紅樓夢讀書筆記300共8篇

1、篇一：紅樓夢讀書筆記 300字紅樓夢讀書筆記 300字七月流火的盛夏季節(jié)，我拜讀了名氣高揚的紅樓夢后，心情卻步入了寒風(fēng)凜冽的嚴(yán) 冬時節(jié)紅樓夢通過四大家族由勝而衰的過程和賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇，展現(xiàn)了一段錯 綜復(fù)雜的家族興衰史，揭示了封建末世的人間百態(tài)。其中元春省親、寶釵撲蝶、黛玉葬花等 經(jīng)典情節(jié)，充滿了詩情畫意，被廣為傳誦；所塑造的多愁善感的林黛玉、聰明靈秀的賈寶玉、穩(wěn)重端莊的薛寶釵等大量人物，形象豐滿，風(fēng)采各異。曲折生動的故事情節(jié)令人撫懷感嘆， 個性鮮明的人物形象令人永遠(yuǎn)難忘。透過他們的人生遭遇，看到的不僅是一場場悲歡離合、 命運浮沉的人生大戲，更是一部封建社會的百科全書。掩卷沉思，淚水長

2、流。寶玉和黛玉悲劇式的結(jié)果，讓我感懷不已。篇二：讀書筆記之細(xì)讀紅樓夢讀書筆記之細(xì)讀紅樓夢看紅樓，不知看了多少遍了。 從懵懵懂懂地翻看，到略知一二的通讀，平時隨意地翻看， 再到對語言文字的細(xì)細(xì)品讀。紅樓夢最耐人尋味之處，便是故事之中另有故事。細(xì)讀之一。紅樓夢中有幾百個人物，為這些人物取名便是十分繁瑣之事。開篇第一回，一僧一道且行且談，遇上甄土隱。這甄土隱，便是“真事隱”的諧音。還有一個經(jīng)典的例子，便是賈府四女的名字。元春，迎春，探春，惜春。諧音“原應(yīng)嘆 息”。細(xì)讀之二。紅樓夢中的詩詞，是全書的亮點之一。書中第一回，僧人見到甄士隱的女兒英蓮，念了四句言詞，道是“慣養(yǎng)嬌生笑你癡，菱 花空對雪撕撕。菱

3、花一句，暗指英蓮后來改名香菱，被薛蟠納為妾。“雪”指薛蟠。第五回“賈寶玉神游太虛境警幻仙曲演紅樓夢”里，賈寶玉所翻看的金陵十二釵正冊、副冊、又副冊中的判詞，更是清楚地描寫了這些姑娘們的命運結(jié)局。“霽月難逢，彩云易散。心比天高，身為下賤。風(fēng)流靈巧惹人怨。壽天多因誹謗生，多 情公子空牽念。從“霽月難逢”可見，雪芹先生對晴雯的評價還是很高的。“心比天高，身為下賤?！闭乔琏┑纳硎?。她有著普通Y鬟沒有的思想，志向?？墒牵诜饨ㄉ鐣?，Y鬟便只是Y 鬟?？v然心高，地位卻是極低的。而她偏偏相貌出眾，風(fēng)流靈巧，多得寶玉喜愛，如此便不 入了別人的眼。尤其是那圓滑世故，外表溫順卻極有心機的襲人。“才子清明志自

4、高，生于末世運偏消。這幾句探春的判詞，便是清楚地概括了探春的一生命運。探春的才能，不在鳳姐之下， 探春的志向，更是極高的?？伤?，偏偏是個庶出的女兒，又生在這般末世。最后也只能遠(yuǎn)嫁 他方。第五回末，警幻仙遞與寶玉的紅樓夢曲更是引人入勝。終身誤中，“都道是金玉良緣，俺只念木石前盟?？諏χ街懈咄辆К撗?， 終不忘世外仙姝寂寞林?！币詫氂竦目谖欠?詠寶釵、黛玉。直接寫出了賈寶玉對林黛玉的感情。“一個是闞苑仙葩，一個是美玉無瑕。若說沒奇緣，今生偏又遇著他；若說有奇緣，如 何心事終虛話？ 一個枉自嗟呀，一個空勞牽掛。在紅樓夢的眾女子中，黛玉的才情是無人可比的。她的詩，空靈飄逸，情深意切。“花謝花飛飛滿天，

5、紅消香斷有誰憐？” 明為寫落花，卻更多地寫出了黛玉自身的身世。“一年三百六十日，風(fēng)刀霜劍嚴(yán)相逼。明媚鮮妍能及時，一朝漂泊難尋覓?！边@幾句寫出了黛 玉身在賈府的處境， 雖然表面上大家對她很好， 可在她敏感的心靈里， 這些，不過是表面的。 那些Y鬟婆子的輕視，寄人籬下的苦楚，皆如那風(fēng)刀霜劍一般?！拔慈翦\囊收艷骨，一杯凈土 掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來還潔去，強于污淖險渠溝。細(xì)讀之三。在紅樓夢中，很多人物不經(jīng)意的一言一語，其實都是寓含深意的。若粗略讀過，便 不能品出其中意味。自讀了多遍紅樓夢，我更加愿意去尋找那些不經(jīng)意的詞句，從中去品味人物的心理， 情意。本書第七回，周瑞家的來送寶釵給的堆紗花， 黛玉問道：“這

6、是單送我一個人的， 還是別 的姑娘們都有呢？”周瑞佳的道： “各位都有了，這兩枝是姑娘的?！摈煊窭湫Φ溃骸拔揖椭?么，別人不挑剩下的也不給我呀！ ”足見因寄人籬下，黛玉的性子過分敏感。接下來，寶玉問寶姐姐在做什么。第八回，寶玉去見寶釵。寶釵要看寶玉的玉。 把玉上“莫失莫忘，仙壽恒昌”念了兩遍， 又回頭責(zé)怪鶯兒不倒茶。鶯兒嘻嘻笑道：“我聽著兩句話，倒像和姑娘項圈上的兩句話是一對 兒?！庇纱艘饘氂竦暮闷嫘?， 借此引出金玉之說。主仆兩人，一唱一和，竟似事先預(yù)備一般。第九回中，寶玉要去上學(xué)。辭了父親和賈母后，忽想起未辭黛玉，忙至黛玉房中來做辭。寶玉道：“好妹妹，等我下學(xué)再吃晚飯。那胭脂膏子也等我來

7、再制。”嘮叨了半日，方抽身去了。足見寶玉與黛玉感情深厚。第十七回，寶玉身上的佩物被眾小廝解去，黛玉聽說，道：“我給你的那個荷包也給了他們了？你明兒再想我的東西，可不能夠了！ ”又賭氣把沒做完的香袋餃破。寶玉見了，卻也可氣，忙把衣領(lǐng)解了，從里面衣襟上所系荷包解了下來，遞與黛玉道：“你瞧瞧，這是什么東西？我可曾把你的東西給人來著？”黛玉見他如此珍重，戴在里面，可知怕人拿去之意。自悔莽 撞，低頭一言不發(fā)。第二十三回，寶玉悄悄看會真記被黛玉發(fā)現(xiàn)，黛玉也將次書看過后，寶玉笑道：“我就是個“多愁多病的身”，你就是那傾國傾城的貌”寶玉借此表達(dá)的對黛玉的愛情。二十六回末，晴雯和碧痕二人拌嘴，沒好氣，忽見寶釵來

8、了，那晴雯把氣移在寶釵身上， 在院內(nèi)抱怨說：“有事沒事跑了來坐著，叫我們?nèi)胍沟牟坏乃X！”如果寶釵是所謂“封建淑女”，就該在自己的閨房里待著?！坝惺聸]事跑了來坐著”雖是晴雯的氣話，卻也說明寶釵到怡紅院來得勤。又有二十七回中，寶釵偷聽到小紅墜兒說話，又見躲不過，便使了個金蟬脫殼的法子， 故意重了腳步，笑著叫道：“顰兒，我看你往那里藏！ ” 一面說，一面故意往前趕。最讓人印象深刻的， 便是五十七回“慧紫鵑情辭試莽玉”。紫鵑用玩笑話說黛玉明年回家 去。寶玉聽后，竟然滿臉紫脹，再無知覺。黛玉聽到寶玉的情況，推紫鵑道：“你不用錘！你竟拿繩子來勒死我，是正經(jīng)?！狈磻?yīng)如此強烈，寫出兩人感情已深入骨髓。篇

9、三：紅樓夢讀后感 1000字紅樓夢讀后感1000字（1）:紅樓夢緣起靈河畔那一抹降珠草，受神瑛待者灌溉，又因灌溉過多故五內(nèi)郁結(jié)。再說那降珠草下界幻化為人形，名黛玉，以一生淚水報答神瑛待者灌溉之恩。黛玉性格 孤僻，并非與天俱來。她幼年喪母，寄居在外祖母家中。賈母看似慈善，對劉姥姥施恩有加，實則自吹自擂，不過是出攜蝗不嚼的鬧劇，在上層 人物中最吃得香的秦氏，拍馬手段，黛玉視之，指出那些是貧嘴賤舌。極善奉承迎合旁人的 王熙鳳，在黛玉看來，不過是放誕，無禮。自命清高的檻外人妙玉，黛玉也一眼識破了她卸 卻紅妝的虛偽。就連被王夫人認(rèn)為識大體的襲人，蒙得過湘云，卻也逃不過黛玉的眼睛。黛 玉一語點破她的本質(zhì)一

10、一我只拿你當(dāng)嫂嫂待。黛玉雖為主子姑娘，卻又被稱為小雞肚腸，但她除了一顆癡心外別無其他。眾釵中可與黛玉之才相比的非寶釵莫屬，她家私雄厚，善于處世，這兩點勝過身世可悲 而又叛逆的黛玉。她是大家閨秀的典范。初到賈府，便連下人也都多與寶釵親近，趙姨娘也稱她厚道。生日會上，她知賈母喜歡 熱鬧戲文，愛吃甜爛之物，使依著意思去說。翻蕪院她布置得素凈簡單，給人以恬靜的淑女 之感，讓人覺得節(jié)儉。金釧投斗，她幫王夫人解除心中梗結(jié)。宴席上眾人嘲笑鄉(xiāng)下人劉姥姥， 獨無描寫寶釵之筆，是曹翁忘了這號人物，并不然，只是她維持了大家閨秀的儀態(tài)。一方面 她讓王熙鳳認(rèn)為不干已事不張口，一問搖頭三不知，一方面又讓老太太，王夫人覺得

11、小惠全 大體。對黛玉的譏諷聽若惘聞，讓人以為她從不記恨，又在撲蝶誤聽小紅與墜兒的談話時， 扯出與黛玉捉迷藏之謊。她處世的高明與黛玉的清高形成鮮明對比。對于寶釵，我一直無法喜歡，從情感上無法接受她與寶玉的婚姻。她的處世圓滑，她的 性格溫順，在我看來皆是虛偽之舉。借由一些小事拉近與黛玉的關(guān)系，讓黛玉認(rèn)為與她情同 姐妹。黛玉死時，只說了半句“寶玉，你好？?”，便命喪黃泉。如果連癡心也化為灰燼， 又如何撐得下去。殊不知，這只是王夫人的掉包計， 寶玉并非無情, 只是一直認(rèn)為迎娶的是黛玉。再說那寶釵，堂堂公侯女，千金小姐，竟頂別人之名嫁給一個 不愛自己的男人。寶玉掀開紅蓋頭之后，發(fā)現(xiàn)林妹妹成了寶姐姐大失所

12、望，就那么把寶釵冰 在那兒，不再理會，這叫寶釵又情何以堪。紅樓夢讀后感1000字（2）:紅樓夢以上層貴族社會為中心圖畫，極其真實地，生動地描寫了十八世紀(jì)上半葉中 國末期封建社會的全部生活。作者充分運用了我國書法，繪畫，詩詞，歌賦，音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手 法，展示了一部社會人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補 裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現(xiàn)在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩化的眉眼， 智慧的神情，深意的微笑，動人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采？?這一切，都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿 詩情畫

13、意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳。曹雪芹在紅樓夢中真實地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性，使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信，紅樓夢中的賈寶玉說不得賢，說不得愚，說不得善，說不得惡，說不得正大光明，說不得混帳惡賴，說不得聰 明才俊，說不得庸俗平凡，令人徒加評論。紅樓夢在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就，不僅在國內(nèi)成為中國小說文學(xué)難以 征服的頂峰。紅樓夢以上層貴族社會為中心圖畫，極其真實地，生動地描寫了十八世紀(jì)上半葉中 國末期封建社會的全部生活。作者充分運用了我國書法，繪畫，詩詞，歌賦，音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手 法，展示了一部社會人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵

14、撲蝶，晴雯補 裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現(xiàn)在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩化的眉眼， 智慧的神情，深意的微笑，動人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采？?這一切，都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿 詩情畫意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳。曹雪芹在紅樓夢中真實地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性，使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信，紅樓夢中的賈寶玉說不得賢，說不得愚，說不得善，說不得惡，說不得正大光明，說不得混帳惡賴，說不得聰 明才俊，說不得庸俗平凡，令人徒加評論。紅樓夢在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就，不僅在國內(nèi)成為中國小說文

15、學(xué)難以 征服的頂峰。被埋藏了的美女-薛寶釵賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、襲人等是紅樓夢主線人物，寶、黛二人的悲劇貫穿始終。薛寶釵雖不是此愛情悲劇的當(dāng)事人，但也有著相當(dāng)高的地位。了古時“女兒無才便是德”之說。顰兒在文中的才華是不容置疑的，我實是欽佩，也為她那 種叛逆而佩服?？伤秊楹尾荒芘涯嬷恋?？賈母素日疼她，更疼寶玉，他倆二人想要結(jié)為連理 枝，賈母也未必反對，她竟不去爭取，偏自尋苦惱，氣死了?？杉?xì)細(xì)思量，她素日多疑，即 使嫁于寶玉，也難免會被氣死。她又不似鳳姐會借酒撒潑，怎生向賈母開得了這口？她的力 量是如此微薄，在賈府她畢竟不像寶釵那樣得人心。寶玉，最后看破紅塵，做了和尚。難道做和尚真是最好的結(jié)局嗎

16、？若是如此，世人都改為僧。我的想法太極端了。 “你死了，我去做和尚?！鳖A(yù)示著這一切，好似一切皆前定，無法改變。我不滿的是寶、黛二人最終仍是無法逃 出命運的束縛。那人又對我說，“寶玉，做和尚已不是為黛玉而做。寶玉不做和尚，還能做什么？去追求功名利祿嗎？”是啊，細(xì)度之，對于寶玉而言，這不失為最好的結(jié)局。他已淡薄 名利，對他而言此皆身外物。 追逐名利，讓歷史重演，看著自己的后代再來上演這 “紅樓夢” 嗎？他看似沒有擺脫命運的束縛，但命運業(yè)已不能束縛住他了，他既不是為顰兒去做和尚，那就是為自己，他也不像世人為了 “得道成仙”，而是了無牽掛，看盡紅塵。寶釵也是封建禮教的犧牲品，她以林黛玉之名嫁入賈家，也

17、深知寶、黛二人心意相通， 卻無力抵抗。薛母再疼她，也無能為力，賈母如此有誠意，自己又怎生婉言拒絕？何況，薛 蟠之事，賈家也盡了不少力，寶釵也不想為難母親。嫁于寶玉后，雖說黛玉已死，寶玉待她 也不薄，可寶玉仍是對黛玉念念不忘。最后，她已懷身孕，寶玉仍是舍她而去，出家為僧， 留她獨守空房。我始終覺得寶釵是全劇中真正的強者，她從不再人前為難他人，不與人正面起沖突。她 的才華絕不在顰兒之下。我很是最佩服她，她說話從不造次，不該說的話絕不多說，即使是 頑話，也是極為小心，甚至是無懈可擊。就拿此二事做分析。她時而勸戒寶玉，寶玉無悔改之意，她也不勉強，一她是姨娘家的， 不便多說；二襲人如此勸慰，仍不見起效，

18、多說也無效。就此打住，多說無意。再拿她與寶 玉結(jié)婚之時，伺機將顰兒的死訊告訴他，也顯示了她的才智。在來說說我自己的見解，我自認(rèn)為對寶釵的為人，性格，想法都不夠了解。寶釵處理世事甚是圓滑，幾乎是人見人愛，可難免會有點虛偽感。她對何人都是如此， 也不輕易像他人傾吐心聲，她就好似將自己藏起一般，在我看來沒有人自愿，將自己埋藏，她也許是為了建立地位，或是想得人心才這么做的。在母親面前，她是貼心，在外人面前， 她是懂事，薛姨媽臉上也有光。也許她是招人喜歡，可同時她將真正的薛寶釵埋葬。美夢終究一場空。韶華散盡，容顏衰。獨坐燭前癡癡嘆，才覺淚痕爬滿容。過往如云不 可及，鏡中雙鬢已成霜。這些只是我個人的愚見，

19、也許冰山一角都未觸及，還搞錯了方向，扭曲了曹雪芹的原本 用紅樓夢以上層貴族社會為中心圖畫，極其真實地，生動地描寫了十八世紀(jì)上半葉中 國末期封建社會的全部生活。作者充分運用了我國書法，繪畫，詩詞，歌賦，音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手 法，展示了一部社會人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補 裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現(xiàn)在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩化的眉眼， 智慧的神情，深意的微笑，動人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采？?這一切，都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿 詩情畫意的特殊韻味，飄散著東方文化的

20、芬芳。曹雪芹在紅樓夢中真實地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性，使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信，紅樓夢中的賈寶玉說不得賢，說不得愚，說不得善，說不得惡，說不得正大光明，說不得混帳惡賴，說不得聰 明才俊，說不得庸俗平凡，令人徒加評論。紅樓夢在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就，不僅在國內(nèi)成為中國小說文學(xué)難以 征服的頂峰。篇四：紅樓夢讀書筆記 品味紅樓夢一百個人讀紅樓夢會有一百種理解，這句話說的真不錯。從不同的角度，會有不同的感 受。我只是無數(shù)拜讀紅樓夢的平常人之一，我無法從他的文學(xué)價值和影響上去精研細(xì)琢， 我只能傾心于我的感覺，那如涓涓細(xì)流一般傾入我心脈的思感，令我久久難以平靜。品味紅樓夢之

21、反彈琵琶晴雯霽月難逢，彩云易散，心比天高，身為下賤，風(fēng)流靈巧招人怨。但是我卻要反過來說一說，因為曹雪芹寫這部書時，常是照著本來的面貌還原生活，所 以他即使偏向這個有傲骨的奴才，但在寫作中仍是寫出了她眾多的毛首先，很多書里為了表揚這個擁有反抗思想的奴才就會把她描寫成一個先進(jìn)的戰(zhàn)士，其 實她真的有大家說的那么有思想嗎？錯，她充其量也就是和寶玉一樣。其次，她是不是真的就是個奴才呢？當(dāng)然不全是。雖然她身份低微，她是沒有父母被賣 入賈府的，但是她卻被老太太收在身邊，而且還可以將自己的哥哥也介紹進(jìn)府，后來跟了寶 玉，也是房里數(shù)一數(shù)二的大Y頭，在賈府的金字塔結(jié)構(gòu)中，這種大Y頭其實就是僅次于主子 的二主子。這

22、種大Y頭有時權(quán)利很大，可以代主子管教小Y頭，如果說主人欺負(fù)奴才是封建 社會的一種無奈的話，那奴才之間互相比大小，互相爭斗就是可悲的。在有一回中，晴雯處罰偷東西的小Y頭墜兒時，先掐先打還拿簪子戳，最后就一句話把她趕出去，還讓別人無可辯駁。第三，晴雯是不是真的不愛寶玉呢？我個人意見，她是愛的。她總是與襲人拌嘴，雖然這有很大一部分是她看不慣襲人，但是其中就沒有一點嫉妒嗎？襲人說了句“我們”，就被她抓住把柄大加諷刺。第四，晴雯的志向，晴雯能有什么志向呢？她反抗性再強，她能知道反抗什么嗎？她茫 然的斗爭著，其實都不知道斗爭什么，她期望得到的是什么呢？平等？怎樣的平等？她一個 從小生活在富貴鄉(xiāng)中的女孩，也

23、算是嬌生慣養(yǎng)的了，她離開這個富貴錦繡地，她能做什么？ 她的苦惱有很大程度上是不知道該怨什么該爭取什么，她明白自己身份卑微，是無法和寶玉 站在同一高度的，但是她卻想能那樣，她的最高目標(biāo)，也不過就是可以成為小姐與寶玉談個 平等的戀愛。第五，晴雯的人際關(guān)系，晴雯為什么會落得那個下場的，很大一部分是因為她及其失敗 的人際關(guān)系。她不能得到上級的垂親，這很正常，即使現(xiàn)在一般人也不喜歡這種倔強的人； 她也沒法得到下級的好感，她喜歡仗勢欺人，她看不起比她更卑微的人，凡事都要占先，所 以一旦事發(fā)，一群人就將她告倒，最后落個被掃地出門的下場。以前總是覺得林黛玉的一生是那么的凄涼，總也不忍看后幾回中的黛玉焚稿、寶玉

24、成親?？吹谨煊竦挠粲舳K，依然那么難過。冷酷的園子里么？以前我總是討厭薛寶釵的。從蜂腰橋撲蝶到最后的成親，我一直都覺得她是一個既冷酷 又自私的人?？墒乾F(xiàn)在，我竟然不得不同情她了。薛寶釵家境富足，從小飽讀詩書。接受的是極為全面而正統(tǒng)的教育。賈母總是夸她“沉 靜寬厚”。沒錯，這正是她從小被教育過的為人方式，也是古代女子應(yīng)有的美德。 甚至悲喜都不應(yīng)形于顏色，否則就是“不尊重”。總觀全書她的舉止，幾乎從未超出這些束縛。只有一次 寶玉將她比做楊貴妃令她大怒，可也只是冷冷的用一句話反諷過去。以前最恨她在蜂腰橋下 陷害林黛玉的一段?，F(xiàn)在想來，其實也并不是完全不可以理解的惡毒舉動。她從小生長在皇 商家庭，這種

25、“趨吉避兇”的法門應(yīng)該是早就深深的印在心中了吧。雖然她的做法很自私， 但在她，也許認(rèn)為人理所應(yīng)當(dāng)就該這樣應(yīng)對。其實她才是最可悲的人，一生都被別人的看法 和所受的教育支配著。從來都不知道自己想要的是什么，沒有開心也沒有不開心，只是按照 理所當(dāng)然的道路走下去。從未得到過全心全意的愛情，也沒有誰真正的關(guān)心過她。而她，也 就認(rèn)為世界本就如此。認(rèn)為夫妻間有的不是真誠的感情而是“舉案齊眉”的尊重；認(rèn)為母女 間有的不是血濃于水的親情而是服從的孝道。她的作為，其實并沒有多少是自由的選擇。了賈府的權(quán)勢而把她嫁給癡癡傻傻的寶玉時，因為母親告訴說她已經(jīng)應(yīng)承了，也就只有流淚 接受。直到最后寶玉出家，她的悲劇達(dá)到高潮。

26、即使在這時，她依然是不能由著本性而為的。品味紅樓夢之林黛玉的凄涼葬花詞里說的好，“愿儂此日生雙翼，隨花飛到天盡頭。 天盡頭，何處有香丘？未若錦囊 收艷骨，一杯凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身 何日喪？儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時；一朝春盡 紅顏老，花落人亡兩不知！ ”，“一年三百六十日，風(fēng)刀霜劍嚴(yán)相逼，明媚鮮妍能幾時，一朝漂 泊難尋覓。林黛玉嫻靜似嬌花照水，行動如弱柳扶風(fēng)，心較比干多一竅，病如西子勝三分。真情真意，淡泊名利她“質(zhì)本潔來還潔去， 一如碧玉般盈澈”。林黛玉每與姐妹們飲酒賞 花吟詩作對，總是才氣逼人，藝壓群芳。無論

27、是“少年聽雨歌樓上的詩情，清寒入骨我欲仙 的畫意”，還是“草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解語的幽情”，無不體現(xiàn)出她清雅脫俗的詩人氣質(zhì)。最令人嘆息的是林黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，注定她孤獨無依，而她的性格，又注定了她寥落憂傷。即使大觀園里人來人往好不熱鬧，可是這里沒有她可以 依靠的親人，沒有她可以傾訴的知己，只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患 失。品味紅樓夢之寶黛的愛情悲劇“無故尋愁覓恨，有時似傻如狂；縱然生得好皮囊，腹內(nèi)原來草莽。潦倒不通庶務(wù)，愚頑怕讀文章；行為偏僻性乖張，那管世上誹謗！”要說黛玉命運中唯一幸運的事，那便是遇見了寶玉這個多情但專一的男子。生命里有他牽掛

28、，有他惦念，死后有他傷心，有他思念。黛 玉得到了他一心一意、忠貞不渝的愛情呵護(hù)。若說沒奇緣，今生偏又遇著他; 若說有奇緣，如何心事終虛化?想眼中能有多少淚珠兒，怎經(jīng)得秋流到冬盡，春流到夏！枉凝眉一個是絕色佳人，一個是翩翩少年；一個聰明絕頂，一個博學(xué)多才；一個無意于功名利 祿，一個從不說“仕途經(jīng)濟(jì)”的混帳話；她整天為他哭泣嘆息，他整天為她牽腸掛肚；她心 里只有他，他心里只有她一一這不正是天造地設(shè)的一對嗎？然而在榮國府那樣的牢籠里，他 們的愛情始終被壓抑著。張生還可跳過粉墻去同崔鶯鶯幽會，杜麗娘還可在夢里同柳夢梅結(jié) 成夫妻，寶玉和黛玉最終連這點幸運也沒有。封建道德觀念在貴族之家就是天條，窒息了人

29、的一切天性。父母之命，媒妁之言，以及賈家的敗落最終隔斷了他們的緣分。黛玉這個多情 善感的女子，像一支柔嫩的小草在“風(fēng)刀霜劍”的凌逼之下枯槁了。她和寶玉的戀愛過程， 始終伴隨著痛苦和煩冤，最終還是一場虛幻，命運把他們大大地捉弄了一場?！凹僮髡鏁r真亦假，無為有處有還無，真真假假，讓人琢磨不透紅樓夢中的一切。林黛玉作為書中的靈魂人物，她與常人不同，她就是她，一叢清高孤傲的空谷幽蘭。林黛玉 的自卑情結(jié)是命運所賜，也以此寫成了她的命運。愛情的產(chǎn)生有一千種開始，但結(jié)局卻只有兩個，而是曹雪琴的高妙之處就在于，愛情的 產(chǎn)生有一千種開始，結(jié)局去都是紅顏易老，人去樓空。名著，大凡流傳下來的，幾乎無一例外全是悲劇。

30、從卡西莫多到寶玉，從羊脂球到阿q,以致于今日泰坦尼克中的杰克和露絲，都是悲劇人物。正義戰(zhàn)勝邪惡只能在動畫片中存在，沒 有哪朝哪代的贊歌流傳下來。天下沒有不散的筵席，人生的規(guī)律又仿佛與此緊密相連。一種 文明當(dāng)其躍上頂峰就必將走向衰亡。的確，照現(xiàn)在的環(huán)境發(fā)展，人類終究有個盡頭，難道這 是宇宙亙古不變的定理嗎難道這是繼柏拉圖哲學(xué)中“事物模樣的精神模式或抽象模式一定”理論之后，又一種新模式？那么如此說來，鉆石恒久遠(yuǎn)，一顆永留傳的愛情 ，是真正的空中樓閣，遙不可及，幸災(zāi)樂禍之后，就剩下獨自悔過了。年長的老師曾經(jīng)說過，人生就是偶然 的堆積。篇五：讀書筆記 10篇300字讀書筆記10篇300字 讀書筆記三國

31、演義，全名是三國志通俗演義，是明代文學(xué)家羅貫中編著而成的。由題目可 知，這部小說是依據(jù)三國志寫的，但是不向正史那樣莊重，而是古代的白話文小說。與三國志相比，三國演義變得藝術(shù)性更強了。一、真實與虛構(gòu)演義與正史的最大區(qū)別就是，演義不是全部真實的，演義是小說。人人都說三國演義 是七分史實，三分虛構(gòu)，的確是這樣。但是虛構(gòu)，使用藝術(shù)的手法進(jìn)行虛構(gòu)，而不是隨便那 段史實就可以拿來虛構(gòu)的。比如，關(guān)公溫酒斬華雄，史書上并沒有寫這件事。又如，關(guān)于單 刀赴會見魯肅，史書上寫的是魯肅單刀赴會見關(guān)羽。類似的例子當(dāng)然是數(shù)不勝數(shù)。讀過之后,稍做分析，可知這些虛構(gòu)的情節(jié)，大部分是為小說描述的一個個人物作鋪墊的。因為，如果

32、僅僅是象正史中所說的塑造真實的人物，有些人物就和作者的政治思想觀相違背了。而且， 作者在虛構(gòu)的同時，還注意到了情節(jié)的合理性、連貫性，而不是生硬的去虛構(gòu)，這也就是為 什么讀過之后，會有身臨其境的感覺。二、神化與丑化被神化的人物的典型代表就是諸葛亮和關(guān)羽了。諸葛亮被神化的地方是 “未卜先知”，關(guān)羽被神化的地方則是“忠”“義”。下面，我想簡單比較一下作者為什么著重的神化這兩個人。南宋著名的理學(xué)家朱熹，認(rèn)為三國之中蜀漢是正統(tǒng)。而朱熹以前的觀點，從陳壽開始大部分 都是以曹魏為正統(tǒng)。自朱熹之后，君王、大臣、百姓也開始接受朱熹的觀點，原因就是這種 觀點是符合儒家思想，并能被統(tǒng)治階級所接受的。羅貫中也是同意朱

33、熹的觀點的。所以他神 化的人物大多是忠于“漢室”的。這其中，作者又把諸葛亮寫成了 “智”的化身，把關(guān)羽寫 成了 “忠” “義”的化身。至于丑化，基本是對神化而言的。比如周瑜，歷史上是英雄早逝，三國演義卻把他描述成了一個忌賢妒能的人。三、人物與線索三國演義的一大成功便是成功地塑造了許多個性鮮明的人物，比如：足智多謀的諸 葛亮、義膽忠肝的關(guān)羽、粗中有細(xì)的張飛、忠厚老實的劉備、勇謀兼?zhèn)涞内w云、狡詐多疑的 曹操、忌賢妒能的周瑜、恃才狂傲的禰衡等等。而作者正是用對細(xì)節(jié)的刻畫，來體現(xiàn)人物鮮 明的特點。用筆上不僅有實寫、虛寫、詳寫、略寫、插敘、倒敘，還有作者采用了沿線索來記敘的文學(xué)手法。三國演義的主線索就是

34、蜀漢政權(quán)的建立以及滅亡直至三分歸晉的過程，其中有穿插有支線索。如，赤壁之戰(zhàn)時期，作者是從劉備、孫權(quán)、曹操三條線索來展開敘述的。四、封建與王道三國演義中表現(xiàn)的一個政治思想觀就是倡導(dǎo)典型的儒家思想一一王道與仁政。三國演義中的一大部分虛構(gòu)故事情節(jié)都是為了表現(xiàn)這種思想。諸葛亮在當(dāng)時的地主階級統(tǒng)治集團(tuán)中，是一個看問題比較敏銳、處事比較有膽識謀略、能隨機應(yīng)變的人。然而，他之所以具有這些優(yōu)勢，就是因為它重視實踐。如，在曹操攻占荊 州，領(lǐng)兵南下時，諸葛亮曾向?qū)O權(quán)分析當(dāng)時形勢，預(yù)計到曹操必敗，正是因為諸葛亮在戰(zhàn)爭 之前就已經(jīng)對敵我雙方的優(yōu)勢和弱點作了比較的緣故。又如，諸葛亮敢于使“空城計”，就是因為他對敵我將領(lǐng)

35、的情況作了分析，料知司馬懿了解自己 “生平謹(jǐn)慎，必不弄險”，從而利用司馬懿對自己長期形成的認(rèn)識，采用了十分“弄險”的疑兵之計，解除了危機。然而，在更多的章節(jié)中，作者卻把諸葛亮寫成了 “先知先覺”的人物。如，諸葛亮的幾次“夜觀天相”，幾次“錦囊妙計”。而在“七星壇祭風(fēng)”，更是荒誕不經(jīng)的描寫。關(guān)羽也是三國演義中著力描寫的人物。在作者的筆下，關(guān)羽也從三國志中的一 名與趙云、黃忠地位相同的武將，變成了三國演義中勇猛忠義的大英雄。三國演義如此美化關(guān)羽，完全是為了提倡封建的“忠”“義”思想。三國演義后，關(guān)羽就成為完全符合封建統(tǒng)治階級理想的人物，關(guān)羽在民間的影響也就越來越廣。明、清的統(tǒng)治者曾經(jīng)幾次封 其為“

36、大帝”，到處為其立廟。此外，也是為了提倡為封建主子賣命，三國演義還塑造了一系列所謂“忠臣”形象，如董承、王子服、吉平等等，他們?yōu)榱吮M忠漢獻(xiàn)帝誅除 “國賊”曹操，“雖滅九族，亦無后悔”。 作者把這些人吹捧為流芳千古的模范人物。此外，寫姜維等人物時，鼓吹了封建的“孝道” 寫孫夫人等人物時，鼓吹了封建的“節(jié)烈” 。五、詩詞與歌賦三國演義的另一大成功便是引入了大量的詩詞歌賦，雖然數(shù)量比紅樓夢中要少，但是其中不乏精品之作。一部分詩詞是為了表達(dá)情感而引入的，另一部分則是出現(xiàn)在人物的 吟唱中或筆下。如，“蒼天如圓蓋，陸地似棋局”（第三十七回），此乃文中諸葛亮所作。又如，“曹操奸雄不可當(dāng)， 一時詭計中周郎”（

37、第四十五回），此乃后人嘆曹操中計誤殺蔡 瑁、張允之事。 萬字的文字概括成僅 300余字的長篇敘事詩。雖然沒有華麗的詞藻，但是它卻像一片押韻的 后記一般，帶領(lǐng)讀者重溫三國風(fēng)云。 其最后幾句，更是引發(fā)了作者對歷史的思考與認(rèn)識：“鄉(xiāng)紛世事無窮盡，天數(shù)茫茫不可逃。鼎足三分已成夢，后人憑吊空牢騷?？偠灾?，三國演義可以說是四大名著中僅次于紅樓夢的精品小說。保爾一生十分坎坷，在雙目失明的情況下他還堅持寫書，對自己毫不顧惜。書中寫道： 他嘔心瀝血寫的稿件丟失了，多么令他灰心失望啊，但他重新振作起來，用頑強的毅力完成 了巨著。書中有段名言膾炙人口：“人的生命是最寶貴的。 當(dāng)他回首往事的時候， 不應(yīng)該為碌碌無為

38、而悔恨?！北柨芍^強者的化身。對照保爾，想想自己，感到臉上一陣陣烘熱。記得今年大年初一，家家戶戶沉浸在節(jié)日的氣氛中， 我家卻十分冷清。爸爸工作繁忙出差了， 媽媽因病臥床不起。聽著孩子們在外面的嬉鬧聲，我的眼淚在眼眶里直打轉(zhuǎn)，片刻就“簌簌” 落下眼淚來。媽媽見我落淚了，指著床頭的書說：“軒軒，那本鋼鐵是怎樣煉成的你看完了嗎？我再次把這本書翻閱，保爾的形象又浮現(xiàn)在眼前。我愛好閱讀文學(xué)作品，不久前我在一位朋友的家里看到一本新出版的母親的心，精美的封面和金色的書名立刻吸引了我，于是，我不管那位朋友是否正在閱讀，硬是把這本書借 了回去。捧讀這本書，起初我還想逐字逐句地推敲，但不知不覺中，我就被書中描述的

39、清冽 峻美的俄羅斯風(fēng)光所投入，更為一顆無私無畏、果敢堅強的母親的心所折服。就這樣，我陶 醉著、感嘆著進(jìn)入了一種會意忘文的閱讀境界。這也許就是所說的大象無形，大音稀聲吧！ 這個形被譯者通情達(dá)意的詞藻融入了俄羅斯社會生活的萬千氣象中；這個聲被譯者用輕靈灑 脫的文字彈奏進(jìn)世界無產(chǎn)階級革命的進(jìn)行曲中。我不知道可以用什么樣的語言來贊美這本書，覺得自己的贊美難以表過這本書內(nèi)容之美好、意義之深遠(yuǎn)于萬一。錦上添花，成為精品中的精品，我想指出書中還存在若干處編輯、排印的失誤，例如在譯者 序言第2頁第8行喪夫誤為喪失；在永遠(yuǎn)這一章的154頁第9行嚴(yán)重的考驗應(yīng)為嚴(yán)峻的考驗； 有幾個地方坐座不分；等等。篇六：紅樓夢讀

40、書筆記紅樓夢讀書筆記讀紅樓夢，展現(xiàn)在我們面前的是一個熙熙攘攘的人物世界，給我們印象最深的也是這些感動我們的人物，我們耳熟能詳?shù)馁Z寶玉，林黛玉，薜寶釵，王熙鳳乃至劉姥姥等都給我們留 下了深刻的印象，但再讀紅樓夢，一些其他的人物又讓我產(chǎn)生不同的感覺，一種新的東西也在這些人物中散發(fā)出來！紅樓夢中描述了這樣一個人鮮艷嫵媚，有似乎寶釵，風(fēng)流裊娜，則又如黛玉乳名兼美，脂寓兼具寶釵，黛玉之類擅風(fēng)情，秉月貌，便是敗家的根本，這個人就是紅樓夢中最美麗的 女人-秦可卿，秦可卿憑借自己的美麗榮登上了蓉大奶奶的寶座，她蓉大奶奶的地位與她的娘家的家世不相稱，她的家里老父弱弟，無錢無勢，而賈府卻是京都八公之一.假不假白玉

41、 為堂金作馬，且上上下下都是一雙富貴的眼睛，因此她的地位并不像鳳姐蓮二奶奶的位置那么 可靠，她的花容月貌雖然為她增色 ，讓她榮登寶座，但卻不能保證她不受歧視，然而秦可卿到了 賈府后獲得的不是虐待和歧視，反而成為賈母的重孫媳中第一得意之人這是由于她生的裊娜纖巧，行事又溫柔和平，她不僅秉花容，而且會行事兒這點就印證了在賈府這個大家庭也即一 個社會的環(huán)境中會行事，會看眼色是一個多大能 耐，此時我也不得想到了林黛玉和薜寶釵，為什么后來會有這樣的愛情悲劇 ，在會芳園中賞梅，寶玉想睡中午覺，賈母就讓小廝好生哄著去 玩一回，秦氏忙主動接過 這一差使，為的是博取賈母的歡心，在寧府寶玉會秦鐘，二人到里間 小炕上

42、腸敘，秦氏忙進(jìn)來叮囑寶玉道：寶叔，你侄兒年小，倘或言語不低頭，你千 萬看著我，不 要理他，為的是怕秦鐘說錯話使寶玉掃興 ，秦氏病重，賈府還動了一大群大夫，三四個人一日輪 流著倒，有四五遍來看脈，秦氏甘冒著涼添病的危險，一日換四五遍衣裳，坐起來見大夫，為的是怕萬一禮數(shù)不周，落人非議，如此這么多，不難看出，秦可卿不細(xì)心和要強，但她的這種 細(xì)心和要強也反映了 她只要求不開罪人，不落人褒貶，從而能博得人們的好感.說了秦可卿 如此多的優(yōu)點和行事，但她最后的結(jié)果是自縊而死 ，為什么會這樣，也是值得深思和探索的一 個問題.秦氏進(jìn)入賈府，賈珍對她垂涎早 已，而秦氏的地位恰好又系在賈珍夫婦的歡心上，面對這一境地

43、，賈珍的誘脅是她陷入孤立無援的狀況，要么以死相逼，要么委身順從，她的心細(xì)是她能動察到周圍 的一切，她的要強，又使她感到人言可畏，這樣使她心重，不甘于落入賈蓉父 子手中，直到自縊結(jié)束自己年輕的生命 ，她的死是死于精神上無休止的蹂蹣 .秦可卿不是一個飽暖思淫欲的淫婦，她是個有心計，有手腕，有封建治才的女性，她的羞愧自縊，反映了無法擺脫這一厄運的精神苦悶.她的結(jié)局又是顯示了紅樓夢中的又一悲劇命運.這樣一個女人，可以說算得上是主子紅樓夢中除了各個達(dá)官顯貴的人物之外，還有的就是從多的丫鬟，丫鬟中也分了等級，賈府中最有地位的便是鴛鴦了，她是賈府的老祖宗，太上皇，賈母的貼身丫鬟是賈母一時半刻也離不開的得力而

44、又得意的心腹，鴛鴦處事從容，無論什么場合，都能泰然相處之，舉止適宜，無論大事小事，她都想的周到，辦得妥當(dāng)，就是這樣特殊的地 位和身份使她成為賈府眾多丫鬟之王，所以，賈母評論說：鴛鴦那孩子心細(xì)一些，我的事情，她想著一點了，該要的她就要了來；該添什么她就趁空兒告訴他們了，鴛鴦還是個心地善良之人她不依仗賈母之勢作威作福，倒還經(jīng)常幫助別人排難解憂，雖然她外表柔弱，卻是個有志氣的 剛烈女子.我們都知道賈赦采取軟硬兼施 ，威脅利誘的手段要討她做小老婆 ，邢夫人說：女孩子 里頭，就你是 尖兒；模樣兒，行事做人，溫柔可靠，在他們看來這是又高貴又體面的不想遭到她 堅決的拒絕，前來拉牽說合的嫂嫂，被她罵的狗血噴頭

45、；做了準(zhǔn)姨娘的平兒襲人開她的玩笑，讓她搶白了一頓，她說：別說叫我做小老婆，就是這會子大太太死了 ，叫我做大老婆，我也不能 去！縱到了至急為難，我剪了頭發(fā)做姑子去，不然，必有一.在賈母面前，哭著，發(fā)誓道：我 是橫了心的，當(dāng)著眾人在這里，我這一輩子，別說是寶玉，就是寶金，寶銀，寶大王，寶皇帝橫豎 不嫁人，就完了 ！就是老太太逼著我，一刀子抹了死了 ，也不能從命！那樣堅決，那樣剛烈，讓我 不由得從內(nèi)心佩服這樣一個女子 ，依仗著賈母，鴛鴦也算暫 時戰(zhàn)勝了賈赦，但賈母一死，豈不 又成了俎上肉 所以她必須短了必死之心，最后賈母一終命，她怎能不殉主而死呢紅樓夢中除了眾多的人物給我留下深刻的印象之外，還的就是

46、作者所要表達(dá)的一個主題 ，他沒有明說，但通過這成百的眾多人物的神志，語言，動作，心理活動表現(xiàn)的惟妙惟肖，一個龐大的繁榮的貴族大家庭，到后來的家破人亡妻離子散的下場，我們不難看出封建資本家的腐敗 無能以及封建社會的黑暗和不長久，文中描述了如林黛玉，賈寶玉這樣的叛逆者的形象 ，他們的愛情沒有結(jié)果，甚至可以說凄慘，但他們代表的是新生命，敢同頑固不勢力作斗爭的新 主派代表，我們都江堰市知道林黛玉的眼淚，但也知道她的尖酸刻薄以至使別人都嘲笑她挖苦 她，我們也知道賈寶玉潦倒不通世務(wù) ，愚須怕讀文章，行為偏倡!乖張，哪管世人誹謗！紈綺子弟 的形象，他們鮮明的人物性格也使黑暗中有了一絲亮光，讓我們看到了希望！

47、篇七：紅樓夢讀書筆記凄美的紅顏 香消玉殞讀紅樓夢有感對于紅樓夢的閱讀，我從初中就開始了，至今，我都抗拒不了它的魅力。紅樓夢能寫的太多了，大多數(shù)人都是就紅樓十二釵或者是賈寶玉等這些主角發(fā)表一下她們的評論， 而我這篇將圍繞紅樓的十二Y鬟來寫，她們分別是晴雯、麝月、襲人、鴛鴦、紫鵑、平兒、 香菱、金釧、司棋、抱琴、侍書、知畫。首先，晴雯這個角色是我最喜歡的Y鬟角色，作者給她的出身是從小被賣給賈府的奴仆 賴大家為奴，賴嬤嬤到賈府去時常帶著她，賈母見了喜歡，賴嬤嬤就孝敬了賈母。可以說晴 雯是奴仆家的奴仆，還是被賣的，不像那些家生的奴仆一樣有底子，可以說，晴雯的地位是 相當(dāng)?shù)偷?。可是她憑自己的出色的長相和

48、才能成為了賈寶玉的大Y鬟，從晴雯夜補雀金裘就 可看出她的能力，從王夫人對晴雯的不喜歡就能看出來她長得是相當(dāng)好的，因為王夫人對晴 雯不喜歡主要是因為她像黛玉。她天真爛漫，寶玉為搏她一笑，讓她撕扇子；她直言直語， 和襲人大吵一架；她果斷干脆，在病中執(zhí)意攆出墜兒。 雖然她有一些缺點，但是誰沒有缺點。 她有點是黛玉的影子，她的清高、不世俗、單純；但是有一些也是她獨特的，比如她的干脆 利落。在曹雪芹筆下這個角色是鮮活的，是具體的，立體的?？墒蔷瓦@樣一個可愛的女孩子，最后的結(jié)果卻是“俏Y頭抱屈天風(fēng)流，那個場面是讓人垂淚的， 讓我最深刻的是這樣的一段 話“我雖生的比別人略好些，并沒有私情蜜意勾引你怎樣，如何

49、一口咬定了我是個狐貍精！ 我太不服，今日既已擔(dān)了虛名，而且臨死，不是我說一句后悔的話，早知如此，我當(dāng)日也另 有個道理。？?有冤無處訴”。麝月，這個代表荼靡花的女兒，“開到荼靡花事了” ，這個人也是如此的讓人嘆息。她沒有晴雯那樣的鮮明的性格、出色的外表，也不像襲人那樣，是內(nèi)定的寶玉的小妾。她一直在 踏踏實實做自己應(yīng)該做的，在寶玉的Y鬟中起到一個調(diào)解的作用，所以她平安無事。在這十 二個Y鬟中，我覺得她是最稱職的，一切都是為了寶玉，為了她們那個怡紅院。最后，是她 陪寶玉度過了最后的日子。也是紅樓夢中最真實的角色，或許是她陪曹雪芹度過的最后的日 子，據(jù)我猜測，在古本上的那個脂硯齋或者箕笏叟就是麝月吧。

50、襲人，可以說是Y鬟里野心最大的，她一直被人看作是寶釵的影子。有一回，黛玉對她說“我的好嫂子”，怎么能不引起她的警覺， 她向王夫人建議寶玉搬出大觀 園，說的是“林姑娘寶姑娘都大了，按照年齡來說寶釵比黛玉大，她卻將黛玉說在前面，引起了王夫人的警覺。對于襲人來說，寶釵嫁給寶玉，還會有她的一席之地，所以，可以看出 來，自始至終襲人對寶釵都是相當(dāng)好的，可是如果是黛玉，是斷斷不會有她的地位的。在抽 花簽中，她抽到的是桃花簽，“桃紅又是一年春”，這代表的不是希望，而是滅亡，代表她未來的悲慘生活。由那條引發(fā)了賈政打?qū)氂竦暮菇碜与[喻了她和蔣玉涵的結(jié)合，在那個社會， 蔣玉涵只是個戲子，可以說是處于社會的最底層的人，她們過的生活只能說是普通的。這就 是那個悲慘的也有心高的襲人，她一心為了寶玉，卻嫁給了一個戲子，過著普通的生活。鴛鴦，是賈母的大Y鬟，父母在南京為賈家看房子，哥哥是賈母房里的買辦，嫂子是賈 母房里管漿洗的頭兒，應(yīng)該說是家生的Y鬟。她很聰慧，薛姨媽說鴛鴦是賈母的管家，有什 么事賈母想不到的，鴛鴦都替她想到了，做到了。“鴛鴦女誓絕鴛鴦偶”，她不屈于賈赦的威逼，也說出了 “剪了頭發(fā)當(dāng)姑子去”，表明了她的決心。她也是很心軟的，借給賈璉錢這一點 就可以看出來。最后她是在賈母百年后，上吊隨賈母而去。紫鵑，原名鸚哥，是賈母的一個二等Y鬟，給了黛玉做大Y鬟，改名紫鵑。紫鵑可以說 是