛澤東七律贈柳亞子先生：“牢騷太盛防腸斷，風物長宜放眼量 ） 所有負擔偏重、過重的情形，所有額外的增負、加壓的行為，都是短視、急進的，都是以近害遠、益表損里的，甚至都是殺雞取卵、涸澤而漁的。（走出對一時、一事的“效率關(guān)懷”。）三個理念 對“贏在起點”的一些追問： 想“贏”就一定能“贏”得了嗎？即便“贏”了，我們依然可以

18、有若干追問：是不是“贏”了面子，輸了里子？是不是“贏”了現(xiàn)在，輸了未來？現(xiàn)在“贏”，將來也一定“贏”嗎？ （“贏在起點”問）魏書生談教學方法 “六步教學法”以知、情、行、恒相互作用的規(guī)律為依據(jù)，重點培養(yǎng)學生的自學能力。知，就是使學生認識求知的重要，喚起求知的欲望。情，就是讓學生體驗獲得知識的歡樂和幸福。行，是讓學生了解自身學習活動的方向和規(guī)則，提高效率。恒，就是在學習中要有恒心，堅持到底，不半途而廢。六步教學法：定向自學討論答題自測日結(jié)魏書生談教學方法“四遍八步讀書法”： 第一遍，跳讀。第一步記梗概，第二步記主要人、事、物或觀點。這一遍的閱讀速度，是每分鐘1500字。第二遍，速讀。第三步復(fù)述內(nèi)

19、容，第四步理清結(jié)構(gòu)。這一遍的閱讀速度是每分鐘1000字。第三遍，細讀。第五步理解和掌握字詞句，第六步圈點摘要，第七步歸納中心這樣三步任務(wù)。這一遍的閱讀速度是每分鐘200字左右。第四遍，精讀。完成第八步分析寫作特點的任務(wù)，速度不限。四遍八步讀書法，旨在培養(yǎng)中學生的閱讀和思維能力。多課型閱讀教學設(shè)計 實行單元多課型閱讀教學設(shè)計活動，每單元課文可以如此設(shè)計：一、精讀（講讀、教讀）；二、導(dǎo)讀；三、自讀；四、訓(xùn)練課。 單元教學設(shè)計要素一個教學單元的教學設(shè)計要考慮的依據(jù)性因素主要有六點：1.課標的要求；2.高考的要求；3.單元和單篇課文的特點；4.教材編寫者的教學建議；5.學生的實際學習水平和學習需要；6

20、.最佳或最有效的教學策略。在教學設(shè)計中，前兩點往往是一種意識，后四點則需要綜合和細化。名家建議于漪：“我追求教學目標的單一、明確，重點突出，不拖泥帶水。以目標為主宰，對教學內(nèi)容進行取舍和詳略的處理，舍得割愛”。多樣化課型閱讀教學設(shè)計示例必修（1）第三單元設(shè)計依據(jù)主要有：1.本單元散文的若干特點（A.精選片斷寫人物；B.抒發(fā)真情顯個性；C.章法靈活不拘一格；D.語言風格各具特色）;2.教材編寫者的建議（A.體感情，理線索；B.抓細節(jié)，知人物；C.品語言，明個性）;3.有效的教學策略（A課型的確定；B.教材的處理，其中含重難點的選擇、教學內(nèi)容的先后安排、問題的設(shè)置、導(dǎo)入的情境創(chuàng)設(shè)、開講的切入點、結(jié)

21、課的方式等;C.教學方法和教學手段的選用）;其他三點略。（一）精讀（教讀、講讀）課型記念劉和珍君1、總體把握參見課文“練習二”：文章敘寫了劉和珍的哪些事，從中可以看出她是怎樣一個人？（另：你覺得文章主要寫了什么？寫得怎么樣，能打動你嗎？）2、理清思路，體味感情參見課文“練習一”：從語句標志上梳理文章感情發(fā)展脈絡(luò)，體味作者的感情特點。3、概括要點（1）首段的主要作用（2）四節(jié)表達的感情特點（3）文中涉及的幾類人的特點（表現(xiàn)）及作者的感情態(tài)度劉和珍等 庸人（無惡意的閑人） 殺人者（反動派） 無恥文人（有惡意的閑人）4、品味語言及警句參見課文“練習三”5、誦讀精警語段以體驗感受情感6、擴展閱讀執(zhí)政府

22、大屠殺記（朱自清）專家建議：學會傾聽。佐藤學靜悄悄的革命：“應(yīng)該追求的不是發(fā)言熱鬧的教室，而是互相傾聽的教室?！薄皟A聽學生的發(fā)言，好比是在和學生玩棒球投球練習，把學生投過來的球準確地接住，投球的學生即便不對你說什么，他的心情也是很愉快的。學生投得很差的球或投偏了的球，如果也能準確地接住的話，學生后來就會奮起投出更好的球來?！?專家建議“傾聽教育”行動綱領(lǐng)/“傾聽教育”微型課程 專家建議 李希貴先生“聽商說”：有一個說法我比較同意：如果你想在一個領(lǐng)域成為專家，有好的智商就可以了，但是如果想繼續(xù)在這個領(lǐng)域里成為大家，必須要有好的情商但最近又有一個新的說法：如果你要再上一個臺階，再上一個層次，那你必

23、須要有良好的聽商傾聽的能力。 傾聽能力不是單純地上音樂課、美術(shù)課就能培養(yǎng)出來的。它是在合作當中、團隊之中，通過大家的協(xié)商、合作、溝通、交流甚至妥協(xié)才形成的能互相尊重、合作共享的一種品質(zhì)。這些我們可以把它歸為聽商。（二）導(dǎo)讀課型小狗包弟1、總體把握：人類如狗（人性被踐踏）、人不如狗（人性泯滅）（1）文章寫了小狗包弟的什么？（命運）（2）從包弟的命運和作者的敘述中你感受到什么或思考到什么？（人和狗）（3）參見課文練習三”：作者對包弟的感情如何？是怎樣的人？文壇稱巴金為“21世紀文壇的良心”，從文中可看出嗎？2、理清思路（1）文章在敘事方式、順序安排上有什么特點？（2）你覺得文章是以什么為線索來敘事

24、的？（3）文章寫第一段有什么作用和好處？3、概括要點（1）文章第一段寫了什么事？試用一句話概括。（2）包弟悲劇原因是什么？試概括（3）“我”為何擺脫不了煎熬？4、理解語句（1）“我自己終于也變成了包弟”這句話如何理解？（2）如何理解“滿園的創(chuàng)傷”？5、比較閱讀：本文與記念劉和珍君在風格上的差異。（本文寫小狗包弟的故事）（三）自讀課型：記梁任公先生的一次演講1、讀什么？怎么讀？覺得如何？為什么？（1）整體把握 （2）理清思路 （3）概括要點 （4）探究問題 （5）品味語言（重點或精處理解欣賞）。2、整體把握：試用一兩句話概括本文的主要內(nèi)容。（1）文章通過梁任公先生的一次演講課敘寫了人物的精神風采

25、及學問個性，表達了對老師梁啟超先生的敬仰之情。（2）主要寫了人物什么特點？寫得如何？為學嚴謹，學問極高；風神瀟灑（個性鮮明），情性中人。敘寫極簡，敘中帶議評抒情，簡煉傳神。3、理清思路（1）由梁當時的學術(shù)地位引入學術(shù)演講課，為下文張目。（2）寫演講稿的準備和講者的書法：初顯人物的嚴謹之性，再一鋪墊。（3）記演講的過程，寫梁先生的學問個性。（4）點評演講者的特點，收束全文。4、概括要點梁實秋的散文被公認為很簡潔的，試從本文中找出若干點來說明。（1）略（2）略5、語言品味參見課文“練習一”（四）書面訓(xùn)練課金岳霖先生1、總體把握文章寫的金岳霖先生是個什么樣的人，試用一句話簡括：“是一位一肚子學問、為

26、人天真、熱愛生活的大哲學家”。2、概括要點，探究問題（1）金先生的行為舉止有什么特點：天真、怪（奇特）。如“抓跳蚤”、“養(yǎng)斗雞”、“逗小孩”（老頑童）。（2）為什么大家都認為金先生會就“小說與哲學問題講出大道理”？為什么金先生會說二者無關(guān)系？（3）參見課文“練習一”第一、二問。3、品味語言金先生與朋友的交往：“君子之交淡如水，坐定之后，清茶一杯，閑話片刻而已”。 新課標指出“高中語文課程應(yīng)進一步提高學生的語文素養(yǎng)，使學生具有較強的語文應(yīng)用能力和一定的語文審美能力、探究能力，形成良好的思想道德素質(zhì)和科學文化素質(zhì)，為終身學習和有個性的發(fā)展奠定基礎(chǔ)”。關(guān)于教學過程 新課程下的“教學過程”變得更加靈動

27、活潑，它不再是一個封閉系統(tǒng)，也不再拘泥于預(yù)先設(shè)定的程式。而是強調(diào)預(yù)設(shè)的教案在實施過程中需要開放地接納始料未及的體驗。 新課程下的教學過程就是教師學生共同學習成長的過程。語文作為母語教學的核心價值程紅兵的“語文人格教育”。 王尚文的“語感中心說” 。錢夢龍則“語文五素養(yǎng)” 。 有一個共識就是強調(diào)語言基礎(chǔ)，注重學生語言能力的習得，又以對語言的正確理解為基礎(chǔ)。這正是把握住了語文作為母語教學的核心價值與根本要務(wù)。 所以高中生更要把知識在理解的基礎(chǔ)上內(nèi)化為思維言語，外現(xiàn)為語言文字的表達和評價能力。故而，立足語言理解不僅是高中語文教學的合理定位，更是當務(wù)之急。 關(guān)于語文能力 語文，既是知識，也是能力。所以

28、在教學目標的定位中，除了知識要求，當然也少不了能力要求。 新課標高考考試說明將語文能力具體細分為識記、理解、分析綜合、鑒賞評價、表達應(yīng)用和探究六個層級。 語文與生活 “語文課程的外延永遠小于生活的外延”，語文課程中的“語文”不是與生活對等的“大語文”，而是經(jīng)過專家學者、教科書編者、語文教師按照教育目的、學習目標以及學生學習需要而篩選、整合的“小語文”，是最能體現(xiàn)學科本質(zhì)的、最能滿足學生發(fā)展需要的“小語文”。是“含金量”相當“大”的“小語文”。語文課程所要教給學生的語文，是社會語文的精華，而且也是國民智育、德育以及民族精神發(fā)展的源泉。 結(jié)束語 語文課程要通過精華的“小語文”激發(fā)和培育學生熱愛祖國

29、語文的思想感情，引導(dǎo)學生豐富語言的積累，培養(yǎng)語感，發(fā)展思維，初步掌握學習語文的基本方法，養(yǎng)成良好的學習習慣，使他們正確地理解和運用祖國語言。 要從母語教育的角度，充分挖掘各種教育因素來弘揚和培育學生的民族精神，增強民族創(chuàng)造力和凝聚力。同時，還要通過文明的熏陶感染，提高學生的思想道德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個性和健全的人格，成為現(xiàn)代社會所需要的一代新人。至誠感謝大家，期待共同成長！ 漫談新課程語文教學與高考復(fù)課日常濡染習得高考綜合提升 話題：曲徑通幽標題：徑不“曲”，何以通幽？開篇點題： 引述過渡： 分析說理 聯(lián)系現(xiàn)實： 呼應(yīng)開頭： “曲徑通幽處，禪房花木深”，這已是流傳千古的名句了

30、。只這一“曲徑通幽”，不知道出了世上多少行事之玄機？彎彎曲曲的小路通往風景優(yōu)美的地方，其實，大千世界，萬事萬物，曲徑通幽，又何止于此？ 曲徑通幽，是畫家筆下渲染的景致曲徑通幽，是攝影愛好者不斷找尋的目標 曲徑通幽，是園林設(shè)計師著力創(chuàng)造的效果曲徑通幽，也是文人墨客一直崇尚的意境曲徑通幽,更是生活中處理問題的態(tài)度和方法 “幽”，也許在這“曲徑”之中，“美”，可能源于這回轉(zhuǎn)之間。 我們寫議論文，選擇論據(jù)有要求的。 論據(jù)能證明論點論據(jù)要真實 論據(jù)要典型論據(jù)要新穎 使用論據(jù)的常規(guī)要求：一、表達力求概括，注意順序。二、要善于分析論據(jù)。三、要運用一定的技巧。 1、層層鋪展，增強氣勢。 2、正反對照，加強力度

31、。 有些人錯誤地認為“觀點+例子”就是議論文，我們承認議論文要有明確的觀點和充實的材料，材料是文章的血肉，思想是文章的靈魂，而作者對材料的深入開掘是使血肉中生出靈魂的手段和過程。如果沒有對材料的具體分析，觀點和例子就不能融為一體，文章就失去了說服人的力量，就不會有深刻的思想意蘊。 所以寫作過程中一定要注重分析材料，有對事理的具體分析，方能說理充分，為表達文章中心服務(wù)。學習議論中的記敘 要寫好議論文，必須運用好敘述，敘述的重點是定向轉(zhuǎn)述。定向轉(zhuǎn)述，不是把人物原來的經(jīng)歷和事件經(jīng)過照抄照搬，而是服從議論需要的再創(chuàng)作。 水滸傳中林沖棒打洪教頭的片段，原文是1400多字的故事。為服從議論的需要，則有不同方向的轉(zhuǎn)述。 先看茅盾談水滸的人物和結(jié)構(gòu)，為了證明水滸故事發(fā)展的“前后勾聯(lián)”“搖曳多姿”“錯綜而富于變化”的特點，茅盾這樣定向轉(zhuǎn)述： “要說比武了，卻又不比，先吃酒，當真開始比武了，卻又半真（洪教