陜西師大附中高三語文上學期期末考試

1、陜西師大附中20082009年度第一學期期末考試高三年級語文試題第I卷（共30分）、（12分，每小題3分）.下列詞語中沒有錯別字且加點字的讀音全部正確的一組是A.泥淖(n co)婚（x i）笑怒罵輯(chu?)學呱（gu）呱而泣B.值（qi影膾% (zh i)人口怵（di量變本加厲.（l 1）C.段(p in)臨拐彎林（m?）角薈 (cu 1)眼花維（1i亂D.弄（l?ng）堂矯（ji揉造作獨處(ch 0)臭（g 0然而止.下列各項中，加點的成語使用恰當?shù)囊豁検茿.他經(jīng)過三年的努力，終于獲得了成功，回想往日的艱辛，怎能不沾沾自喜.呢？B.李女士勇敢地站出來，在媒體上現(xiàn)身說渚.自己的遭遇，提醒廣

2、大市民不要因為貪小 便宜而上騙子的當。C.假裝買主，撥打墻上的電話號碼，公安人員按圖索.驥.，幾經(jīng)周折，終于破獲了一個 特大的販假、造假的團伙。D,不管是白發(fā)蒼蒼的老者，還是黃發(fā)垂髻.的孩童，都被這盛大的場面深深吸引住了。.下列各句中，沒有語病的一句是A.遨游太空的“神舟七號”載人宇宙飛船，包含了許多我們自行研制的世界領先的科 技成果，它不能不為國人所驕傲。B.有的學生在考試前后出現(xiàn)失眠、煩躁等現(xiàn)象，這往往是因為他們太在乎考試成績， 心理負擔過重造成的。C.為方便農(nóng)村群眾看病就醫(yī)，特別是為解決偏遠地方缺醫(yī)少藥、農(nóng)民“看病難、看病 貴”，今年3月，我市衛(wèi)生局從大醫(yī)院抽調(diào)了醫(yī)術過硬的醫(yī)生，每周深入

3、農(nóng)村開展巡回醫(yī)療服務活動。D.臺北地方法院于11月12日上午7時許做出裁決，認為陳水扁所犯最輕本刑為有期 徒刑5年以上重罪，同時有串證之虞，裁定將陳水扁羈押禁見。.依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當?shù)囊唤M是深入貫徹落實科學發(fā)展觀，要求我們始終堅持“一個中心，兩個基本點”的基本路線。; ; 。要堅持把以經(jīng)濟建設為中心同四項基 本原則、改革開放這兩個基本點統(tǒng)一于發(fā)展中國特色社會主義的偉大實踐，任何時候都決不動搖。四項基本原則是立國之本，是我們黨、我們國家生存發(fā)展的政治基石以經(jīng)濟建設為中心是興國之要，是我們黨、我們國家興旺發(fā)達和長治久安的根本要求改革開放是強國之路，是我們黨、我們國家發(fā)展進

4、步的活力源泉黨的基本路線是黨和國家的生命線，是實現(xiàn)科學發(fā)展的政治保證A.B. c.D.二、（9分，每小題3分）閱讀下面文字，完成 57題從發(fā)展史來看，人類文明已經(jīng)歷了原始采集文明、農(nóng)業(yè)文明和工業(yè)文明三個階段。在工業(yè)文明時代，人類取得了前所未有的輝煌成就，但也遇到了前所未有的危機， 經(jīng)濟的、社會的、政治的、環(huán)境的等。在既有的制度框架內(nèi)，人類無法有效消除這些危機和困境。因此，人類 必須尋找一條新的發(fā)展道路， 實現(xiàn)由工業(yè)文明向生態(tài)文明的轉型。如果說以工業(yè)生產(chǎn)為核心的文明是工業(yè)文明，那么，生態(tài)文明就是以生態(tài)產(chǎn)業(yè)或產(chǎn)業(yè)生態(tài)化為主要特征的文明形態(tài)。 生態(tài)文明是人類與社會進步的重要標志。生態(tài)文明包括兩個層面

5、的內(nèi)容。從狹義上講，生態(tài)文明就是人類在改造自然以造福自 身的過程中，為實現(xiàn)人與自然之間的和諧所做的全部努力和所取得的全部成果，它標志著人與自然相互關系的進步狀態(tài)。 而從廣義上來講，生態(tài)文明是人類文明發(fā)展的一個新階段。即工業(yè)文明之后的人類文明形態(tài)。它是指人們在改造客觀物質世界的同時，不斷克服改造過程中的負面效應，積極改善和優(yōu)化人與自然、人與人、人與社會的關系，建設人類社會整體的生態(tài)運行機制和良好的生態(tài)環(huán)境所取得的物質、精神、制度方面成果的總和。生態(tài)文明的價值觀主張要平等對待世界，包括自然界與人的世界， 這也意味著奉行社會公正。生態(tài)文明所理解的社會公正，涉及這樣幾個方面：一是實行公正的政治，包括公

6、正、 公平、公開的政治參與和政治決策； 二是建立法律面前人人平等的法治，抑制司法腐?。蝗?是建立公正的經(jīng)濟運行機制，實施公平競爭原則；四是形成公正的社會監(jiān)督， 充分發(fā)揮社會輿論和體制外的監(jiān)督力量； 五是追求環(huán)境正義，尊重環(huán)境作為人類社會發(fā)展重要因素的權利 和地位，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，在當代與后代之間維持一種公正的代際關系。生態(tài)文明的價值觀首先強調(diào)人、自然、社會的多樣性存在。現(xiàn)代性要求規(guī)范、標準，傾 向于整齊劃一，試圖讓人們按照同樣的方式生活，使用同樣的資源和技術。但生態(tài)的價值觀強調(diào)尊重多樣性。尊重多樣性將帶來多樣的社會形式。其次是可持續(xù)性?？沙掷m(xù)性不僅意味著尊重自然環(huán)境，而且意味著公平地分配經(jīng)濟的

7、與社會的報酬和機會，這樣，所有人都能休戚與地奔向共同的未來。 還有，生態(tài)問題不是局限于特定的區(qū)域、特定的國家之內(nèi)，生態(tài)危機是全球性的，因此，建設生態(tài)文明也需要從整體上、從全球的角度來考慮問題。（節(jié)選自2007年10月18日中國環(huán)境報）.下列不屬于對“生態(tài)文明”內(nèi)涵理解的一項是A.生態(tài)產(chǎn)業(yè)或產(chǎn)業(yè)生態(tài)化是生態(tài)文明的主要特征。B.人類文明形態(tài)發(fā)展的必然階段就是生態(tài)文明。C.生態(tài)文明表現(xiàn)為人類在改造自然以造福自身的過程中，為實現(xiàn)人與自然和諧共生關 系所做的全部努力和成果。D.生態(tài)文明指人們在改造客觀物質世界的同時，還要不斷克服改造過程中的負面效應，改善和優(yōu)化人與自然、人與人、人與社會的關系。.下列理解

8、符合原文意思的一項是A.生態(tài)文明是人類與社會進步的最終標志。B.實現(xiàn)人類社會整體的生態(tài)運行機制和良好的生態(tài)環(huán)境，要在物質與精神兩個方面不 斷地努力。C.生態(tài)文明的價值觀強調(diào)平等、多樣性、可持續(xù)性和整體性等。D.尊重環(huán)境作為人類社會發(fā)展重要因素的權利和地位，是奉行社會公正的關鍵。.根據(jù)原文提供的信息，以下推斷不正確的一項是A.生態(tài)文明將會超越和替代工業(yè)文明。.生態(tài)文明的提出，源于人們切身感受到的危機，如全球變暖、異常天氣日漸頻繁等。C.追求環(huán)境正義就要實現(xiàn)人與大自然的和諧，人沒有權利把自己當作萬物的主宰。D.在理想的未來，全體社會成員能夠休戚與共地平分經(jīng)濟的與社會的報酬和機會。三、（9分，每小題

9、3分）閱讀下面的文言文，完成 810題。何鑄，字伯壽，余杭人。登政和五年進士第，歷官州縣，人為諸王宮大小學教授、秘書 郎。御史中丞廖剛薦鑄操履勁正，可備拾遺補闕之選。即命對。鑄首陳：“動天之德莫大于孝，感物之道莫過于誠。誠孝既至,則歸梓宮于陵寢，奉兩宮于魏闕，紹,大業(yè)，復境土，又何難焉。芾嘉納之。拜監(jiān)察御史，尋遷殿中侍御史。 上疏論：“士大夫心術不正， 徇虛以掠名，托名以規(guī)利。 言不由中而首尾鄉(xiāng)背，行險自售而設意相傾者，為事君之失。懷險蛾戲之謀，行刻薄之政， 輕償不莊，慢易無禮者，為行己之失。乞大明好惡，申飭中外，各務正其心術，毋或欺誕。 蓋有所指也。先是，秦檜力主和議，大將岳飛有戰(zhàn)功，金人所

10、深忌，檜惡.其異己，欲除之，脅飛故將王貴上變，逮飛系大理獄，先命鑄鞫之。鑄引飛至庭，詰其反狀。飛袒而示之背，背有舊涅“盡忠報國”四大字，深入膚理。既而閱實，俱無驗，鑄察其遠，白之檜。檜不悅曰:“此 上意也。”鑄曰：“鑄豈區(qū)區(qū)為一岳飛者，強敵未滅，無故戮一大將，失士卒心，非社稷之 長計?！睓u語塞，改命萬俟島。飛死獄中，子云斬于市。檜銜鑄。時金遣蕭毅、邢具瞻來議事，檜言：“先帝梓宮未反，太后鑾輿尚遷朔方，非大臣不可祈請?！蹦艘澡T為端明殿學士、簽書樞密院事，為報謝使。鑄日：“是行猶顏真卿使李希烈也，然君命不可辭?！奔确得瑱u諷 ,萬俟高，使論鑄私岳飛為不反，欲竄諸嶺表， 帝不從，止謫徽州。時有使金者

11、還，言金人問鑄安在，曾用否。于是復使知溫州。未幾，以 端明殿學士提舉萬壽觀兼侍讀，召赴行在，力辭。乃再造使金，使事秘而不傳。既歸報，帝 復許以大用，又力請祠，除資政殿學士、知徽州。居數(shù)月，提舉江州太平興國宮。卒，年六|O宋史何鑄列傳卷 139 8.對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是A.紹大業(yè)，復境土 紹：接續(xù).檜晉其異己 惡：厭惡C.檜銜鑄 銜：懷恨D.檜諷萬俟高 諷：諷刺.以下各組句子中，分別表明何鑄“操履勁正”和“檜銜鑄”的一組是A .動天之德莫大于孝非大臣不可祈請B.言不由中而首尾鄉(xiāng)背為報謝使C.鑄豈區(qū)區(qū)為一岳飛者欲竄諸嶺表D.失士卒心，非社稷之長計乃再遣使金.下列對原文有關內(nèi)容

12、的分析和概括，不正確的一項是A .何鑄為人正直，經(jīng)御史中丞廖剛的舉薦，得以當面回答皇帝的問話，一開始就提出 了自己以“誠”、“孝”治國的主張。B .何鑄做了中侍御史后，給皇帝上書，指出士大夫們心術不正互相傾軋，希望皇上分 清好壞告誡官員，這可能是專指某些人的。C.秦檜要除掉岳飛，就脅迫王貴告岳飛謀反，逮捕岳飛后，讓何鑄審案，何鑄沒有按 照秦檜的意圖行事，秦檜懷恨在心，伺機加害何鑄。D.何鑄以“報謝使”出使金國，心知此行的危險，但君命不能推辭，后來又再次出使 金國，這都是秦檜借刀殺何鑄的陰謀。第n卷（120分）四、（23分）.把第1卷文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）動

13、天之德奠大于孝，感物之道莫過于誠譯文:（2）既而閱實，俱無驗，鑄察其冤，白之檜譯文:.閱讀下面這首晚清五律，然后回答問題。（8分）夜舟泊吳城 陳三立夜氣冥冥白，柳絲窈窈青。孤篷寒上月，微浪隱移星。燈火喧漁港，滄桑換獨腥。猶懷中興略，聽角望湖亭。【注釋】陳三立：清末著名維新派骨干陳寶箴之子。此詩作于光緒二十七年二月，詩人回南昌西山祭掃父墓，舟行夜泊于鄱陽湖畔的吳城。（1）試從景與情的角度簡要分析全詩。（4分）（2） “孤篷寒上月”一句句式上有什么特點？這樣的旬式有什么樣的表達效果 ？（4分）.補寫出下列名篇名句中的空缺部分（兩題任選一題，5分）。,獨上蘭舟。云中誰寄錦書來，,月滿西樓。（李清照一

14、剪梅 ）五月漁郎相憶否？, 。（周邦彥蘇幕遮）（2）云銷雨霽.彩徹區(qū)明。 , 。（王勃滕王閣 序）此地有崇山峻嶺， , ，映帶左右。（王羲之蘭 亭集序）師說中，概括教師職責的一句是 。五、（22分）閱讀下面的文字，完成 1417題。那些柔軟的或堅硬的時光徐懷謙“柔軟時光”四個字，大約是屬于麗江古城的專利。漫步在商鋪林立、燈紅酒綠的麗江古城，不時會有“柔軟時光”、“一米陽光”之類的客棧、酒吧，懶洋洋地探出幌子，挽留 你的腳步?；献由系膹V告語有點特別，多是“聊天、偶遇、看書、發(fā)呆、曬太陽、賞月、恍 惚、游離、做夢、睡覺”之類的詞匯，讓都市人看了，不免立馬恍惚起來。想起米蘭昆德拉的小說為了告別的聚會

15、。書中寫美國富翁巴特里弗對捷克人的生活有這樣一番評價：“在這個國家，人們不會欣賞早晨。鬧鐘打破了他們的美夢，他們突然醒來，就像是被斧頭砍了一下。他們立刻使自己投入一種毫無樂趣的奔忙之中，請問，這樣一種不適宜的緊張的早晨，怎么可能會有一個像樣的白天！那些每天早晨伴著他們恰當?shù)胤Q為鬧鐘的一陣鈴聲開始生活的人，他們發(fā)生了什么呢？他們一天天變得習慣于緊張，而不習慣于快活。相信我，人的性格是由他們的早晨決定的?！卑吞乩锔サ脑捰悬c“飽漢不知餓漢饑”的味道。為了生計，都市里的人有幾個不是伴隨 著鬧鐘開始一天忙碌的 ？可是從人的本性來說，誰不想好好地睡個懶覺，讓自己的早晨乃至 一生都過得從容一些？所以當都市人

16、真的抽身出來，來到麗江古城，沿光滑的石板街尋覓當年馬幫的足跡；在粉墻黛瓦的古屋前傾聽歲月的訴說，看清澈的小溪水流走昔日的繁華與衰落，或者，瓶進茶館或酒吧，在一壺茶或一杯酒中品味友情的綿長，從街上陌生行人的面孔上閱讀人世的滄桑，這一刻，你才會卸下生命中的很多重負，感覺到一份從未有過的閑適與從容。這就是所謂的柔軟時光吧 ？可它只屬于有錢和有閑的人。在麗江木王府驛棧小住一晚，淅淅瀝瀝的雨聲安謐了我漂泊的心。睡得奇好，醒來得就早，心想太陽是曬不到了，那就出去淋淋雨吧。推門出去，是黎明前的黑暗，燈光是有的， 一副睡眼惺怯的樣子，行人也是有的，三三兩兩，步履匆匆。是些什么人呢？看清了，主要有三類：一是上學

17、的小孩子，二是環(huán)衛(wèi)工人，三是趕早買菜或上貨的人。孩子是怕人的，見 了我的相機，全都躲著鏡頭跑開去，碩大的書包在他們屁股后晃呀晃的，讓我想起正上小學的女兒。這個點兒，是女兒起床的時間， 可是麗江的孩子已經(jīng)奔跑在石板街上了。國學大師南懷瑾說現(xiàn)代教育把小孩子弄得都架著眼鏡，國家一旦有事，這些人出來當兵打仗，先要報告敵人慢點放炮.說我眼鏡還沒戴好呢。最近媒體報道成都有個12歲的女孩，每天清晨四五點鐘就在成都街頭替生病的姨媽打掃衛(wèi)生。時光對于這些孩子和大人來說，是柔軟還是堅硬呢？不錯，柔軟只屬于有錢和有閑的人，而堅硬總是“偏愛”那些貧窮和苦難的人。麗江有 大把大把的柔軟時光，可是它們是由那過著堅硬生活的

18、人支撐起來的。至于熙來攘往的游客，麗江不過是他們釋放心情的一個驛站，要他們以此為家， 一輩子就那么柔軟下去， 也絕無可能，不是財力不濟，而是人總要在創(chuàng)造和奉獻中體會快樂，實現(xiàn)價值，一味柔軟，就變成了 頹廢。所以，對于蕓蕓眾生來說， 得柔軟時就盡情享受那片刻的柔軟；處于堅硬時光時，也不氣餒，不自棄，而是以堅硬的意志去改善境遇，超越自我，像貝多芬那樣，“我要扼住命運的咽喉”，這樣的人生，才不枉過吧。 TOC o 1-5 h z .簡要解釋“飽漢不知餓漢饑”在文中的含義。（4分）.文章開頭說“柔軟時光四個字，大約是屬于麗江古城的專利”的理由有哪些？請結合全文內(nèi)容分條敘述。（6分）.作者用“柔軟”和“

19、堅硬”分別形容怎樣的時光？這樣用詞有什么好處？請結合語境作簡要賞析。（6分）.結合全文內(nèi)容，談談你對第七段劃線句子的理解。（6分）六.（15分）18.下面是一張欠條，其中有幾處表述不當，請指出并修改。（5分）欠條2007年12月23日，我同朋友鄭鳴一同去王華公司，王華給我借 25萬元，以解決我公 司周轉不靈的問題，我一直心懷感激。現(xiàn)還欠款 20萬元。張力2008 - 11 - 11 （1）； （2）； （3）； （4）;（5）。19.請在下面語段中的空格處填入恰當?shù)奶撛~，使句子語氣連貫。（5分）美國學者布魯克和華倫合著的現(xiàn)代修辭學甚至強調(diào)說：“矛盾語法是適宜于詩的，可以說是詩中無法避免的語言。

20、 科學家們的真理 要求 一種絲毫沒有矛盾跡象的語言； 很明顯的，詩人們所要抒寫的真理 靠 矛盾語法始足以獲致?！毕旅媸且环鶠閼c?！吧裰燮咛枴憋w船成功發(fā)射而創(chuàng)作的漫畫，請你給這幅漫畫擬一個標題，并描述畫面內(nèi)容。（5分）標題：描述畫面內(nèi)容：七、（60分）閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）一個初秋的傍晚，一只美麗的蝴蝶從窗戶飛進屋里。 它不停地在房間里一圈又一圈的飛 舞，顯得驚慌失措，原來它找不到出去的路。 它不停地拍打翅膀， 可任憑它左沖右突多少次， 也沒能飛出房子。最后它耗盡全部力氣，奄奄一息地落在桌子上。這只蝴蝶之所以無法從原路出去，是因為它總在房間頂部那點空間尋找

21、出路，總不肯往低處飛一一低一點的地方就是開著的窗戶。請在全面把握材料的基礎上，自主確定立意作文，自主確定文體，確定標題。不要套 作，不得抄襲。陜西師大附中2008-2009年度第一學期期末考試高三年級語文答案一、（12分。每小題3分）A（B 惦一掂 C p in-b in D g aji c）.C（按圖索驥：比喻按照線索尋找。A.沾沾自喜：指對自己的成績感到得意，表現(xiàn)一種輕浮的樣子，含貶義。B. “現(xiàn)身說法”不能帶賓語 D.黃發(fā)垂髯，借指老人和兒童 ）D（A語序不當，“許多”應調(diào)到“科技成果”前； B雜糅，“是因為，” “與, 造成的”不能混用；C “特別是為解決，”后面缺少中心語的問題）C（

22、著重從邏輯關系考慮） 二、（9分。每小題3分）B（不屬于內(nèi)涵理餌）C（A.原文是“重要標志”；B.原文是“物質、精神、制度”三個方面；D.原文沒有“關鍵”意思）D（“公平地分配”與“平分”不同 ） 三、（9分。每小題3分）D諷：暗不C前句表明何鑄查明岳飛蒙冤不愿治罪，后句表明秦檜欲流放何鑄到嶺南。D何鑄第二次使金，與秦檜無關，后邊一句“使事秘而不傳”可知。 四、（23分） TOC o 1-5 h z （1）感動上天的德行沒有比孝順更大的，感化萬物的方法沒有比誠實更好的。（5分。譯出大意給2分，譯對“動”、感”、“道”各 1分）（2）之后不久查證事實，都沒有證據(jù)，何鑄察覺岳飛的冤屈，把情況報告秦

23、檜。（5分，譯出大意給2分，譯對“閱”、“驗”、“白”各 1分）（1）全篇寫湖上清寒的夜景一一孤舟夜泊、夜霧迷茫、冷月細浪、吳城燈火繁密，（分析“景” 2分）抒發(fā)憂國之思、失意之慨。（分析“情” 2分）（2）倒裝句式。（1分）本應是“寒 月上孤篷” （1分）。把。孤寒”突出在前，強調(diào)自己內(nèi)心孤單、凄寒的感受；形容詞“寒” 化作動詞，竟是說孤篷把冷意帶給掛在其上的月，也就是詩人將自己的寒意移情于月亮。（2分）。（1）紅藕香殘玉簟秋輕解羅裳 雁字回時 小楫輕舟 夢入芙蓉浦（2）落霞與孤鷲齊飛秋水共長天一色茂林修竹又有清流激湍師者，所以傳道受業(yè)解惑也五、（22分）巴特里弗作為一個美國富翁，是很難設身處地的去理解為